議論文范文800字(通用23篇)
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,尤其是議論文,議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成的,即議論文的“三要素”。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢?以下是小編幫大家整理的議論文范文800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文 篇1
當(dāng)今世界,科技 進(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下,創(chuàng)新 能力如何、創(chuàng)新成果多少,成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素;鼓勵創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新,成為實現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失敗,創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗,失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導(dǎo)致錯過成功的機(jī)遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實驗都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時,愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力 ,愛迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們:永不言敗,是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗,不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就,也不會一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗,更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功,失去與得到,總是相對的、辯證的。有大付出 ,才有大收獲 ;有大境界,才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中,一時一事的失敗是常有的。面對失敗,既不應(yīng)退縮,更不能失志。因為一著走錯,只要稍作調(diào)整,即可以柳暗花明;屢遭挫折,只要不屈不撓,總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振,而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進(jìn)。
創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險,但無限風(fēng)光恰在險峰之上。正如王安石所說:世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險阻面前,“退”是沒有出路的,“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望 到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的'靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求,永不言敗、自信自強(qiáng) 是創(chuàng)新者的選擇 。自信,才能鼓起從頭再來的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長避短,不會一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒頭腦,善于審時度勢,不達(dá)目的不罷休。
創(chuàng)新實不易,勝敗乃平常。因此,對于致力創(chuàng)新者,我們應(yīng)該多一些理解和寬容 ,努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者,應(yīng)該獻(xiàn)上美麗 的鮮花、給予真誠的贊美;對于失敗者,也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣,才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā),創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
議論文 篇2
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子,環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大 ,環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險覓食、強(qiáng)勢圖存,亦是環(huán)境之故?梢姯h(huán)境造人才,所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯;蛟S平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險些被滅,秦國終于站穩(wěn)了腳跟,在那個四戰(zhàn)之地,秦人個個尚武,民風(fēng)剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪,成就 了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動 證明自己 是個名副其實的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才,禍國殃民,其害不亦大乎?
著名心理 學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生 ,并把名單交給了班任,并說,他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特別照顧 和關(guān)懷,不久以后,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那么,隨意抽取的`這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?
由此可見,環(huán)境優(yōu)劣,其實也未必決定 人的命運(yùn) ,真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志,在通向理想 的征途中百折不撓,外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安逸,意志薄弱,環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這,也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂”的原因。
打造強(qiáng)勢的心理環(huán)境,惡劣環(huán)境懂得適應(yīng),優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜 ,人才造就之道也。倘若,我 們能借鑒一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級而上,走向成才。
議論文 篇3
駐足在偌大的地圖旁,一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找著自己走過的路;仡^望望這片濕地,感慨萬分。原來,絕境真得不絕。
來到杭州的第一天,就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地,本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站,我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引,人手一臺相機(jī),抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了,回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠(yuǎn)去。下一班船還有1小時才到,無奈之中,我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著,身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密,游客更是寥寥無幾。“不對吧,走錯路了!”直覺支配著我僵硬的大腦。于是,調(diào)轉(zhuǎn)方向走“回頭路”,可無奈方向感太差,每次都是來到一個新起點(diǎn)!翱磥硎莻絕境啊!”我無助地吶喊著,幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛,撲棱著潔白的翅膀,尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著,木頭特有的空響擾亂了步伐,也擾亂了我原本就不沉靜的'心。
“好在天無絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有:“籟籟地留下眼淚”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下,依舊向前走著,更加煩悶了,然而,一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌,上面寫“距第二站還有5KM”又反復(fù)地看“2。5KM”,心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了,我加緊了步伐,在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過后,雨終于停了,太陽撥開了一片片烏云,發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著,透過它,隱隱約約望穿蘆葦叢,我竟發(fā)現(xiàn)原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤,取而代之的是令人歡喜的豁達(dá)。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗,但總覺得不夠,驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn),抬頭望向遠(yuǎn)方,剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦,不由得有些珍惜。不知過了多長時間,我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”!看著路旁的一幅地圖,用手稍微比劃了一下,原來自己走過的路竟是這么長……
絕境不絕,路一直都在,因為只要不停地走,永遠(yuǎn)都在自己腳下,心有多大,絕境中的路就有多精彩。
議論文 篇4
悲傷逆流,光影交替。
止不住的陰晦席卷,獨(dú)自被埋沒,輪回,牽扯羈絆之后,只有深深的嘆息。
夢靨,真實但短暫。想要逃離,卻終究難以逃脫生命的束縛,掙扎,也終究掙脫不了一場早已注定的命運(yùn)。
白天,黑夜。陰霾的天空,沒有光彩,只是淡淡的灰色,顫栗著。天空中偶爾會有幾只黑鳥飛過,聲嘶力竭的鳴叫著,像是在做無謂的緬懷。
他告訴我——天空枯萎了,跟我走吧。
我說——不,天空依舊孕育著生命。
他走了,那天太陽現(xiàn)出了異樣的紅,無比絢爛。我靜默的看著他的背影和他斑斕的影子,風(fēng)吹動著他的衣袍,空蕩蕩的,顯得很落寂。
他邊走邊吹奏著笛子,一個音符上升著,似乎觸碰到了云又緩緩跌落,我毫無知覺的跟他走了,他帶著我走到了云層之上,云朵是純凈的沒有半點(diǎn)陰暗的白色,我感覺到腳下有溫暖的淚水暗涌著。
看吧。這里是天空。——他說道。聲音似乎來自另一個世紀(jì)。
他說對了,我看見云層簇?fù)碇奶炜彰缮狭嘶野档纳,的確,枯萎。一種糜爛的氣息在鼻尖蔓延,有點(diǎn)厭惡這種感覺,我下意識的低下了頭。然而,腳下的云朵卻沒有蹤影了,我踩踏在枯萎的天空上,四周彌漫著惡臭。
我們該怎么做!覇柕馈?墒莻(cè)身看他的時候,他已經(jīng)不見了。我的手上卻有著他的那支笛。
我看見周圍的景象發(fā)生著劇烈的變化,我的靈魂迷亂著,我沉睡了。醒來時,我在家中,想要回憶什么,頭卻在疼痛著。訝異,莫非這僅僅是一場夢,我不相信。當(dāng)我可以正常行走的時候,我看見被擱置在角落的一支笛。那種斑駁的'顏色,我記得,是他的那支笛所特有的。
我問母親那支笛子從何而來,母親陰沉了臉,說道——這是找到你時你手里緊攥著的。
哦!业幕卮鹚坪跤兄┰S的失落。
我對母親說我要離開,我要去尋找這支笛的主人。我?guī)е侵У炎叱隽思议T,恍惚之間,我聽到了他曾經(jīng)對我說過的話——這支笛可以使你找到方向。
我不知道我漂泊了多久,回家時看見母親父親合葬的墓。我的淚水涌了上來,天空中又有幾只黑鳥飛過,蒼涼。
議論文 篇5
從前,有幾個兄弟,經(jīng)常吵架,一天,父親把他們叫到一起,拿出一把筷子,你們誰能把這把筷子折斷?幾兄弟都折了折,誰也折不斷。父親把這把筷子拆散了,分給每人一根,叫他們再折,這次,他們一折就斷了。父親說,你們看,一把筷子多結(jié)實,折不斷。一根筷子很容易就折斷了。以后,你們不要吵了,團(tuán)結(jié)起來才會有力量。
這個故事啟迪我們,團(tuán)結(jié)的重要性,任何脆弱渺小的事物,只要團(tuán)結(jié)一心,就會形成強(qiáng)大的力量,戰(zhàn)勝個體不能戰(zhàn)勝的困難,完成個人不能完成的任務(wù)。一塊磚,只有團(tuán)結(jié)一起才能成就萬丈高樓,一滴水,只有匯入大海才能生生不息,一個人,只有團(tuán)結(jié)他人才能事業(yè)有成,一個家庭,只有團(tuán)結(jié),才能和睦相處,一個團(tuán)隊,只有團(tuán)結(jié)才有凝聚力戰(zhàn)斗力,一個國家,一個民族,只有團(tuán)結(jié)起來,才能繁榮富強(qiáng)昌盛,一個公司,只有團(tuán)結(jié)才能鑄就輝煌。
一個國家,只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)展,只有團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝一切困難。此次席卷全世界疫情,如果沒有全國人民的團(tuán)結(jié),哪能在幾個月的時間內(nèi),把疫情控制住,如果沒有中國人民的團(tuán)結(jié),怎么會幾天建成一所醫(yī)院,專家說隔離,全國14億人,放棄了一年當(dāng)中最重要的節(jié)日,一兩個月不出門,不走親戚,不訪友,不串門,不給國家添麻煩,專家說戴口罩大家毫無怨言都戴上,造汽車的,國家需要也能造口罩,在團(tuán)結(jié)一心的中國面前,疫情也只能灰頭土臉,垂頭喪氣敗下陣來,所有人都能團(tuán)結(jié)一心,為了同一個目標(biāo)戰(zhàn)勝疫情而努力奮斗。
團(tuán)結(jié)是由很多情感聚集在一起,產(chǎn)生的一種精神,真正的團(tuán)結(jié)就是無條件的配合,各自發(fā)揮自己的特長,為了共同的目標(biāo)而共同努力奮斗的集合體,要想成為一個團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的團(tuán)隊,需要我們用真誠去面對團(tuán)隊中的每一個人,讓這個團(tuán)隊里的每一個人,都感覺到心靈的溫暖。
如果一個團(tuán)隊沒有團(tuán)結(jié)的精神,那么這個團(tuán)隊就不能稱之為團(tuán)隊,團(tuán)結(jié)是成功的.基礎(chǔ),沒有團(tuán)結(jié)就不會有成功,這是恒古不變的道理,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。
古人說的好:人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)應(yīng)該是每位同事應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì),是公司發(fā)展的力量源泉,全體同事之間團(tuán)結(jié)互助,共同創(chuàng)造公司發(fā)展的輝煌明天!
議論文 篇6
呼吸氤氳的空氣,閑坐竹椅小酌茗茶,看著滿天落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)一如曾經(jīng),懷舊的人會憶起星星點(diǎn)點(diǎn)的往事,斑斕的心緒里載滿了人、事、物。良久,淺笑亦或喟然長嘆……懷舊是一種情結(jié)是對過去時光的緬懷。
懷舊的方式很多。可以睹物思人也能寫日記。懷舊的人不一定寫日記,寫日記的人卻時常懷舊。小學(xué)時我寫過幾篇日記,寫完便如石沉大海,未再翻閱。不想初中時重又看起,當(dāng)時的情景歷歷在目:悲歡喜樂,一波三折。讀來又恍若隔世,記憶顯得虛無而縹緲,而那本日記真真切切地平放在桌上,紙張尚未泛黃卻已物是人非了。我尚未如此多愁善感,只是在偶爾懷舊時有些許感觸。寫日記的人在沙沙下筆之時,每一道筆觸都帶著想念。這時觀察他的表情,陰晴不定。繁瑣的筆畫連結(jié)成了有意義的字符,一篇洋洋灑灑的文字多年之后仍然能在他的心里激起滔天巨浪,那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是誰的臉龐。
懷舊的內(nèi)容很豐富,數(shù)不勝數(shù)。懷念的可以是一個地方,比如多少游子心心念念的家鄉(xiāng)。路過街頭巷尾,遇見一份家鄉(xiāng)小吃,像從前一樣大口咀嚼,品味著不夠地道的口感,卻依舊贊不絕口,只因為他們的'思緒早已紛飛回鄉(xiāng),現(xiàn)在吃下的每一口,都只是對家鄉(xiāng)的追憶。曾經(jīng)的故鄉(xiāng),現(xiàn)在的遠(yuǎn)方,懷舊中溢滿傷感與無奈。無怪乎有詩云:“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年!
懷念的也可以是一段時光。有的人在時光中拼搏,一步步長成郁郁蔥蔥的大樹,回首崢嶸歲月,無論功與名,成與敗都能夠問心無愧,一笑了之。有的人在時光里蹉跎,如同無根浮萍,不曾把握與珍惜,到遲暮之年回首當(dāng)時的茍且,即便悔恨之情如滔滔東流之水,也是無濟(jì)于事了。古往今來,多少人在生活里迷失,不懂得珍惜,到頭來只能輕嘆一聲;“當(dāng)時只道是尋常!
懷念的還能是人。懷念的大多是那些曾對自己十分重要的人,而往往時過境遷,初心不見,因此納蘭性德才會寫道:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇!
懷舊要適度。適度的懷舊能讓我們在成功時不忘初心,在失敗時重燃自信。一味懷舊的人活在過去里,而忘卻了眼下的生活,無論過去如何,把握現(xiàn)在才是最重要的。
懷舊的人看慣秋月春風(fēng),不因小事而悲喜,不因大事而慌亂,在時光里砥礪前行,一步一回顧。
議論文 篇7
你是否看見一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當(dāng)?
你是否看見一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?
你是否看到那一個又一個普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?
擔(dān)當(dāng)是對自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說,人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫,只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自己的責(zé)任,昭示著對生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。
擔(dān)當(dāng)是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會性的動物,因此每個社會成員都對整個社會負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候,你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會橫行,真善美將會被拋棄,若是沒有擔(dān)當(dāng),那么社會將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種種不公,我們的社會才能多一些溫暖,多一點(diǎn)愛。
擔(dān)當(dāng)是對國家的回報,從古至今,無論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的.張載,還是受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠心,為他人,社會乃至國家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無前例的國產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項成就,哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔(dān)當(dāng)?哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想?
不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,只有一份擔(dān)當(dāng)能讓生命綻放光彩,無論是為自己,為他人,抑或為國家,一份擔(dān)當(dāng),讓人生在歷史長河中奏出樂章,多么壯麗,多么恢弘。
議論文 篇8
曾聽孟子一言:“不怨勝己著,反求諸己而已矣!甭牶笏贾醵,“不怨勝己”已足見其寬廣胸懷,然“反求諸己”更見其誠可貴之處。
何謂“反求諸己”?在我看來,反求諸己是對自己的深刻反省,徹底反思。是面對失敗后的理性總結(jié);是遭遇挫折時的清醒思考;是墮入低谷時的沉著反省。這便是反求諸己的可貴之處,縱然失敗也不抱怨,即使受挫也不氣餒,而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢。
“反求諸己”幫你擦亮雙眼,審清時事。歷史洪流奔騰不息,一些人隨著歲月而沉淀被人遺忘,而那些懂得反求諸己的人則會永遠(yuǎn)在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個閉塞的'年代里,人們會說是洋人的堅船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他們的鐵騎踏破了我們的大門。一批興起的洋務(wù)派惶惶然開始學(xué)起那些洋槍洋炮,自認(rèn)為只要大清王朝配上這堅船利炮便又可做起天朝上國的美夢。而維新派是善于自省的,他們看到了是中國腐朽不堪的舊體讓中國一敗再敗,是清王朝破敗黑暗的的統(tǒng)治讓中國再難翻身,他們反求諸己,看清晚清真正形式,再維護(hù)那個封建舊體遲早亡族亡國,一個煥發(fā)新機(jī)的新體才是我們真正之需要。是的,是“反求諸己”擦亮了維新派的雙眼,助他們看清時事,為中國引航。
反之,若不能反求諸己,等待你的將是無邊的沉淪與黑暗。為什么中國歷史上的王朝總是不停更迭?為什么一個王朝不會永存千秋萬代?我給自己的答案是:總有一些君王不能反求諸己,以致列宗難保,國家傾蕩。自遠(yuǎn)至殷商的紂王抑到中國末代皇帝溥儀,無論魏晉抑或宋元,我想皆出此理。不能反求諸己,就意味著你在一步一步的后退,直至墮入深淵,無可挽回。
而生活中的我們是否做到了反求諸己呢?當(dāng)身邊的同學(xué)后來居上,你是否只是暗暗慨嘆而忘記了問問自己的不足;當(dāng)你因為被老師批評,你是否只是在背后偷偷不服氣而忘記了問問自己的缺失。我們總要在這樣的一次次自省中才會成長,所以,勿忘反求諸己。
反求諸己是路將我們引向更好的自己,反求諸己是劍斬斷我們身上攔路的缺陷。所以,執(zhí)此劍,上此路,從此反求諸己,做更好的自己。
議論文 篇9
誠即誠信,就是忠誠老實,實事求是,不說謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說到做到覆行諾言。信以誠為基礎(chǔ),有誠才有信,離開了誠,就無所謂信。
我有時候也會說謊,看了《筑造誠信森林》后,我現(xiàn)在才知道,說謊就是一個不講誠信的壞習(xí)慣,前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時候,我和金宇翔聽見某同學(xué)說他今天帶了40元錢,要買兩輛賽車,一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說:“送給我吧!”結(jié)果又一節(jié)下課的時候,某同學(xué)跑過來給了我20元錢。放學(xué)后,我就去小店里買了一輛賽車;氐郊,媽媽看見我的賽車,就問我:“這輛賽車是哪來的?”我就說是同學(xué)送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)!蔽掖饝(yīng)了。但我第二天沒有還給同學(xué)。可邵老師卻來找我談話了。通過談話我知道了原來同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的.錢。聽了老師的話我蒙了,事情怎么會這樣的,立刻我就后悔了,要是聽媽媽的話今天把賽車拿來早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評了我:“,你已經(jīng)長大了,應(yīng)該懂事了,別人的東西不應(yīng)該拿,答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好,不誠信、貪小,是最大的錯誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對你的希望!睆倪@次教訓(xùn)我體驗到:金錢可以買到許多昂貴的東西,可它卻買不到“誠信“,因為誠信不是買來的,而是要靠一個人平時誠信守信養(yǎng)成的結(jié)果。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠信,就是我們每個人的一份責(zé)任,體現(xiàn)著對自己、對他人、對集體的襟懷坦白,體現(xiàn)著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而,我們必須從自己做起,從小做起,誠信立學(xué),誠信立行,誠信立身恪守誠信。做人如果不誠信,不守信,不僅欺騙了別人,最終也害了自己。我們要意識到必須有一顆誠信,守信的心靈是多么的重要!誠信才是真正的無價之寶,若失去誠信,便把一切都失掉了。
讀者們,讓我們手挽起手,讓誠信扎根我們的心靈,遍布每個角落,使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌!
議論文 篇10
每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我么不要因為在某方面很突出感到驕傲自滿,也不必為自己的缺點(diǎn)所煩惱,每個人都會有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也是相輔相成的,同時,我們也要學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)自己身上的缺點(diǎn),這樣我們才能變得更好。
我們要善于利用自身的優(yōu)點(diǎn),比如你在數(shù)學(xué)方面很有優(yōu)勢,那就把這個優(yōu)勢繼續(xù)保持下去。我們敬愛的毛主席,他有很好的大局意識和戰(zhàn)略頭腦,為中國的解放做出了巨大的貢獻(xiàn);牛頓因為自己強(qiáng)大的好奇心,蘋果掉在地上,他想,蘋果為什么不是向上掉而是向下掉呢?從而牛頓創(chuàng)立了萬有引力學(xué)說,在那時候誰會想到這些奇怪的事情呢,這些生動的例子都充分的表明了他們很善于運(yùn)用自己的優(yōu)點(diǎn)。
一個優(yōu)點(diǎn)多的人自然是好的,但我們不可能十全十美,我們也會有自己的缺點(diǎn),缺點(diǎn)并不可怕,因為我們可以通過后天的學(xué)習(xí),努力克服我們的短處。通過后天的努力,補(bǔ)足短板,是我們變得更加聰明。它可以使我們不在類似問題上,跌倒或者出錯。這些就是我們所謂的取長補(bǔ)短的道理。但是缺點(diǎn)很多的人又不善于改正自己的缺點(diǎn),我認(rèn)為這種人是非常懦弱的。
我們不需要羨慕別人優(yōu)點(diǎn),因為其實你也可以有很多優(yōu)點(diǎn)。只是,你沒有發(fā)現(xiàn)而已。要發(fā)現(xiàn)自己的'優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn),得先了解自己。每個人都不一樣,是獨(dú)一無二的,多聽聽朋友們家人們是怎么評價你的,評價的優(yōu)點(diǎn)不要太過于放在心里,評價的缺點(diǎn)我們要耐心的聆聽,看看之后我們怎么做改進(jìn)。
我們看問題,不能只看表面,有時候,我們看問題總是從表面上看。例如,某個人的某方面優(yōu)點(diǎn)很突出,我們就說他很聰明,這是錯誤的,你這方面優(yōu)點(diǎn)突出,不能代表你什么都很突出?赡苣愕娜秉c(diǎn),就是人家的優(yōu)點(diǎn),這種情況也有可能會發(fā)生的。
我們也要用長遠(yuǎn)的眼光去看問題。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)其實也是可以變換的。你今天沒努力,可能明天別人就趕上你了。記得有人說過:要活到老,學(xué)到老。在這個日新月異的世界里,不去努力學(xué)習(xí),我們就有可能會被社會淘汰。加油吧,為我們自己的夢想、未來奮斗吧。
我認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)同樣重要,最重要的是你面對它們的態(tài)度。
議論文 篇11
許多事實證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說,一個人在生活中不怕被別人擊倒,他會再次爬起來,比較可怕的是自身把自身擊倒,他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠(yuǎn)不會被社會擊敗的,除了他自身比較后精疲力竭,無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達(dá)到自身所期望達(dá)到的境界,才能成為自身所期待成為的人,堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下,自信者的格言都是:“我想我可以的,現(xiàn)在不可以,以后一定會可以的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境,還能改變自信者自身。
例如,有這么一個典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的'姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里,大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘,向她獻(xiàn)殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說:她得到了新生。確實,她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自身相信自身,周圍的全部人也都相信我們、愛護(hù)我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見,自信可以創(chuàng)造奇跡。
可是,自信卻沒有天生的,也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的,特別經(jīng)過一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會怎么自身貶低自身,以此來預(yù)防生活的失敗,他們覺得,自信是一種危險的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,因此比較好的是夾著尾巴過日子。
還有的人,從小就失去了自信,由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來頂多是個掃大街的!”久而久之,他也就真的認(rèn)同了這些話,以后稍微碰上個小失敗,他便會這樣寬慰自身:“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢,如何能異想天開呢?”
議論文 篇12
Premchand曾經(jīng)說過:“對人類來說,最重要的是尊嚴(yán)!弊饑(yán)這個詞在人的生活中尤為重要。人生短暫,首先要有尊嚴(yán),才能活出精彩。有尊嚴(yán)的生活才是真正的生活。有尊嚴(yán)地生活首先需要我們了解自尊。
老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后,正義凜然。他拒絕回答其他人的審問,并坦言寧死也不投降。當(dāng)著名的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時,他毫不猶豫地斷然拒絕了。面對威壓,也有少數(shù)人能像自己一樣堅定,堅守自己的信念。(他們尊重和熱愛,但也維護(hù)自己的尊嚴(yán)。因此,自尊是尊嚴(yán)的前提其次,我們必須知道如何尊重祂。列寧曾經(jīng)在樓梯狹窄的過道上遇到一位女工。他好心請女工先走,受到廠里人的表揚(yáng)。美國前總統(tǒng)哈里斯曾在路上看到一名黑奴脫下帽子迎接他,哈里斯總統(tǒng)立即還禮,旁邊的人都很不解?偨y(tǒng)說:“得到別人尊重的前提是你也尊重別人!被萏芈(jīng)說過:“不尊重別人,首先是不尊重自己!
其實,當(dāng)人們尊重別人時,就是在尊重自己。懂得尊重別人的人,一定會得到別人的尊重。尊重他是獲得尊嚴(yán)的`基礎(chǔ)。最后,我們要懂得尊重國家,保護(hù)國家。連自己國家的尊嚴(yán)都不能維護(hù),怎么談個人尊嚴(yán)?有一次美國記者在拜訪周總理時看到桌上有一支美國制造的鋼筆,想調(diào)侃周總理。沒想到,周總理說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。自己的腳。燕子拜訪楚國,楚王辱罵燕子。燕子用自己的智慧打敗了楚王,維護(hù)了國家的尊嚴(yán),不讓楚王看不起他。讓楚王感嘆燕子的智慧!“都說國家很大,其實是一個家庭,是最小的國家,有幾萬個家庭!边@是歌曲《國家》的歌詞,恰如其分地詮釋了人與國家的關(guān)系。祖國的尊嚴(yán)得到維護(hù),自己的尊嚴(yán)當(dāng)然不會丟失。因此,尊重國家是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)!半m然尊嚴(yán)不是美德,但它是許多美德之母!边@是科林斯托姆曾經(jīng)說過的?梢娮饑(yán)的重要性。尊嚴(yán)對于一個人來說是必不可少的。
如果尊嚴(yán)被踐踏,不知道如何反抗,那和行尸走肉沒什么區(qū)別。尊嚴(yán)是生命的平衡,它賦予生命真正的意義。那么作為一個人,你必須有尊嚴(yán)地生活。
議論文 篇13
愛美是人類的天性。打從上古時代開始,人類就已經(jīng)學(xué)會把獸骨涂上朱漆,串成鏈子做裝飾。而到20世紀(jì)的今天,男士們總是愛穿得衣冠楚楚,西裝筆挺;摩登的小姐,也隨著時代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們,為了欣賞自己的容貌風(fēng)采,更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產(chǎn)物。
古代宮中后妃,為了裝扮自己,多使用銅鏡,鏡后常雕有花鳥龍鳳,用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊,常要磨鏡。今天,科學(xué)發(fā)達(dá),人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀,就能把身邊的東西看清楚,于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了,它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妝時,更需要它。鏡子明亮晶瑩,毫不虛假,不論你是美是丑,不論你是好是壞,它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來。由于它的“童叟無欺”,于是成了人們最知心的'朋友。人們有了煩惱,向它傾訴;有了痛苦,向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己,徹底檢討,痛下決心,心中便又燃起了信心之火。犯錯的人,望著鏡中的自己,徹底反省,懺悔過錯,心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使,警惕我們遠(yuǎn)離罪惡,幫助我們增強(qiáng)勇氣,去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠,使自己的衣著合宜;他以歷史為鏡,來做治理國家的準(zhǔn)繩;他更以人為鏡,來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫,他都能誠心接受,切實改進(jìn),使得當(dāng)時人民富足,社會安寧,經(jīng)濟(jì)繁榮,中國成為世界上國力最強(qiáng)、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當(dāng)作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會了。在家中,我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任;從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”;在學(xué)校,可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道;從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系;坐公車,回家途中,隨時隨地都有成千上萬的鏡子,反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識,了解是非善悲。
朋友,您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子,分別是非,洞徹事理,使我們的生活過到真善美的境地!
議論文 篇14
海,是無邊的!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”說明了海之廣。站在海邊遠(yuǎn)眺,可看見遙遠(yuǎn)的前方有一條無止盡的邊,那是海的邊嗎?不,海沒有邊!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巔。在人們視野可及之處,那條邊把海與天連在了一起,那是天的邊,也是海的邊;人們不知道,在他們視野不及之處,天依然是天,海依然是海。天,無邊無際;海,滔滔不絕。
海,是博大的。“百川異源,而皆歸於!,海擁有的胸襟無人能及,它容納來自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍棄,所以它著有“海水不可斗量”的美稱。海,有著君皇般的氣度,它讓海水滋潤已乾枯的河床,它讓久違故園的.魚兒重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川,有容乃大!
海,是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛情而犧牲的海的女兒嗎?她為了得到真愛,拿自己的生命作賭注?上,她輸了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海,化作泡沫的那一瞬間,有多少人為她的魄力驚嘆,有多少人為她對愛情的付出感動,有多少人為她的遭遇落淚。她來自大海,最後又回歸大海;她生於大海,最後又與大海融為一體;她的愛情產(chǎn)於大海,最後又在大海中結(jié)束。海,是她最初的搖籃,又是她最終的歸屬。她的死,換來了全世界的目光,人們到海邊玩耍時,會特地留意波瀾壯闊的海面,等待人魚公主登岸,對月流珠。海,是善變的。當(dāng)晚風(fēng)與海面擦間而過時,海彷佛是溫柔體貼的媽媽,愛撫般地抹平海灘上的足跡,輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風(fēng)大作,海像是一頭暴躁的獅子,懷著滿腔怒火向大地發(fā)作,它摧殘樹木,淹溉四野,鬧得天翻地覆,天旋地轉(zhuǎn)。它的變化,沒有任何預(yù)兆,令人琢磨不透,但這更顯露出它的個性,它的飛揚(yáng)跋扈中滲出一絲野性的美,它要用行動告訴人們,它討厭約束,它希望得到公平的待遇,如果有人想從它這里得到,那他就必須付出。
海,是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說,但幾千年過去了,海的風(fēng)采依然如舊,有誰能參得透,在海的最深處到底蘊(yùn)藏著什麼?面對著大海,我要歌唱,我要為大海寫一首贊歌,深情地譜出這變化莫測的大海。海,你是美麗的!我動情地唱著。
議論文 篇15
俗話說:“從跌倒的地方爬起來。”人的一生總有很多坎坷在等著你。堅持不僅是成功的開始,也是起床的重要條件。
越王勾踐被吳王羞辱,但他很軟弱。他怎么能對抗吳王?但勾踐每天都不忘為國報仇,深深植根于滅國之恥,使之生根發(fā)芽,茁壯成長。每天吃飯前,我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽,提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過十幾年的堅持和努力,他終于為民族仇恨報了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅持?十幾年了,對他來說是多么艱難的時期!但是他堅持下來了,活了下來,說明堅持到底有多重要!
同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪,因病截癱。她胸部以下都不省人事,無法照顧自己。她沒有看書,堅持在中小學(xué)自學(xué),后來拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語、日語、德語和世界語,翻譯了大量的小說和資料。她還說:“像所有決心奮斗的.人一樣,我把艱苦的探索本身視為真正的幸福!睆埡5系脑捀嬖V我們,她以前對生活的探索是很艱辛的,但她現(xiàn)在的幸福生活也是探索的過程給的。想象一下,沒有她當(dāng)初的堅持和堅持,世界上就只有一個普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦。”
你還記得那個小個子男人“鄧亞萍”嗎?她四五歲就開始練乒乓球,八歲的時候就已經(jīng)出神入化了。后來河南省訓(xùn)隊招人的時候,她滿腦子都是自己會被選上的想法,可她在等鄧亞萍的是自己太矮,沒有前途。最后鄭州乒乓球隊錄取了她。為了實現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運(yùn)動員的夢想,她不斷增加對自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮,但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服,綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮,但她拒絕聽從上帝對自己命運(yùn)的安排,把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。她通過堅持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。
勾踐,殘疾人張海迪,還有“小人”鄧亞萍,他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折,卻沒有向現(xiàn)實生活屈服,而是堅定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己,而是通過自己的堅持克服了阻礙他們的絆腳石,踩著他們一步一步往上爬。
記住,堅持是你人生的開始,也是你攀登人生巔峰的堅實基礎(chǔ)。
議論文 篇16
一種遇見,不曾邀約,剎那,便為記憶的永恒!
林蔭小道,鋪滿秋的氣息,石板路上淡黃的枯葉隨風(fēng)走動,發(fā)出“颯颯”的響聲,高遠(yuǎn)的天淡了潔白的云,伴隨著夏季的逝去,世界安靜了許多。鞋底在石板路上碰撞,發(fā)出輕微的聲響,慢慢向前走去,感受這秋日的涼意。
忽然,不遠(yuǎn)處傳來一聲久違卻又熟悉的渾厚的吆喝:“炸炒米嘍!”隨之一聲巨響,循聲望去,一團(tuán)白煙隨聲涌起,煙霧散去,我看見不遠(yuǎn)處路邊的斜坡角落,一輛平板車,一個黑機(jī)器,一位老人在手腳麻利的忙活著。
走上前去,老人皮膚黝黑,皺紋被歲月刻劃得很深,肆意的在他臉上爬滿,碳灰更是加重了他的顏色,讓我無法判斷他的年齡,只是覺得他很蒼老,也許只有這臺老式的爆米花機(jī)才能知道老人的真實年紀(jì)!
不由得腦海里想起小時候,聽到爆米花的吆喝,便急不可耐的纏著爸爸拿米出門,流著口水等在一旁,隨著一聲巨響,我迫不及待的一把抓起白白的、帶著溫度的爆米花往嘴里塞,那份柔軟的清脆、淡淡的香甜,仿佛融入我的血液,令我無法忘懷!
老人看了看正在發(fā)呆的'我,沖我微微一笑,低聲說:“姑娘,來一份吧,剛出鍋的,才五元!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,掏錢付錢,老人趕緊起身拿起一份裝好的爆米花遞給我,嘴里還說:“這份剛出鍋,火候剛好,姑娘拿好嘍!”我伸手接過,看見老人的手指被機(jī)器磨的發(fā)黑發(fā)亮,指甲里布滿灰塵,那雙手就如冬日的枯枝,令人心生憐憫,短暫的過程,透露出老人的小心翼翼。
我一手拎著袋子,一手伸進(jìn)去捏出幾粒放在手心,粒粒白凈、飽滿,放進(jìn)嘴里,淡淡的甜意立刻盈滿齒間。這一大袋的爆米花輕飄飄的,我的心里卻是沉甸甸的。
告別老人,往回走了許久。秋風(fēng)乍起,落葉加速了滾動,我縮了縮脖子,回首:老人繼續(xù)忙活著,那雙手緩緩的轉(zhuǎn)動著輪軸,一聲巨響,一聲吆喝,有規(guī)律的進(jìn)行著。我注意到老人還有幾袋沒有賣出去,但他仍然不停的爆著,我有些許不解,秋葉飄落間,那些疑惑全部化在了老人勾起的嘴角,也許,老人也在回憶起了許多的過往,心里默默的期盼老人今晚能多賣幾份。
我又向前走去,身后又傳來“嘭”的一聲,一鍋新的爆米花出爐了……
口中的香甜還未散去,路上的人已見稀少,不由的想:下一次遇見,又待何時?
議論文 篇17
做人就應(yīng)該講誠信,這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信,那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。然而,生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過自新”了,但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉!說起來還真是不好意思。
這件事才過去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書,時而還哈哈大笑,我也湊過去,原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店里看到過,可好看了。我一直想買,還沒來得急呢!放學(xué)了,我輕輕地拉著書主人悄悄地說:“把書借我看一晚吧!”“幾個同學(xué)在你之前就借了,還是按順序來吧!”我還是不放棄:“我就只看今晚,明天一定還給你!痹谖业能浤ビ怖p之下,他給我開了個后門。
我將其帶回家后,坐在沙發(fā)上,拿起書,津津有味地看了起來,時不時,還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書太好看了,我一定要把它看完。可我才看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺,我一看時間,已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機(jī)一動想到:把它留在我家還過一宿吧!明天干脆撒個謊,就說忘在家里了。因為要是明天給他還回去了,那不知到猴年馬月才能再接來呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊,多難受。〉诙煸缟,走在去學(xué)校的路上,我的.腳步是那么沉重,仿佛有千斤之重。這一路上,我想了許多,盡管我昨晚已想好主意,但我還是覺得無法應(yīng)付,因為我不會撒謊,我越想腦子里越亂。不知不覺,我已經(jīng)到了學(xué)校,剛走進(jìn)教室,還沒放下書包,那位同學(xué)就早已走到了我的面前,心急的要我還書,這句話讓我面部改色心狂跳,冷汗直冒,嗓子發(fā)抖,我結(jié)結(jié)巴巴的說:“我……我……我把書忘……忘在家里了!薄鞍!你怎么這樣呀?好吧,明天一定要記得哦!”他的寬容令我喜出望外,我連忙說道:“好的,我一定記住!彪m然我因此躲過了一劫,但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服,心里十分焦躁不安,像犯了罪似的。
從那以后,我再也沒有撒過謊了。每當(dāng)遇到一些事情我都以誠信相待,因此,我現(xiàn)在過得坦坦蕩蕩,快樂開心,因為講誠信的感覺真的太好了,它就像冬日里的一縷陽光,給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧!
議論文 篇18
人,年輕時最想知道些什么?
——明天的他,他的前途、愛情、事業(yè)……
那么,關(guān)于明天,他喜歡聽些怎樣的話?
——太美麗的沒人會當(dāng)真,全是不幸或兇遇的預(yù)測沒人愿入耳。那該是些不傷美好結(jié)局的波折坎坷中,總有許多值得稱道、驕傲的事兒。
并非名人名言,亦非圣人圣語,這是曾經(jīng)年輕和正在年輕的人,共同寫下的心理啟示錄。
有因就有果,有需求必然要尋找滿足需求的手段和途徑。懷揣著對明天的一份向往和焦慮,人們盼望有丫扇窗戶,透過它能看到明天的生活;盼望有一條藤蔓,順了它能清晰地觸摸到明夭自己的影子。在眾多的“窗戶”或“藤蔓”中,就有一冠冕堂皇者,和顏悅色地迎合著這份盼望,而在許多片心域,爭得了一方地盤。它,就是算命。
“這些老太太呵,太愚昧、太迷信!”我們一起登泰山時,面對著山廟里那些為兒孫們祈福、還愿、一串串磕頭的老太太,你曾這樣感嘆。暗夜臺階上的蹣跚、遠(yuǎn)路險途的艱辛,竟被她們一一踩在了小腳之下!這一份力贊,不正是源于她們對迷信的信仰、對幸福明天的向往?
你我“不愚昧”,或許永不會以屈膝磕頭的姿態(tài)為明天要走的路祈福。你我都相信,只有智慧的光芒才會穿透層層迷霧。然而,正是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新大陸般沉戀于人類“新科學(xué)、大智慧”中,愛不釋手地研究“相面學(xué)”、“手相術(shù)”……推算、預(yù)測著自己的明天時,我想提醒你:你從這扇“窗戶”燎望到的境象,只是一些幻影;你挎在臂上的這位身著時髦的智慧彩衣的朋友,只是一具美麗的骷髏。你已被它的蜜語甜言,誘引進(jìn)了巧妝打扮了的.迷信的新迷宮。
迷信,產(chǎn)生于原始的愚昧,是人們對自然現(xiàn)象及人生境遇的歪曲論釋。而迷信中的算命(古稱占卜),則是人們對生命順逆、吉兇等因果關(guān)系的主觀嫁接、聯(lián)姻和毫無科學(xué)而言的揣度。具體說,占卜即通過一定工具和方法預(yù)測未來。最先是“龜卜”,古人認(rèn)為龜是神靈。其堅硬龜甲上的“紋理”兆示著歲月四季的四時運(yùn)轉(zhuǎn);另外,古時外出做官常以曹草預(yù)測仕途是否順利,稱為I;還有,照書占卜,即依據(jù)《周易》等書中所畫的一套符號(象征自然現(xiàn)象和人事變幻),來測定吉兇。稱為“卜卦”。
議論文 篇19
中華的先祖曾種下一顆種子,它在隱忍的氣魄中發(fā)芽,在浪漫的詩歌中生長,在壯烈的犧牲下成熟!
隱忍之種
春秋戰(zhàn)國,戰(zhàn)爭不斷,硝煙彌漫。東部邊陲的吳越兩國,自建國起就紛亂不休。終有一日,吳國血狼之師攻破越國城墻,俘虜了越王勾踐?勺源蟮膮峭醴虿顓s享受在勝利的喜悅中。巨大的自信使他并沒有斬草除根殺掉越王,反留在身邊當(dāng)做奴隸。吳王的'自負(fù)讓越王看到了曙光。他整日討好吳王,臥草席嘗苦膽,忍辱負(fù)重。最終找到機(jī)會,三千越甲直吞吳國。勾踐隱忍數(shù)年的氣魄,為中華民族埋下了一顆隱忍之種!
浪漫之種
開元盛世,唐朝正處于空前強(qiáng)大之時。李白用浪漫的詩篇在盛唐的底卷中,點(diǎn)染出一簇云彩。他有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新;也有“舉杯邀明月,對影成三人”的孤獨(dú);更有“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”的豪邁。李白,以浪漫的筆觸在盛唐的畫紙上描繪出唐詩絢爛的篇章。人們看到廬山水瀑,怎能不嘆“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;看到蜀道曲折,怎能不詠“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”;看到前途光明,理想得報,怎能不喜“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”中華種子在盛唐浪漫的詩篇中茁壯成長!
把壯烈之種
建國初期,美帝助韓越過三八線。我國唇亡齒寒,毛主席當(dāng)即下令:“打得一拳開,免得百拳來。”中國人民志愿軍隨即出征北國。在冰天雪地中,我們沒有制空權(quán),運(yùn)輸車盡數(shù)被毀。前線的戰(zhàn)士拿不到棉衣,只著溫帶的冬服。長津湖戰(zhàn)役,一百二十九名官兵在寒風(fēng)中堅守陣地,竟然全連成了冰雕。在一個高坡,楊根思帶領(lǐng)三連以單一的彈藥擊退了如狼似虎的美軍的七次攻擊。在最后關(guān)頭,連長楊根思綁著炸藥與敵人同歸于盡。我們的戰(zhàn)士吃的是半生不熟的土豆,美軍在營地中吃著大魚大肉。在敵我資源如此懸殊的情況下,英勇的志愿軍還是以不屈的意志戰(zhàn)勝了美帝的野心狼。中華的種子在壯烈的犧牲下成熟。
古時埋下的種,在今日發(fā)芽。我們青年立身于太平盛世,也要有一分光,發(fā)一分熱。為實現(xiàn)美麗的中國夢而不懈努力、奮斗終生!
議論文 篇20
春天播種,秋天收獲。將一粒種子種下,來年會收獲果實。因為種子代表著希望和成熟……
雜交水稻之種
他用一粒種子,改變了糧食短缺的世界;他用一滴汗水,澆灌了寸草不生的土地;他用一雙勤勞的手,播種了全世界的希望。"雜交水稻之父"袁隆平爺爺,他將一粒粒種子播進(jìn)田間,每天以農(nóng)夫的樣貌在田里觀察水稻,頭頂烈日炎炎。晚上回到家又開始了自己的研究,到深夜才休息。他將他的種子呵護(hù)到極致,不管是刮風(fēng)還是下雨,世人只知他很偉大,但不曾想過這偉大的`背后是怎樣的辛苦和努力。他撫摸水稻的雙手已枯黃,而他的雙鬢也早已發(fā)白。他很慈祥,總是一種老爺爺和藹的樣貌,可他也曾年輕過。得到的獎金他也捐給了需要幫助的人。他的水稻讓全世界的人都吃飽了飯,雖然他已離世,但他的精神永垂不朽,永駐人們心中!
袁隆平爺爺用自己的雙手,播種了雜交水稻之種。
信念之種
“如果信念有顏色,那一定是中國紅!比A為CFO孟晚舟的一席話使我觸動。在三年前的一天,美國派加拿大捕抓孟晚舟女士,并關(guān)押了1028天。她每天都要戴著電子腳銬,過著被人監(jiān)測的生活。面對這些,她都堅強(qiáng)地挺了過去,是什么支撐著她?是信念。她的心里早已種下了信念的種子,這顆種子已經(jīng)生根發(fā)芽、開花結(jié)果。在她回國的信中,她寫道“祖國幫她翻過高山,越過層層荊棘,可見我們的祖國多么強(qiáng)大!彼灰u紅衣端莊而又優(yōu)雅地從包機(jī)下來。那時,她心中的信念之種已長成大樹,堅定不移!
孟晚舟女士用自己的堅定,傳播了信念之種。
希望之種
我在讀初一時,老師總會說中考是你們的分水嶺,會將你們分向不同的道路。那時的我并不理解這句話的真正含義。上了初二,看到初三的學(xué)生考完試后,有人是快樂的,有人是痛苦的,這讓我意識到中考的重要性:播種希望的種子,收獲奮斗的果實!到了初三,我將“考上高中”這個壓力化為動力,努力學(xué)習(xí),迎接中考之戰(zhàn)。
我用自己的努力,播種希望。
將一粒種子種到土里,來年會獲得果實。我相信只要每個人心中都有種子,就一定會生根發(fā)芽,開花結(jié)果!
議論文 篇21
“青年循蹈于此,本其理性,加以努力,進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生!
過去我一直以為,青春僅僅是一個階段,一個可以肆無忌憚婉玩耍的階段。我們在這個階段盛開理想,綻放活力,每日在課堂上遨游于知識,每日在陽光下奔跑于操場。大一些的孩子可能有一段隱秘的感情,一切美好都發(fā)生在青春。
但自從我拜讀了李大釗先生的《青春》,我的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的.變化。
20世紀(jì)初,我國陷入水深火熱之境地,多少生命在侵略者的刀刃之下,多少英雄冤亡在不公平的審判下。在這樣的黑暗中,李大釗先生將革命的春風(fēng)帶了進(jìn)來。發(fā)動新文化運(yùn)動,點(diǎn)燃中國青年的愛國救國之心,學(xué)生們自發(fā)地走上街道游行,深夜在圖書室不知疲倦地尋找適合中國國情的革命道路,不再像清政府一樣做帝國的走狗,而是憑借自身,喚起大眾的良知,想讓這個國家重新煥發(fā)青春之神采。這便是青春之一——自強(qiáng)不息。
新文化運(yùn)動是一場新舊思想之間的激烈碰撞,多少;庶h頑固派執(zhí)筆對這場運(yùn)動大批特批:數(shù)典忘祖,崇洋媚外,帝國之走狗等辛辣話語舉目皆是。外有帝國壓迫政府,強(qiáng)制干涉內(nèi)政,不斷用權(quán)向這群革命者,向這群學(xué)生施壓,但這場運(yùn)送依然成功了,為什么?因為他們堅信光明,毫不動搖,堅定地走在救亡圖存之道路上。這便是青春之二——永不放棄的信仰與堅定不移的精神力量。
亂世動蕩,無數(shù)人流離失所,食不果腹,生活都成困難?删褪窃谶@樣的險惡下,無數(shù)學(xué)子名士舍棄小家,投身于救國事業(yè)。陳延年為此一生未婚,各地學(xué)生為此徹夜電燈,李大釗先生用工資救濟(jì)百姓,無怨無悔。這些偉大的人們啊,五一不是放下了小家的。為國家之青春,他們獻(xiàn)出了自己的青春;為國家之振興,他們付出了自己的一切!這便是青春之三——舍我之私欲,投身于大業(yè)。
我明白,青春不再只是叛逆期的代表,而是一種永恒的青春精神,這種精神將萬古流芳,永垂不朽,F(xiàn)代青年也該在這國際動蕩風(fēng)云之中雄雄崛起,一展自己的宏圖壯志,為民族之振興奉獻(xiàn)自己的青春!
議論文 篇22
如果航船錯過了燈塔,又如何可以歸航;如果大海錯過了流水,又何以成就其廣博;如果萬物錯過了春天,又怎能煥發(fā)生機(jī);如果人生充滿了錯過,我們又從何成就精彩?所以,精彩人生不容錯過。
人生不容錯過,因為機(jī)會轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)居里夫人和她的丈夫在日復(fù)一日的尋找鐳的工作中感到絕望的時候,正是她在夜色中發(fā)現(xiàn)了實驗廢棄材料中閃爍著光芒的物質(zhì)后,沒有選擇忽視它,最終在那閃光的廢料中找到了搜尋已久的鐳。對于這樣一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會,如果居里夫人選擇忽視而錯過了它,或許世界上從此便少了一個偉大的女科學(xué)家。無獨(dú)有偶,當(dāng)摩爾根在他飼養(yǎng)的成千上萬只果蠅中篩選僅有的變異果蠅時,如果他錯過了它歷盡千辛萬苦培育出的果蠅,而讓那萬分之一乃至數(shù)十萬分之一的機(jī)會從眼前逝去,也許人類在生物學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展將會嚴(yán)重滯后。但幸運(yùn)的時他沒有錯過。
當(dāng)流行劃過天空,正是天空絲毫不容許錯過地抓住了一閃即沒的`流星,才能讓世界見證它的絢麗,而生命中一次又一次的機(jī)會都亦如同天際偶爾劃過的流行一般稍縱即逝,如果我們總是錯過,我們的人生又怎能多彩?
人生不容錯過,世上不容后悔,當(dāng)面對機(jī)會,要學(xué)會抓緊和珍惜。也許這樣的道理人人都懂,但遺憾的是,現(xiàn)實中不懂珍惜,任機(jī)會與自己擦肩而過最終飲恨收場的事例卻不勝枚舉。當(dāng)項羽在烏江邊行面對敵人的圍追堵截,卻在“山重水復(fù)疑無路”的時候等來了渡船的時候,如果他肯就此抓住這個難得的機(jī)會逃出生天,也許“卷土重來未可知”也不會只是后人的慨嘆;當(dāng)岳飛在抗金前線將敵人打得節(jié)節(jié)敗退,收復(fù)大片失土的時候,如果南宋朝廷能夠抓緊這個難得的戰(zhàn)機(jī),讓岳飛趁勝追擊,也許“封狼居胥”也不會只是一個令人扼腕嘆息的黃粱美夢了;當(dāng)明王朝的鄭和七下西洋,在航海技術(shù)上領(lǐng)先同時期的別國數(shù)十年乃至上百年的時候,如果統(tǒng)治者能夠抓住這個機(jī)會,發(fā)展航海,那么數(shù)百年后的那場中華民族的劫難還會發(fā)生嗎?
然而,這一切終究只是一個充滿遺憾和后悔的假設(shè)。因為他們不懂得抓緊珍惜這得之不易的機(jī)會,就這樣與這些難得一遇的機(jī)遇錯身而過,失去了一個讓自己的人生充滿榮耀與光輝的機(jī)會。
是的,人生不容錯過,當(dāng)機(jī)會來敲門的時候,請緊緊地與它擁抱。
議論文 篇23
成功的理由只有一個,失敗的借口卻有千千萬萬。當(dāng)你習(xí)慣了為自己的失敗找借口,不知不覺中,期望、努力、堅持,從借口中溜走,借口越多,成功越遠(yuǎn),就好比那正在一寸一寸吐絲的蠶,吐絲越多,身體就被束縛得越緊。其實,看看那些廣泛存在于我們周圍、飄蕩著的紛飛著的亂絲,難道你不想撥開它們,看看外面更廣闊的天地嗎?所以,別讓借口,限制了你的成長。
“我好忙、我的基礎(chǔ)不行、我睡不著、我最近心情不好、老師上課風(fēng)格我不喜歡、我再等等……”這些話語,你是否經(jīng)常聽見?每當(dāng)這些想法出現(xiàn)在你腦海,你是否就心安理得地接受自己的現(xiàn)狀呢?最近很火的一個詞,叫做“借口式”阻斷成長,試想,上述這些熟悉的話語導(dǎo)致的結(jié)果,不正是“借口式”阻斷成長嗎?歸根結(jié)底,尋找借口,不過是因為你害怕努力、拒絕改變、安于現(xiàn)狀、恐懼未知罷了!所以,明知道會在失敗的深淵越陷越深,你還是用“阿Q精神”在不斷地安慰自己,就像蠶,明知作繭自縛,仍忙忙不倦,吐絲不休,不做改變,卻不知:借口是弱者的.托辭,行動才是強(qiáng)者的態(tài)度!
行動起來,一天、兩天似乎并不難,然而,很多人總是對自己太過寬容,只要付出了一絲努力,就容易在自我滿足中陶醉,所以,一個個借口就會乘虛而入,削弱我們的意志。汪國真在《熱愛生命》中有言,“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!笔茄,在行動的路上,不用去為失敗找借口,只需要堅持地走下去,堅定地走下去!諸葛亮揮淚斬馬謖的故事,我們耳熟能詳,諸葛亮錯用馬謖,致使街亭失守,第一次北伐功敗垂成,但他不給自己找借口,自降三級。假若他將失敗的理由悉數(shù)歸于馬謖,疆場之上,斬殺馬謖,多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子,再憑借其豐功偉績,抹殺這一失誤應(yīng)該是輕而易舉,然而,經(jīng)歷史淘洗留下的,又會是一個怎樣的諸葛亮了呢?竊以為:英雄很多時候并非完全由世俗上的功過是非而定,能否勇敢地接受失敗、承認(rèn)真我,亦是不可或缺的評判因素。
人生道路,荊棘叢生,但細(xì)細(xì)回想:憚于前行的我們,更多的是難逃“找借口”的魔咒!惟有自己屈服,才與成功無緣。所以,千萬,別讓借口,限制了你的成長!
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