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科技小論文[匯總14篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都不可避免地會接觸到論文吧,論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編為大家收集的科技小論文,歡迎閱讀與收藏。
科技小論文 篇1
摘要:科技是一把“雙刃劍”,它在提高人們生活水平的同時,也對社會產(chǎn)生了一些負面的影響,因而科技人員的科技道德責(zé)任問題也隨之提上日程。文章探討了科技人員在科研選題、科技研究與開發(fā)及科技應(yīng)用中應(yīng)承擔(dān)的科技道德責(zé)任,并通過分析科技道德失責(zé)的表現(xiàn)及原因,提出了解決科技人員科技道德失責(zé)的途徑。
關(guān)鍵詞:科技道德責(zé)任;科研人員;科技道德失責(zé)
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,自18世紀60年代以來,人類社會經(jīng)歷了三次科技革命的洗禮,極大地提高了社會生產(chǎn)力,促進了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生活結(jié)構(gòu)的變化,但同時也給人類帶來了一系列棘手的問題,如生態(tài)環(huán)境的惡化、自然資源和能源的過度消耗以及核災(zāi)難的威脅等,使人類的處境受到越來越嚴重的困擾,成為舉世關(guān)注的全球問題。隨之引發(fā)了人們對“科技價值中立”這一觀念的重新思考及對科技人員的科技道德責(zé)任的進一步探討。
一、科技人員的科技道德責(zé)任
科技人員的道德責(zé)任主要包括以下幾個方面:
(一)科研選題中科技人員的科技道德責(zé)任
科研選題是科技人員獲取、處理和利用信息,結(jié)合自己的專長和條件,確立研究課題的過程。在這一過程中,科技人員的主要活動是查找、閱讀情報資料,制訂計劃以及最重要的工作――思考?萍既藛T首先應(yīng)考慮“應(yīng)不應(yīng)該做”,應(yīng)盡可能全面的考慮該科研項目會給社會乃至全人類所帶來的正面與負面的影響?茖W(xué)的最高宗旨是為人類造福,它是為了人類本身的利益而進行的一種實踐活動,因而對目前可能損害全人類利益的,危及社會基本倫理規(guī)范的研究項目應(yīng)該放棄、暫緩或封存。
。ǘ┛萍佳芯颗c開發(fā)中科技人員的科技道德責(zé)任
科技研究與開發(fā)中科技人員的科技道德責(zé)任主要體現(xiàn)在科研方法的選擇上?蒲蟹椒ㄊ强蒲腥藛T用來證實某項科技設(shè)想,使之得到承認、得以應(yīng)用的手段。科研人員應(yīng)盡量選擇不傷害人類或至少應(yīng)衡量利弊,選擇對人類利益損傷最小的科研方法。
。ㄈ┛萍紤(yīng)用中科技人員的科技道德責(zé)任
科技應(yīng)用是科研活動的最終目的和價值體現(xiàn),而且科技應(yīng)用在人類社會中的客觀效果與科技人員在科研選題時的主觀愿望是辨證統(tǒng)一的,可能與科技人員的初衷一致,也可能由于科學(xué)研究的不確定性導(dǎo)致在實際應(yīng)用中出現(xiàn)偏差。當某種研究成果將嚴重損害相關(guān)群體利益的時候,科研人員有義務(wù)向有關(guān)人群乃至全社會發(fā)出警示,且要為研究的直接后果以及難以預(yù)知的間接后果負責(zé),還應(yīng)對政府和工業(yè)對某項科技成果的應(yīng)用的重大決策提出科學(xué)性的建議。
二、科技人員科技道德失責(zé)的表現(xiàn)
科技人員科技道德失責(zé)的表現(xiàn)主要有:否認科技人員負有科技道德責(zé)任,對科技成果弄虛作假,惡用或濫用科技成果。
。ㄒ唬┓裾J科技人員負有科技道德責(zé)任
一些科技人員為了推卸責(zé)任,不承認科技工作者對科技成果造成的巨大損害負有科技道德責(zé)任。如美國氫彈之父泰勒曾說“科學(xué)家的任務(wù)就是搞清自然在如何起作用,至于有無必要制造氫彈,是否使用它的問題則與科學(xué)家無關(guān)!彼麄儾煌獍褢(yīng)否選擇對社會有意義的課題納入科學(xué)研究范圍,認為科學(xué)研究不存在道德責(zé)任問題。因為科學(xué)的唯一標準只能是追求知識,科學(xué)家只能是為了了解自然。固然科技人員的任務(wù)是認識自然,但我們最終目的還是要改造自然,為人類服務(wù)。
。ǘ⿲萍汲晒撟骷
如在1997年初,國內(nèi)主要媒體紛紛報道“洪國藩解開了水稻遺傳之迷”、“我國生命科學(xué)研究取得重大突破、洪國藩等在世界上首次成功構(gòu)建水稻基因組物理全圖”。但是美國一位研究水稻基因組的專家卻驚訝地發(fā)現(xiàn),洪國藩的圖實際上是拼湊出來的。科技人員對科技成果弄虛作假的例子在當代已不罕見,毋庸贅言。
。ㄈ⿶河没驗E用科技成果
如美國二戰(zhàn)時將原子彈運用到對日戰(zhàn)爭中,致使日本無辜民眾死傷眾多,給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。信息技術(shù)以及信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,在促進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的同時,也為各種有害信息的制作與傳播以及其他各種不法行為提供了便利條件?萍汲晒跒槿藗儙砝娴耐瑫r,它的誤用或濫用也為人們帶來了巨大的`傷害。
三、科技人員科技道德失責(zé)的原因
科技人員科技道德失責(zé)的原因是多方面的,主要包括以下幾點:
。ㄒ唬┴(zé)任主體不明確
現(xiàn)代科技活動與古代科技活動大不相同。隨著科技的進步,科研活動的復(fù)雜性越來越來高,單靠個人力量完成已不大可能;隨著科研活動的職業(yè)化,成為一種集體活動,且與實際應(yīng)用相結(jié)合,使得科技活動的主體呈現(xiàn)出多元性和復(fù)雜性的特點。在一項科技活動中,對后果產(chǎn)生影響的不僅是科技人員,也包括政府、企業(yè)、消費者等,因而當某項科研活動出現(xiàn)不良后果時各主體之間相互推諉,形成一種誰都有責(zé)任但誰也不愿負責(zé)任的局面,從而導(dǎo)致科技道德失責(zé)問題的產(chǎn)生。
(二)法律監(jiān)督機制不完善
對科技人員道德責(zé)任的約束,目前我國通常是以道德規(guī)范加以約束,對其是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,承擔(dān)什么責(zé)任,法律上并無明確的規(guī)定,因而對科技人員違反科技道德的后果沒有強制性約束力,無法對其進行制裁,因而盡快完善法律監(jiān)督體制已成為當前一項重要的任務(wù)。
(三)人們價值觀的多元化與輿論導(dǎo)向的缺失
隨著改革開放,我國經(jīng)濟體制多元化,人們的價值觀念也多元化,對于某一事物,尤其是新興事物,人們會有各種不同的見解,再加之沒有正確的輿論引導(dǎo),導(dǎo)致在該領(lǐng)域的評價標準多元且模糊,科技領(lǐng)域即如此?萍既藛T對自己在科研活動中的所作所為及效果有不同的認識,對是否應(yīng)當承擔(dān)科技道德責(zé)任也有不同的看法。一旦輿論不能對科技人員的負責(zé)和失責(zé)做出及時判斷并公開其責(zé)任信息,就會混淆其他成員道德選擇的價值標準,致使科技活動主體道德責(zé)任觀念缺失。同時由于沒有正確的輿論引導(dǎo),也使得科技人員缺少了民眾的監(jiān)督。
。ㄋ模┛萍既藛T自身的科技道德修養(yǎng)和科技道德品質(zhì)
一些科技人員的科技道德修養(yǎng)和科技道德品質(zhì)不高,缺少科技精神,因抵制不住金錢等物質(zhì)性利益的誘惑或?qū)γ淖非,在科研活動中弄虛作假,違背科學(xué)求真求實的價值要求,濫用、惡用科技成果。
。ㄎ澹┦荛L期以來錯誤觀念的影響
片面的“人類中心論”的哲學(xué)價值觀,導(dǎo)致人類無節(jié)制地濫用科技成果?茖W(xué)至上以及科學(xué)無善惡觀念,致使一些科技人員及群眾認為科技人員只對科學(xué)本身負責(zé),不用對利用其科研成果所導(dǎo)致的社會后果承擔(dān)責(zé)任,即使要承擔(dān)責(zé)任,也不應(yīng)由研究者本人而應(yīng)由決策者、組織者或是政府承擔(dān),因而導(dǎo)致科技人員缺失承擔(dān)科技道德責(zé)任的觀念。
。┛萍急旧淼膹(fù)雜性和人類認識的局限性
科學(xué)技術(shù)作為人類對自然規(guī)律的認識和應(yīng)用的成果,是一個不斷發(fā)展、充實和完善的知識體系與活動過程,受人認識的局限性,人們對科技后果和影響的認識往往要經(jīng)歷一個漫長的過程。因此可能產(chǎn)生超越本身研發(fā)目的以外的社會后果是科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程中不可避免的。
。ㄆ撸┛萍既藛T價值選擇的沖突
每一個科技人員也是社會的一份子,要受社會生活的制約,當其面臨多種價值觀念沖突,需要做出選擇時,如當國家需要自己做出貢獻進行某種科研活動,但它有可能損害人類利益時,科技人員是堅持科學(xué)是為人類造福的價值觀念,還是堅持愛國主義的價值觀念呢?不同的價值選擇也是造成科技人員失責(zé)的重要原因。
四、解決科技人員科技道德失責(zé)的途徑
。ㄒ唬┛萍既藛T自身主動承擔(dān)起科技道德責(zé)任
1、科技人員應(yīng)積極參加以科技為主體的各種形式的社會實踐,在實踐中發(fā)揮自己的主觀能動性,不斷學(xué)習(xí),加強自身的道德修養(yǎng),提高自己的科技道德認識和科技道德品質(zhì),增強道德責(zé)任感。
2、注重對科技人員的科技道德教育。(1)通過學(xué)校教育,緊抓在校理工科大學(xué)生的思想政治教育和科技道德教育,培養(yǎng)其形成良好的科技道德觀,樹立科技道德責(zé)任感。大學(xué)生正處在道德迅速發(fā)展和成熟的年齡階段,合理有效的倫理教育能促進這一過程,并對今后的專業(yè)行為產(chǎn)生持續(xù)影響;教育學(xué)生如何識別和處理倫理問題,可以增強其倫理意識,提高處理倫理問題的能力,以免日后工作中在碰到倫理問題時無所適從。(2)定期組織科技人員學(xué)習(xí)科技道德知識,提高其道德責(zé)任感。任何一個有責(zé)任感的科技人才應(yīng)該從全球的視角理解科學(xué)技術(shù)對人類社會、自然界的影響,理解科技人才的職業(yè)職責(zé)和道德責(zé)任;具備基本的道德推理和是非選擇能力。
3、發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用,大力宣傳科技人員的優(yōu)秀事跡,為廣大科技人員樹立楷模。通過輿論宣傳使科技人員對科技領(lǐng)域中的善行、惡行以及自己在科技活動中應(yīng)承擔(dān)的道德責(zé)任有更明確、生動的認知。
。ǘ┙、完善相應(yīng)的制度、措施,約束科技人員承擔(dān)科技道德責(zé)任
1、加強立法與法律監(jiān)督,正確處理違反科技道德責(zé)任與違反法律責(zé)任的銜接問題。對于已形成共識的科技倫理道德,根據(jù)具體情況,可將成熟的被社會大眾所接受的道德準則上升為具有普遍約束力的法律法規(guī),通過法律法規(guī)的約束性來規(guī)范科技活動。只有嚴于執(zhí)法,依法追究違法者的法律責(zé)任,才能有效規(guī)范人們的科技行為。
2、建立倫理審查制度,確?萍既藛T科技道德責(zé)任的貫徹與落實。(1)建立專門的科研道德行為管理機構(gòu)。國家科技部應(yīng)設(shè)立倫理審查與研究機構(gòu)即倫理委員會,各省市自治區(qū)及市縣兩級的科技管理部門也應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的倫理審查機構(gòu),對所有立項的科研項目進行經(jīng)常性的倫理審查與研究。(2)建立倫理聽證制度。對重大科技項目的立項和科技成果的應(yīng)用以及在道德責(zé)任不明晰的情況,應(yīng)該舉行倫理聽證。重大科技項目的立項和科技成果的應(yīng)用,科技人員和管理決策者應(yīng)盡可能客觀、公正、負責(zé)地向公眾揭示當前科技的潛在風(fēng)險,通過倫理聽證,廣泛傾聽群眾的聲音,充分尊重群眾的意見及建議,以減少因考慮問題不全面而給人民的利益可能帶來的重大損害。至于一些科技成果所造成的道德責(zé)任不明晰的情況,應(yīng)通過倫理聽證,加強探討,逐漸使其應(yīng)用規(guī)范化,明確其應(yīng)用中的道德責(zé)任。
3、普及科技道德知識,通過民眾監(jiān)督使科技人員的科技道德責(zé)任落到實處。隨著科技滲透到社會生產(chǎn)、生活的各個方面,科技倫理已經(jīng)超越了科技研究者和政府,成為所有社會成員需要面對的問題。公眾的責(zé)任不僅是從觀念和意識上要樹立對科技的正確看法,理解科技“雙刃劍”的含義,建立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,更重要的是要從行動上切實保護環(huán)境和自然生態(tài),拒絕為追求短期利益而采用嚴重污染環(huán)境或破壞生態(tài)的技術(shù),警惕對科技的忽視和濫用,努力減輕或排除可能造成的危險。通過對民眾普及科技道德知識,培養(yǎng)大眾正確的利益觀、價值觀、倫理道德觀,弘揚主流的道德風(fēng)氣、主流的價值觀念,防止對科技的濫用,有效監(jiān)督科技人員的科技道德
行為,使其科技道德責(zé)任落到實處。
參考文獻:
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3、劉讓新。論提高科技人員倫理責(zé)任意識的途徑[J]。湘潭師范學(xué)院學(xué)報,20xx(3)。
科技小論文 篇2
我們四肢上的一些活動是晃擺式的,比如走路時腿部的前后擺動帶動肢體末端足部的擺動。我想利用這一點作為生物發(fā)電的`一種方向。而對于晃擺直筒發(fā)電,比較初步的設(shè)計原型是這樣的:在一根圓筒管上繞有多匝線圈,再在管中放入一個球形磁體,管的兩端裝有可壓縮的彈簧。當沿圓筒中心軸線方向前后震動圓筒時,球形磁體在管中往復(fù)運動,使外圍的線圈生電。這個原型可與鞋結(jié)合起來,即在鞋的前部大部分區(qū)域裝上一排圓筒,當然圓筒的安裝方向是和鞋的前后方向平行的。再可在鞋跟處設(shè)計裝配微電子線路、鋰電池和插口等。在走路或跑步時,由于圓筒的發(fā)電而向鋰電池供電,是電池成為隨身的備用電源。當隨身便攜的電子產(chǎn)品(如mp3mp4psp數(shù)碼相機等)電量不足時,可用足部的備用電源對其充電。而且我認為有一定強度的圓筒可直接作為鞋底材料,不必為這個原型在鞋上無處安裝或使鞋變得臃腫而苦惱。
這個原型可經(jīng)后期優(yōu)化設(shè)計,能在身體的其他擺動部位給以恰當安裝,還可直接將它放在口袋中或背包里,只要有震動,就會發(fā)揮作用。
科技小論文 篇3
媽媽給我買了件新衣服。我可高興了。
前幾天,我對媽媽說:“媽媽,今天,我穿新衣服上學(xué),行嗎?”媽媽說:“不行!薄盀槭裁床恍心?衣服買來不就是穿嗎!”媽媽說:“要洗后,才能穿!蓖Ω蓛舻囊路,為什么要洗后才能穿呢?我非常納悶。媽媽說:“新衣服不洗,穿了會得病的!
為什么新衣服不洗,穿了會得病呢?我把這個問題向老師請教,老師介紹我看一本科普讀物,讀了這本書我知道了新衣服不洗穿了會致病的原因。
原來,臨床醫(yī)生發(fā)現(xiàn),新衣致病引起的癥狀主要有眼瞼發(fā)炎、咳嗽、皮膚紅腫和瘙癢。致病因素是某些新衣衣料中殘留著甲醛等有害化學(xué)物質(zhì)。這是由于服裝生產(chǎn)廠對布料進行防皺防縮處理時,往往會加人甲醛樹脂涂料,使之在高壓下與棉纖維結(jié)合,出現(xiàn)挺括感;為增白,采用熒光增白劑處理;為增加衣服的平滑度,采用離子樹脂處理。如果后期清洗不凈,甲醛單體等化學(xué)物質(zhì)便從布料中釋放出來并吸附于布料表面。一旦穿上新衣,殘留的甲醛就直接刺激皮膚或釋放出具有刺激異味的有害物質(zhì),從而傷害人的健康。此外,服裝在儲藏中,為防蛀、防霉,要放些防蟲劑、消毒劑,這些物質(zhì)對人的'皮膚也有刺激作用。尤其對皮膚易過敏的人,刺激作用更為明顯。因此,新買的衣服要清洗后再穿。
真高興,今天我又懂得了一個科學(xué)知識。
科技小論文 篇4
一天,我在科學(xué)課本上看到醋可以在蛋清上顯示字跡,心里很疑惑。于是,我在好奇心的驅(qū)使下,做起了實驗。
我先準備好材料:一個生的、新鮮的雞蛋,一支毛筆,一瓶醋。第一步先用毛筆蘸了一下醋,在雞蛋外殼上寫了“開心”兩個字,希望我們吃了可以天天開心。第二步把寫好字的雞蛋放入鍋中,打開爐火開關(guān),就大功告成了。五分鐘以后,雞蛋煮熟出鍋了,我一看雞蛋外殼上的“開心”兩個字消失了,我迫不及待地剝開雞蛋,“開心”兩個字清清楚楚地顯示在潔白如玉的'蛋清上,實驗成功了!我開心地蹦了起來!
我跑到客廳里,對著看電視的奶奶大喊:“婆婆,我給你變個魔術(shù)!庇谑,我用剛才的辦法把“高興”兩個字印在了另一個雞蛋的蛋清上,然后把雞蛋拿給奶奶看,“奶奶,您看一下這個雞蛋有什么不同嗎?”奶奶左看右看,搖了搖頭說:“這就是個普通的熟雞蛋啊,就是熱乎乎的嘛!”“您信不信蛋清上有兩個字?”奶奶邊搖著頭邊剝開了雞蛋,“高興”兩個字被清晰地印在蛋清上,“?真神了!你是怎么做到的?”看到奶奶高興的樣子,我得意洋洋的把剛才的步驟講給奶奶聽,奶奶對我豎起來大拇指。
可是,小伙伴們,你們知道為什么醋可以成為“隱形墨水”的原因嗎?有什么科學(xué)道理嗎?不明白的就讓我講給你們聽吧!
因為用醋在雞蛋外殼上寫字以后,通過加熱,醋中含有的醋酸就會滲透到蛋清上,發(fā)生化學(xué)反應(yīng),而雞蛋外殼不能與醋酸發(fā)生化學(xué)反映就會蒸發(fā)掉,所以只會顯示在雞蛋清上,呈現(xiàn)淺褐色。
動動腦筋想一想,除了醋,還有哪些液體可以做“隱形墨水”呢?科學(xué)神奇吧?有待于我們不斷地去探索其中的奧秘哦!
科技小論文 篇5
陀螺,它只是一個上大下小轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去錐形的物體嗎?不,絕對不是這樣簡單,它的學(xué)問可深了呢!
這個星期四為了讓我們能更好地了解陀螺,學(xué)校組織了自做與自轉(zhuǎn)的陀螺比賽。我們對陀螺進行了初步的研究。
陀螺,它是怎么演變來的呢?以前的人是怎么玩的呢?原來在宋朝時期就已出現(xiàn)了類似陀螺的玩具,名字叫“千千”。千千是直徑四寸象牙制的圓盤,,當中有一個一寸長的鐵針,用手擰轉(zhuǎn)著鐵針,使鐵針立在桌面上旋轉(zhuǎn)如飛,快停是再用袖拂動它,比賽是看誰轉(zhuǎn)得久,誰就是勝利者。這是當時宮女們在帝王深宮內(nèi)玩的游戲。
陀螺歷史悠久,它的種類也很多。像木頭、塑料、紙板等這些都是非常常見的,F(xiàn)在還有用橡膠、竹子、不銹鋼、鐵的等等做的陀螺都有獨特的好處!
陀螺重一點好呢,還是輕一點好呢?陀螺的軸的下面用針形、球形還是用竹的好呢?……對這些問題我用時間來證明了。陀螺輕一點的好嗎?事實證明,不太好。因為陀螺太輕了,這個陀螺的.穩(wěn)定性就會不好,所以呢,重一點的應(yīng)該會好一點的。那軸的底下用什么更好呢?針形:速度快,但穩(wěn)定性不好。球形:速度快、穩(wěn)定性又好,“臨死”狀態(tài)還能堅持較久。竹(筷子):速度快、但摩擦力太大,轉(zhuǎn)的時間不久。通過時間,球形的軸底會使陀螺更穩(wěn),轉(zhuǎn)得更久。同一材料的陀螺體積大些的其穩(wěn)定性與速度如何呢?實踐證明,體積大些的陀螺其穩(wěn)定性好,而速度則慢些,相反,體積小寫的陀螺其穩(wěn)定性差些,但速度則快些!
綜上所述,陀螺的材料、大小、旋轉(zhuǎn)的初速度等跟陀螺的穩(wěn)定性、時速均有關(guān)系。一般情況下,穩(wěn)定性跟質(zhì)量、體積成正比,速度跟質(zhì)量、體積成反比。當然,還有許多方面有待我們進一步研究。
這小小的陀螺不僅有趣、好玩,還有益身心健康呢!是老少皆宜的民俗體育活動,希望大家共同努力,使我國民俗體育能夠發(fā)揚光大。深信著項好玩、又又意義的活動,不但能普及全國,更能弘揚全世界!
科技小論文 篇6
科技是布滿星星的夜空,每一顆璀璨的星辰,都代表著一個璀璨的科學(xué)道理;科技史一條條岔道口,當你不經(jīng)心的闖入一條岔道,你會意外的發(fā)現(xiàn)科學(xué)的'奧秘,但你永遠也不知道,在不同的岔道理裝著什么科幻,因為科學(xué)史永無止境的。
既然說我們是祖國的未來,那么必定少不了科技的學(xué)習(xí),這次的科技節(jié)課讓我大開了眼界。我跟著長龍一般的隊伍徐徐前進,那些科技成果盡顯眼:機器人,一筆畫,怒發(fā)沖冠,溫和的電流。一切的一切都然我驚嘆不已!芭l(fā)沖冠”是然我印象最深刻的一項了。我們班的一位女同學(xué)勇敢的站上臺階,一手放在大鐵球上,豪爽的拿下發(fā)夾,一股英武豪邁的氣概,漸漸的頭發(fā)似乎脫離了地心引力一般,一根一根豎立起來,一根,兩根,越來越多的頭發(fā)爭先恐后的立起來。五分鐘過去了,天哪!她的劉海竟然都豎起來了,著是一個奇跡可又是為什么呢?
知道吸鐵石嗎?都玩過吧!知道它為什么會互相吸引嗎?讓我來告訴你吧!這是用了一個科學(xué)道理—同級相斥,異級相吸。而這個就是運用了這個原理,“怒發(fā)沖冠”中的大鐵球就相當于一個靜電發(fā)生器,也和摩擦力有關(guān),當人的頭發(fā)上帶有電荷,并且是同種電荷,而同種當然會相互排斥,從而讓頭發(fā)向上飄,這就像兩顆相同級的吸鐵石放在一起,就會飛快遠離對方。
科技是大海,它含著生命,它含著寶藏,人類的生活里不開它,就像魚兒離不開水,鳥兒離不開天空一樣。
科技小論文 篇7
月食是由月月食是一種特殊的天文現(xiàn)象,指當月球運行至地球的陰影部分時,在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉,就看到月球缺了一塊。也就是說,此時的太陽、地球、月球恰好或幾乎在同一條直線地球在太陽與月球之間,所以從太陽照射到月球的光線,會被地球所掩蓋。以地球而言,當月食發(fā)生的時候,太陽和月球的方向會相差180度。古代月食記錄有時可用來推定歷史事件的年代。中國古代迷信的說法又叫做天狗吃月亮。月食可分為月偏食、月全食及半影月食三種。當月球整個都進入本影時,就會發(fā)生月全食;但如果只是一部分進入本影時,則只會發(fā)生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。
在月全食時,月球并不是完全看不見的,這是由於太陽光在經(jīng)過地球的稀薄大氣層時受到折射進入本影,投射到月面上,令到月面呈紅銅色。視乎月球經(jīng)過本影的路徑及當時地球的`大氣情景,光度在不一樣的月全食會有所不一樣。
有時月球并不會進入本影而只進入半影,這就稱為半影月食。在半影月食發(fā)生期間,月亮將略為轉(zhuǎn)暗,但它的邊緣并不會被地球的影子所阻擋?墒强丛氯潮仨氃谕砩峡,并且觀看月食的機率比日食的機率少的多。
關(guān)于月食,還有一個故事:16世紀初,哥倫布航海到了南美洲的牙買加,與當?shù)氐耐林税l(fā)生了沖突。哥倫布和他的水手被困在一個墻角,斷糧斷水,情景十分危急。懂點天文知識的哥倫布明白這天晚上要發(fā)生月全食,就向土著人大喊,“再不拿食物來,就不給你們月光!”到了晚上,哥倫布的話應(yīng)驗了,果然沒有了月光。土著人見狀誠惶誠恐,趕快和哥倫布化干戈為玉帛。
科技小論文 篇8
人們都憧憬著這樣的美好環(huán)境:蔚藍的天空飄著朵朵引人遐想的白云,遼闊的大地都成了綠的海洋,天地間浮動著新鮮清涼的空氣,滿滿地吸一口,頓時精神抖擻。晚上皎潔的月光灑滿在樹上碎成一片,潺潺山泉在石上流淌,清澈的小河哼著小曲流向遠方。
城市里的的人們越來越渴望這樣清新自然的生活,于是人們開始行動起來保護環(huán)境,節(jié)能減排,向著心中的那個美好景象前進。社會各界開始呼吁環(huán)保,“低碳”在無形中化身為美德大家庭中的一員,人們開始為浪費資源的行為感到羞愧,時時反省。
今天,我從鏡子里看到了媽媽一個怪異的動作,媽媽把洗衣服的水倒進“小天使”(牌子)拖地桶里,正打算拖地?吹竭@個舉動的我心生疑惑:“咦?媽媽不用這樣吧?這點兒水能費多少錢,用不著這么節(jié)省吧!爸媽的工資早已夠供我們家生活了,另外的錢還能買不少東西,媽媽這都回到解放前了!蔽覇枊寢屧趺椿厥,媽媽卻回答:“寶貝,工資是夠了咱們隨心所欲的花,但是,你想要生活在美好的環(huán)境中,可不是金錢能買來的呀!”“是呀,”爸爸也隨聲附和,“為了滿足你的愿望,我決定從這月開始,實行“低碳生活”方案。
嗬,沒想到低碳計劃能在我家實施兩個月,更沒想到我竟然都會愛上低碳的生活方式。低碳生活不僅減少了家庭的經(jīng)費支出,還讓我家變得清潔明亮,更重要的是家里經(jīng)常是一派歡聲笑語,其樂融融。原來除了工作就是坐在客廳看報紙的父親現(xiàn)在愛上了養(yǎng)花,原本死氣沉沉的'陽臺上現(xiàn)在擺放著一盆盆美麗的鮮花,散發(fā)得滿屋子清香。
有一次看見媽媽哼著小調(diào)回家,心情愉悅,容光煥發(fā),我問:“媽,今天發(fā)生什么快樂的事讓您那么高興呀!”她便自豪地說:“我和別人閑談時說到了我們家的低碳生活,他們贊揚我們家是文明環(huán)保呀!”而我更喜歡看有意義的書籍。這樣不僅擴大了我的知識面,同時也提高了我的交際能力。
我們每個人都不愿意看見滿天飛沙,遍地垃圾,天空灰蒙蒙,河流臟兮兮。因此,我們就要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,用我們的熱情,建設(shè)我們美好的低碳家園。
科技小論文 篇9
大米是我們最常見不過的東西了——我們每天都要吃米飯。通過學(xué)習(xí),我們也了解到了許多關(guān)于米飯的知識,比如米飯里含有淀粉等等。但是關(guān)于大米是干燥劑這一說法我還從來沒聽說過。
事情還得從前幾天說起:那天,我正在整理舊報紙,突然在一份報紙的封面上看到了這樣一條新聞:手機掉進水里了可以放到大米里過上一天左右,大米就會像干燥劑一樣把手機里的水吸干。這條新聞立刻引起了我的注意,我的腦子里冒出了一個疑問:大米難道是干燥劑嗎?于是我使勁渾身解數(shù)開始尋找那張有具體寫這條新聞的報紙,可是最后收獲的只有滿身的灰塵,我十分無奈,這時媽媽說:“可能那張報紙被你弟弟撕破后給扔了。”哎,看來找報紙是徹底的沒希望了,但是我也不會就此罷休,我問了問媽媽,媽媽說:“我覺得可以起到干燥劑的作用,但也不完全是干燥劑吧!你想想,我們煮飯的時候要放那么多的水,可是煮好后你還能看到水嗎?這不都被大米給吸收了嗎!”媽媽的話聽著挺有道理的,我也心服口服,但是究竟對不對,我還是要去問問電腦大叔。我打開網(wǎng)頁一查,果然,大米有干燥劑的作用,但是也不是干燥劑,說大米是干燥劑主要是針對電子產(chǎn)品的,電子產(chǎn)品掉進水里了可以用大米去吸水,而且水分會吸得比較干凈,當然吸收的時間不宜過長,要在2天以內(nèi),還有,要用低水分的.大米來吸收,高水分的大米是沒有用的,不過,我們家里食用的大米一般都是低水分的,可以用來吸收這些電子產(chǎn)品當中的水。
通過對這個問題的思考和查找,我不僅明白了大米在干燥劑這方面的作用,還明白了一個道理:生活處處皆科學(xué)。只要我們用心觀察,連最常見的一些事物中都有一些科學(xué)道理等著我們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>
科技小論文 篇10
魚睡覺為什么不閉眼?我們從小就知道他不閉眼,但是我們知道原因嗎?
在我舅舅家里有一個大魚缸,里面住著五彩斑斕的魚兒。直到我弟弟告訴我這個問題我才發(fā)現(xiàn)它們從來不閉眼睛,可知道現(xiàn)在我也沒有解答這是為什么。慢慢的,我便漸漸忘了這件事,直到昨天,老師讓我們寫科學(xué)小論文,我才突然想起,硬要打破砂鍋問到底的我百思不得其解,直到昨天到網(wǎng)上一查才恍然大悟!
原來魚沒有眼瞼,所以它們在睡覺的時候會睜著眼睛。即使死了之后,也不會閉眼。魚的眼睛和視覺雖然屬于低等頸椎動物,但眼睛的結(jié)構(gòu)卻與人眼相似。所不同的是,人眼的'水晶體是扁圓形,可以看到遠處的東西;而魚眼的水晶體是圓球形,只能看見比較近的東西。如果我們看到魚在水中靜止不動,魚鰓一閃一閃的活動著,這正是魚在睡覺呢!如果你驚醒了它,他會馬上有動起來。
原來是這樣!我知道后十分驚訝,這個問題終于被我解開了神秘的面紗,一想明天的科技小論文有著落了,我馬上躺在了床上,進入了夢鄉(xiāng)。
魚兒為啥睡覺不閉眼,大家知道了嗎!
科技小論文 篇11
雨過天晴,經(jīng)常會有一道彩虹劃破天際,望著天空中美麗的彩虹,我產(chǎn)生了疑問:彩虹是怎樣產(chǎn)生的呢?
我拿來了一個三棱鏡,把它放到陽光下,其中一應(yīng)對著陽光。奇妙的事情發(fā)生了,三棱鏡把陽光分解成了紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種色光!這不就和彩虹相象嗎?那么,又是誰起到了分解陽光的作用呢?
于是,我又做了一個實驗,把一個倒?jié)M清水的盆,放到有陽光的桌面上,又拿來一張鋁箔紙開500平方毫米的長方形切口,然后用這張紙包起一面鏡子,把切口留在鏡中間,最終把鏡子迎著陽光斜著放入水中。墻上也出現(xiàn)了一條五顏六色的光帶,也象彩虹一樣。難道難道起到分解作用的是水?!
為了驗證我的猜想,我查閱了資料,果真如我想的那樣,陽光是由七種色光組成的,雨后,空中有許多小水珠與云霧,太陽在照射這些小水珠與云霧時,這些小水珠把陽光分解成七種色光,構(gòu)成彩虹。
世界之大,無其不有。一個小小的彩虹就有這么多秘密!大自然是一位魔術(shù)師,需要我們不斷探索,才能發(fā)現(xiàn)真象。
科技小論文500字:
愛因斯坦曾說過:科學(xué)研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。所以我趁著六一小長假去了廣西科技館去觀察探索科技的力量。
一進大門我就看見一個高大威猛的變形金鋼--擎天柱,可是最讓我感興趣的是二樓,二樓有一個模擬齒輪的東西,工作人員把齒輪放在一個透明的箱子,我們拿著一個轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)動齒輪。這樣我們就能看到齒輪是怎樣轉(zhuǎn)動的。突然我的腦海里蹦出了許多問題:齒輪是誰發(fā)明的、他為什么發(fā)明齒輪、齒輪是用來干嘛的呢,帶著一連串的問題我就一回到家就立刻打開電腦查詢齒輪的奧秘。最終我在電腦那里找到了我想要的答案。原先希臘著名學(xué)者亞里土多德和阿基米德都研究過齒輪。公元前150年希臘有名的發(fā)明家古蒂西比奧斯在圓板工作臺邊緣上均勻地插上銷子,使它與銷輪嚙合,他把這種機構(gòu)應(yīng)用到刻漏上。公元前100年,亞歷山人的發(fā)明家赫倫發(fā)明了里程計,在里程計中使用了齒輪,然后遠在2400多年前的東周時代,我國已經(jīng)有了銅鑄的齒輪。山西侯馬東周晉國鑄銅遺址就以往發(fā)現(xiàn)成套的齒輪陶范,有不一樣規(guī)格的4套,齒輪中間有孔,周圍8個齒,這是迄今所知最早的齒輪鑄件。
之后在漢代時,我國已經(jīng)有了比較先進的齒輪。多年來,在陜西、河南、河北、山西等省的許多地方都出土了漢代的齒輪,有銅鑄的,還有鐵質(zhì)的,這時的齒輪有很多是作為傳動齒輪。西漢的銅齒輪,采用這種奇異的齒形,能夠傳送巨大的力量,帶動復(fù)雜的`機械裝置。高0.9厘米,外徑1.5厘米,陜西長安洪慶村出土。還有早在公元前770年至公元前256年東周時期,中國人就已發(fā)明了古代機器人呢!當今世間,只要談及機器人,言必歐美、東洋;然而可曾明白世界上最早制出古代機器人的,是我們中國人。我國制出的古代機器人不僅僅精巧,并且用途也很廣泛,有各式各樣的機器人。會跳舞的機器人、會唱歌吹笙的機器人、持賺錢的機器人和會捉魚的機器人,應(yīng)有盡有。看到那里我真為發(fā)明齒輪的科學(xué)家感嘆:那些科學(xué)家怎樣那么厲害,看來我們今日的幸福生活也少不了科技的力量!
這次經(jīng)過電腦的幫忙下我最終明白了:原先小小的齒輪歷史是那么悠久,它的用處是那么多,看來它可是生活中必不可少的零件。我好開心又學(xué)到了一個新知識,真是受益匪淺!
科技小論文 篇12
鳥兒的聲音清脆婉轉(zhuǎn),鋼琴的聲音悠然回旋……萬物都有屬于自己獨特的聲音。
一天,我們班的一女同學(xué),又在我耳邊開啟她的魔音穿耳,聲音震得我感覺捂住了耳朵,暗暗苦惱,我的耳朵!突然又好奇,我們所聽到的聲音是如何發(fā)出來的?
很多人喜歡風(fēng)鈴,掛在窗邊,只要一有風(fēng)吹過來,就發(fā)出“叮叮……鈴鈴”的“小曲兒”。霎時悅耳。風(fēng)鈴那悅耳的聲音是怎么發(fā)出來的呢?
仔細看那風(fēng)鈴,微風(fēng)徐徐地吹過來,帶動著風(fēng)鈴下面的一串串小飾物,小東西們被風(fēng)吹地搖搖晃晃,互相碰撞著,發(fā)出悠然的小聲音,風(fēng)若是再吹大點,它們搖晃的更厲害了,聲音越是響亮清脆。那聲音是因為碰撞而產(chǎn)生的嗎?
再來看看吉他這個樂器,輕輕地撥動它的.一根弦“…錚…”地聲音緩緩流泄出來,它的弦因為我剛才的撥動,還在震動著,震動的動靜越來越小了,滿滿得歸于平靜,而它的聲音,也隨著弦越來越小聲,最后歸于平靜。它發(fā)出的聲音也是因為我的手指和它的弦互相碰撞而產(chǎn)生的嗎?雖然確實是由于我的碰撞發(fā)出的聲音,但只是一下,后面可沒碰它,那聲音從何而來?
兩樣物品,同樣的都是發(fā)出聲音,風(fēng)鈴和吉他應(yīng)該也是有共同的地方的,那它們的共同點是什么呢……恩,好像是震動,它們發(fā)出聲音的時候都是在震動!因為碰撞,它們產(chǎn)生了碰撞,因而發(fā)出了聲音!
我們?nèi)苏f話的聲音也是由震動產(chǎn)生的嗎,說話用的是喉嚨,把手指輕輕地放在喉嚨上,發(fā)現(xiàn)說話時它真的有震動!我們說話時,是因為我們的聲帶在震動,所以發(fā)出了聲音!
震動產(chǎn)生聲音,原來,我們所聽到的萬物各自獨特的聲音,我們自己所發(fā)出的聲音,都是由震動產(chǎn)生的。
科技小論文 篇13
月食是由月月食是一種特殊的天文現(xiàn)象,指當月球運行至地球的陰影部分時,在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉,就看到月球缺了一塊。也就是說,此時的太陽、地球、月球恰好或幾乎在同一條直線地球在太陽與月球之間,因此從太陽照射到月球的光線,會被地球所掩蓋。以地球而言,當月食發(fā)生的時候,太陽和月球的方向會相差180度。古代月食記錄有時可用來推定歷史事件的年代。中國古代迷信的`說法又叫做天狗吃月亮。月食可分為月偏食、月全食及半影月食三種。當月球整個都進入本影時,就會發(fā)生月全食;但如果只是一部分進入本影時,則只會發(fā)生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。
在月全食時,月球并不是完全看不見的,這是由於太陽光在透過地球的稀薄大氣層時受到折射進入本影,投射到月面上,令到月面呈紅銅色。視乎月球經(jīng)過本影的路徑及當時地球的大氣狀況,光度在不一樣的月全食會有所不一樣。
有時月球并不會進入本影而只進入半影,這就稱為半影月食。在半影月食發(fā)生期間,月亮將略為轉(zhuǎn)暗,但它的邊緣并不會被地球的影子所阻擋。但是看月全食務(wù)必在晚上看,而且觀看月食的機率比日食的機率少的多。
關(guān)于月食,還有一個故事:16世紀初,哥倫布航海到了南美洲的牙買加,與當?shù)氐耐林税l(fā)生了沖突。哥倫布和他的水手被困在一個墻角,斷糧斷水,狀況十分危急。懂點天文知識的哥倫布明白這天晚上要發(fā)生月全食,就向土著réndà喊,“再不拿食物來,就不給你們月光!”到了晚上,哥倫布的話應(yīng)驗了,果然沒有了月光。土著人見狀誠惶誠恐,趕快和哥倫布化干戈為玉帛。
科技小論文 篇14
前幾天,我在集市上買了一盆茉莉花。買來時,它只有小小的幾個花蕾。為了使花兒快快長大,我又買了一袋肥料。
回到家里,我倒了三分之一的肥料下去。過了一個星期,我去觀察花兒。我發(fā)現(xiàn)花兒除了多了幾片新葉之外,沒有太大的變化。于是,我將剩下的三分之二的肥料也一口氣倒了下去。又過了一個星期,我再去看花兒時,卻意外的發(fā)現(xiàn),茉莉花已經(jīng)死了。奇怪,按理施肥應(yīng)該讓植物快快長大,可為什么我的花兒卻枯死了呢?
我?guī)е@個疑問查閱了《十萬個為什么》。書上說:肥料一般都會溶解于水后被植物的.根部吸收。如果施肥過多,溶解在水中的肥料含量就會過高,使水的滲透壓力變大,從而影響吸收;不但植物根部吸收不到營養(yǎng),還會使植物的水分從根部滲透出來。這樣,植物不但不能吸取足夠的養(yǎng)料和水分,而且還要失去水分,從而導(dǎo)致植物枯死。另外,我還了解到肥料不經(jīng)發(fā)酵而直接埋入盆內(nèi),當遇水分子進行發(fā)酵會產(chǎn)生高溫,直接燙到花卉根系。同時,未腐熟的肥料在發(fā)酵時會產(chǎn)生一種臭氣,招來蠅類產(chǎn)卵,蛆蟲也能咬傷根系,危害花卉生長,臭味還會污染環(huán)境。
真想不到,養(yǎng)花施肥也有如此多的學(xué)問,下次養(yǎng)花,我一定記住這些學(xué)問.
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