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專家闡述和諧社會(huì)理論提出背景

時(shí)間:2024-04-07 14:01:55 和諧社會(huì) 我要投稿
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專家闡述和諧社會(huì)理論提出背景

                              2005年春節(jié)剛剛過去,中國最精英的一批高級干部便云集在中央黨校,包括近200名中央和地方大員──位于各權(quán)力機(jī)構(gòu)的省委書記、省長、部長,在此參加一年一度的省部級高級研討班。今年的研討專題為:省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力。       春節(jié)后辦班成慣例       中共中央黨?茖W(xué)社會(huì)主義教研部主任嚴(yán)書翰教授參加了這次研討班的具體工作,嚴(yán)書翰教授告訴大公報(bào)記者,自本世紀(jì)始,中共中央在春節(jié)后至“兩會(huì)”前召集省部級“一把手”就中共最新理論主張?jiān)谥醒胩崆斑M(jìn)行研討已成慣例,例如,2002年,就“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行研討;2003年就“十六大”精神統(tǒng)一認(rèn)識(shí);2004年則是研討“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”。      中共“十六大”后,曾慶紅接替胡錦濤出任中央黨校校長,中央黨校在中共的理論建設(shè)中起著愈來愈重要的作用。今年2月19日,胡錦濤亦是在中央黨校,正式向外界闡述“構(gòu)建建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的系統(tǒng)理論,并首先在中共高干中統(tǒng)一認(rèn)識(shí),進(jìn)而再推進(jìn)至全黨。       “一把手”統(tǒng)一思想       作為中央黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部主任,嚴(yán)書翰參加了此次省部級高級研討班的全過程,并對與會(huì)高級干部討論之熱烈,思想之共鳴感受尤深。      他透露說,在七天的研討中,除胡錦濤同志在開幕式上對和諧社會(huì)理論作系統(tǒng)闡述用了半天時(shí)間之外,閉幕式由曾慶紅作總結(jié)用了半天,還用了一天半時(shí)間由五位部長作專題報(bào)告,其余四天半都交給與會(huì)者討論,在四天半的討論中,這些書記、省長、部長們分別聯(lián)系所在地區(qū)及所分管的領(lǐng)域理解、發(fā)揮胡錦濤的報(bào)告,亦表示中央提出建設(shè)和諧社會(huì)理論及時(shí)適時(shí),在二十余年的改革開放及經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后,建設(shè)和諧社會(huì)及以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)不僅是中國未來社會(huì)之必須,亦是現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展不得不面對的新課題。      近200位高官云集,五位中央常委與會(huì),多數(shù)中央政治局委員到場,其規(guī)模儼然是中央委員會(huì)的一次全體會(huì)議,而且這些中央地區(qū)級大員不得請假,閉門讀書,難得有如此環(huán)境研究理論,提高理論,在中央最高學(xué)府中做七天學(xué)生。       縝密思考提出理念       文章說,曾慶紅對此次研討班寄予的厚望,評價(jià)很高,他用“提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,開闊視野,增長知識(shí),理清思路,謀劃和諧”二十四個(gè)字作為開班宗旨。      以嚴(yán)書翰教授的理解,中央在中國已進(jìn)入總體小康這一特定時(shí)刻提出和諧社會(huì)理念,決不是哪個(gè)人拍拍腦袋就想出來的,也決不僅僅是一個(gè)口號,是深思熟慮后提出的重大歷史任務(wù)。      嚴(yán)書翰說,新一屆中央頭腦很清醒,考慮很清楚,盡管中國以2000年達(dá)到總體小康成為劃時(shí)代的界碑,但是從世界各國的經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)國家國民生產(chǎn)總值達(dá)到1000至3000美元階段往往是這個(gè)國家是繼續(xù)發(fā)展還是發(fā)生夭折的關(guān)鍵階段,遠(yuǎn)則拉美,近則亞洲“四小龍”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都沒能繞過此階段。當(dāng)然,包括香港和臺(tái)灣省在內(nèi)的“四小龍”成功地越過了這個(gè)階段。      胡錦濤2月19在黨校的講話中,再次提到了目前社會(huì)“發(fā)展的黃金期”和“矛盾的凸顯期”。       分配不公矛盾復(fù)雜       所謂發(fā)展的黃金期,就是任何一個(gè)國家進(jìn)入這一時(shí)期都會(huì)有大的發(fā)展和大的舉措,例如中國從新世紀(jì)開始實(shí)施的西部大開發(fā)、修建青藏鐵路和南水北調(diào)等。      所謂矛盾凸顯期,就是由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展引起的矛盾比較集中的時(shí)期。首先,人民內(nèi)部利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,從中折射出國家社會(huì)生活的深刻變化。      其次,人民內(nèi)部各階層的分配差距拉大。盡管徹底否定了階級斗爭,現(xiàn)在國內(nèi)不存在階級對抗,但工農(nóng)等各階層之間存在著分配不公的問題。工人中還存在著低收入、下崗、失業(yè);農(nóng)民內(nèi)部也有變化,有的成為企業(yè)家,有的成為農(nóng)民工,有的成為失地或無地農(nóng)民;公務(wù)員內(nèi)部也有利益矛盾,“陽光工資制度”出發(fā)點(diǎn)是好的,將公務(wù)員的收入放在陽光下,但目前只有沿海幾個(gè)省實(shí)行,中央和國家機(jī)關(guān)無法實(shí)行。各個(gè)階層之間利益發(fā)生了變化,雖然對抗不存在,但差別和矛盾肯定存在。       下層百姓須得實(shí)惠       嚴(yán)書翰說,如上兩個(gè)特點(diǎn)決定了兩種可能性:一是執(zhí)政黨和政府采取妥當(dāng)政策,就可以帶領(lǐng)人民平穩(wěn)度過這一關(guān)鍵期;二是如果執(zhí)政黨和政府頭腦發(fā)熱,政策失誤,則會(huì)激化矛盾,不但會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩,而且還會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。亞洲四小龍是比較成功的案例,發(fā)展中國家的“拉美現(xiàn)象”則是不成功的案例,例如墨西哥革命制度黨的下臺(tái)很能說明問題,該國GDP很高,但下層百姓未得到實(shí)惠。      嚴(yán)書翰說,上述歷史教訓(xùn)可以認(rèn)為是中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景之一。他說,中共不可能生活在真空中,其執(zhí)政基礎(chǔ)亦會(huì)受到因經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程出現(xiàn)的矛盾的挑戰(zhàn),而構(gòu)建和諧社會(huì)理論的提出將有助于執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固。      嚴(yán)書翰表示,“和諧社會(huì)”理念的提出,將為未來中國共產(chǎn)黨執(zhí)政帶來一系列新挑戰(zhàn)和新變化。以往的相關(guān)法律、法規(guī)、政策及那些有悖于“社會(huì)和諧”的思維和做法都要予以調(diào)整,予以更新,從這個(gè)意義上說,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)也需要一個(gè)長期的過程。
   

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