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論科學(xué)精神與企業(yè)文化的構(gòu)建

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論科學(xué)精神與企業(yè)文化的構(gòu)建

(張長坪,長沙汽車客運發(fā)展(集團)公司,湖南 長沙 410007)

 摘  要 企業(yè)文化與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動緊密地結(jié)合在一起,已成為影響企業(yè)興衰和發(fā)展的一個重要因素。文章認(rèn)為構(gòu)建符合時代精神的先進的企業(yè)文化,理應(yīng)弘揚科學(xué)精神,以科學(xué)精神構(gòu)建企業(yè)文化強調(diào)在管理過程中將理性與感情相結(jié)合、邏輯與直覺相并重、推理與熱情相協(xié)調(diào),形成一種共同認(rèn)可的求實的、理性的、開放的企業(yè)精神和作風(fēng)。
  關(guān)鍵詞 科學(xué)精神;企業(yè)文化;構(gòu)建
 
[中圖分類號]  [文獻標(biāo)識碼]A   [文章編號]1007-7723(2005)09

  收稿日期:2005-04-25
  作者簡介:孫長坪(1964- ),女,湖南長沙人,湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院法律系副教授,高級經(jīng)濟師,研究方向:企業(yè)法律制度。

  一、什么是企業(yè)文化
  企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中逐步形成和發(fā)育起來的日趨穩(wěn)定和獨具特色的,能為企業(yè)成員認(rèn)同和共同遵守的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、經(jīng)營理念及以此為核心而形成的管理哲學(xué)、經(jīng)營戰(zhàn)略、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)、規(guī)章制度、道德規(guī)范、文明生產(chǎn)、文化生活等等的總和。
  企業(yè)文化是現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟條件下的新興的企業(yè)管理理論和企業(yè)管理方法。企業(yè)文化以企業(yè)價值觀為核心。這種價值觀是企業(yè)行為的邏輯起點,是指揮和指導(dǎo)企業(yè)行為的中心要素,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式。
  哲學(xué)家尼采說過,“當(dāng)嬰兒第一次站起來的時候,你會發(fā)現(xiàn),使他站起來的不是他的肢體,而是他的頭腦!币粋企業(yè)是否能強大,從根本上講不是靠資產(chǎn)規(guī)模,也不是靠員工數(shù)量,而是靠企業(yè)的內(nèi)在文化和理念,這便是它的“頭腦”。企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長來說,看起來不是最直接的因素,但卻是最持久的決定因素?v觀世界成功的企業(yè),如美國通用電氣公司、日本松下電器公司等,其長盛不衰的原因主要有三個,即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的文化底蘊,而優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的服務(wù)往往產(chǎn)生于深厚的文化底蘊。有人曾經(jīng)這樣形容:企業(yè)沒有文化就好像沒有靈魂,沒有指引企業(yè)長期發(fā)展的明燈,因而無法獲得牽引企業(yè)不斷向前發(fā)展的動力。企業(yè)文化與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動緊密地結(jié)合在一起,已成為影響企業(yè)興衰和發(fā)展的一個重要因素。
  二、構(gòu)建符合時代精神的先進的企業(yè)文化
  那么怎樣構(gòu)建符合時代精神的先進的企業(yè)文化呢?理論界和企業(yè)實務(wù)界可謂是仁者見仁,智者見智。但筆者認(rèn)為在我國企業(yè)文化構(gòu)建中對科學(xué)精神還沒有引起足夠重視,企業(yè)文化是時代文化的重要表現(xiàn)形式,時代文化以時代精神為核心,科學(xué)精神是時代精神的重要內(nèi)容,構(gòu)建符合時代精神的先進的企業(yè)文化必須弘揚科學(xué)精神。
  科學(xué)精神從語義上分析是指科學(xué)的實質(zhì)、核心和靈魂以及科學(xué)表現(xiàn)出的精力和活力;從語境方面看,是指通過對某一客觀現(xiàn)象或事物本質(zhì)的認(rèn)識而對主體人的行為和意識所產(chǎn)生的啟蒙、感召和引導(dǎo)等作用。因此,科學(xué)精神不僅與客體相關(guān),還與主體的感受密切關(guān)聯(lián)?傊,科學(xué)精神是從科學(xué)活動、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)規(guī)范以及科學(xué)家的思想觀念中提煉出的科學(xué)本質(zhì)、核心和靈魂,能對科學(xué)活動主體及其他實踐主體和社會的行為與意識產(chǎn)生積極的啟蒙、感召和引導(dǎo)等作用的科學(xué)的文化精髓, 是科學(xué)文化的深層結(jié)構(gòu)中所包含的一套價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱?茖W(xué)精神作為一個復(fù)雜系統(tǒng),主要包括求實精神、理性精神、創(chuàng)新精神、競爭精神、批判精神和自由開放精神六大要素。
 。ㄒ唬(gòu)建先進企業(yè)文化必須弘揚科學(xué)精神
  企業(yè)文化的構(gòu)建是一個復(fù)雜的過程。在企業(yè)的發(fā)展過程中,企業(yè)創(chuàng)造著自身的文化,企業(yè)文化又發(fā)展著企業(yè)。隨著企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)文化本身也在不斷地發(fā)展和豐富。先進企業(yè)文化是指在經(jīng)營和文化一體化過程中,由于二者的內(nèi)在一致性及交融滲透,由于“企業(yè)文化化”和“文化企業(yè)化”雙向互動而產(chǎn)生的具有新質(zhì)的企業(yè)綜合管理方式。科學(xué)精神倡導(dǎo)的是求實、創(chuàng)新和效率,按客觀規(guī)律辦事。科學(xué)精神是照亮人類心靈的燈塔,科學(xué)精神深入人心與否則是一個企業(yè)是否具備現(xiàn)代意識的試金石。隨著知識經(jīng)濟的到來,科學(xué)與技術(shù)在企業(yè)贏得競爭中的作用越來越重要,而科學(xué)不僅僅指器物層面的先進技術(shù),不僅僅是生產(chǎn)力,首先指的是科學(xué)精神,即科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法,它的核心是規(guī)律意識和理性精神,即實事求是。它要求人們客觀唯實、追求真理,不斷求知,具有理性批判主義思想,不輕信,不盲從潮流,不迷信權(quán)威,不把偶然性當(dāng)作必然性,不把局部看作全體。然而,我國目前企業(yè)文化的構(gòu)建中的科學(xué)精神總體說來還很薄弱,企業(yè)員工還缺乏基本程度的科學(xué)精神和科學(xué)意識。所以,提倡科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法,把科學(xué)精神注入企業(yè)文化,構(gòu)建符合時代精神的企業(yè)文化,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
 。ǘ┢髽I(yè)管理的實質(zhì)是人的管理和對人的管理
  企業(yè)文化管理理論以“主體人”假設(shè)為前提。人是有感情、有文化、有意識的主體。以主體人假設(shè)為基礎(chǔ)的企業(yè)文化管理理論,認(rèn)為管理不僅是一門科學(xué),而且是一門藝術(shù),主張將人置于管理的中心地位,將職工與企業(yè)文化觀念的培育作為管理的主導(dǎo)因素;以科學(xué)精神構(gòu)建企業(yè)文化強調(diào)在管理過程中將理性與感情相結(jié)合、邏輯與直覺相并重、推理與熱情相協(xié)調(diào);注重發(fā)揮職工的主體意識作用,注重在企業(yè)中形成一個有利于職工得以創(chuàng)新和發(fā)展的環(huán)境,形成一種共同認(rèn)可的求實的、理性的、開放的企業(yè)精神和作風(fēng),在企業(yè)建立牢固的物質(zhì)共同體的同時也建立起牢固的精神共同體。
  科學(xué)精神豐富了企業(yè)文化管理理論的內(nèi)涵,在企業(yè)中表現(xiàn)為對全體員工的觀念和行為的指導(dǎo)效應(yīng)。然而,如果員工只是認(rèn)可科學(xué)的企業(yè)文化觀念,而忽略其行為的理性性質(zhì),必然導(dǎo)致“說”與“做”的分裂。要解除這種分裂,必須使兩者建立在共同的基礎(chǔ)之上,即塑造科學(xué)的企業(yè)文化觀念,并實現(xiàn)企業(yè)行為活動的科學(xué)化。而且,企業(yè)員工的行為與觀念也是體現(xiàn)企業(yè)價值與企業(yè)員工價值的主要載體,所以有必要從企業(yè)觀念與企業(yè)行為的角度,以科學(xué)精神作指導(dǎo)來構(gòu)建企業(yè)文化。
  三、企業(yè)的群體意識體系
  在企業(yè)的群體意識體系中主要包含企業(yè)價值觀、思維方式和定勢心理三大要素,其中企業(yè)價值觀是企業(yè)群體意識的核心。對于企業(yè)觀念,要以科學(xué)的態(tài)度,從整體上加以把握,全面理解,不應(yīng)該把它當(dāng)作一個單純的信條。企業(yè)的經(jīng)營觀念是企業(yè)經(jīng)營方針、戰(zhàn)略目標(biāo)的確定、管理體制的形成、員工的培訓(xùn)與教育、對外的形象統(tǒng)一傳播等具體經(jīng)營活動的本源,它是在企業(yè)經(jīng)營者的志向、企業(yè)文化的形態(tài)、企業(yè)的各種資源和企業(yè)對內(nèi)外環(huán)境周密分析的基礎(chǔ)上形成的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須以客觀的、科學(xué)的態(tài)度來制定企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。
 。ㄒ唬┢髽I(yè)行為是企業(yè)及員工在生產(chǎn)經(jīng)營過程中對企業(yè)理念的實施、遵循
  企業(yè)行為包含豐富的內(nèi)容:生產(chǎn)、供銷、員工教育、市場調(diào)查、產(chǎn)品開發(fā)、對外交流以及文化活動等。企業(yè)行為作為企業(yè)形象的重大支柱,再現(xiàn)了抽象的企業(yè)理念,具有強大的功能特征。員工的一舉一動、一顰一笑都折射出企業(yè)形象的信息,能使公眾通過這些信息來了解企業(yè)認(rèn)識企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生好感、信賴以及樹立企業(yè)在公眾心中的美好形象。這對企業(yè)更大程度上實現(xiàn)對市場的占有具有不可估量的積極作用,若對企業(yè)行為的調(diào)控

不當(dāng)就會產(chǎn)生反面的效果。一個企業(yè)要實現(xiàn)自身的目標(biāo),必須有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度來制約企業(yè)員工的行為,并以規(guī)范、行政、教育以及經(jīng)濟等手段來保證規(guī)章制度在管理活動中的有效實施。對于企業(yè)員工,理性的行為首先應(yīng)當(dāng)是遵循企業(yè)規(guī)范,然而,對于科學(xué)精神,遵守規(guī)范并不等于循規(guī)蹈矩。也就是說,企業(yè)員工在遵循規(guī)范的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)有超出現(xiàn)有知識框架的勇氣,進行大膽的自由探索,才能使認(rèn)識水平從深度和廣度兩個方面不斷發(fā)展。所以說,科學(xué)精神的態(tài)度就是要求企業(yè)員工在實現(xiàn)其目標(biāo)的實踐活動中既要遵循規(guī)范,又要有自由探索的精神。
 。ǘ┢髽I(yè)行為不僅表現(xiàn)為企業(yè)員工的行為,它還包括企業(yè)的運作方式,企業(yè)的經(jīng)營機制等
  從技術(shù)上改進企業(yè)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)永恒的話題,現(xiàn)代管理信息系統(tǒng)的發(fā)展也是客觀上為了適應(yīng)企業(yè)文化的進步而迅速發(fā)展的。從現(xiàn)代管理信息系統(tǒng)的發(fā)展來看,企業(yè)文化與企業(yè)科技是兩個相隨的主體
  現(xiàn)代文化的內(nèi)核是科學(xué)理念,是人文范疇的科學(xué)精神。它體現(xiàn)為一種對待生命、社會和紛繁復(fù)雜事物的科學(xué)態(tài)度,體現(xiàn)為在認(rèn)識事物時對科學(xué)方法的堅持。創(chuàng)新、進取、開放、包容以及人格獨立等現(xiàn)代文化的構(gòu)成因子都包容于科學(xué)精神這一現(xiàn)代文化基本精神之中。有了科學(xué)精神,不管是哪一民族、哪一地區(qū)、從事何種經(jīng)營活動的員工,都不會再一味地因循守舊和排斥變化,都不會再一味地自我封閉和偏執(zhí)一端。因此, 構(gòu)建新型的企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)弘揚科學(xué)精神。弘揚科學(xué)精神有利于激發(fā)員工的拼搏、進取、開拓、創(chuàng)新的意識,有利于在全企業(yè)形成一種無私奉獻、團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的和諧人際關(guān)系,形成一種崇尚自然、尊重科學(xué)、追求知識的良好企業(yè)風(fēng)尚,形成一種積極向上的企業(yè)精神風(fēng)貌。科學(xué)精神理應(yīng)成為合時代精神的先進的企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵,這不僅是企業(yè)文化發(fā)展的必然趨勢,也是知識經(jīng)濟時代發(fā)展的內(nèi)在要求。

參考文獻
1冉苒,雷環(huán).建新時期有中國特色的企業(yè)文化[J].社會主義研究,2002,(4).
2牟榮.傳媒經(jīng)濟時代的企業(yè)文化構(gòu)建[J].貴州化工,2002,(5).
6王樹恩,柳洲.科學(xué)精神結(jié)構(gòu)的多維探析[J].自然辯證法研究,2003,(7).

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