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黨課材料--淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

時(shí)間:2023-02-25 23:33:37 和諧社會(huì) 我要投稿

黨課材料--淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

 

黨課材料--淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

  根據(jù)辦公室先進(jìn)性學(xué)習(xí)教育的統(tǒng)一安排,今天由我作導(dǎo)讀,來(lái)和大家一起學(xué)習(xí)。今天我是最后一個(gè),壓力很大。主要是自己不管在理論上,還是在實(shí)踐上的積累,和大家比起來(lái)都十分有限,特別是在前一階段的學(xué)習(xí)中,聽了各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的發(fā)言,這種感覺就越發(fā)強(qiáng)烈。在這種情況下講,感覺不管是講什么,都有一種什么“班門弄斧”的感覺,沒底氣。今天的情況可以說(shuō)更嚴(yán)重,徐書記的到來(lái)使我的壓力變得更大了。因此希望大家今天一定要抱著寬容的心態(tài)來(lái)聽,抱著指導(dǎo)的心態(tài)來(lái)聽,多忍耐,多包涵,多批評(píng),多提意見。

  今天我講的題目是淺談構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。剛開始我選題目是“中國(guó)特色社會(huì)主義”,當(dāng)時(shí)想法很簡(jiǎn)單,覺得這是個(gè)大帽子,什么內(nèi)容都可以往進(jìn)裝、往上靠,但真正準(zhǔn)備的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),無(wú)從下手,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)過(guò)多年的理論研究和實(shí)踐,已經(jīng)形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、周密、規(guī)范的體系,書都出了很多,實(shí)在是不敢染指。因此,就重新選了一個(gè)題目,就是社會(huì)主義和諧社會(huì),選這個(gè)題目主要考慮它是黨的十六屆四中全會(huì)才剛剛正式提出來(lái)的,是個(gè)比較新的概念,大家可能還沒來(lái)得及深入的學(xué)習(xí)和研究,一方面可以共同探討一下,提高我們學(xué)習(xí)的實(shí)效性,另一方面就是比較新,說(shuō)的如果不對(duì)的地方,也難發(fā)現(xiàn),大家也更能體諒。

  今天我想從三個(gè)方面和大家共同探討一下“社會(huì)主義和諧社會(huì)”這個(gè)命題。一是談一下什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。二是為什么我們黨在當(dāng)前提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”。三是怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

  一、什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。   關(guān)于什么是社會(huì)主義和諧社會(huì),黨的十六屆四中全會(huì)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中將其概括為一句話,就是“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。   怎樣理解這個(gè)概念呢,我查了一些資料,給大家列舉一下。   有一種是這樣講:   社會(huì)主義和諧社會(huì),就是在社會(huì)主義制度下,不同階級(jí)階層、不同民族、不同利益群體、不同區(qū)域、不同年齡層次、不同信仰的人們,為了全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同目標(biāo)和崇高理想,相互尊重、平等友愛、團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困,形成的自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間諸多要素相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運(yùn)作、共同發(fā)展的社會(huì)。它應(yīng)該是全體人民各盡其能、充滿創(chuàng)造活力的社會(huì),是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì),是管理體制不斷健全的社會(huì),也是穩(wěn)定有序的社會(huì)。   另外還有一種從社會(huì)學(xué)的角度講和諧社會(huì):   和諧社會(huì)就是社會(huì)系統(tǒng)中的各個(gè)部分、各種要素處于一種良性運(yùn)行和相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。和諧社會(huì)也是一種整體性思考問(wèn)題的觀點(diǎn),要求我們把工作的視野


拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面,運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段,統(tǒng)籌各種社會(huì)資源,綜合解決社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。   還有一種比較具體:   就我們當(dāng)前來(lái)講,和諧社會(huì)就是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放等關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。   還有一種:   社會(huì)主義和諧社會(huì)就是民主發(fā)展、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。   著名社會(huì)學(xué)家,南京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授朱力認(rèn)為,和諧社會(huì)至少達(dá)到四個(gè)基本條件:   第一,社會(huì)的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。社會(huì)具有強(qiáng)大的、有活力的管理中心,也就是說(shuō)政府是有權(quán)威的,其權(quán)力的合法性是建立在廣大人民認(rèn)同基礎(chǔ)上的。政府主要的方針、政策、制度得到大多數(shù)社會(huì)成員的擁護(hù),政府各個(gè)部門和各級(jí)組織的運(yùn)行是有效率的,對(duì)社會(huì)的整體有著較強(qiáng)的整合能力。   第二,文化中的核心價(jià)值觀念有凝聚力。這個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的主流文化的價(jià)值觀念、道德觀念能夠被大多數(shù)社會(huì)成員所認(rèn)同,這個(gè)社會(huì)所制定的各種規(guī)范也能被廣大社會(huì)成員所遵循,這個(gè)社會(huì)在精神上、文化上有較大的共融性和一致性。例如“三個(gè)代表”這簡(jiǎn)明、扼要的理念,作為意識(shí)形態(tài)的內(nèi)核是有親和力的,能夠作為新時(shí)期凝聚全體黨員,吸引全體國(guó)民的新的核心價(jià)值觀念和思想基礎(chǔ)。   第三,不同利益群體的需要能得到滿足。這個(gè)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上能夠保障絕大多數(shù)社會(huì)成員的生存和發(fā)展的需要,在政治上能夠滿足部分社會(huì)成員參政議政的需要,在社會(huì)生活中能夠保證社會(huì)成員的安全生活。社會(huì)主要群體均能夠通過(guò)正當(dāng)途徑滿足自己的需要,無(wú)須通過(guò)越軌才能滿足。   第四,社會(huì)成員具有流動(dòng)的途徑。這個(gè)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)領(lǐng)域的不同等級(jí)的階層,地位不同的社會(huì)成員,具有流動(dòng)的權(quán)利和自由,就是大家的機(jī)會(huì)均等,有機(jī)會(huì)從低的階層,比較低的地位上升到高的階層。   另外,要達(dá)到這四個(gè)條件,成為和諧社會(huì),必須具備六個(gè)機(jī)制。   1、順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制!昂椭C社會(huì)”應(yīng)是社會(huì)成員能夠自由流動(dòng)的社會(huì)。為什么呢?每個(gè)社會(huì),都存在人們社會(huì)社會(huì)地位的差異,形成不同的階層。不同階層之間的差異和不平等是就造成溝通和協(xié)調(diào)的障礙,如果社會(huì)階層界限被凝固化了,不能相互流動(dòng),就會(huì)使不同階層的集團(tuán)意識(shí)增強(qiáng),那么一直處于社會(huì)底層的階層就會(huì)產(chǎn)生和累積起不滿情緒,引起社會(huì)隔閡、摩擦甚至社會(huì)沖突。建立順暢的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制就是讓不同階層之間更容易流動(dòng),比如低收入階層通過(guò)自己的努力可以進(jìn)入中收入階層,甚至高收入階層。這樣就可以打破社會(huì)階層之間的壁壘,使各個(gè)社會(huì)階層的人員處于不斷的更新變換之中,緩和社會(huì)地位差別造成的沖突。一個(gè)社會(huì)的社會(huì)流動(dòng)程度越高,社會(huì)集團(tuán)性的沖突就越不容易產(chǎn)生。目前我國(guó)仍然存在不少不利于社會(huì)階層相互開放和平等進(jìn)入的因素,比如農(nóng)民進(jìn)入城市的就業(yè)限制政策、代表城鄉(xiāng)差異的戶籍制度、進(jìn)入公務(wù)員的身份資格限制政策等等。這還需要


我們進(jìn)行深入改革。   2、合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。“和諧社會(huì)”應(yīng)是各方面的利益關(guān)系都能得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。社會(huì)的核心價(jià)值理念是公平與公正,維護(hù)公平、公正是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)前我國(guó)人民內(nèi)部矛盾主要是人民內(nèi)部不同群體之間利益關(guān)系的矛盾。社會(huì)沖突集中表現(xiàn)為“利益的沖突”,大都是由于我們不能協(xié)調(diào)各個(gè)階層、各個(gè)群體的利益引起的。所以,作為執(zhí)政者,就要能很好地處理各個(gè)不同階層、各個(gè)不同利益集團(tuán)之間的關(guān)系,特別是不能以犧牲弱勢(shì)群體的利益來(lái)維護(hù)強(qiáng)勢(shì)群體的利益,使社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人一方聚集。這種利益流向的不平衡,會(huì)引發(fā)普通勞動(dòng)者階層和弱勢(shì)群體的不滿,會(huì)扭曲小康社會(huì)的目標(biāo)。因?yàn),全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要內(nèi)容是要“惠及十幾億人口”,而不僅僅是“惠及”少數(shù)人。這就是為什么四中全會(huì)特別強(qiáng)調(diào)“妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系”之所在。在利益調(diào)整的過(guò)程中,政府的經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)政策,具有決定性的作用。構(gòu)建利益協(xié)調(diào)機(jī)制是處理當(dāng)前社會(huì)貧富兩極分化的社會(huì)矛盾的關(guān)鍵問(wèn)題所在,也是提高我們黨的執(zhí)政能力方面的重要內(nèi)容之一。   3、安全的社會(huì)保障機(jī)制。和諧社會(huì)應(yīng)是能夠保護(hù)全體社會(huì)成員權(quán)益的社會(huì)。這里主要強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)關(guān)心欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。主要是保障弱勢(shì)群體的利益。弱勢(shì)群體缺少資源優(yōu)勢(shì),在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的地位較低,缺少話語(yǔ)權(quán),缺少與強(qiáng)勢(shì)群體競(jìng)爭(zhēng)的能力,因而,如果放任強(qiáng)勢(shì)群體與弱勢(shì)群體在利益方面自然競(jìng)爭(zhēng),弱勢(shì)群體將受到巨大的傷害。這就需要政府管理者們利用公共權(quán)力來(lái)保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。政府必須采取切實(shí)措施,幫助困難群眾解決就業(yè)問(wèn)題;健全社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利和慈善事業(yè)相銜接的社會(huì)保障體系等,為困難群眾編織一個(gè)可靠的社會(huì)安全網(wǎng);讓弱勢(shì)群體也能共享改革開放,社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的成果,這可以減輕、化解集團(tuán)間的利益沖突,化解大量的微觀層面的利益摩擦,減少涉及利益沖突的矛盾。   4、有效的社會(huì)控制機(jī)制。和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)社會(huì)控制機(jī)制完善的社會(huì)。真正的和諧社會(huì)是建立在尊重人的權(quán)利基礎(chǔ)上的有法治秩序的社會(huì)。法治社會(huì)最主要的任務(wù),是對(duì)政府官員的權(quán)力進(jìn)行約束。現(xiàn)在有那么多的社會(huì)不和諧,也與權(quán)力沒有得到有力約束有關(guān)。有些人利用公共權(quán)力侵犯公民的權(quán)利與利益,引發(fā)了一系列社會(huì)矛盾。有效的社會(huì)控制機(jī)制還表現(xiàn)在對(duì)為了小團(tuán)體利益、個(gè)人利益的產(chǎn)生的越軌行為、違法行為能夠有效地、及時(shí)地制約和打擊,對(duì)諸多反社會(huì)的力量能夠有效地控制。社會(huì)的各種矛盾與沖突,都在法治的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)節(jié)與解決。沒有社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突的社會(huì)是沒有的。關(guān)鍵是當(dāng)社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突出來(lái)之后,執(zhí)政者(各級(jí)領(lǐng)導(dǎo))能不能運(yùn)用制度、規(guī)范、機(jī)構(gòu)的力量進(jìn)行調(diào)解,將其純化、緩和,不使其激化。“和諧社會(huì)”要求用法治、制度等手段解決社會(huì)不和諧的問(wèn)題。   5、敏感的社會(huì)預(yù)警機(jī)制!昂椭C社會(huì)”應(yīng)是能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不和諧因素的社會(huì)。有一個(gè)敏感的預(yù)警機(jī)制,就可以對(duì)社會(huì)中的矛盾、摩擦、沖突


、風(fēng)險(xiǎn)及時(shí)反映,讓決策層能夠真正地掌握社會(huì)中不穩(wěn)定的相關(guān)信息,及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定因素的征兆,在矛盾到達(dá)爆發(fā)前提出預(yù)警,給相關(guān)部門提供解決問(wèn)題的方案與對(duì)策。社會(huì)預(yù)警機(jī)制是全方面的,不僅僅指利益方面的沖突的預(yù)警,也應(yīng)有公共衛(wèi)生、社會(huì)治安、社會(huì)問(wèn)題、政治危機(jī)方面的內(nèi)容。   6、有效的矛盾疏導(dǎo)機(jī)制!昂椭C社會(huì)”應(yīng)是能有效化解內(nèi)部矛盾的社會(huì)。我們知道,當(dāng)自發(fā)的、零散的、輕微的利益的矛盾不能得到及時(shí)解決時(shí),會(huì)可能轉(zhuǎn)化成自覺的、有組織的、嚴(yán)重的群體性對(duì)抗,會(huì)使矛盾摩擦上升為矛盾沖突,烈度與強(qiáng)度不斷地增強(qiáng),引發(fā)更大范圍內(nèi),更加激烈的沖突。因此,必須健全矛盾疏導(dǎo)的工作機(jī)制,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機(jī)制,完善信訪工作責(zé)任制,綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法,依法及時(shí)合理地處理群眾面臨的問(wèn)題。   通過(guò)我們以上的和諧社會(huì)的概念、標(biāo)準(zhǔn)和條件的了解,我認(rèn)為社會(huì)注意和諧社會(huì)應(yīng)該是這樣的:首先是有社會(huì)主義制度這個(gè)前提,其次是穩(wěn)定,社會(huì)管理有序,各方面矛盾能夠有效化解,社會(huì)穩(wěn)定;第三是公平,所有人的利益和權(quán)力都能得到保證,生活幸福美滿,關(guān)系融洽、和睦;第四是環(huán)保,人與自然的和諧。   這是我講的什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)。   二、為什么在當(dāng)前提出“構(gòu)建和諧社會(huì)”   黨的十六屆四種全會(huì)出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中,將和諧社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。中央在今年的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)確定為2005年經(jīng)濟(jì)工作的六大重點(diǎn)之一。中央為什么在當(dāng)前提出構(gòu)建和諧社會(huì),并且將其擺在這么重要的位置呢。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為有兩點(diǎn)原因。第一是我們國(guó)家經(jīng)過(guò)改革開放以來(lái)特別是近些年的經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展,已經(jīng)為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。這個(gè)我就不多講了。第二是現(xiàn)階段我們的國(guó)情,要求我們?cè)谧⒅匦实耐瑫r(shí),必須更加注重公平,注重全面發(fā)展,這使構(gòu)建和諧社會(huì)成為必然的選擇。   大家都知道,2003年,我國(guó)全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)116694億元,人均GDP超過(guò)了1000美元,總體達(dá)到小康水平。而與此同時(shí),我們的基尼系數(shù)也超過(guò)0.4的國(guó)際警戒標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),這一時(shí)期是社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期,是社會(huì)結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定的時(shí)期。   這里有一組資料,可以說(shuō)明目前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了這樣的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題多發(fā)的時(shí)期。   一個(gè)關(guān)于信訪的。信訪通常是普通老百姓因?yàn)槔媸艿絺,但通過(guò)正常渠道無(wú)法解決問(wèn)題的一種表現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),1978年至1982年五年間,全國(guó)法院處理民事申訴來(lái)信39800件,接待民事申訴來(lái)訪43900人次,兩者相加共83700件(人)次,到1998年至2002年五年間,全國(guó)法院共接待處理群眾來(lái)信來(lái)訪4224萬(wàn)件(人)次,上升了近500倍。這一數(shù)據(jù)是驚人的。如此大規(guī)模信訪,表明在社會(huì)基層積壓著大量社會(huì)矛盾。也是我們的社會(huì)基


礎(chǔ)層面不夠穩(wěn)定、不夠和諧的信號(hào)。   這些現(xiàn)象表明,在我國(guó)初步確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)期,市場(chǎng)機(jī)制還沒有成熟的階段,在市場(chǎng)影響下,多元的利益主體開始產(chǎn)生,追求利益的欲望被激發(fā)出來(lái)。一些個(gè)體或小團(tuán)體開始了不顧規(guī)范的約束、不擇手段的進(jìn)行原始積累。市場(chǎng)產(chǎn)生的各種弊病開始產(chǎn)生,社會(huì)失范開始產(chǎn)生。在這樣一個(gè)時(shí)期,社會(huì)不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長(zhǎng)。   除了社會(huì)基層的矛盾集中外,一些帶有宏觀性的問(wèn)題也較突出。當(dāng)前,導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定的最大風(fēng)險(xiǎn)源主要有三個(gè):   一是政治風(fēng)險(xiǎn)源——腐敗,導(dǎo)致政治上人民對(duì)執(zhí)政黨和政府權(quán)力認(rèn)同度降低,易產(chǎn)生政治和精神的危機(jī)。人民群眾是黨的執(zhí)政基礎(chǔ),如果沒有的群眾的信任和擁護(hù),必然帶來(lái)政權(quán)的喪失,引起社會(huì)的動(dòng)蕩。這一點(diǎn)前蘇聯(lián)是一個(gè)很好的例證。我們面臨的形勢(shì)也不容樂觀。   據(jù)統(tǒng)計(jì), 2002年12月至2003年11月一年時(shí)間里,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案172649件,結(jié)案172571件,其中縣處級(jí)干部6043人,廳(局)級(jí)干部441人,省(部)級(jí)干部21人。開除黨籍并移送司法機(jī)關(guān)的8691人,其中縣處級(jí)412人,省部級(jí)干部6人。這一方面說(shuō)明了我們懲治腐敗的力度在不斷加大,同時(shí)也反映出我們?cè)谶@方面的問(wèn)題也非常嚴(yán)重。   二是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)源——失業(yè),導(dǎo)致普通勞動(dòng)者、弱勢(shì)群體層面的社會(huì)成員利益受損,易產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的危機(jī)。   這方面我沒有找到有關(guān)資料,但我想大家都知道,我國(guó)現(xiàn)在面臨的大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力實(shí)際處于失業(yè)狀態(tài)的問(wèn)題,下崗職工的問(wèn)題,大學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題,已經(jīng)變得非常突出。   三是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)源——貧富兩極分化,導(dǎo)致一些社會(huì)成員產(chǎn)生相對(duì)剝奪感,易產(chǎn)生心理和社會(huì)的危機(jī)。   我看過(guò)一個(gè)資料,就講中國(guó)的收入不均有多嚴(yán)重。   資料現(xiàn)實(shí),我國(guó)的居民收入基尼系數(shù)由1978的0.18上升到2000年已經(jīng)達(dá)到了0.467。這已經(jīng)超出了西方國(guó)家通常的基尼系數(shù)。   另?yè)?jù)專家推算,90年代初,全國(guó)60%的有價(jià)證券和40%的銀行儲(chǔ)蓄掌握在10%的人手中;90年代中期,20%的人擁有全國(guó)80%的存款;90年代末,3%的富裕人口占據(jù)居民儲(chǔ)蓄存款的47%。   另外,是兩組數(shù)字的比較:   據(jù)2001年度《福布斯》排名顯示:在2000年,中國(guó)最富有的前50名富豪中,排在第一的榮氏家族資產(chǎn)為19億美元,最末的也有4200萬(wàn)美元,這50人的財(cái)富之和為100 億美元,平均每人2 億美元!度嗣袢?qǐng)?bào)》在1995年測(cè)算全國(guó)資產(chǎn)超過(guò)百萬(wàn)的人超過(guò)100萬(wàn),《中國(guó)工商時(shí)報(bào)》則測(cè)算應(yīng)該在300萬(wàn)以上。   另一幅鮮明的圖景是:根據(jù)國(guó)家體改辦的統(tǒng)計(jì),2000年度,湖南、湖北、安徽、河南、河北、四川、黑龍江、吉林、遼寧九省農(nóng)民的年純收入為1924元,陜西、寧夏、青海、云南、甘肅、貴州六省區(qū)的年純收入為1464元。也就是說(shuō),50個(gè)中國(guó)富豪的資產(chǎn),相當(dāng)于5000萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的年純收入;而300萬(wàn)個(gè)百萬(wàn)富翁的資產(chǎn),


則相當(dāng)于9 億中國(guó)農(nóng)民兩年的純收入!長(zhǎng)期從事中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題研究的博士曾憂心忡忡的說(shuō)過(guò)這樣一段警示語(yǔ)言:“在中國(guó),農(nóng)民做得成奴隸的時(shí)候便是順民,如果連奴隸都做不成了便是暴民……”   因此,改革開放的20多年,是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期,也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期,但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)期。一度,我們的主要精力集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,而忽略了各種社會(huì)問(wèn)題,有的人在GDP崇拜下,只講效率而忽視了公平,使社會(huì)問(wèn)題有積壓、增多的趨勢(shì),形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素,使社會(huì)運(yùn)行不順暢。正是在這種社會(huì)背景下,中央提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的問(wèn)題。   因此,當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨基于對(duì)執(zhí)政規(guī)律和國(guó)情的深刻把握而做出的必然選擇。只有按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,從社會(huì)整體利益和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),正確引導(dǎo)和處理各種社會(huì)矛盾,才能盡可能將社會(huì)轉(zhuǎn)型的代價(jià)降低到最低程度,使整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧,順利度過(guò)社會(huì)發(fā)展的陣痛期。   三、怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)   時(shí)間關(guān)系,我簡(jiǎn)單說(shuō)一下:   從當(dāng)前來(lái)看,就是要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,樹立以人為本的管理理念,強(qiáng)化政府的保障服務(wù)職能,健全社會(huì)穩(wěn)定安全體系,逐步理順分配關(guān)系,加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,強(qiáng)化精神文明建設(shè),倡導(dǎo)諒解與寬容的社會(huì)風(fēng)尚,維護(hù)群眾利益,促進(jìn)社會(huì)公平。   對(duì)此,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版的《2005年社會(huì)藍(lán)皮書》中提出了七大舉措:   一是扭轉(zhuǎn)財(cái)力過(guò)分向上集中的態(tài)勢(shì),加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度,緩解基層財(cái)政的困難,這項(xiàng)措施可以直接減輕基層群眾,的負(fù)擔(dān),也可以是基層政府有足夠的財(cái)力投入各項(xiàng)社會(huì)事業(yè);   二是繼續(xù)加強(qiáng)反腐敗、反賄賂的力度,逐步理順收入分配秩序;三是完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)稅收?qǐng)?zhí)法力度,打擊非法致富;這兩條我理解就是解決社會(huì)公平問(wèn)題,加大二次分配的力度。   四是改變農(nóng)村的落后面貌,縮小城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距,減少貧窮;   五是促進(jìn)城市化,改變就業(yè)結(jié)構(gòu);   六是變“人口大國(guó)”為“人力大國(guó)”,這主要指提高人口素質(zhì);   七是建立全面節(jié)約型社會(huì)。   關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵,在中央提出之后,各方面都給予了充分關(guān)注,目前還在不斷的探討和完善。我今天談到的也只是近期學(xué)習(xí)的一點(diǎn)積累,只能說(shuō)是拋磚引玉,只希望對(duì)大家理解有一點(diǎn)幫助。另外,今天上午我看到在最新一期的《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》上刊出了曾慶紅的一篇題目為《關(guān)于國(guó)內(nèi)形勢(shì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》的文章,由于時(shí)間關(guān)系,也沒來(lái)得及整理,大家有興趣下來(lái)后可以看一下,這是應(yīng)該是目前關(guān)于和諧社會(huì)最權(quán)威的論述。   我就談到這里,不對(duì)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝大家。

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