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社會(huì)主義榮辱觀大家談:自省才能知榮明恥

時(shí)間:2022-08-15 01:16:30 八榮八恥 我要投稿
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社會(huì)主義榮辱觀大家談:自省才能知榮明恥

 

在服務(wù)他人中成就自我

北京師范大學(xué)研究員 劉鐵芳

“我的地盤(pán),我做主!碑(dāng)前,此類(lèi)青春話語(yǔ)大為盛行,它顯示了青少年主體意識(shí)的凸顯和對(duì)自我能力的十足信心,勾勒出當(dāng)代青少年我為我主、勇往直前的形象,但是,要成為成熟、負(fù)責(zé)任的青年一代,僅此是不夠的。青少年只有同時(shí)樹(shù)立起“服務(wù)人民”的觀念,才能承擔(dān)民族與國(guó)家發(fā)展的新使命。

人同時(shí)具有類(lèi)本質(zhì)和個(gè)體本質(zhì)兩個(gè)向度。前者使人類(lèi)成為了社會(huì),后者使個(gè)人成為了自己。人實(shí)際上就是個(gè)體與類(lèi)的統(tǒng)一體,個(gè)體與類(lèi)(他人)互為存在的邏輯前提。在現(xiàn)代服務(wù)化社會(huì)中,服務(wù)他人即為服務(wù)自己,這是道德的博弈論,也與人們力求雙贏的目的論相吻合。正是在為他人服務(wù)的過(guò)程中,個(gè)體的人性光輝大放光芒,成為提升個(gè)體道德水平的一大契機(jī)。從這種意義上說(shuō),服務(wù)他人即為成就自我。

當(dāng)代青少年更需樹(shù)立這種服務(wù)的理念。青少年已不再是社會(huì)的“邊緣人”,而是“年輕的社會(huì)人”。他們擁有著自己獨(dú)特的權(quán)利,同樣也須履行一個(gè)普通人的義務(wù)。他們是各種優(yōu)待的當(dāng)然承受者,卻還沒(méi)有成為相關(guān)義務(wù)的履行者。在社會(huì)、家庭中,往往是社會(huì)、父母為青少年服務(wù),殫精竭慮為其健康成長(zhǎng)提供各種便利。這是一種單向的服務(wù),其結(jié)果容易使青少年成為家中的“小皇帝”,并形成其“以我為中心”的心理品質(zhì)。

對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),首先要解決的問(wèn)題是:“人民”是誰(shuí)。具體到青少年的現(xiàn)實(shí)生活中,“人民”在不同的情境中有著不同的所指,可以是父母、同學(xué)乃至整個(gè)社會(huì)。堅(jiān)持具體而微的人民觀,服務(wù)才有真實(shí)的落腳點(diǎn),而不至于成為空洞的口號(hào)。一如雷鋒同志,他“為人民服務(wù)”的對(duì)象就不僅限于某一個(gè)人、某一類(lèi)行為,而是落在實(shí)處。服務(wù)人民不在于能力的大小,而在于個(gè)人的態(tài)度與意向,更為重要的是形成“心中有他人”的服務(wù)意識(shí)。

在青少年中開(kāi)展“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的道德教育,就是要為青少年塑造新的“他人”觀念,開(kāi)闊青少年的道德視域,使其在良好的道德體驗(yàn)中健康成長(zhǎng)。

執(zhí)法為民是公安道德的核心

中國(guó)人民公安大學(xué)教授 康大民

公安執(zhí)法是以良好的道德精神為其倫理基礎(chǔ)的。執(zhí)法的全過(guò)程離不開(kāi)道德意識(shí)的指導(dǎo),每個(gè)民警必須有良好的道德理念才能正確地理解公安法規(guī)的內(nèi)在實(shí)質(zhì),才能使自己的執(zhí)法行為不脫離道德軌道。法律與道德在公安工作中相得益彰、相輔相成。

我國(guó)的警察名稱前面之所以加上“人民”二字,并且簡(jiǎn)稱“民警”,就是為了體現(xiàn)“為民”的宗旨!耙苑⻊(wù)人民為榮,以背離人民為恥”是公安道德建設(shè)必須遵循的根本要義。我們什么時(shí)候也不能忘了自己的人民性質(zhì),不能離開(kāi)自己的神圣目標(biāo)。

近年在全國(guó)公安系統(tǒng)開(kāi)展的“大接訪”,堅(jiān)持了以“立警為公、執(zhí)法為民”為核心的指導(dǎo)思想,成了提高廣大公安民警宗旨觀念的大課堂。

“大接訪”中,各地公安機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和廣大民警在接待中面對(duì)面地解決來(lái)信來(lái)訪群眾的難題。這次活動(dòng)是對(duì)公安機(jī)關(guān)的道德作風(fēng)一次重大檢查和考驗(yàn)。一些久拖未決的問(wèn)題暴露了我們過(guò)去為民服務(wù)不夠的諸多差距,對(duì)人民的“欠賬”使我們十分痛心,成為深刻的教訓(xùn)。

各級(jí)公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持“問(wèn)題不查清不放過(guò),問(wèn)題不解決不放過(guò),信訪人不停訪息訴不放過(guò)”的“三不放過(guò)”原則,基本實(shí)現(xiàn)了“人人受到局長(zhǎng)接待,件件得到依法處理”的目標(biāo)。被接待群眾相信了民警們真是和自己一條心的。絕大多數(shù)地區(qū)停訪息訴率達(dá)到80%以上。廣大民警傾聽(tīng)了民眾的積怨和心聲,反思了為民之不足,在警醒中強(qiáng)化了為民的信念。

建設(shè)公安道德,一靠?jī)?nèi)在修養(yǎng),二靠外在培育。內(nèi)在自覺(jué)是根本。道德的養(yǎng)成是個(gè)人的事,沒(méi)有道德追求誰(shuí)也幫不了忙。有了道德追求,光熟記道德規(guī)范還不夠,必須有自覺(jué)的修養(yǎng)過(guò)程。要提高“為民”的道德理念,就要到人民當(dāng)中,時(shí)刻檢討自己的言行,不斷克服差距,既有內(nèi)心的領(lǐng)悟又有實(shí)際的行動(dòng),這樣才能形成穩(wěn)定的道德意識(shí)。外在的培育和約束也是不可缺少的。應(yīng)當(dāng)在公安系統(tǒng)建立起道德評(píng)說(shuō)機(jī)制,當(dāng)褒還是當(dāng)貶要形成制度,做到有程序可依。

作為醫(yī)生,我們必須堅(jiān)守職業(yè)道德

南京兒童醫(yī)院 胡寶珍

不久前,一位來(lái)自安徽農(nóng)村的小病人來(lái)醫(yī)院看病。他一歲多時(shí)曾在我這里就診,現(xiàn)在要做手術(shù)。他父親找我?guī)椭榻B醫(yī)院里高水平的大夫主刀。作為醫(yī)生,我要為我的病人負(fù)責(zé)。既然病人需要幫助,我當(dāng)然要盡自己所能為他推薦、幫他聯(lián)系。

這對(duì)我來(lái)說(shuō)是很普通的事,但就在手術(shù)前,小病人的父親用報(bào)紙包了幾百元錢(qián)塞進(jìn)了我的抽屜。我當(dāng)時(shí)就給他講,為病人負(fù)責(zé)是我們分內(nèi)的事,這些錢(qián)堅(jiān)決不能收,可爭(zhēng)執(zhí)半天,他還是跑掉了。

于是,我就用這些錢(qián)給小病人交了住院費(fèi),做手術(shù)之前,我把發(fā)票給了孩子家長(zhǎng)。我覺(jué)得這是我應(yīng)該做的,沒(méi)想到孩子父親到報(bào)社告訴了記者。

醫(yī)生這個(gè)職業(yè),要救死扶傷、治病救人;醫(yī)生有一種責(zé)任,要為病人著想,急病人之所急。我們的本職就是看病,有義務(wù)將病人服務(wù)好、治療好。對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō),“以服務(wù)人民為榮”當(dāng)以堅(jiān)持自己的職業(yè)道德為榮,以違背職業(yè)道德為恥,以做有損于病人的事為恥,這是基本的榮辱觀。

寧海新聞網(wǎng)

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