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“八榮八恥”應(yīng)成為公民基本行為準則
據(jù)《當(dāng)代生活報》3月7日報道,胡錦濤在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上闡述社會主義榮辱觀時,提出了“八個為榮、八個為恥”,在兩會的代表委員中產(chǎn)生熱烈反響,認為它具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
筆者認為,“八榮八恥”是新時期社會主義道德的基礎(chǔ),應(yīng)該成為全體公民的基本行為準則。
筆者之所以認為“八榮八恥”是新時期社會主義道德的基礎(chǔ),主要是因為這“八榮八恥”涉及社會生活的各個方面,也覆蓋了公民行為的不同層面。它既包含了每個公民對國家的態(tài)度,這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ),是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態(tài)度,這是公民權(quán)利實現(xiàn)、構(gòu)建社會和諧的前提。它既有對國家各類工作人員的要求,只有服務(wù)人民才能回歸公仆角色,才能拋棄官本位,堅持以人為本、執(zhí)政為民理念,也才能發(fā)展民生,實現(xiàn)社會進步;也有對普通公民的要求,崇尚科學(xué)、辛苦勞動、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗是對包括國家公職人員在內(nèi)的每個公民的一般要求,因為一個社會如果它的公民愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀和驕奢淫逸,那這個社會將是勾心斗角、物欲橫流、道德敗壞的社會。在這樣的社會中,富強、民主、文明都是一句空話,是不可能實現(xiàn)的。
也正是在這個意義上,我們說社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。良好社會風(fēng)氣的形成,一靠法律規(guī)范,二靠道德約束。我們常說,法律是道德底線。任何公民違背法律,都要受到國家的強制制裁。而道德是一種高標準和高要求,同時也是一種“軟約束”,它靠社會輿論的支持、鼓勵或譴責(zé),來抑揚人們的行為,保證社會個體的行為符合主流道德的要求。當(dāng)前,在一些法律未涉及的領(lǐng)域,主要靠道德來發(fā)揮規(guī)范人們行為的作用。
法律和道德是現(xiàn)代社會的兩大社會規(guī)范體系,各有各的作用,不能相互代替。弘揚社會主義道德觀,樹立正確的榮辱觀,是實現(xiàn)社會文明進步的重要手段和保障力量,也是構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)小康目標的內(nèi)在要求。因此,樹立社會主義榮辱觀,明確新時期社會主義道德的基本要求,讓集中體現(xiàn)主流道德要求的“八榮八恥”成為每個公民的基本行為準則,是非常必要的,也是非常適時的。
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