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八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)(路政)

時(shí)間:2022-08-15 01:23:55 八榮八恥 我要投稿
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八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)(路政)

  以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。是胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上提出的,這是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤的要求,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。

八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)(路政)

  誠實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡,“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。當(dāng)今,在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前,有部分原本坦誠純凈的目光開始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,“誠實(shí)”只是窩囊的別名,“正派”只是無能的表現(xiàn),而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠老實(shí);真誠待人,實(shí)在做事,敬業(yè)勤奮,被看作不知時(shí)務(wù),缺心眼的癡子、窩囊廢,在有些人心目中是非含混,黑白顛倒,使坦誠實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害,致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見,商場假貨泛濫,官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止,民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。胡錦濤的倡導(dǎo)告訴我們,要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范,還要在社會(huì)文明問題上出題目、做文章,在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè),使我們國家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性與針對性

  我們所從事的路政工作是社會(huì)的一個(gè)窗口行業(yè),是代表國家履行管理職能的一種執(zhí)法活動(dòng),每一名路政人員的一舉一動(dòng)、一言一行都不只是反映他本人的品得情操,而且往往涉及公民的權(quán)力和利益,關(guān)系到交通部門在群眾心目中的形象。路政管理部門又是交通行業(yè)的“窗口”,其工作是和人民群眾的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的,它的優(yōu)劣直接影響到群眾的切身利益,群眾又是從切身利益的體驗(yàn)中感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,感受到黨的路線、方針、政策的正確與否。從某種意義上說,“窗口”的工作狀況,體現(xiàn)了社會(huì)的文明程度。通過工作實(shí)踐我們體會(huì)到,路政執(zhí)法工作中無論出現(xiàn)好事,還是壞事,都容易成為社會(huì)的焦點(diǎn)。路政工作人員是直接為廣大人民群眾服務(wù)的,貫徹實(shí)踐好“八榮八恥”尤為重要。近些年來,一些不健康的、不文明的現(xiàn)象在路政執(zhí)法行業(yè)中也有所滋生,諸如濫用職權(quán)、假公濟(jì)私、吃拿卡要、營私舞弊,工作態(tài)度“冷、狠、硬等不正之風(fēng)和不文明現(xiàn)象也較為流行,這些現(xiàn)象引起了人民群眾的不滿,敗壞了交通行業(yè)形象,因此“八榮八恥” 對于路政執(zhí)法部門的現(xiàn)狀而言,具有很強(qiáng)的針對性。作為一名合格的路政管理者而言更應(yīng)當(dāng)率先垂范、以身作則,牢固樹立“八榮八恥”的社會(huì)榮辱觀,不但在思想上,更要在行動(dòng)上,努力為青少年乃至整個(gè)社會(huì)作出榜樣。

  “八榮八恥”中首要的一條,便是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥!敝腥A民族從古至今都把愛國與否作為一條最重要的倫理道德原則來看待。愛祖國,這是對任何一個(gè)人最起碼的道德要求,這一點(diǎn)不容有任何含糊。熱愛祖國最重要的是見諸行動(dòng)。我們從事路政管理工作人員就要熱愛本職,以路為家這是路政管理人員熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會(huì)主義的具體的和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。愛國任何時(shí)候都不是離開現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的虛無飄渺的東西。如果我們對自己所從事的工作毫無感情,對路政管理工作的意義和社會(huì)價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí),那又如何談得上愛國呢?因此,每一個(gè)路政管理者都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)同祖國、同人民,同社會(huì)的聯(lián)系,把個(gè)人利益與職業(yè)利益、祖國和人民利益聯(lián)系在一起,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)是路政管理工作者熱愛祖國的重要內(nèi)容之一。

  “以服務(wù)人民為榮”,要求我們堅(jiān)持以民為本,將為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。作為一名路政管理者保護(hù)路產(chǎn)、維護(hù)路權(quán)、保障公路安全暢通是我們義不容辭的責(zé)任,只有牢固地樹立為人民服務(wù)的思想,才能得到各行各業(yè)的支持各擁護(hù),才能得到億萬人民群眾,尤其是公路沿線人民群眾的支持和擁護(hù),也才能有利于完成我們的本職工作,丹拉高速公路路政支隊(duì)成立一年我們堅(jiān)持以民為本、依法行政,秉公執(zhí)法,熱情服務(wù)的方針,在路政工作過程中緊緊圍繞規(guī)范執(zhí)法,文明服務(wù)這個(gè)中心,為車戶提供方便,幫助有困難的車主排憂解難,做了大量的好人好事,先后收到服務(wù)相對送來的感謝信二十多封,錦旗二十多面,今年2月 20日張家口晚報(bào)還對一大隊(duì)巡查一中隊(duì)搶救事故車受傷人員幫助其辦妥住院手續(xù)并替受傷人員交納了700元醫(yī)療費(fèi)進(jìn)行了報(bào)道。做好為人民服務(wù)這篇文章,是完成好我們本職工作的有利保障,我們不能忘了這個(gè)“根本”,不能認(rèn)錢不認(rèn)人,把“為人民服務(wù)”變味為“為人民幣服務(wù)”如果這樣那將敗壞行業(yè)形象,污染了社會(huì)風(fēng)氣,最終成為人民的罪人。

  “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” 作為一名路政管理人員,我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,不學(xué)習(xí)就不能很好地勝任工作,最終就會(huì)被社會(huì)淘汰。路政管理涉及的知識(shí)面較廣,既要努力掌握路政管理的專業(yè)知識(shí)和國家的有關(guān)公路的方針政策、法規(guī),還要掌握與本專業(yè)有密切聯(lián)系的行政管理學(xué)、公路工程學(xué)、交通工程學(xué)、汽車工程學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)。我們要大興學(xué)習(xí)風(fēng),崇尚科學(xué),視無知為恥,并把學(xué)到的知識(shí)和業(yè)務(wù)本領(lǐng)運(yùn)用到路政管理的實(shí)踐中去。

  我在工作中深刻體會(huì)到“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”榮辱觀對一個(gè)人的成長、事業(yè)的成功與否,相當(dāng)重要,對社會(huì)各行業(yè)的發(fā)展具有相當(dāng)重要的影響。一個(gè)人不付出辛勤的勞動(dòng)是不會(huì)有所收獲的,不會(huì)掌握豐富的專業(yè)知識(shí),不會(huì)掌握嫻熟的技能,在事業(yè)上也就不會(huì)有所成就,也不會(huì)對社會(huì)、對人民做出什么大的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì),講求的團(tuán)結(jié)合作,拿我們的工作來講,牽涉到農(nóng)業(yè)、市政、水利、林業(yè)、電力、土地、等各行各業(yè)、千家萬戶,如果沒有這些部門的幫助協(xié)作,沒有人民群眾的支持即使我有通天的本事,自己也不能完成好本職工作,更談不上取得什么重大業(yè)績了。

  誠實(shí)守信是立身之本、處世之道、齊家之要、治國之寶,也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。從古至今,離開了誠實(shí),人就會(huì)言而無信;而言而無信,往往會(huì)踐踏道德,漠視文明。遠(yuǎn)的不說,看看周圍便可發(fā)現(xiàn),誠信流失者還不在少數(shù),如借錢不還、坑蒙拐騙及說假話、欺上瞞下現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;假冒偽劣、缺斤短兩現(xiàn)象也屢禁不止;更有甚者,完全陷入對利益的狂熱追求之中。人人都可以追求合理的利益,但不能忘記基本的道義。在物欲面前,在喧囂聲中,我們要大力弘揚(yáng)“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的社會(huì)風(fēng)氣,使人們明于榮辱之分,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,仰天不愧于天,俯地不負(fù)于地。

  從現(xiàn)實(shí)來看,害怕艱苦、貪圖安逸、鋪張奢侈等思想、作風(fēng)和行為,還往往是滋生腐敗的土壤和溫床。作行政執(zhí)法人員要時(shí)刻提醒自己“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。不迎來送往過分講規(guī)格,不請客送禮特別講排場,做到不把揮霍浪費(fèi)當(dāng)成了瀟灑,不把把節(jié)儉樸素當(dāng)成了寒酸小氣,不貪圖安逸、講究享樂、追求奢侈。

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