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高中生《高老頭》讀后感(精選19篇)
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的高中生《高老頭》讀后感(精選19篇),歡迎閱讀與收藏!
高中生《高老頭》讀后感 篇1
當(dāng)我從眾多書的目錄中選擇了《高老頭》這本書時(shí),原因只是因?yàn)樗墓适潞?jiǎn)介實(shí)在是太有趣了,講了高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,出嫁時(shí),給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根,當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到兩年,女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西,把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感,忍痛出賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個(gè)女兒,自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢,可現(xiàn)在高老頭已沒(méi)錢了。最后他的女兒過(guò)著奢靡的生活,而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實(shí)在是令人好奇。
但當(dāng)我開(kāi)始看的時(shí)候,我覺(jué)得真的很無(wú)聊很枯燥,根本就提不起人的興趣,因?yàn)殚_(kāi)篇一直在描寫環(huán)境,通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國(guó)的經(jīng)典小說(shuō)都是這樣的,一開(kāi)始都在進(jìn)行環(huán)境描寫,看《巴黎圣母院》的時(shí)候也是這樣,開(kāi)頭一直在寫背景什么的,導(dǎo)致我也沒(méi)能看下去。但是這次一定要看完啊,要交作業(yè)的。
但閱讀到最后,我越感受到人性的冷漠,那么為她們付出的父親,她們也只是不斷壓榨,從來(lái)不去關(guān)心一下他,難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間?這是高老頭死前的一個(gè)片段:“‘一個(gè)也不來(lái)’拉斯蒂捏嚷道,‘讓我寫信給她們。'’一個(gè)也不來(lái),‘老人坐起來(lái)接著說(shuō),’她們有事,她們?cè)谒X(jué),她們不會(huì)來(lái)的'。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友,你別結(jié)婚,別生孩子!你給他們生命,他們給你死。你帶他們到世界上來(lái),他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想,只是不敢相信。‘高老頭死了,兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái),他的錢都給女兒花光了,到死連入殮的衣服都沒(méi)有,是拉斯蒂涅賣了自己的表才給他入殮的!
終于認(rèn)清女兒的真面目,但是已經(jīng)沒(méi)有重活的機(jī)會(huì)了,他要帶著遺憾和不甘去世了!
高中生《高老頭》讀后感 篇2
《高老頭》是由法國(guó)小說(shuō)家所作,被譽(yù)為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。
初次獲得這本書是在初三,一直沒(méi)有翻閱過(guò),后來(lái)步入高中,趙老師也在一節(jié)課中提到過(guò)這本書,就想在寒假翻閱翻閱。
下面我想講講閱讀完第一章后的感想。
在巴黎拉丁區(qū)有一座伏蓋公寓,附近的環(huán)境有些惡劣,經(jīng)過(guò)的人總會(huì)對(duì)此感到一些反感,公寓內(nèi)自然也并非很好,還有腐臭的味道。(通過(guò)環(huán)境描寫,也暗示了悲劇的發(fā)生)書中首先介紹了其中的幾位房客,他們個(gè)個(gè)都經(jīng)歷不幸的遭遇,非常窮苦,然而高老頭并不一樣,他訂了這里最貴最好的房間,非常有錢,人們都叫他高里奧先生,公寓的主人伏蓋太太還向他擺弄風(fēng)姿,想改嫁成為闊太太。后來(lái)有位女子常來(lái)找高老頭,原來(lái)是他的女兒,來(lái)向他要錢,久而久之,高老頭交付的膳宿費(fèi)開(kāi)始減少,最后只能過(guò)上最差的生活,還賣掉了心愛(ài)的金器銀器,仍然在給女兒錢。因?yàn)闆](méi)了錢,原先的尊稱也變成了高老頭。
再看了內(nèi)容梗概,高老頭被他的女兒榨干了最后一滴血。毋庸置疑,高老頭非常愛(ài)他的女兒,但也正是他這種溺愛(ài)的行為,無(wú)腦的給予女兒的錢,不去培養(yǎng)她們沒(méi)有自立更生的能力,使她們成為了金錢的`奴隸,榨干了他們至親的父親,這種父女間的親情就變成了金錢關(guān)系,真是可悲,這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該唾棄。還有我認(rèn)為高老頭會(huì)住進(jìn)這所公寓可能就是被女兒逼出來(lái)的,而他還在無(wú)腦的送錢,這種行為的結(jié)果無(wú)疑是死亡。再來(lái)在高老頭有錢的時(shí)候,人們尊稱他為高里奧先生,對(duì)他很尊敬,之后他的錢漸漸被女兒榨干的時(shí)候,人們的態(tài)度開(kāi)始改變,待高老頭住到最差的房間,他們也就沒(méi)了尊稱,直接喚他高老頭,人們之間沒(méi)有任何的情感,完全就是金錢關(guān)系,全都是金錢的奴隸,這是多么黑暗的社會(huì)。∥液(jiǎn)直無(wú)法想象他們是怎么活下來(lái)的,沒(méi)有情感的滋潤(rùn),只有金錢,生活沒(méi)有一點(diǎn)色彩,如果是我,我永遠(yuǎn)不愿在這樣的社會(huì)下生活。
雖然書還沒(méi)看完,我也總結(jié)了一下:金錢只是身外之物,真正有價(jià)值的是人世間的情感,這樣即使貧窮,生活也不會(huì)太艱辛。
高中生《高老頭》讀后感 篇3
“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡——王勇!薄ⅰ吧鐣(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!
是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到就應(yīng)得到的對(duì)待,得不到就應(yīng)得到的東西。如果這天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的.人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)聯(lián)。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,而且過(guò)得幸福。
高中生《高老頭》讀后感 篇4
“不管你是誰(shuí),愛(ài)神都是你的老師,F(xiàn)在是,過(guò)去是,將來(lái)應(yīng)該還是。”
一個(gè)人的心中有愛(ài),才算得上是一個(gè)完人。時(shí)常我亦覺(jué)得愛(ài)是個(gè)很玄乎的東西,人們因愛(ài)而成長(zhǎng),一下子懂得了許多,就像是被施與了魔法一樣,但是一些令人備受折磨的愛(ài)有時(shí)也會(huì)引領(lǐng)人們走上愛(ài)的歧途。不得不承認(rèn),愛(ài)神就是我們生活中的導(dǎo)師,而不一樣的愛(ài)又會(huì)把我們引向不同的路,那就祈禱愛(ài)神讓我們一直與浪漫、單純、幸福、美好的愛(ài)相遇吧。
在巴爾扎克筆下,沃克公寓惡心的味道描述得如此真實(shí),令人也不忍作嘔。在我看來(lái),住進(jìn)這公寓的人是可悲、可憐的,就像落寞的紳士。即使不需要流落街頭,但也要窩倦在這充斥惡心的地方。
糟糕透了的房子給人以絕望之感,異常的壓抑,但是貧苦的可憐人卻不得不屈居在這里,雖然這里的家具是多么陳舊、腐朽、開(kāi)裂、搖晃、蟲蛀、殘缺不全、陰陽(yáng)怪氣、毫無(wú)用處、一動(dòng)就要散架……讀后感。但這也還是提供了安居之地。不知在這貧苦的環(huán)境中居住的人是怎樣的心情?原本斗志昂揚(yáng)的奮發(fā)會(huì)不會(huì)因那樣的環(huán)境而變得萎靡不振?很好奇在這公寓里發(fā)生怎樣的故事。
“如果說(shuō)他們的衣著不大雅觀,身體倒是個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)!鄙眢w的結(jié)實(shí)不一定是健康的禮物,已有可能是人生風(fēng)雨之多而磨練出來(lái)的,冷漠無(wú)情的面容是人生風(fēng)霜之多而造成的可憐人。我覺(jué)得人生最可怕的就是情感的缺乏,沃克公寓中的事就像戲劇一樣,于此時(shí),拉開(kāi)了序幕了。
薇多琳小姐是這個(gè)公寓里比較漂亮的了,但是這個(gè)不幸的年輕人就像一株枯黃的小樹(shù),真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞會(huì)的歡樂(lè)、溫柔高雅的生活、甜蜜的愛(ài)情能使一個(gè)女人變得更加美麗。她眼里流露出的是基督式的'溫柔以及聽(tīng)天由命般的順從,讓她展式了一個(gè)女人的魅力。
我想,一個(gè)熱是不應(yīng)該忍辱負(fù)重而活得很痛苦的。人是應(yīng)該保護(hù)真正謙虛、真正善良的人,而不應(yīng)該去欺壓這樣的人,否則,這個(gè)世界上的好人就會(huì)越來(lái)越少了,一個(gè)世道險(xiǎn)惡的地方,人是無(wú)幸福感可言的。
“小人物要發(fā)泄感情,無(wú)論是喜怒哀樂(lè),總是不斷表現(xiàn)在一連無(wú)關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)上!痹谖铱磥(lái),《高老頭》一書的精妙之處就在于能精妙地抓住人的心理,從小人物的身上來(lái)體現(xiàn)一個(gè)大千世界。
高中生《高老頭》讀后感 篇5
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一,讀完這本書后我有很大的觸動(dòng),這部作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。
這本書的故事是這樣的:在巴黎的一所公寓里,住著一位老人,他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么,他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子,人也越來(lái)越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái),高老頭以前是個(gè)商人,他為了討好女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們,而女兒拿到錢后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢,可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢后,不久就病死了。臨死前,兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的'性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后終于沒(méi)有抵抗住金錢的誘惑。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不住金錢和各種利益的誘惑,最終當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐,偷盜,搶劫……不都是為了錢,可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢?
這部小說(shuō),從幾個(gè)方面描寫了十九世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí)又批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對(duì)我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險(xiǎn),虛偽和高老頭的善良,純樸描寫的淋漓盡致,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇,巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致的描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)背后的許許多多的故事,是當(dāng)時(shí)資本階級(jí)的真實(shí)寫照。
讀完《高老頭》后,我不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心,人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理:其實(shí),我們擁有最大的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們才會(huì)活得更加快樂(lè),更加坦蕩。
高中生《高老頭》讀后感 篇6
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了整個(gè)故事的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注在兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,高老頭最終卻被女兒們趕出住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了,他悟出造成這種過(guò)錯(cuò)的原因。不是他,不是錢,是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出來(lái)滿足女兒需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多父母與高老相似,不少單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng),把所有的?ài)都傾注在子女身上。給他們最好的,給他們更多的零花錢,想在物質(zhì)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài),這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在類似的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種名牌衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到。久而久之,子女們自然而然的`認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就會(huì)被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,會(huì)沿用同樣的習(xí)慣和想法待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)形成以自我為中心的社會(huì)風(fēng)氣。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女欲望的溺愛(ài),使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀,最終甚至給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)不良影響。
然而,父母對(duì)子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當(dāng),但愛(ài)卻是真的。所以,我們?nèi)绾握_的去看待這種愛(ài)才是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
高中生《高老頭》讀后感 篇7
了解過(guò)高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒卑微的愛(ài)后挺有感觸。
常說(shuō)"父愛(ài)如山,母愛(ài)如水"。在我的記憶中,無(wú)論是電視劇中還是生活體會(huì)的父愛(ài)都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲,不可抗拒的代名詞。這種愛(ài)很細(xì)微,難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛(ài)都投注到了女兒身上,換來(lái)的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛(ài)。站在高老頭的角度上來(lái)看待他可能會(huì)為自己這種愛(ài)感到自豪,他會(huì)認(rèn)為這是一種偉大的愛(ài)。站在女兒的角度,就像把高老頭當(dāng)作一臺(tái)自動(dòng)提款機(jī),不斷索取,只需要撒撒嬌,她們便可以換來(lái)想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書的人都會(huì)說(shuō)高老頭多么多么可憐,兩女兒多么多么心狠。其實(shí),這都是有形成因素和形成過(guò)程的。
試想一下,你從記事起,坐慣了豪華馬車,享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會(huì)隨便放棄這樣的生活嗎?這兩個(gè)靈魂是被父愛(ài)灌溉著長(zhǎng)大的,她們只會(huì)認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)腵。當(dāng)她們把父親趕出去的時(shí)候,她們也可能會(huì)難過(guò),會(huì)心慌……但次數(shù)多了這個(gè)靈魂也變得如那個(gè)社會(huì)一樣麻木了。她們開(kāi)始變得為所欲為,因?yàn)樗齻冎,所謂父親是不會(huì)責(zé)罵,不會(huì)生氣,只會(huì)笑著包容著她們的無(wú)理取鬧。就像現(xiàn)在的社會(huì),如果有人給了你一巴掌,你以德報(bào)怨,難免他不會(huì)下次給你更狠的一巴掌。
再來(lái)分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會(huì)被"啃老"的父母是一樣的,孩子要就給嘛,孩子的開(kāi)心最重要。他們也可能有滿足不了的時(shí)候,狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是,他們開(kāi)始被榨干,直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上,任人踐踏。
這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬,到了最后只剩下貪婪。在那個(gè)社會(huì)大多都是這樣的人,他們踩著善良的人,利用他們,成為自己心中的那個(gè)神,享受著虛榮心被滿足的快感,但我相信這種人的日子活的并沒(méi)有多快活。
請(qǐng)給生活多一點(diǎn)愛(ài),給愛(ài)你的人多一點(diǎn)溫暖,多一回報(bào);也讓自己愛(ài)上生活。
高中生《高老頭》讀后感 篇8
合上書頁(yè),心中久久不能平復(fù)下來(lái),憤慨,悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落?社會(huì)的黑暗,亦或是人性的丑陋,我們不得而知。
作者巴爾扎克,法國(guó)十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》,但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物,處于當(dāng)時(shí)的各個(gè)不同的階級(jí)。鮑賽昂夫人代表沒(méi)落的貴族,以隱退終場(chǎng);拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級(jí)的兩種作風(fēng);而高老頭和女兒之間的糾纏,凸顯了高里奧那絕望卻無(wú)私的愛(ài)。所有人物代表的皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一類人,使讀者感受更加真實(shí)。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅,一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,是帶著心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí),要在大學(xué)中取得學(xué)位,然后賺大錢,讓家人過(guò)上好日子。但是,現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他看清了現(xiàn)實(shí)。
高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài),為了錢被兩個(gè)女兒氣死;伏托冷"想弄大錢,就要大刀闊斧的干"的'指點(diǎn);以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡,讓他認(rèn)識(shí)到金錢的重要性。讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會(huì)。
在埋葬高老頭的同時(shí),也埋葬了自己的良知與初心,因?yàn)樗靼琢耍谶@個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的大囚籠里,金錢才是主宰,所謂的真情都不過(guò)是一個(gè)虛無(wú)縹緲的夢(mèng),禁不起真心地觸摸。沒(méi)有了金錢的支持,真情終會(huì)如煙霧一般飄散而去,金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個(gè)社會(huì),它似乎也是萬(wàn)能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍,可以讓你得到很多,但同時(shí)你也失去了人性。這筆交易,真的值得嗎?
金錢影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中,人與人之間的感情本是最寶貴的,也正因有著一份感情,人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下,人性開(kāi)始變得扭曲、貪婪、自私,一切的情感也開(kāi)始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。"正如這句詩(shī)一般,人人都應(yīng)存有一份良知,即使社會(huì)再黑暗,光明仍然存在。
高中生《高老頭》讀后感 篇9
親情一直是世界上最美好的感情,有人說(shuō)“父母和子女,是彼此贈(zèng)與的最佳禮物!钡钱(dāng)我看了《高老頭》這本書之后,我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注,對(duì)他們的溺愛(ài)之極,到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕,這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的:一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來(lái),高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多,父母由于只有一個(gè)孩子,會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上,這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分,有爺爺奶奶的,姥姥姥爺?shù)模职謰寢尩,這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的.身上,稍微不注意就容易慣壞孩子,孩子會(huì)缺乏自主能力,獨(dú)立能力。
所以說(shuō),愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o,要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)感恩,過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿足孩子的物質(zhì),容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí),更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立,要有健全的人格。
當(dāng)然,父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò),而是應(yīng)該適可而止,不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌,所贊揚(yáng)的,血溶于水。
其實(shí),書中的高老頭對(duì)女兒都是很好,給她們好的物質(zhì)條件,很多的愛(ài),但是最后自己卻吃力不討好,這是值得深思的,到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題?
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話:”孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌!蔽矣X(jué)得挺在理的。
高中生《高老頭》讀后感 篇10
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了,深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而此書中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢,成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時(shí)選擇了上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親——深愛(ài)著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因?yàn)橐粋(gè)父親的愛(ài),過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài)!
文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢,明知她們已經(jīng)沒(méi)錢了,還是開(kāi)口要錢,為此,母親和姑姑不得不外出賺錢來(lái)給他,還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢,通過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái),找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的.兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待。
后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后,他覺(jué)悟了,他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的,他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高中生《高老頭》讀后感 篇11
心中有他人“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了!陡呃项^》這本書,以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛(ài)女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自己卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛(ài),讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛(ài),使兩個(gè)女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼?蓱z的'高老頭!還有他那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。
文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去掙錢的野心家!八粗鴫?zāi),灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了它,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高中生《高老頭》讀后感 篇12
本書深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個(gè)人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年亂開(kāi)始搞囤積,發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是兩個(gè)女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的'高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個(gè)女兒為了參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會(huì),哪還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。
拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活下所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來(lái)自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí),鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當(dāng)了金錢的奴隸,F(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的擔(dān)心,睡覺(jué)也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄,遭世人的唾罵。“錢不是萬(wàn)惡之源,但是你過(guò)度地,過(guò)分地,貪婪地愛(ài)它,依賴它,它就是萬(wàn)惡之源!
我們不應(yīng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高中生《高老頭》讀后感 篇13
這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的'恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源!笨梢(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
高中生《高老頭》讀后感 篇14
這個(gè)寒假我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后,我深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)的人們追求的是金錢和權(quán)力,在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人,賺了不少錢,成為了當(dāng)?shù)氐拿恕K袃晌慌畠,由于妻子的早逝,他?duì)兩個(gè)女兒寵愛(ài)有加,可以說(shuō)是到了溺愛(ài)的地步。正是由于他畸形的愛(ài),不但沒(méi)有得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了了她們的恨,這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。
高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn),自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),。但無(wú)論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛(ài)卻是永恒的。
可是這位可憐的.老頭聽(tīng)到他的女兒們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有困難時(shí),自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問(wèn)題。在他病的時(shí)候,可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧!我只要看見(jiàn)她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。但最終也沒(méi)有見(jiàn)到女兒,他寒心了,但卻依舊愛(ài)著這兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒。
高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì)付出了許多,暫且不說(shuō)這種愛(ài)的方式正確與否,作為他的女兒,在她們眼里父親就像是搖錢樹(shù)一樣,她們只是從父親那里一味的索取,卻未曾回報(bào)過(guò)什么,即使在父親即將死去的時(shí)刻,她們都不來(lái)看一眼,死了之后都不來(lái)安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢?親情在她們的眼里蕩然無(wú)從。而這一切都是金錢對(duì)人性的扭曲,是權(quán)力對(duì)人性的駕馭。權(quán)與利把這個(gè)社會(huì)中的善良和本真的愛(ài)沖刷的一干二凈!陡呃项^》這本書使我真正了解到:世界上的每一位父親都像高老頭一樣,深愛(ài)著他們的子女,只是高老頭的愛(ài)太卑微,太溺愛(ài),才使人覺(jué)得他可憐又可笑,由此也可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。當(dāng)然,在知道父愛(ài)偉大的同時(shí),我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸,金錢的俘虜,由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨,利與權(quán)難道真的那么重要嗎?
高中生《高老頭》讀后感 篇15
我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài),就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍在無(wú)垠黑暗的天宇,白蓮總是立于一灘污濁的爛泥,寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石?墒牵煸胶,星越亮,泥越濁,蓮越香,石越固,寶越奇。幸福何堪?苦難何重?或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中,在亂世浮生的凡間里,也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方,總會(huì)有一些傷感的蝴蝶飛過(guò),就像那句“人間有天堂,天堂在陋巷”。
看《高老頭》,終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞,每每讀到悲涼處,總是想,高老頭不過(guò)是巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物,那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白,這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在,那矮老頭?胖老頭?瘦老頭呢?那時(shí)的巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”?繁華的街頭,貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人?那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿陰影的角落?
巴爾扎克說(shuō):“在這個(gè)人堆里,不像炮彈一般轟出去,就像瘟疫一般鉆出去!彼f(shuō):“你越是沒(méi)有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊別人,別人就怕你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn),暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化,又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信,我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的,我不相信人心會(huì)是冷的,我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
書的最后,拉斯蒂尼說(shuō):“從此之后,讓我們倆來(lái)拼一拼吧!焙髞(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政客,有了貴族頭銜,他貌似完成了自己的理想。合上書,窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng),頓時(shí)霞光漫天,在地板上形成明暗相駁的斑塊,粒粒浮塵在空中旋轉(zhuǎn)跳躍,白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的'彩霞,泛著粼粼的微光。我立于窗前,多么愿意化為一株梅花,立于熙攘喧嘩的渡口,在行色匆匆的人群中,陪某個(gè)陌生人看一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑,如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán),如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡,如果我不再肆無(wú)忌憚地笑,不再隨心所欲地哭,如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請(qǐng)讓我先在塵世中做一個(gè)赤子,端坐也好,躺臥也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也好。當(dāng)成熟的號(hào)角左右奔突而來(lái),當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來(lái),請(qǐng)學(xué)會(huì)自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎,有時(shí)會(huì)讓我們毛骨悚然,但我相信,我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò),不知道你,反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高中生《高老頭》讀后感 篇16
很多時(shí)候,我們應(yīng)該明白,善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò),一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中,我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀巴黎社會(huì)。
看完這本書時(shí),我思索了良久,可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題,始終未有確切的答案。
當(dāng)時(shí)的人們,似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下,沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面,也由此向我們展現(xiàn)出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人,在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的,而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲,這些人可以拋棄一切,所謂親情,在他們眼中,也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的`《三字經(jīng)》中有一句話"人之初,性本善"。從這本書來(lái)看,本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子,但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念,多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐,可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中,性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟,這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn),絲毫退路也不留,走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì),就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng),成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯(cuò),人生就是這樣,跟廚房一樣腥臭。看起來(lái),在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì)真正關(guān)心你,最愛(ài)你的人,自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此,就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生,想要進(jìn)入社會(huì),你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想,是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的,盡管如此,我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少,他們?cè)羞^(guò)追逐。
其實(shí),真善美丑都在我們自己心中,真正的善念,是人性最本真的東西,只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人,我們可以做的,唯有在浮華中保全自己,守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談,在某些特定的環(huán)境中,有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持,這些契機(jī)從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后,不過(guò)只是你的心……
高中生《高老頭》讀后感 篇17
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷。起初高里奧被尊稱為先生,伏蓋太太甚至對(duì)他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著高里奧對(duì)于生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣,認(rèn)為他得了癡呆病,每天在逗弄他,而以前總來(lái)要錢的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆:“愛(ài)了一輩子的女兒,到頭來(lái)反給女兒遺棄!”他如同基督宗教式的殉道者,為這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)買單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的,而是整個(gè)社會(huì)所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。
巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的`一個(gè)十分重要的客觀因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對(duì)他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì)”的“引導(dǎo)”和“教誨”:
“現(xiàn)在,我全明白了。您越是有心計(jì),您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家才會(huì)怕您。……這樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰!
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財(cái)產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監(jiān)禁?而一個(gè)可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是為什么呢?這就是你們的法律,沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情,總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話,但細(xì)細(xì)向來(lái),他實(shí)是在社會(huì)摧殘下適應(yīng)后的人,其實(shí)當(dāng)時(shí)的貴族也是如此,可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì)的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大,這出十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了,這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國(guó),“寧可坐在寶馬車?yán)锟,不愿坐在自行車后笑”之類的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國(guó)的風(fēng)行,所謂見(jiàn)錢眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化,因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭(zhēng)時(shí)刻發(fā)生著,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高中生《高老頭》讀后感 篇18
讀完了最后一頁(yè),我合上了這本書。閉著眼睛,流下了淚,我已經(jīng)不知道,這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動(dòng),在陽(yáng)光照射下,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事,揭露了資本主義社會(huì)的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁,自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金,本以為這樣她們嫁了老公之后,自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了,可是在不到兩年的時(shí)間里,兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門,任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚,這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈,虛偽的面孔,毫無(wú)人性的手段,冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎?你們父親平時(shí)省吃儉用,經(jīng)常嚼著面包片,而對(duì)你們卻是:給你們找最好的家庭教師;給你們找最好的騎馬老師;給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童,什么事都依著你們;給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,我也沒(méi)有想到,沒(méi)有人會(huì)想到,把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致,同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會(huì)的'悲劇,兒子可以對(duì)一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎?難道趕走父母親把你們就會(huì)幸福了嗎?古老的中國(guó)有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對(duì)都沒(méi)有,對(duì)生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄,那還談何人性呢?
“今天下午2點(diǎn),高老頭的病情加重了,臨死前高老頭還喊著要見(jiàn)女兒們,想見(jiàn)她們最后一面,可是她們還是置之不理。”
讀到這我不禁又潸然淚下,這是對(duì)資本主義社會(huì)人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面,是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒(méi)有錢了,小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸,高老頭就會(huì)滿足她們的愿望,高老頭以為女兒是孝敬他的,其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢!“錢可以買到一切,錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理,資本主義社會(huì)是如此的殘酷與無(wú)情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高中生《高老頭》讀后感 篇19
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的`呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6,母親開(kāi)的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開(kāi)銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒(méi)有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開(kāi)口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步?捎姓l(shuí)思忖過(guò),為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?
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