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賞析普希金名詩(shī)《假如生活欺騙了你》
《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩(shī)人普希金于1825年流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。下面是小編給大家?guī)碣p析普希金名詩(shī)《假如生活欺騙了你》，希望對(duì)大家有幫助！
作者/孫文濤
普希金的詩(shī)篇很多，但最容易記，最能喚起人回憶與共鳴的是一首短詩(shī)《假如生活欺騙了你》。該詩(shī)選自《普希金詩(shī)集》，寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過去，未來是幸福、美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會(huì)到來。第二節(jié)，詩(shī)人表達(dá)了心兒永遠(yuǎn)向著未來的積極人生態(tài)度，并告訴人們，當(dāng)越過艱難困苦之后再回首那段往事時(shí)，那過去的一切便會(huì)變得美好起來。這是詩(shī)人人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是生活的真諦。
這首詩(shī)沒有什么形象可言，短短八句，都是勸告的口吻——按常理這是詩(shī)歌創(chuàng)作要盡力避免的，但這首詩(shī)卻以說理而取得了巨大的成功。其原因在于詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫來，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，似。乎詩(shī)人在與你交談；詩(shī)句清新流暢，熱烈深沉，有豐富的人情味和哲理意味，從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒。
這首詩(shī)問世后，許多人把它記在自己的筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。
假如生活欺騙了你
不要憂郁，不要憤慨
不順心時(shí)暫且忍耐
相信吧：快樂的日子將會(huì)到來
心兒憧憬著未來
現(xiàn)在卻總是令人悲哀
一切都是瞬息，一切都會(huì)過去
而那逝去了的，將重新變?yōu)榭蓯?/p>
這首詩(shī)肯定是普希金的瞬間之作，靈光一閃。
最早讀這首詩(shī)還是少年時(shí)代，感受還不怎么深，對(duì)人生，對(duì)世界，只是覺得這詩(shī)很美，蒙著一層淡淡的憂傷，音節(jié)鏗鏘，富于韻律，令人向往。
但當(dāng)時(shí)覺得整首詩(shī)味道有點(diǎn)怪，似乎太消沉，對(duì)“憂郁”這樣的詞不理解，總覺得太灰暗。
經(jīng)歷了很多年，才覺得這詩(shī)深刻。
原因是“假如生活欺騙了你”……不幸，古往今來，誰不曾被生活蒙蔽過呢？認(rèn)識(shí)生活是那么容易嗎？而人是個(gè)永遠(yuǎn)的矛盾體，社會(huì)人生又常常是另一個(gè)迷。歷盡創(chuàng)傷，傷痕累累……謎底揭開，我們看見了世界的真相。
少年時(shí)在一張寄自蘇聯(lián)的明信片后面，看過用俄文寫的這首詩(shī)。那張有海藍(lán)色風(fēng)景的明信片從此一直藏在我記憶深處。我愛原蘇聯(lián)，愛那慷慨遼闊的國(guó)度，愛那最初發(fā)現(xiàn)新生活的熠熠輝光！今天萬事紛飛，事物自相矛盾。
早年讀普希金，記得他曾哀嘆：在他還沒降生，那些美麗的城堡和風(fēng)景就早屬別人占領(lǐng)！多少年過去了，連我“新中國(guó)接班人”這一代也已快要老去，生活欺騙了我們？生活沒有欺騙我們？
這一首詩(shī)有很多譯本，有戈寶權(quán)的，查良錚的，還有，我個(gè)人比較喜歡戈寶權(quán)的早期翻譯。但以上引自我的小學(xué)記憶，不一定太準(zhǔn)，可我還是懷戀最初印記。
1980年左右的文學(xué)“沙龍”歲月，我數(shù)次在女詩(shī)友的筆記本上看到，和朗誦會(huì)上聽到這首詩(shī)，“沙龍”參加的人不多，少則三五個(gè)，多則七八個(gè)，很隨便的場(chǎng)合，覺得這首詩(shī)似乎適合一切情境：?jiǎn)为?dú)，人眾，快樂時(shí)，憂傷時(shí)……
它是寫愛情的嗎？似乎是。又似乎不全是。
一首詩(shī)適應(yīng)的越廣泛，它的反響效果越大，反之亦然。從具象過渡到非具象，從單一事物過渡到宇宙萬物……
作者筒介：
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799—1837）。俄羅斯民族詩(shī)人，小說家，19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)代表，同時(shí)也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他諸體皆擅，創(chuàng)立了俄羅斯民族文學(xué)和文學(xué)語(yǔ)言，在詩(shī)歌、小說、戲劇乃至童話等文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都給俄羅斯文學(xué)提供了典范。普希金的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)束了俄國(guó)文學(xué)的落后局面。為俄國(guó)19世紀(jì)文學(xué)的繁榮創(chuàng)造了條件。普希金還被高爾基譽(yù)為“俄羅斯文學(xué)之父”。他的著名詩(shī)作有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》《上尉的女兒》等。他的創(chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大。
普希金生于莫斯科一個(gè)崇尚文學(xué)的貴族家庭。成年后不斷發(fā)表詩(shī)歌抨擊時(shí)政，歌頌白由，被視為自由主義的代言人。為此遭到了沙皇政府的多次打擊，他曾被兩次流放，也曾身陷圖圄，但他始終不渝地信守著詩(shī)中表達(dá)的生活原則，即使付出生命也再所不惜。他雖然被沙皇政府陰謀殺害了，但他的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魅力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力最到了令人驚異的地步，它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊。
拓展：詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》賞析
該詩(shī)寫于１８２５年，正是詩(shī)人流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從１８２４年８月至１８２６年９月，這是一段極為孤獨(dú)寂寞的生活。面對(duì)１２月黨人起義前后劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)風(fēng)云，普希金不僅同火熱的斗爭(zhēng)相隔絕，而且與眾多親密無間的摯友親朋相分離。幸虧夜晚，有終生摯愛的奶媽相陪伴，講故事為他消愁解悶；白天，到集市上去，與純樸的農(nóng)人為友，和他們談話，聽他們唱歌。孤寂之中，除了讀書、寫作，鄰近莊園奧西波娃一家也給詩(shī)人愁悶的幽禁生活帶來了一片溫馨和慰藉。這首詩(shī)就是為奧西波娃１５歲的女兒姬姬所寫的，題寫在她的紀(jì)念冊(cè)上。
普希金自言，要“用詩(shī)歌喚起人們善良的感情”，別林斯基也曾說過：“普希金天性是可親可愛的人，他是誠(chéng)心誠(chéng)意愿意向每一個(gè)他覺得是‘人’的人伸手的……他內(nèi)心有著許多赤子似的和善、溫良和柔順的成分�！币蚨霸谄障＝鸬娜魏胃星橹杏肋h(yuǎn)有一些特別高貴的、溫和的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西�！薄都偃缟钇垓_了你》這首詩(shī)就典型地體現(xiàn)了這種思想特征。該詩(shī)以一個(gè)假設(shè)句破題，劈頭就是一個(gè)“假如”，此時(shí)２６歲的普希金，面對(duì)的是一個(gè)純真的女孩，他宛如一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又無比溫厚的長(zhǎng)者，仿佛生怕碰傷這棵稚嫩的幼苗，于是從未來著筆，使用一種帶有預(yù)言的口吻叮嚀、勉勵(lì)涉世未深的少女，如果出現(xiàn)這種偶然……實(shí)際上，這個(gè)對(duì)于無知的對(duì)話者所作的帶有推測(cè)性假定意義的假說，正是變幻莫測(cè)的人生中的一種必然現(xiàn)象，即生活中不可能沒悲傷、煩惱，但是你要克制、忍耐，因?yàn)檫�有一個(gè)“歡樂的日子”就要來臨。這歡樂是針對(duì)悲傷而言的，不是現(xiàn)在時(shí)，而是屬于未來的。緊跟其后，在第二個(gè)詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人進(jìn)一步指出，這未來，并非現(xiàn)實(shí)生活中，漫漫長(zhǎng)夜之后，遙遠(yuǎn)的明天，而是心靈生活中的未來，這就引出了下面的富有深刻哲理的詩(shī)句：“轉(zhuǎn)眼間一切都會(huì)過去，／而過去了的，將會(huì)變得可親。”顯然，在這里，詩(shī)人并未一般地開出常人司空見慣的用時(shí)間醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的這貼藥方，而是要人面向內(nèi)心世界，放眼于未來，實(shí)行一種自我精神調(diào)節(jié)法，究其實(shí)，這是一種情緒的轉(zhuǎn)換，它可以是在一瞬之間完成，這就是要用希望去救治現(xiàn)實(shí)的痛苦。這同現(xiàn)代心理醫(yī)生的看法可以說是不謀而合，然而，普希金畢竟不是心理學(xué)家，而是詩(shī)人。他進(jìn)一步指出，痛苦一旦過去，人就會(huì)更加成熟，對(duì)于成熟的人來說，這過去了的，即便是痛苦，也會(huì)成為人生的一段標(biāo)志，而令人感到無比親切。保持對(duì)生活的信心，即使在逆境之中，不要陷入絕望而不能自拔，正所謂蒼茫人世，短暫人生，期驥美好，追憶亦美好矣，這不正是離群索居、寂寥生涯中，詩(shī)人悟出的深刻生活哲理嗎？這里沒有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡，真誠(chéng)、善良，樂觀向上的人生態(tài)度，加上親切自然而又熱情深沉的語(yǔ)調(diào)，詩(shī)歌樸素、流暢，言簡(jiǎn)意深，耐人回味。
與普希金早期引吭高歌贊頌自由，嬉笑怒罵，諷刺權(quán)貴，批判專制的抒情詩(shī)不同，這首小詩(shī)，明顯表現(xiàn)出詩(shī)人后期抒情詩(shī)創(chuàng)作趨向含蓄、富于哲理的特點(diǎn)。用普希金自己的話說：“從１８２５年開始，他走上了‘現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人’的道路�！边@首詩(shī)即是一個(gè)佐證。
�。ㄕ浴豆沤裰型庹芾碓�(shī)鑒賞辭典》，中州古籍出版社１９９７·８）
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