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夏國家形成的地理因素
夏為三代之首，是我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家。有關(guān)夏國家形成問題的探討，是解決中國國家起源這一重大學(xué)術(shù)課題的關(guān)鍵。近年來，學(xué)術(shù)界對此曾給予極大的關(guān)注，研究也在一步步地深入，其間不乏卓越的創(chuàng)見，但需要進(jìn)一步研究的方面還很多。其中，地理環(huán)境就是一個(gè)不可忽視的因素。它對人類社會(huì)歷史發(fā)展的影響，是不可低估的。本文擬就此問題，談點(diǎn)個(gè)人的淺見，以期拋磚引玉。
一 “地理環(huán)境決定論”否定之否定
自古以來，人類活動(dòng)的歷史舞臺(tái)，是離不開一定的地理環(huán)境的。愈是在遙遠(yuǎn)的古代，人類愈是依賴于周圍的環(huán)境，仰仗大自然的賜予來維，持生存。因而，人類對地理環(huán)境也有一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的過程。
最早提出“地理環(huán)境決定論”的當(dāng)推古希臘著名學(xué)者亞里士多德。他認(rèn)為自然環(huán)境是物質(zhì)世界發(fā)展的第一動(dòng)力。16世紀(jì)，法國著名政治家和歷史學(xué)家博丹，也曾提出地理環(huán)境對歷史發(fā)展具有決定性作用的看法。后來，法國啟蒙思想家孟德斯鳩接受并發(fā)展了這一觀點(diǎn)，是“地理環(huán)境決定論”的集大成者。他認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展是由多種因素引起的，而自然地理?xiàng)l件對于一個(gè)民族的道德、風(fēng)尚、法律性質(zhì)和政體的建立都起著決定性的作用。也就是說，由地理環(huán)境決定人們的性格、生理狀態(tài)和心理特征，然后由不同性格、不同生理狀態(tài)和不同心理特征的人來決定國家的體制和社會(huì)發(fā)展的速度。很顯然，這種論點(diǎn)是站不住腳的，它違背了客觀歷史事實(shí)，當(dāng)然也是與馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系的學(xué)說背道而馳的。
關(guān)于地理環(huán)境的作用問題，早在1938年斯大林在批判“地理環(huán)境決定論”時(shí)就曾指出：“地理環(huán)境無疑是社會(huì)發(fā)展的經(jīng)常的和必要的條件之一，它當(dāng)然影響到社會(huì)的發(fā)展——加速或延緩社會(huì)發(fā)展進(jìn)程”，“地理環(huán)境不可能成為社會(huì)發(fā)展的主要原因”。。從普遍意義上來講，這個(gè)論·斷無疑是正確的，也是符合歷史實(shí)際的。地理環(huán)境對歷史發(fā)展并非普遍地起決定作用，更何況它又是首先通過生產(chǎn)力對社會(huì)產(chǎn)生影響和作用的。這是馬克思主義同地理環(huán)境決定論者的根本分歧。
然而，馬克思主義在強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的決定作用的同時(shí)，并沒有忽視地理環(huán)境因素。而且認(rèn)為，地理環(huán)境作為生產(chǎn)力發(fā)展的必不可少的自然條件，在不同的時(shí)期和特定的地區(qū)，往往會(huì)對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。馬克思曾將自然富源分作兩類：生活資料的自然富源和勞動(dòng)手段的自然富源，并指出：“在文化初期，前一類自然富源有決定作用，在較高的發(fā)展階段，則后一類自然
富源有決定作用�！雹谟捎诘乩憝h(huán)境的不同，其生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)狀況便產(chǎn)生了明顯的差異，勢必會(huì)影響到社會(huì)歷史特別是人類文化初期階段社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程。不僅如此，由于地理環(huán)境的差別，從而使生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況產(chǎn)生差異，那么也必然會(huì)影響到人們的生活方式以及社會(huì)制度。
遺憾的是馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的精辟論述，過去在史學(xué)界并沒有得到深刻的理解和認(rèn)識(shí)。在某些學(xué)術(shù)著作中，由批判“地理環(huán)境決定論”陷入“地理環(huán)境不變論”和“地理環(huán)境虛無論”，直接影響到一些重大學(xué)術(shù)問題的解決。因此，我們在探索中國國家形成的問題上，必須走出這個(gè)理論的誤區(qū)，重新認(rèn)識(shí)古代各個(gè)地區(qū)自然地理環(huán)境及其與人類的關(guān)系和相互作用。近年來悄然興起的環(huán)境考古學(xué)，也正是順應(yīng)了科學(xué)發(fā)展的大潮，并向前邁出了可喜的一步。
二 夏的地域及古地理環(huán)境
夏部族的活動(dòng)地域在豫西、晉南一帶。尤其是在以嵩山為中心的潁水、伊水、洛水等流域和黃河北岸的濟(jì)水流域，有著不少關(guān)于夏王朝的都邑所在地點(diǎn)和夏人重要活動(dòng)區(qū)域的文獻(xiàn)記載與傳說。如《國語·周語》：“昔伊洛竭而夏亡；河竭而商亡�！薄妒酚洝し舛U書》“昔三代之君皆在河、洛間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方。”《夏本紀(jì)?正義引文尚書》云“太康失邦，兄弟五人須于洛■”，“此即太康居之，為近洛也”�！兑葜軙ざ纫亟狻芬舱f：“自雒油延于伊油，居陽無固，其有夏之居。”又《史記·孫子吳起列傳》廣夏桀之居，左河濟(jì)，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北。”由此可見，伊洛河濟(jì)之間，是夏人主要的活動(dòng)地域。
夏后氏不常厥邑，多次遷徙，亦不出此范圍。早在鯀時(shí)，夏部族就居住在嵩山附近，所以《國語·周語》中稱鯀為“崇伯鯀”，并說“昔夏之興也，融降于崇山”。禹居陽城，其地望在今登封告成；啟居夏邑、夏、鈞臺(tái)，少康居夏邑、櫟，其地均在今河南禹州市境內(nèi)；太康：中康、桀居斟尋，羿亦居之，地望在今鞏義市稍柴一帶；胤甲、孔甲居西河，地望在洛陽至華陰一帶；少康、寧(杼)居原，是在今濟(jì)源市附近；相居帝丘、斟灌，地在今河南濮陽；寧一度又遷老丘，其地在今開封附近的陳留。③夏代都邑多有變遷，但諸王遷都所在均應(yīng)在夏王朝比較牢固的統(tǒng)治地區(qū)之內(nèi)，則是確信無疑的。
禹劃九州，即春秋時(shí)期晉國大夫司馬侯所說的“九州之險(xiǎn)”的九州。④《左傳》昭公四年：司馬侯對曰：“恃險(xiǎn)與馬，而虞鄰國之難，是三殆也。四岳、三涂、陽城、太室、荊山、中南，九州之險(xiǎn)也，是不一姓�！边@里四岳、三涂、陽城、太室、荊山、中南六山就構(gòu)成了古代九州的大致范圍，集中于今河南西部伊、洛、潁、汝地區(qū)。這不僅與夏部族的重點(diǎn)活動(dòng)范圍相吻合，而且與夏后氏的多次遷都相一致。
那么，以嵩洛地區(qū)為活動(dòng)中心的夏人，在當(dāng)時(shí)處在怎樣的地理環(huán)境之下呢?
首先看嵩洛地區(qū)的古地質(zhì)地貌。該地區(qū)屬于華北地臺(tái)的華北凹陷區(qū)，新生代地層大面積覆:j&9\#9HYG} ]d{o?@,3$cJB yK,Y? Nx.財(cái) 政 學(xué)論文 3Zu:)}7"qK{jy3gW;je8'p'G2H
蓋，第四系分布廣泛，地層齊全，從下更新統(tǒng)到全新統(tǒng)均較發(fā)育；由于受各期地殼運(yùn)動(dòng)影響和周圍構(gòu)造單元的控制，這一地層總趨勢是下沉，特別是中生代燕山運(yùn)動(dòng)以后，下沉速度尤快；進(jìn)入新生界以來，下沉仍較快。由于構(gòu)造復(fù)雜，平行或交錯(cuò)的斷層，造成許多山間小盆地、谷地。如伊洛盆地、汝潁谷地、溱洧谷地。⑤嵩山以東和以北是黃河的沖積平原。因此，從整體上看，這里是一片廣袤的平疇曠野，從小區(qū)域來說，又是起伏不平的山岡丘陵。這與西亞地區(qū)所謂的“新月形地帶”即兩河沖積平原周圍的淺山丘陵區(qū)有極其相似的一面。這種環(huán)境有利于農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展。據(jù)環(huán)境考古學(xué)家巴澤爾的研究，最初的農(nóng)業(yè)村落，正是建立在新月形地帶。⑥而且，嵩洛地區(qū)自古就有“天下之中”之稱。西周初期的銅器何尊銘文中就最早提出“中國”這一概念，⑦說明至遲在西周初年，人們就已經(jīng)把這一地區(qū)視為天下之中。其南有外方山、伏牛山脈等拱繞，北有黃河橫穿而過，西接秦嶺和關(guān)中平原，東達(dá)豫東大平原。可以說是山河共戴，四域相圍，萬方輻輳。論文夏國家形成的地理因素來自WWW.66WEN.COM免費(fèi)論文網(wǎng)
嵩洛地區(qū)的氣候條件，現(xiàn)在來看屬大陸性季風(fēng)氣候，屬于暖溫帶干涼氣候類型。這里四季分明，全年無霜期為6—8個(gè)月，年平均氣溫約12°C，一月平均氣溫約為0—12°C，夏季溫度比較高，七月份平均氣溫約為26—28℃。雨量適中，年降雨量為600—800毫米，并且集中于夏季，雨熱同期，形成對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)十分有利的氣候條件。然據(jù)日本學(xué)者鈴木秀夫的研究，大約在一萬年以前，冰河期結(jié)束，氣溫回升，舊大陸由狩獵向農(nóng)業(yè)過渡，到距今八千年時(shí)，氣溫急劇上升達(dá)到最高程度，一直延續(xù)到距今三千年左右方開始緩慢下降。其中黃河流域受赤道西北風(fēng)北上的影響，在距今八千年至三千年左右，年平均氣溫比現(xiàn)在高出3—5℃。⑧我國著名氣象學(xué)家竺司楨先生也指出，在近五千年中的最初二千年，即從仰韶文化到安陽殷墟，大部分時(shí)間的年平均氣溫高于現(xiàn)在2℃左右，一月份溫度比現(xiàn)在高3—5℃。⑨另據(jù)孢粉分析，在距今7500—5000年間，我國降雨量也比現(xiàn)在多600毫米。⑩這說明遠(yuǎn)古時(shí)期，嵩洛地區(qū)也同樣要遠(yuǎn)比今世溫暖濕潤的氣候特點(diǎn)。
從水文地理看，嵩洛地區(qū)縱橫有伊、洛、河、濟(jì)、汝、潁等流過。伊水亦稱伊河，是洛水的主要支流，源于熊耳山，流經(jīng)今欒川、嵩縣、伊川、洛陽，在偃師境內(nèi)注入洛水；洛水亦作雒水，發(fā)源于陜西冢嶺山，經(jīng)陜西洛南、河南盧氏、洛寧、宜陽，進(jìn)入洛陽、偃師境匯集澗水、里河、伊河后，至鞏義市注入黃河。也正是《史記·夏本紀(jì)》所載：“道雒自然耳，東北會(huì)于澗、里，又東會(huì)于伊，東北人于河。”河即黃河，這里指黃河的中游；濟(jì)水亦稱■水，《夏本紀(jì)》：“道■水，東流為濟(jì)，人于河。”是發(fā)源于王屋山，流入黃河的一條水。其故道則逾黃河而南，東流至山東，與黃河并行人海；汝河起源于河南嵩縣南外方山，東北流經(jīng)汝陽、汝州，又東南流經(jīng)郟縣、襄城，與沙河(即古殷水)匯合，遂稱沙河，東流又經(jīng)郾城、商水匯人潁河；潁河發(fā)源于河南登封縣西南；東南流經(jīng)禹州、臨潁、西華、商水至周口鎮(zhèn)，北合賈魯河，南合沙河人淮。除六條大的河流及其支流河汊之外，其間還點(diǎn)綴以大大小小的湖泊澤藪，如滎澤、圃田澤等，，便構(gòu)成了星羅棋布、縱橫交錯(cuò)的水文景觀，而離河流較近的谷地、臺(tái)地；便成了早期人類理想的居住場所。
嵩洛地區(qū)的土壤，屬于棕壤的褐土(俗稱黃土)，黃土層一般厚達(dá)十米以上。而且這一帶黃土層屬粘黃土，即細(xì)黃土，細(xì)砂含量少于15％，粘土含量超過25％，這些都有利于原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。尤其是經(jīng)過多年耕種形成為壤土(河邊)及黑壚土(塬上)，母質(zhì)肥沃，垂直節(jié)理發(fā)育，有利于毛細(xì)現(xiàn)象生成，可把下層的肥力及水分帶到地表，具有“自然肥效”，肥力高，并且土質(zhì)疏松，利于用石鏟、木耒等原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具進(jìn)行開墾與試種直播，也利于開挖水井及水渠等進(jìn)行農(nóng)田灌溉。
從古生物地理來看，在當(dāng)時(shí)這里是森林與森林草原的過渡帶，處于亞熱帶的森林邊沿，因此出現(xiàn)了喜暖濕的植物和耐寒耐旱的植物并存的現(xiàn)象。這里有·十分豐富的亞熱帶植物和動(dòng)物種類。林學(xué)家依據(jù)史念海先生考證并繪制的《西周春秋戰(zhàn)國時(shí)代黃河中游森林分布圖》進(jìn)行量算，結(jié)果表明殷墟靠近的黃土高原、黃河中游、鄰近的沁陽盆地和洛河中下游等地，森林覆蓋率為53％。然這個(gè)時(shí)代上距夏代尚有千余年，相信當(dāng)時(shí)的森林覆蓋率會(huì)更高。動(dòng)物群中，既有麂、野豬等出沒于森林，又有鹿類、野兔等追逐于草原之上，并可放牧黃牛山羊等；湖沼之內(nèi)可供麋、獐、貉、鶴、龜、鱉、鱷、魚、蚌、螺等水生和喜濕動(dòng)物活動(dòng)與生存�！蓖瑫r(shí)，這里也是亞熱帶動(dòng)物象類的生養(yǎng)休息的場所。正因?yàn)楣糯性貐^(qū)產(chǎn)象，所以河南省自古以來稱為“豫”。
綜合以上地貌、氣候、水文、土壤、生物等地理特征，嵩洛地區(qū)率先進(jìn)入文明，建立國家，是與其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件分不開的。
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