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論中國古代君主專制下最高權(quán)力的交接
衡量一種政治體制的成熟健全程度，一個重要指標是看最高權(quán)力能否順利而且高質(zhì)量地繼承。順利，意味著沒有政治動蕩、沒有流血乃至戰(zhàn)爭；高質(zhì)量，指最高權(quán)力必須移交到能勝任治理國家重任的人手里。
在君主制社會，最高權(quán)力的繼承名義上是通過“皇位世襲制”進行，但實際上權(quán)柄經(jīng)常被人乘機竊奪，繼承了皇位并不等于擁有了最高權(quán)力——君權(quán)，所以本文把著眼點放在“君權(quán)繼承”而不是“皇位繼承”上。
一、選擇繼承人的兩難困境——“立賢”與固定順序繼承的沖突
自公元前二十一世紀第一個君主制王朝夏開始，最高權(quán)力的“世襲制”代替了“天下為公，選賢與能”的“禪讓制”，也產(chǎn)生了如何在王室成員中選擇合適的接班人的難題。
由于專制君權(quán)是一種不受制約的最高權(quán)力，它使得王朝的命運在很大程度上決定于君主的個人素質(zhì)。中國的君主制社會長達四千年之久，先后出現(xiàn)了幾十個王朝，沒有一個王朝是葬送在英明的君主手里的。因此，“立賢”當然是最好的選擇——皇帝們自己都說，天下“有德者居之”嘛。
但要具體確定誰是“賢者”，則是一件困難的事。
１、“賢者”的標準不好確定。按主流意識形態(tài)儒家的標準來說，君主應(yīng)該是人們道德的表率。但在嘴里說的是儒家道德，實際行的是法家手段的“儒表法里”的社會，一個“溫良恭儉讓”的皇帝會是一個“好”皇帝嗎？唐高宗李治以“仁孝”著稱，卻不分忠奸、懦弱無能，終被武則天架空，李唐宗室屠戮殆盡。李治是李唐王室的大罪人，這樣的儲君決不是君主們想要的。
２、儲君作為一個被領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)得再好，也不等于他就會是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者。即使象唐太宗李世民這樣親手選拔過無數(shù)能臣良將的“千古一帝”，在挑選繼承人時也犯過許多錯誤，遑論他人。何況儲君看君父的臉色行事，常常隱瞞自己的真實想法，不少暴君在當太子時就偽裝得很好，比如隋煬帝。
３、沒有一個公開、公平的“選賢”過程，儲君是由君主根據(jù)自己的判斷決定的，“賢能”與否取決于君主的眼光。
４、君主們并不是總以“社稷”為重，他們常常只憑個人喜好，甚至因?qū)檺勰硞�后妃就想立其子為儲君。
盡管“立賢”在實際操作上存在這么多的困難，但還不是作為選擇儲君的標準被放棄的主要原因。主要原因在于，如果沒有一個固定的人力不能改變的選擇標準，王室成員就都想通過自己的努力坐上君主的寶座，而這種“努力”的結(jié)果往往就是王室內(nèi)亂，自相殘殺。
固定的繼承順序可能帶來一個不合格的君主，君權(quán)不能順利繼承則可能帶來動亂乃至戰(zhàn)爭。在魚和熊掌不能兼得的情況下，君主們把王室的團結(jié)、王朝的穩(wěn)定放在了第一位，正如中國最杰出的皇帝唐太宗李世民所做的總結(jié)：立儲一事，最要緊的是要使臣民知曉，“太子之位”[1]不“可經(jīng)營而得”[2]。
至于那位“命里注定”的君主是不是“嬰幼病弱、低能白癡、昏聵糊涂、暴戾狂狷、神經(jīng)變態(tài)”［3］，會不會“荼毒天下，為禍至巨”［4］，就顧不了那么多了。
所以，在“立賢”與“固定繼承順序”之間，實際上并沒有選擇的余地，而延續(xù)了四千年的君權(quán)繼承制度，居然就是這么一個有如此重大缺陷的“兩害相權(quán)取其輕”的產(chǎn)物。
歷朝歷代中，明朝執(zhí)行固定繼承順序（嫡長繼承制）最堅決、最徹底，皇帝們基本能夠做到不為自己的偏愛所動，傳位嫡長子的自覺性最高，大臣們?yōu)榫S護這一制度更是不遺余力。建文帝朱允炆、洪熙帝朱高熾以嫡長孫（子）的身份繼位，而在老皇帝眼里更有才能的永樂帝朱棣、漢王朱高煦落選，就證明了這一點。明朝其他皇帝的即位也都符合嫡長制原則（景宗在英宗被俘后即位，事出有因）。
明朝堅決貫徹“嫡長制”收到了一定效果，體現(xiàn)在欽定的接班人都能比較順利地繼承最高權(quán)力上（建文帝其實也繼承了除北京外的全國的最高權(quán)力達三年之久），這是比前代好的一面。但“嫡長制”的初衷——明確繼承順序以杜絕皇室成員爭位——卻沒有完全實現(xiàn)。終明一世，有燕王朱棣、漢王朱高煦、安化王朱寘鐇、寧王朱宸濠先后造反。
不僅如此，“嫡長制”的固有缺陷——“立嫡以長不以賢”卻在明朝得到了充分的暴露。明朝十七位皇帝（至崇禎），除去在位幾個月的光宗朱常洛不提，其它十六位皇帝有八位[5]按柏楊的說法屬于“草包惡棍型”，其惡行世所罕見。明朝276年（1368——1644）的統(tǒng)治，這八位就占了173年，近63%的時間。尤其糟糕的是，從武宗朱厚照開始，連續(xù)出現(xiàn)六位“昏（暴）君”統(tǒng)治中國達173年直到明亡。令人百思不得其解的是，這些皇帝來自當時世界上經(jīng)濟、文化、教育程度最高的漢族，然而卻集“荒唐、荒淫、貪婪、懶惰、昏庸、無能、殘暴、苛刻、猜忌……”等等人類最惡劣的品質(zhì)于一姓，甚至于一身。明朝不合格皇帝比例之高，正如清初大思想家唐甄的總結(jié)“一代之中，十數(shù)世有二三賢君，不為不多矣；其余非暴即暗，非暗即辟，非辟即懦�！尘顏y，辟君生亂，暗君召亂，暴君激亂�！盵6]
是什么原因造成了朱明皇族素質(zhì)如此低下？唐甄的回答是“帝室富貴，生習(xí)驕恣，豈能成賢！”[7]他之所以沒有發(fā)覺問題可能出在嫡長繼承制身上，是因為在當時的知識分子看來，“長幼尊卑”的等級關(guān)系就是天理，皇位繼承當然要符合“嫡庶長幼”的尊卑順序。與唐甄大致同期但更有名的顧炎武，有個非常有名的口號：“天下興亡，匹夫有責”；可惜他說的“天下”，竟然是這個尊卑順序！看來人們的腦子都被“天理”這個“大醬缸”（柏楊語）醬死了，面對君權(quán)繼承的兩難困境，似乎再也找不到出路了……
分析兩難困境出現(xiàn)的原因，關(guān)鍵是一個“亂”字：“立賢”之不行是因為“易亂”，固定順序繼承是為了“防亂”。僅僅為了君權(quán)能夠“順利”繼承，整個君主制社會上上下下就忙活了四千年，繼承人的素質(zhì)問題被迫讓位于“不生亂”這個主要矛盾，致使不少更有才能的皇室成員（本文的“王/皇室成員”不包括女后和外戚），眼看著不如他們的人登上皇位而徒呼奈何。bifU1/ ??Fq ]~=} 0`0MS5uZ66WEN.COM%R\`f9EkfGdG@|j8`%:WC|vX
但為什么完全符合長幼尊卑等級關(guān)系這個“天理”的固定順序繼承法，只是在“家天下”三千多年之后的明朝才得到了較徹底的貫徹，不可僭越的等級關(guān)系為什么在以前的朝代屢遭僭越？究竟是誰在“搗亂”？論文論中國古代君主專制下最高權(quán)力的交接來自WWW.66WEN.COM免費論文網(wǎng)
于是就有了本文的第二部分：
二、是誰破壞了君權(quán)繼承的固定順序？
（一）首先就是君主本人
“家天下”的第一個王朝——夏朝的君權(quán)繼承制度，由于資料缺乏已不可考。
第二個王朝商朝的“君權(quán)繼承順序”經(jīng)歷了三個階段：
剛開始，是“兄死由弟繼承，弟死由少弟繼承，直到同輩之弟全不在世時，再由長兄之子繼位，以此類推�！盵8]但是，“這種制度本身是潛伏著動亂因素的。因為繼位之弟往往不肯把王位再交還兄之子，而要傳給自己的兒子”[9]。于是產(chǎn)生了“九世之亂”（商朝在第十一位國王仲丁以后，到第十九位國王陽甲的九個王間，發(fā)生了內(nèi)部爭奪王位的斗爭，國力大為削弱，稱為“九世之亂�！币浴吨袊沃贫韧ㄊ贰�171頁）。動亂使商朝的國力大為削弱，竟然到了為避敵鋒屢次遷都的地步。
吸收了“九世之亂”的教訓(xùn)，商朝把繼承順序由“兄終弟及”改為“兄終弟及+嫡子繼承”，即：繼承王位的最小的弟弟死后，王位不再交給長兄之長子，而是由這個弟弟的長子繼位。這是“因為長兄之子在未繼位以前處于無權(quán)的地位，而王權(quán)在手的幼弟，可以利用手中的王權(quán)，培植自己的私人勢力，以企圖永久占據(jù)王權(quán)。為了防止王權(quán)的爭奪，最好的辦法莫過于傳位于時王的兒子，以保證王權(quán)的順利傳遞”[10]。
但是這個改革還有問題。長兄之所以把王位傳給弟弟們，是因為幼弟死后王位會回到自己的兒子手中，而現(xiàn)在幼弟企圖靠手中的權(quán)力使王位永久在自己的后代中傳遞，與其那樣，長兄不如趁早直接把王位傳給自己的后代，為什么還要把王位傳給弟弟們呢？于是“嫡長子繼承制”出現(xiàn)了。
注：嫡長子繼承制規(guī)定的繼承順序：嫡長子（正后所生長子）——嫡長孫——嫡次子——庶長子（偏妃所生長子）——庶次子——其它宗室
由“兄終弟及”改為“嫡長繼承”，其實是從“擇優(yōu)錄用”向“固定順序繼承”的一種倒退。因為“兄終弟及”使王位始終在成年人手中傳遞，而且繼位者年齡越來越大，相應(yīng)地控制局勢的能力也應(yīng)該越來越強，經(jīng)驗也應(yīng)該越來越豐富，這對君權(quán)的平穩(wěn)繼承及治國安邦當然是很有利的。另外，“兄終弟及”使所有王室成員都有機會登上王位，無疑是一種公平的作法，可以消除“嫡長制”下沒有機會即位的王室成員通過動亂爭奪王位的想法。
現(xiàn)在我們看到了，最初的固定順序繼承法就是被懷有“私心”的君主們自己破壞的。他們置王室的整體利益和長遠利益與不顧，炮制了所謂的“嫡長繼承制”，不可避免地會出現(xiàn)幼子即位或無子即位的情況，這時君權(quán)極可能不能平穩(wěn)繼承，大權(quán)極易旁落于非王室成員之手，動亂也極易產(chǎn)生。即使將來少年君主順利繼位掌權(quán)，他的治國經(jīng)驗怎么能跟早已成年的王叔們相比呢？
然而，即使對本來就已千瘡百孔的嫡長繼承制，君主們還要加以破壞。因為它不僅約束了無繼位資格的王室成員，也約束了君主本人，使他不能因?qū)檺勰硞�后妃就讓其子繼承王位。這對于那些從不愿受任何制約的君主們來說無疑是很不爽的。在此后三千年的歷史中，我們反復(fù)看到，即使很英明的君主有時也極想擺脫固定順序繼承法的約束，更別說那些昏庸之輩了。
可能是第一起君主自己破壞嫡長繼承制，從而帶來嚴重惡果的案例發(fā)生在西周末年�！爸苡耐鯇檺郯�，廢掉申后和太子宜臼，改立褒姒為后，以褒姒的兒子伯服為太子，導(dǎo)致申后的父親申侯聯(lián)合犬戎進攻宗周，并殺幽王于驪山下，使存在近300年的西周王朝滅亡�！盵11]
（二）成也蕭何敗也蕭何——最高統(tǒng)治集團內(nèi)部其它勢力對君權(quán)的爭奪
除君主外，最高統(tǒng)治集團內(nèi)部基本可分為以下幾種勢力：儲君（太子）、宗室諸王、女后、外戚、宦官、武將、權(quán)臣（主要指文官，尤其是宰相）、分封貴族、世家大族。他們都曾經(jīng)是最高統(tǒng)治集團不可或缺的組成部分，是君主維持統(tǒng)治的主要依靠力量。然而“水能載舟，亦能覆舟”，一旦君主失去對他們的控制，這些勢力就會反過來成為君主及君權(quán)繼承的重要威脅。
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