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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-05 23:18:46 讀后感 我要投稿

教師讀書心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家收集的教師讀書心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

教師讀書心得體會(huì)

  教師讀書心得體會(huì) 篇1

  如果說冬日讀書如溫暖爐,那么春日讀書如賞百花。當(dāng)代詩(shī)意語文倡導(dǎo)者王崧舟說,底蘊(yùn)是書堆起來的,生命不息,閱讀不止。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,教師的教育素養(yǎng)提升取決于讀書、讀書、再讀書!

  學(xué)生時(shí)代的我喜歡讀名著、散文、詩(shī)歌。工作后,由于寫論文、班級(jí)管理需要,我漸漸接觸到了教育著作。無論白天多么忙碌,回到家靠在床頭或沙發(fā)捧上一本書頓時(shí)全世界都靜了。在書里,我讀到了許多自己不知道的東西,也找到了許多心靈的共鳴。就在一頁一頁的翻閱中,我感覺自己暢游了一個(gè)全新的世界,又像遇到了心有靈犀的朋友,當(dāng)我迷茫彷徨時(shí)還有高人指路。如此美妙,每天合上書本我都感到滿足愉悅不已!

  第一次聽說縣教研室下了音樂論文通知,我激動(dòng),又緊張。在找繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)筆記時(shí)也翻出了徐小懿等編著的《聲樂演唱與教學(xué)》。這本書不看不知道,一看嚇一跳!簡(jiǎn)直全說到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用"這一章節(jié)活脫脫就是寫我,也是寫了不少同學(xué)共同出現(xiàn)的歌唱心理。于是,我迅速將自己的體會(huì)落筆成文《關(guān)注學(xué)生的歌唱心理,提高歌唱教學(xué)的有效性》后榮獲縣二等獎(jiǎng)。第一次寫論文就能獲獎(jiǎng),不得不說這是莫大的鼓勵(lì)。就這樣,"讀教育著作是很有趣的,關(guān)鍵還有指導(dǎo)性"讓我漸漸走進(jìn)教育閱讀的美好世界。

  此后,我的辦公桌、床頭常常會(huì)放著各種種樣的書籍。有時(shí)候是工作中碰到問題想要尋找辦法,更多時(shí)候我是需要看看書才會(huì)安寧、舒暢。剛開始,我很喜歡看一些案例或教育敘事類的書籍。

  那時(shí)候我只管自己讀著舒服,別人讀不讀書那是別人的事。2015年,縣師訓(xùn)處到我們學(xué);I劃縣培計(jì)劃的教師集體閱讀活動(dòng)。我也意識(shí)到,讀書是要帶動(dòng)的。我自己也可以通過讀書交流活動(dòng)得到提升。于是,我組織老師們共讀了《愛心與教育》《讓愛智慧》《讀懂小學(xué)生》等教育心理學(xué)著作。就在一次次讀書交流中,我感受到了溫潤(rùn)、感動(dòng)與智慧。從做方案到挑書買書到組織交流、讀后感評(píng)比,我確實(shí)花了不少的時(shí)間與精力。但是,做自己喜歡的事沒有猶豫。特別是看到滿頭銀發(fā)的蔣團(tuán)合老師一下課就戴著老花鏡寫讀書筆記,聽到肖艷老師看完心理咨詢手記《讀懂小學(xué)生》后聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時(shí),我覺得我遇見了有教育情懷的作者,也遇上了溫潤(rùn)的教育同行。

  讀書,成了最美好的時(shí)刻。有了互聯(lián)網(wǎng),我不僅可以最快了解書訊,還可以快速得到自己想讀的書。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城,我都成了?。就在便捷地途徑當(dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書。在李希貴《36天,我的美國(guó)教育之旅》中我了解到了美國(guó)教育的'一些情況,開始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書我也關(guān)注了李希貴的一些情況,對(duì)于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)"走班制"的勇氣和創(chuàng)新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛的天使,巴學(xué)園的校長(zhǎng)是多么有愛心和智慧啊!在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽的溫潤(rùn)的教室和談樂趣和困難的實(shí)效性教研活動(dòng)。"學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’,在教室里要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)’"許多觀點(diǎn)令人耳目一新。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽程紅兵老師說課評(píng)課》讓人重新審視我們多年來的聽課評(píng)課活動(dòng)。吳忠豪主編的《小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語文指明了方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果說,世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都更強(qiáng)大,那就是恰逢其時(shí)的理想。"朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……

  雖說讀了不少書。但是微信、微博、微閱讀的"微時(shí)代",刷屏、不讀或淺閱讀現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)我第一次讀到劉波的《教師閱讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時(shí)代’對(duì)教師閱讀的挑戰(zhàn)"合理網(wǎng)讀,推進(jìn)閱讀的路線圖、讀寫結(jié)合加快成長(zhǎng)步伐。書中,我不僅遇見了一位熱愛讀書的大師,更是對(duì)當(dāng)今時(shí)代閱讀有了進(jìn)一步思考。于是,我召集有興趣的老師共同申報(bào)了課題《互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教師閱讀力的研究》。

  "閱讀,是教師最好的修行。"讀書成了習(xí)慣,就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說,因?yàn)槲覀儾蛔x書,所以工作很忙碌。我喜歡讀書,喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見!

  教師讀書心得體會(huì) 篇2

  4月23日,世界讀書日。每年的這一天,世界各地都會(huì)舉辦與閱讀有關(guān)的活動(dòng)。

  老師,你經(jīng)常讀書嗎?你上次讀書是在什么時(shí)候?

  曾看過這樣一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù):全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國(guó)每人21本,日本每人17本。而中國(guó)13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。

  也早就有人寫過文章介紹,在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國(guó)這些場(chǎng)合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機(jī),鮮有看書的人。

  不要責(zé)怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會(huì)以工作忙,壓力大,沒時(shí)間等借口抹去了讀書的機(jī)會(huì)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教師讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。"在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,和時(shí)代相通的`先進(jìn)教學(xué)理念,創(chuàng)新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

  提倡教師讀書進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生閱讀。只有讓學(xué)生在上學(xué)時(shí)代愛上書籍,學(xué)會(huì)從書籍里認(rèn)識(shí)周圍世界和認(rèn)識(shí)自己,這樣他畢業(yè)后的自我教育才有可能;A(chǔ)教育最重要的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛好閱讀,是"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"最主要的內(nèi)容。如果當(dāng)一個(gè)學(xué)生讀了六年書離開小學(xué),或者在讀了六年書離開中學(xué)的時(shí)候,卻沒有閱讀的興趣,能說我們的教育是完成任務(wù)和成功了嗎?我想,任何一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的教師,都應(yīng)該用自己的良知去思考:為了培養(yǎng)完整的人,培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人,為了我們民族的興盛不衰,我讀書了嗎?我組織學(xué)生讀書了嗎?

  其實(shí),對(duì)于教師而言,讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是拯救自己,因?yàn)椴蛔x書的教師最終會(huì)淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力,而一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的?鬃邮敲處,是教育家,思想家,他既是"經(jīng)師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風(fēng)范,千載流傳,令人嘆服。當(dāng)代教師在人民心目中的地位為什么會(huì)如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經(jīng)師"和"人師"二者兼?zhèn)涞慕處煵攀钦嬲慕處煛0褜W(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,讓每一位教師都能自覺地意識(shí)到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應(yīng)該是"文化關(guān)懷"神圣諾言最美好的兌現(xiàn)。

  用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個(gè)更美好的未來。

  教師讀書心得體會(huì) 篇3

  自從參與縣國(guó)培辦《教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)》課題后,不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書,回味一下,順手寫寫不成熟的讀書心得體會(huì)。這次是讀了語文教師成長(zhǎng)叢書《名師透視:語文教學(xué)智慧篇》。讀完后,讓我對(duì)語文教師有了新的認(rèn)識(shí),語文教師身上的關(guān)鍵詞:詩(shī)意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語言這條根,也就失去了語文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書中認(rèn)識(shí)很多的語文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。

  從這本書,走進(jìn)王崧舟老師的詩(shī)意語文的"方寸田園".通過反復(fù)深讀,觸摸到詩(shī)意語文的性情本色,深悟詩(shī)意語文的生命真義。詩(shī)意本是語文之基因,與生俱來,本體生成。用詩(shī)意語文育詩(shī)意之學(xué)生,實(shí)乃語文教育的最高境界,亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩(shī)意語文",其根本取向在于"用語文點(diǎn)燃學(xué)生的生命",促進(jìn)"生命的總體生成",也透視他的"詩(shī)意語文"的教學(xué)智慧。

  從這本書,認(rèn)識(shí)了史建筑老師,他讓學(xué)生在語文的'海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語文課之所以姓"語",在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水",急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,"外圍戰(zhàn)"打得不少,"巷戰(zhàn)"打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語文課,"少、慢、差、費(fèi)"帶來的貧瘠且不說,還"肥水不流外人田".

  從這本書,還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中,覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的用語:"我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠(chéng)召喚".其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:"這不就是享受語文"嘛!

  在讀這本書的時(shí)候,由于語文名師較多,也沒有逐一羅列他們的思想了。總之,《名師透視:語文教學(xué)智慧篇》對(duì)全國(guó)卓有影響的語文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫盡了語文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠(chéng)表現(xiàn),率真誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對(duì)語文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫了對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。

  教師讀書心得體會(huì) 篇4

  斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

  《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

  書中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過程中來,給學(xué)生充分的機(jī)會(huì),使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會(huì)多起來。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么,是否也可以這樣說,他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

  斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,對(duì)發(fā)表創(chuàng)見和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì),把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展,她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng),既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng),使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

  斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

  無獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的.成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體!

  蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的,F(xiàn)在經(jīng)常說以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)60分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

  從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來談?wù)勑牡谩kS著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書頁,沉淀的真知不被埋沒。

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