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辯手自我介紹詞
當碰到不熟悉的人時,我們就有可能用到自我介紹,自我介紹是認識自我的手段。千萬不能認為自我介紹隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的辯手自我介紹詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
辯手自我介紹詞1
尊敬的各位評委、親愛的同學大家晚上好!歡迎大家來到 。在這里你可以釋放活力,在這里你可以激揚青春,在這里有智慧的碰撞,有激烈的角逐,在這里永遠沒有失敗,只有謝幕的英雄,這里便是辯論賽的比賽現(xiàn)場。從表面來看,辯論賽仿佛是一種高級的智力游戲,然而它所引發(fā)出來的智慧與思考,特別是辯手們表現(xiàn)出來的個性風采以及整體的青春魅力,那都是超越辯論本身的。
首先,請允許我向大家介紹擔任本次辯論賽的評委們,他們分別是: 讓我們以熱烈的掌聲再次歡迎他們的到來!
本場比賽的辯題是:逆反心理的主要責任在于孩子還是家長?下面有請雙方辯手入席就坐。
現(xiàn)在坐在我右手邊的是來自八年級 班的正方代表隊,他們的隊名是______(他們認為逆反心理的主要責任在于 。)
而坐在我左手邊的`是來自八年級 班的反方代表隊,他們的隊名是______(他們認為逆反心理的主要責任在于 。)
下面由我為大家介紹雙方辯手。
(正方一辯 ,正方二辯 ,正方三辯 ,正方四辯 。) (反方一辯 ,反方二辯 ,反方三辯 ,反方四辯 。) 看來雙方辯手都已經(jīng)是嚴陣以待,信心十足。那么現(xiàn)在我宣布,辯論賽正式開始。
首先進行的是開篇立論環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)由雙方一辯進行開篇陳詞,表明觀點。 現(xiàn)在有請正方一辯進行開篇陳詞,時間為三分鐘,不少于兩分鐘。
剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述,現(xiàn)在有請反方闡述觀點。時間不變。有請!
感謝雙方的精彩發(fā)言,下面進入攻辯環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)中,雙方二辯將分別選擇對方一辯、二辯或四辯進行提問,每次問答時間為1分30秒。提問者每次提問的時間不得超過三十秒,回答者每次回答的時間不得超過一分鐘,最少四十五秒。 (首先請正方二辯提問。-----下面請反方二辯提問。)
好的,感謝我們雙方辯手的精彩攻辯,下面由正反雙方三辯做攻辯小結(jié)。 首先由請正方三辯,時間是一分三十秒,不少于一分鐘,有請。
下面有請反方三辯進行攻辯小結(jié),時間相同,有請。
謝謝雙方三辯的精彩小結(jié)。好,接下來又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時刻了,也是辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——自由辯論。本環(huán)節(jié)必須交替進行,每隊各八分鐘,先請正方發(fā)言,接下來雙方依次輪流發(fā)言,直到雙方時間用完為止。
如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡,另一隊還有剩余時間,則該隊的辯手可以繼續(xù)發(fā)言,直到該隊的時間用完為止。
好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。首先有請正方發(fā)言:
好,時間到。
剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而接下來將進行的是嘉賓提問環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,嘉賓可向雙方辯手提出問題。雙方辯手必須對嘉賓的提問做出回答,回答時間不得超過一分鐘,不得在回答過程中向嘉賓提出問題或是反問,否則視為違規(guī)。
好的,各位觀眾,觀眾提問環(huán)節(jié)已經(jīng)結(jié)束,接下來將由雙方四辯做總結(jié)陳詞。 我們先從反方四辯開始,時間一分三十秒,不得少于一分鐘,有請。
現(xiàn)在請正方四辯做總結(jié)陳詞,時間同樣為一分三十秒,不得少于一分鐘,有請。 好的,感謝正方四辯的精彩陳詞。
感謝雙各位辯手給我們帶來一場精彩的辯論賽,現(xiàn)在評委的打分都已交于記分員的手中,那么在比賽成績揭曉之前,先讓我們有請點評嘉賓為我們本場比賽做點評!掌聲有請點評嘉賓 為我們做點評。
感謝 的點評。
(接下來有請點評嘉賓 為我們做點評。)
(感謝 的點評)
下面,我將分別宣讀雙方成績。
來自正方代表隊最終得分是 ;來自反方方代表隊最終得分是 。所以本場比賽的獲勝方就是 代表隊,本場比賽的最佳辯手是 方 辯 。讓我們以熱烈的掌聲向他們表示祝賀。
本場辯論賽到此結(jié)束,感謝大家的參與!!!!
辯手自我介紹詞2
辯論賽開場自我介紹一:
我是來自。。。。在這個網(wǎng)絡(luò)遍及每個角落的時代里,我們能看到一個很新鮮的詞“宅”就是宅家里上網(wǎng),通過網(wǎng)絡(luò)來麻痹自己....
我個人覺得自我介紹不用太多,畢竟辯論賽發(fā)言是有時間限定的,我們唯一的目的就是能清晰的闡述自己的`觀點。讓主席和觀眾還有對方辯手能夠贊同自己的觀點
辯論賽開場自我介紹二:
一個人,總需要一個位置來展現(xiàn)自我。一個人一定會有自己的長處,也因此會有一番作為。但是,其前提需要很多條件。而主要的是一個展現(xiàn)的舞臺,否則,怎么讓他人見到其成績呢?大家好,我是來自...
辯手自我介紹詞3
1.打開你的.心扉,接受我的玫瑰,認同我的思想,請為我鼓掌!大家好,我是反方一辯手
煙籠寒水月籠沙,辯論賽場靠大家,大家好,我是正方一辯
我想靠近你,哪怕只是一米,相信真理,握在手里!大家好,我是反方一辯xx……
2.四位辯手起立
一辯:傳道授業(yè)解惑,身在三尺講壇。因材施教圣人言,思進如春談。 二辯:聚焦一流大學,關(guān)注社會發(fā)展。是非成敗進校談,但求風采顯。 三辯:相遇相識相知,歷經(jīng)苦辣酸甜,初見時難別亦難,相逢一生緣。 四辯:機電攜手生物,再奏流水高山。秦琴賽場做琴弦,余音響九天。 一辯:辯論恒久遠。
四位辯手(合):友誼永流傳。
一辯:機電工程學院JQ1011班,
二辯:機電工程學院JS1008班,
三辯:機電工程學院JJ1002班,
四辯:機電工程學院JJ0901班,
四辯:代表機電工程學院向在場的各位問聲
四位辯手(合):下午好!(四位辯手向觀眾鞠躬)
辯手自我介紹詞4
我方的介紹為:
“政局穩(wěn)定才能安居樂業(yè)
。ㄒ晦q起身陳述并站立)政令通暢才能安定有序
。ǘq起身陳述并站立)政治清明才能平等友愛
。ㄈq起身陳述并站立)政制完備才能和睦相處
(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹)惟有政通(一、二辯共同陳述)才能人和”(三、四辯共同陳述)(一同坐下)
做出這樣的安排,出于以下幾點考慮:
第一,我們認為,“自我介紹”雖是對辯論隊及其成員的簡單介紹,但最好要為己方辯題服務(wù),在這一環(huán)節(jié)一定要鮮明的提出自己的觀點。正如,政局穩(wěn)定、政令通暢、政治清明、政制完備四點正是我方辯論中對“政通”的解釋;而安居樂業(yè)、安定有序、平等友愛、和睦相處則是對“人和”的解釋。
第二,語句的形式恰與辯題的陳述形式一致,產(chǎn)生共鳴。同時,也能表現(xiàn)出我們對于辯題的理解,注重了“才能”的邏輯關(guān)系。
第三,考慮到四位辯手都要參與和排比句的強烈氣勢,所以我們采取了以上形式。
我們將這種形式稱之為“切題直入式”。在第二場辯論復(fù)賽中,“理想人才應(yīng)該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀點為:理想人才應(yīng)該以智為主?紤]到對方很可能利用“仁”來以情動人說明立場,自我介紹中我方先采取了運用一個感人故事的形式先聲奪人,變被動為主動!霸鴰缀螘r,我與父親漫步在街上,看到一個衣衫襤褸的老爺爺。
。ㄒ晦q起身陳述并站立)惻隱之心油然而生,于是,掏出了我全部的零花錢。
。ǘq起身陳述并站立)父親卻堅決地攔住了我,說
。ㄈq起身陳述并站立)孩子,你的這點仁愛只能解決他的一頓晚餐,用你的智慧方能把你的這份仁愛播撒到人間的每一個角落。”
。ㄋ霓q起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹然后一同坐下)
這個故事點明了我們的主題:有智慧融入、指導(dǎo)的仁愛才是真正的仁愛,即理想人才還應(yīng)以智為主。
采取這種形式作為開場白,也是通過對辯題的深入分析后得到的。
第一,我方在準備辯論內(nèi)容時,著重注意樹立自己觀點和批駁對方觀點的結(jié)合。
樹立自己的觀點:我們認為,科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動社會發(fā)展的根本動力。而“智”對于科學技術(shù)的發(fā)展是最為重要的,所以,依此邏輯推導(dǎo),理想人才應(yīng)該以智為主。同時,我們并不否認德也是一個理想人才必備的品質(zhì),但決不是以它為主。批駁對方觀點:我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會造成“婦人之仁”,才能使“仁”的`作用發(fā)揮最大。由此,上面的故事與我們整個的辯論思想渾然天成,很好的起到了亮出觀點的作用。
第二,這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象,又做到了以情動人、以理服人,將我們的劣勢化為了優(yōu)勢。我們將這種形式稱之為“寓理于情式”。
最后,在辯論決賽中“溫飽是不是談道德的必要條件”的辯題又擺在我們面前。一提“溫飽”,似乎
總是稍顯沉重,于是我們想一種較為輕松靈動的方式來說明,效果或許會有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問題何時了?道德知多少。
。ㄒ晦q起身陳述并站立)茅屋昨夜西北風,小康生活尚在期待中。
。ǘq起身陳述并站立)道德標準應(yīng)猶在,豈因溫飽改?
。ㄈq起身陳述并站立)問君溫飽幾多愁,恰是沒有道德心中留。
。ㄋ霓q起身陳述并站立)(四人分別做依次自我介紹一同坐下)
以上這種方式,形式獨特自是不必說,更為重要的是在短短的幾句話里,包含了我們反駁對方的兩個觀點。
第一,“道德標準應(yīng)猶在,豈因溫飽改?”道德作為一定社會對其成員的要求與規(guī)范,是一種意識形態(tài)、價值趨向,存在于人們的思維意識之中,它不會因為人們沒有實現(xiàn)溫飽就消失,因此,溫飽顯然不是談道德的必要條件。
第二,“問君溫飽幾多愁,恰是沒有道德心中留!蔽覀冋J為,對方的“溫飽是談道德的必要條件”說明,人們在沒有達到溫飽之前,是不具備談道德的條件的。因此,此句詞指出我們的觀點,即沒有溫飽的情況下更應(yīng)該談道德,這樣,有利于引導(dǎo)人們盡早地脫離貧困。總之,我們認為,做自我介紹要抓住四點,即形式新穎、內(nèi)容豐富、以情動人、以理服人。作為剛剛參加辯論賽的學生,我們的經(jīng)驗技巧都還差得很遠,有很多的東西要學。以上僅是我們對辯論賽的一點淺顯的體會,不足之處請大家見諒,希望能與大家一同分享。
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