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議論文

時(shí)間:2024-04-07 15:46:01 科技小論文 我要投稿

議論文范文800字(通用23篇)

  相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,尤其是議論文,議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成的,即議論文的“三要素”。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢?以下是小編幫大家整理的議論文范文800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

議論文范文800字(通用23篇)

  議論文 篇1

  當(dāng)今世界,科技 進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。在這種情況下,創(chuàng)新 能力如何、創(chuàng)新成果多少,成為決定一個(gè)國(guó)家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新,成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。

  然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失敗,創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對(duì)于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗(yàn),失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導(dǎo)致錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒(méi)能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí),愛(ài)迪生卻說(shuō):我沒(méi)有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力 ,愛(ài)迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類(lèi)帶來(lái)了光明。這個(gè)故事啟示我們:永不言敗,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。

  創(chuàng)新不言敗,不是說(shuō)所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就,也不會(huì)一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗,更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。

  創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功,失去與得到,總是相對(duì)的、辯證的。有大付出 ,才有大收獲 ;有大境界,才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法,懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過(guò)程中,一時(shí)一事的失敗是常有的。面對(duì)失敗,既不應(yīng)退縮,更不能失志。因?yàn)橐恢咤e(cuò),只要稍作調(diào)整,即可以柳暗花明;屢遭挫折,只要不屈不撓,總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振,而所有的成功都來(lái)自從失敗中奮起、在開(kāi)拓中前進(jìn)。

  創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿(mǎn)艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。正如王安石所說(shuō):世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望 到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要?jiǎng)?chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的.追求,永不言敗、自信自強(qiáng) 是創(chuàng)新者的選擇 。自信,才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒頭腦,善于審時(shí)度勢(shì),不達(dá)目的不罷休。

  創(chuàng)新實(shí)不易,勝敗乃平常。因此,對(duì)于致力創(chuàng)新者,我們應(yīng)該多一些理解和寬容 ,努力營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境和氛圍。對(duì)于成功者,應(yīng)該獻(xiàn)上美麗 的鮮花、給予真誠(chéng)的贊美;對(duì)于失敗者,也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣,才能使創(chuàng)新的活力競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

  議論文 篇2

  孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子,環(huán)境之故;熱帶魚(yú)由魚(yú)缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大 ,環(huán)境之故;險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存,亦是環(huán)境之故。可見(jiàn)環(huán)境造人才,所言不虛。

  惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯;蛟S平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代,派秦伯去開(kāi)疆拓土,實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險(xiǎn)些被滅,秦國(guó)終于站穩(wěn)了腳跟,在那個(gè)四戰(zhàn)之地,秦人個(gè)個(gè)尚武,民風(fēng)剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪,成就 了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

  優(yōu)越的環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅(jiān)守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時(shí),趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計(jì),把高談闊論出身名門(mén)的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書(shū),卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動(dòng) 證明自己 是個(gè)名副其實(shí)的庸才,趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才,禍國(guó)殃民,其害不亦大乎?

  著名心理 學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生 ,并把名單交給了班任,并說(shuō),他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特別照顧 和關(guān)懷,不久以后,他們的`成績(jī)都有提高。班級(jí)沒(méi)有變,班任也沒(méi)有變,那么,隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變?

  由此可見(jiàn),環(huán)境優(yōu)劣,其實(shí)也未必決定 人的命運(yùn) ,真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志,在通向理想 的征途中百折不撓,外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他;若一人鼠目寸光,貪圖安逸,意志薄弱,環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這,也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂(lè)”的原因。

  打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境,惡劣環(huán)境懂得適應(yīng),優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜 ,人才造就之道也。倘若,我 們能借鑒一二,必能有所裨益,塑造自我,拾級(jí)而上,走向成才。

  議論文 篇3

  駐足在偌大的地圖旁,一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找著自己走過(guò)的路。回頭望望這片濕地,感慨萬(wàn)分。原來(lái),絕境真得不絕。

  來(lái)到杭州的第一天,就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地,本是大部分由坐船來(lái)游遍的。但剛到第一站,我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引,人手一臺(tái)相機(jī),抓住每一處美好不停地拍照。離開(kāi)船時(shí)間只有1分鐘了,回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)載的游艇已離碼頭遠(yuǎn)去。下一班船還有1小時(shí)才到,無(wú)奈之中,我嘗試順著木板路步行第二站。

  走著走著,身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密,游客更是寥寥無(wú)幾。“不對(duì)吧,走錯(cuò)路了!”直覺(jué)支配著我僵硬的大腦。于是,調(diào)轉(zhuǎn)方向走“回頭路”,可無(wú)奈方向感太差,每次都是來(lái)到一個(gè)新起點(diǎn)。“看來(lái)是個(gè)絕境啊!”我無(wú)助地吶喊著,幾只沙鷺被突如其來(lái)的叫喊所驚飛,撲棱著潔白的翅膀,尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯(cuò)亂地叩擊著,木頭特有的空響擾亂了步伐,也擾亂了我原本就不沉靜的心。

  “好在天無(wú)絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒(méi)有:“籟籟地留下眼淚”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下,依舊向前走著,更加煩悶了,然而,一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌,上面寫(xiě)“距第二站還有5KM”又反復(fù)地看“2。5KM”,心中的.希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個(gè)盼頭了,我加緊了步伐,在這條看似永無(wú)盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。

  大約二十分鐘過(guò)后,雨終于停了,太陽(yáng)撥開(kāi)了一片片烏云,發(fā)散出的陽(yáng)光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著,透過(guò)它,隱隱約約望穿蘆葦叢,我竟發(fā)現(xiàn)原來(lái)周?chē)木吧嵌嗝吹亟k爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無(wú)影無(wú)蹤,取而代之的是令人歡喜的豁達(dá)。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗,但總覺(jué)得不夠,驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn),抬頭望向遠(yuǎn)方,剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦,不由得有些珍惜。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,我看到了“第二站”的三個(gè)字時(shí)—終于走出了“絕境”!看著路旁的一幅地圖,用手稍微比劃了一下,原來(lái)自己走過(guò)的路竟是這么長(zhǎng)……

  絕境不絕,路一直都在,因?yàn)橹灰煌5刈,永遠(yuǎn)都在自己腳下,心有多大,絕境中的路就有多精彩。

  議論文 篇4

  悲傷逆流,光影交替。

  止不住的陰晦席卷,獨(dú)自被埋沒(méi),輪回,牽扯羈絆之后,只有深深的嘆息。

  夢(mèng)靨,真實(shí)但短暫。想要逃離,卻終究難以逃脫生命的束縛,掙扎,也終究掙脫不了一場(chǎng)早已注定的命運(yùn)。

  白天,黑夜。陰霾的天空,沒(méi)有光彩,只是淡淡的灰色,顫栗著。天空中偶爾會(huì)有幾只黑鳥(niǎo)飛過(guò),聲嘶力竭的鳴叫著,像是在做無(wú)謂的緬懷。

  他告訴我——天空枯萎了,跟我走吧。

  我說(shuō)——不,天空依舊孕育著生命。

  他走了,那天太陽(yáng)現(xiàn)出了異樣的紅,無(wú)比絢爛。我靜默的看著他的背影和他斑斕的影子,風(fēng)吹動(dòng)著他的衣袍,空蕩蕩的,顯得很落寂。

  他邊走邊吹奏著笛子,一個(gè)音符上升著,似乎觸碰到了云又緩緩跌落,我毫無(wú)知覺(jué)的跟他走了,他帶著我走到了云層之上,云朵是純凈的沒(méi)有半點(diǎn)陰暗的白色,我感覺(jué)到腳下有溫暖的淚水暗涌著。

  看吧。這里是天空!f(shuō)道。聲音似乎來(lái)自另一個(gè)世紀(jì)。

  他說(shuō)對(duì)了,我看見(jiàn)云層簇?fù)碇奶炜彰缮狭嘶野档纳剩拇_,枯萎。一種糜爛的氣息在鼻尖蔓延,有點(diǎn)厭惡這種感覺(jué),我下意識(shí)的'低下了頭。然而,腳下的云朵卻沒(méi)有蹤影了,我踩踏在枯萎的天空上,四周彌漫著惡臭。

  我們?cè)撛趺醋!覇?wèn)道?墒莻(cè)身看他的時(shí)候,他已經(jīng)不見(jiàn)了。我的手上卻有著他的那支笛。

  我看見(jiàn)周?chē)木跋蟀l(fā)生著劇烈的變化,我的靈魂迷亂著,我沉睡了。醒來(lái)時(shí),我在家中,想要回憶什么,頭卻在疼痛著。訝異,莫非這僅僅是一場(chǎng)夢(mèng),我不相信。當(dāng)我可以正常行走的時(shí)候,我看見(jiàn)被擱置在角落的一支笛。那種斑駁的顏色,我記得,是他的那支笛所特有的。

  我問(wèn)母親那支笛子從何而來(lái),母親陰沉了臉,說(shuō)道——這是找到你時(shí)你手里緊攥著的。

  哦。——我的回答似乎有著些許的失落。

  我對(duì)母親說(shuō)我要離開(kāi),我要去尋找這支笛的主人。我?guī)е侵У炎叱隽思议T(mén),恍惚之間,我聽(tīng)到了他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話——這支笛可以使你找到方向。

  我不知道我漂泊了多久,回家時(shí)看見(jiàn)母親父親合葬的墓。我的淚水涌了上來(lái),天空中又有幾只黑鳥(niǎo)飛過(guò),蒼涼。

  議論文 篇5

  從前,有幾個(gè)兄弟,經(jīng)常吵架,一天,父親把他們叫到一起,拿出一把筷子,你們誰(shuí)能把這把筷子折斷?幾兄弟都折了折,誰(shuí)也折不斷。父親把這把筷子拆散了,分給每人一根,叫他們?cè)僬,這次,他們一折就斷了。父親說(shuō),你們看,一把筷子多結(jié)實(shí),折不斷。一根筷子很容易就折斷了。以后,你們不要吵了,團(tuán)結(jié)起來(lái)才會(huì)有力量。

  這個(gè)故事啟迪我們,團(tuán)結(jié)的重要性,任何脆弱渺小的事物,只要團(tuán)結(jié)一心,就會(huì)形成強(qiáng)大的力量,戰(zhàn)勝個(gè)體不能戰(zhàn)勝的困難,完成個(gè)人不能完成的任務(wù)。一塊磚,只有團(tuán)結(jié)一起才能成就萬(wàn)丈高樓,一滴水,只有匯入大海才能生生不息,一個(gè)人,只有團(tuán)結(jié)他人才能事業(yè)有成,一個(gè)家庭,只有團(tuán)結(jié),才能和睦相處,一個(gè)團(tuán)隊(duì),只有團(tuán)結(jié)才有凝聚力戰(zhàn)斗力,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,只有團(tuán)結(jié)起來(lái),才能繁榮富強(qiáng)昌盛,一個(gè)公司,只有團(tuán)結(jié)才能鑄就輝煌。

  一個(gè)國(guó)家,只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)展,只有團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝一切困難。此次席卷全世界疫情,如果沒(méi)有全國(guó)人民的團(tuán)結(jié),哪能在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi),把疫情控制住,如果沒(méi)有中國(guó)人民的團(tuán)結(jié),怎么會(huì)幾天建成一所醫(yī)院,專(zhuān)家說(shuō)隔離,全國(guó)14億人,放棄了一年當(dāng)中最重要的節(jié)日,一兩個(gè)月不出門(mén),不走親戚,不訪友,不串門(mén),不給國(guó)家添麻煩,專(zhuān)家說(shuō)戴口罩大家毫無(wú)怨言都戴上,造汽車(chē)的,國(guó)家需要也能造口罩,在團(tuán)結(jié)一心的中國(guó)面前,疫情也只能灰頭土臉,垂頭喪氣敗下陣來(lái),所有人都能團(tuán)結(jié)一心,為了同一個(gè)目標(biāo)戰(zhàn)勝疫情而努力奮斗。

  團(tuán)結(jié)是由很多情感聚集在一起,產(chǎn)生的一種精神,真正的'團(tuán)結(jié)就是無(wú)條件的配合,各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為了共同的目標(biāo)而共同努力奮斗的集合體,要想成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),需要我們用真誠(chéng)去面對(duì)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)人,都感覺(jué)到心靈的溫暖。

  如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有團(tuán)結(jié)的精神,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不能稱(chēng)之為團(tuán)隊(duì),團(tuán)結(jié)是成功的基礎(chǔ),沒(méi)有團(tuán)結(jié)就不會(huì)有成功,這是恒古不變的道理,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。

  古人說(shuō)的好:人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)應(yīng)該是每位同事應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì),是公司發(fā)展的力量源泉,全體同事之間團(tuán)結(jié)互助,共同創(chuàng)造公司發(fā)展的輝煌明天!

  議論文 篇6

  呼吸氤氳的空氣,閑坐竹椅小酌茗茶,看著滿(mǎn)天落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)一如曾經(jīng),懷舊的人會(huì)憶起星星點(diǎn)點(diǎn)的往事,斑斕的心緒里載滿(mǎn)了人、事、物。良久,淺笑亦或喟然長(zhǎng)嘆……懷舊是一種情結(jié)是對(duì)過(guò)去時(shí)光的緬懷。

  懷舊的方式很多。可以睹物思人也能寫(xiě)日記。懷舊的人不一定寫(xiě)日記,寫(xiě)日記的人卻時(shí)常懷舊。小學(xué)時(shí)我寫(xiě)過(guò)幾篇日記,寫(xiě)完便如石沉大海,未再翻閱。不想初中時(shí)重又看起,當(dāng)時(shí)的情景歷歷在目:悲歡喜樂(lè),一波三折。讀來(lái)又恍若隔世,記憶顯得虛無(wú)而縹緲,而那本日記真真切切地平放在桌上,紙張尚未泛黃卻已物是人非了。我尚未如此多愁善感,只是在偶爾懷舊時(shí)有些許感觸。寫(xiě)日記的人在沙沙下筆之時(shí),每一道筆觸都帶著想念。這時(shí)觀察他的表情,陰晴不定。繁瑣的筆畫(huà)連結(jié)成了有意義的字符,一篇洋洋灑灑的文字多年之后仍然能在他的心里激起滔天巨浪,那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是誰(shuí)的'臉龐。

  懷舊的內(nèi)容很豐富,數(shù)不勝數(shù)。懷念的可以是一個(gè)地方,比如多少游子心心念念的家鄉(xiāng)。路過(guò)街頭巷尾,遇見(jiàn)一份家鄉(xiāng)小吃,像從前一樣大口咀嚼,品味著不夠地道的口感,卻依舊贊不絕口,只因?yàn)樗麄兊乃季w早已紛飛回鄉(xiāng),現(xiàn)在吃下的每一口,都只是對(duì)家鄉(xiāng)的追憶。曾經(jīng)的故鄉(xiāng),現(xiàn)在的遠(yuǎn)方,懷舊中溢滿(mǎn)傷感與無(wú)奈。無(wú)怪乎有詩(shī)云:“故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。”

  懷念的也可以是一段時(shí)光。有的人在時(shí)光中拼搏,一步步長(zhǎng)成郁郁蔥蔥的大樹(shù),回首崢嶸歲月,無(wú)論功與名,成與敗都能夠問(wèn)心無(wú)愧,一笑了之。有的人在時(shí)光里蹉跎,如同無(wú)根浮萍,不曾把握與珍惜,到遲暮之年回首當(dāng)時(shí)的茍且,即便悔恨之情如滔滔東流之水,也是無(wú)濟(jì)于事了。古往今來(lái),多少人在生活里迷失,不懂得珍惜,到頭來(lái)只能輕嘆一聲;“當(dāng)時(shí)只道是尋常!

  懷念的還能是人。懷念的大多是那些曾對(duì)自己十分重要的人,而往往時(shí)過(guò)境遷,初心不見(jiàn),因此納蘭性德才會(huì)寫(xiě)道:“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”

  懷舊要適度。適度的懷舊能讓我們?cè)诔晒r(shí)不忘初心,在失敗時(shí)重燃自信。一味懷舊的人活在過(guò)去里,而忘卻了眼下的生活,無(wú)論過(guò)去如何,把握現(xiàn)在才是最重要的。

  懷舊的人看慣秋月春風(fēng),不因小事而悲喜,不因大事而慌亂,在時(shí)光里砥礪前行,一步一回顧。

  議論文 篇7

  你是否看見(jiàn)一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹(shù)的擔(dān)當(dāng)?

  你是否看見(jiàn)一株臘梅,在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當(dāng)?

  你是否看到那一個(gè)又一個(gè)普通人,在自己的崗位上默默擔(dān)當(dāng)?

  擔(dān)當(dāng)是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé),保爾柯察金曾說(shuō),人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個(gè)人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫(huà),只有承擔(dān)好畫(huà)好自己這幅圖畫(huà)的重任,才能讓生命之花綻放奪目的`光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對(duì)自己的責(zé)任,昭示著對(duì)生命的擔(dān)當(dāng)嗎?在這擔(dān)當(dāng)之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。

  擔(dān)當(dāng)是對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一份義務(wù),人是社會(huì)性的動(dòng)物,因此每個(gè)社會(huì)成員都對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)有責(zé)任,當(dāng)老人摔倒在路邊的時(shí)候,當(dāng)?shù)赖陆壖苡萦业臅r(shí)候,當(dāng)偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時(shí)候,你是選擇站出來(lái)還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來(lái)則是一種擔(dān)當(dāng),就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)奶搨魏推垓_,將會(huì)橫行,真善美將會(huì)被拋棄,若是沒(méi)有擔(dān)當(dāng),那么社會(huì)將變成污濁的染缸,丑惡和厄運(yùn)將會(huì)腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種種不公,我們的社會(huì)才能多一些溫暖,多一點(diǎn)愛(ài)。

  擔(dān)當(dāng)是對(duì)國(guó)家的回報(bào),從古至今,無(wú)論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平的張載,還是受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠(chéng)心,為他人,社會(huì)乃至國(guó)家作出了不可估量的貢獻(xiàn),而如今我們有讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)成為世界標(biāo)準(zhǔn)的高鐵,有史無(wú)前例的國(guó)產(chǎn)大飛機(jī),c919,有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更有體現(xiàn)大國(guó)智慧的亞投行,我們可上九天逐月可下五洋捉鱉,取得這一項(xiàng)成就,哪個(gè)不是因?yàn)橐淮忠淮娜说母冻龊蛽?dān)當(dāng)?哪個(gè)不是因?yàn)檠S子孫蓬勃的愛(ài)與夢(mèng)想?

  不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,只有一份擔(dān)當(dāng)能讓生命綻放光彩,無(wú)論是為自己,為他人,抑或?yàn)閲?guó)家,一份擔(dān)當(dāng),讓人生在歷史長(zhǎng)河中奏出樂(lè)章,多么壯麗,多么恢弘。

  議論文 篇8

  曾聽(tīng)孟子一言:“不怨勝己著,反求諸己而已矣!甭(tīng)后思之甚多,“不怨勝己”已足見(jiàn)其寬廣胸懷,然“反求諸己”更見(jiàn)其誠(chéng)可貴之處。

  何謂“反求諸己”?在我看來(lái),反求諸己是對(duì)自己的深刻反省,徹底反思。是面對(duì)失敗后的理性總結(jié);是遭遇挫折時(shí)的清醒思考;是墮入低谷時(shí)的沉著反省。這便是反求諸己的可貴之處,縱然失敗也不抱怨,即使受挫也不氣餒,而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢(shì)。

  “反求諸己”幫你擦亮雙眼,審清時(shí)事。歷史洪流奔騰不息,一些人隨著歲月而沉淀被人遺忘,而那些懂得反求諸己的人則會(huì)永遠(yuǎn)在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個(gè)閉塞的年代里,人們會(huì)說(shuō)是洋人的堅(jiān)船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他們的鐵騎踏破了我們的大門(mén)。一批興起的洋務(wù)派惶惶然開(kāi)始學(xué)起那些洋槍洋炮,自認(rèn)為只要大清王朝配上這堅(jiān)船利炮便又可做起天朝上國(guó)的美夢(mèng)。而維新派是善于自省的,他們看到了是中國(guó)腐朽不堪的舊體讓中國(guó)一敗再敗,是清王朝破敗黑暗的的統(tǒng)治讓中國(guó)再難翻身,他們反求諸己,看清晚清真正形式,再維護(hù)那個(gè)封建舊體遲早亡族亡國(guó),一個(gè)煥發(fā)新機(jī)的新體才是我們真正之需要。是的,是“反求諸己”擦亮了維新派的雙眼,助他們看清時(shí)事,為中國(guó)引航。

  反之,若不能反求諸己,等待你的將是無(wú)邊的沉淪與黑暗。為什么中國(guó)歷史上的.王朝總是不停更迭?為什么一個(gè)王朝不會(huì)永存千秋萬(wàn)代?我給自己的答案是:總有一些君王不能反求諸己,以致列宗難保,國(guó)家傾蕩。自遠(yuǎn)至殷商的紂王抑到中國(guó)末代皇帝溥儀,無(wú)論魏晉抑或宋元,我想皆出此理。不能反求諸己,就意味著你在一步一步的后退,直至墮入深淵,無(wú)可挽回。

  而生活中的我們是否做到了反求諸己呢?當(dāng)身邊的同學(xué)后來(lái)居上,你是否只是暗暗慨嘆而忘記了問(wèn)問(wèn)自己的不足;當(dāng)你因?yàn)楸焕蠋熍u(píng),你是否只是在背后偷偷不服氣而忘記了問(wèn)問(wèn)自己的缺失。我們總要在這樣的一次次自省中才會(huì)成長(zhǎng),所以,勿忘反求諸己。

  反求諸己是路將我們引向更好的自己,反求諸己是劍斬?cái)辔覀兩砩蠑r路的缺陷。所以,執(zhí)此劍,上此路,從此反求諸己,做更好的自己。

  議論文 篇9

  誠(chéng)即誠(chéng)信,就是忠誠(chéng)老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說(shuō)到做到覆行諾言。信以誠(chéng)為基礎(chǔ),有誠(chéng)才有信,離開(kāi)了誠(chéng),就無(wú)所謂信。

  我有時(shí)候也會(huì)說(shuō)謊,看了《筑造誠(chéng)信森林》后,我現(xiàn)在才知道,說(shuō)謊就是一個(gè)不講誠(chéng)信的壞習(xí)慣,前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時(shí)候,我和金宇翔聽(tīng)見(jiàn)某同學(xué)說(shuō)他今天帶了40元錢(qián),要買(mǎi)兩輛賽車(chē),一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說(shuō):“送給我吧!”結(jié)果又一節(jié)下課的時(shí)候,某同學(xué)跑過(guò)來(lái)給了我20元錢(qián)。放學(xué)后,我就去小店里買(mǎi)了一輛賽車(chē);氐郊遥瑡寢尶匆(jiàn)我的賽車(chē),就問(wèn)我:“這輛賽車(chē)是哪來(lái)的?”我就說(shuō)是同學(xué)送的。媽媽說(shuō)“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)!蔽掖饝(yīng)了。但我第二天沒(méi)有還給同學(xué)。可邵老師卻來(lái)找我談話了。通過(guò)談話我知道了原來(lái)同學(xué)的錢(qián)是從他媽媽那兒騙來(lái)的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢(qián)。聽(tīng)了老師的'話我蒙了,事情怎么會(huì)這樣的,立刻我就后悔了,要是聽(tīng)媽媽的話今天把賽車(chē)拿來(lái)早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評(píng)了我:“,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該懂事了,別人的東西不應(yīng)該拿,答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好,不誠(chéng)信、貪小,是最大的錯(cuò)誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對(duì)你的希望。”從這次教訓(xùn)我體驗(yàn)到:金錢(qián)可以買(mǎi)到許多昂貴的東西,可它卻買(mǎi)不到“誠(chéng)信“,因?yàn)檎\(chéng)信不是買(mǎi)來(lái)的,而是要靠一個(gè)人平時(shí)誠(chéng)信守信養(yǎng)成的結(jié)果。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信,就是我們每個(gè)人的一份責(zé)任,體現(xiàn)著對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的襟懷坦白,體現(xiàn)著對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。因而,我們必須從自己做起,從小做起,誠(chéng)信立學(xué),誠(chéng)信立行,誠(chéng)信立身恪守誠(chéng)信。做人如果不誠(chéng)信,不守信,不僅欺騙了別人,最終也害了自己。我們要意識(shí)到必須有一顆誠(chéng)信,守信的心靈是多么的重要!誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶,若失去誠(chéng)信,便把一切都失掉了。

  讀者們,讓我們手挽起手,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,遍布每個(gè)角落,使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌!

  議論文 篇10

  每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我么不要因?yàn)樵谀撤矫婧芡怀龈械津湴磷詽M(mǎn),也不必為自己的缺點(diǎn)所煩惱,每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也是相輔相成的,同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)自己身上的缺點(diǎn),這樣我們才能變得更好。

  我們要善于利用自身的優(yōu)點(diǎn),比如你在數(shù)學(xué)方面很有優(yōu)勢(shì),那就把這個(gè)優(yōu)勢(shì)繼續(xù)保持下去。我們敬愛(ài)的毛主席,他有很好的大局意識(shí)和戰(zhàn)略頭腦,為中國(guó)的解放做出了巨大的貢獻(xiàn);牛頓因?yàn)樽约簭?qiáng)大的好奇心,蘋(píng)果掉在地上,他想,蘋(píng)果為什么不是向上掉而是向下掉呢?從而牛頓創(chuàng)立了萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō),在那時(shí)候誰(shuí)會(huì)想到這些奇怪的事情呢,這些生動(dòng)的例子都充分的表明了他們很善于運(yùn)用自己的優(yōu)點(diǎn)。

  一個(gè)優(yōu)點(diǎn)多的人自然是好的,但我們不可能十全十美,我們也會(huì)有自己的'缺點(diǎn),缺點(diǎn)并不可怕,因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)后天的學(xué)習(xí),努力克服我們的短處。通過(guò)后天的努力,補(bǔ)足短板,是我們變得更加聰明。它可以使我們不在類(lèi)似問(wèn)題上,跌倒或者出錯(cuò)。這些就是我們所謂的取長(zhǎng)補(bǔ)短的道理。但是缺點(diǎn)很多的人又不善于改正自己的缺點(diǎn),我認(rèn)為這種人是非常懦弱的。

  我們不需要羨慕別人優(yōu)點(diǎn),因?yàn)槠鋵?shí)你也可以有很多優(yōu)點(diǎn)。只是,你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn),得先了解自己。每個(gè)人都不一樣,是獨(dú)一無(wú)二的,多聽(tīng)聽(tīng)朋友們家人們是怎么評(píng)價(jià)你的,評(píng)價(jià)的優(yōu)點(diǎn)不要太過(guò)于放在心里,評(píng)價(jià)的缺點(diǎn)我們要耐心的聆聽(tīng),看看之后我們?cè)趺醋龈倪M(jìn)。

  我們看問(wèn)題,不能只看表面,有時(shí)候,我們看問(wèn)題總是從表面上看。例如,某個(gè)人的某方面優(yōu)點(diǎn)很突出,我們就說(shuō)他很聰明,這是錯(cuò)誤的,你這方面優(yōu)點(diǎn)突出,不能代表你什么都很突出?赡苣愕娜秉c(diǎn),就是人家的優(yōu)點(diǎn),這種情況也有可能會(huì)發(fā)生的。

  我們也要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看問(wèn)題。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)其實(shí)也是可以變換的。你今天沒(méi)努力,可能明天別人就趕上你了。記得有人說(shuō)過(guò):要活到老,學(xué)到老。在這個(gè)日新月異的世界里,不去努力學(xué)習(xí),我們就有可能會(huì)被社會(huì)淘汰。加油吧,為我們自己的夢(mèng)想、未來(lái)奮斗吧。

  我認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)同樣重要,最重要的是你面對(duì)它們的態(tài)度。

  議論文 篇11

  許多事實(shí)證明,自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì),也是一個(gè)人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說(shuō),一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒,他會(huì)再次爬起來(lái),比較可怕的是自身把自身?yè)舻,他也就再也沒(méi)有期待了。怎樣才能避免“自身把自身?yè)舻埂蹦兀磕蔷托枰宰鹱孕拧?/p>

  自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的,除了他自身比較后精疲力竭,無(wú)力拼搏。

  自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信,人才能達(dá)到自身所期望達(dá)到的境界,才能成為自身所期待成為的人,堅(jiān)持自身所追求的信仰。無(wú)論在什么狀況下,自信者的格言都是:“我想我可以的,現(xiàn)在不可以,以后一定會(huì)可以的.!”

  自信不僅能改變周?chē)沫h(huán)境,還能改變自信者自身。

  例如,有這么一個(gè)典型的例子:一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘,并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里,大伙都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘,向她獻(xiàn)殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢?不到一年,這位姑娘出落得很好,連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō):她得到了新生。確實(shí),她并沒(méi)有變成另一個(gè)人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì),這種美只有在我們自身相信自身,周?chē)娜咳艘捕枷嘈盼覀、?ài)護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。

  可見(jiàn),自信可以創(chuàng)造奇跡。

  可是,自信卻沒(méi)有天生的,也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的,特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰,嘗到一些生活的苦辣酸甜,有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì)怎么自身貶低自身,以此來(lái)預(yù)防生活的失敗,他們覺(jué)得,自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì),人越自信,就越容易碰釘子,越容易成為眾矢之的,因此比較好的是夾著尾巴過(guò)日子。

  還有的人,從小就失去了自信,由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們:“瞧,你這個(gè)笨蛋,傻瓜,窩囊廢,將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之,他也就真的認(rèn)同了這些話,以后稍微碰上個(gè)小失敗,他便會(huì)這樣寬慰自身:“反正我從小便是一個(gè)笨蛋和窩囊廢,如何能異想天開(kāi)呢?”

  議論文 篇12

  Premchand曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),最重要的是尊嚴(yán)。”尊嚴(yán)這個(gè)詞在人的生活中尤為重要。人生短暫,首先要有尊嚴(yán),才能活出精彩。有尊嚴(yán)的生活才是真正的生活。有尊嚴(yán)地生活首先需要我們了解自尊。

  老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后,正義凜然。他拒絕回答其他人的審問(wèn),并坦言寧死也不投降。當(dāng)著名的徐悲鴻被要求給蔣介石畫(huà)像時(shí),他毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^了。面對(duì)威壓,也有少數(shù)人能像自己一樣堅(jiān)定,堅(jiān)守自己的信念。(他們尊重和熱愛(ài),但也維護(hù)自己的尊嚴(yán)。因此,自尊是尊嚴(yán)的前提其次,我們必須知道如何尊重祂。列寧曾經(jīng)在樓梯狹窄的過(guò)道上遇到一位女工。他好心請(qǐng)女工先走,受到廠里人的表?yè)P(yáng)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯曾在路上看到一名黑奴脫下帽子迎接他,哈里斯總統(tǒng)立即還禮,旁邊的人都很不解?偨y(tǒng)說(shuō):“得到別人尊重的前提是你也尊重別人!被萏芈(jīng)說(shuō)過(guò):“不尊重別人,首先是不尊重自己!

  其實(shí),當(dāng)人們尊重別人時(shí),就是在尊重自己。懂得尊重別人的人,一定會(huì)得到別人的尊重。尊重他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。最后,我們要懂得尊重國(guó)家,保護(hù)國(guó)家。連自己國(guó)家的尊嚴(yán)都不能維護(hù),怎么談個(gè)人尊嚴(yán)?有一次美國(guó)記者在拜訪周總理時(shí)看到桌上有一支美國(guó)制造的鋼筆,想調(diào)侃周總理。沒(méi)想到,周總理說(shuō)這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。自己的腳。燕子拜訪楚國(guó),楚王辱罵燕子。燕子用自己的智慧打敗了楚王,維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),不讓楚王看不起他。讓楚王感嘆燕子的智慧!“都說(shuō)國(guó)家很大,其實(shí)是一個(gè)家庭,是最小的國(guó)家,有幾萬(wàn)個(gè)家庭!边@是歌曲《國(guó)家》的'歌詞,恰如其分地詮釋了人與國(guó)家的關(guān)系。祖國(guó)的尊嚴(yán)得到維護(hù),自己的尊嚴(yán)當(dāng)然不會(huì)丟失。因此,尊重國(guó)家是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。“雖然尊嚴(yán)不是美德,但它是許多美德之母!边@是科林斯托姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的?梢(jiàn)尊嚴(yán)的重要性。尊嚴(yán)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是必不可少的。

  如果尊嚴(yán)被踐踏,不知道如何反抗,那和行尸走肉沒(méi)什么區(qū)別。尊嚴(yán)是生命的平衡,它賦予生命真正的意義。那么作為一個(gè)人,你必須有尊嚴(yán)地生活。

  議論文 篇13

  愛(ài)美是人類(lèi)的天性。打從上古時(shí)代開(kāi)始,人類(lèi)就已經(jīng)學(xué)會(huì)把獸骨涂上朱漆,串成鏈子做裝飾。而到20世紀(jì)的今天,男士們總是愛(ài)穿得衣冠楚楚,西裝筆挺;摩登的小姐,也隨著時(shí)代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說(shuō)明愛(ài)美的天性不分古今。而聰明的人們,為了欣賞自己的容貌風(fēng)采,更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說(shuō)是美感誘引下的產(chǎn)物。

  古代宮中后妃,為了裝扮自己,多使用銅鏡,鏡后常雕有花鳥(niǎo)龍鳳,用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會(huì)模糊,常要磨鏡。今天,科學(xué)發(fā)達(dá),人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀,就能把身邊的.東西看清楚,于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了,它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妝時(shí),更需要它。鏡子明亮晶瑩,毫不虛假,不論你是美是丑,不論你是好是壞,它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來(lái)。由于它的“童叟無(wú)欺”,于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱,向它傾訴;有了痛苦,向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己,徹底檢討,痛下決心,心中便又燃起了信心之火。犯錯(cuò)的人,望著鏡中的自己,徹底反省,懺悔過(guò)錯(cuò),心中便充滿(mǎn)了改過(guò)的決心。鏡子好比光明的天使,警惕我們遠(yuǎn)離罪惡,幫助我們?cè)鰪?qiáng)勇氣,去克服一切困難。

  唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來(lái)端正自己的衣冠,使自己的衣著合宜;他以歷史為鏡,來(lái)做治理國(guó)家的準(zhǔn)繩;他更以人為鏡,來(lái)覺(jué)察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫,他都能誠(chéng)心接受,切實(shí)改進(jìn),使得當(dāng)時(shí)人民富足,社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)繁榮,中國(guó)成為世界上國(guó)力最強(qiáng)、版圖最大的國(guó)家。我們何嘗不可以把身邊的事物當(dāng)作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會(huì)了。在家中,我們可以從對(duì)父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任;從和兄弟姐妹相處的言行中看見(jiàn)自己是否做了“悌”;在學(xué)校,可以從對(duì)師長(zhǎng)的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道;從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系;坐公車(chē),回家途中,隨時(shí)隨地都有成千上萬(wàn)的鏡子,反映社會(huì)的千情百態(tài)使我們?cè)跓o(wú)形中充實(shí)了知識(shí),了解是非善悲。

  朋友,您是否也有這樣妙用無(wú)窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子,分別是非,洞徹事理,使我們的生活過(guò)到真善美的境地!

  議論文 篇14

  海,是無(wú)邊的!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”說(shuō)明了海之廣。站在海邊遠(yuǎn)眺,可看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的前方有一條無(wú)止盡的邊,那是海的邊嗎?不,海沒(méi)有邊!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巔。在人們視野可及之處,那條邊把海與天連在了一起,那是天的邊,也是海的邊;人們不知道,在他們視野不及之處,天依然是天,海依然是海。天,無(wú)邊無(wú)際;海,滔滔不絕。

  海,是博大的。“百川異源,而皆歸於!,海擁有的胸襟無(wú)人能及,它容納來(lái)自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍棄,所以它著有“海水不可斗量”的美稱(chēng)。海,有著君皇般的氣度,它讓海水滋潤(rùn)已乾枯的河床,它讓久違故園的魚(yú)兒重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川,有容乃大!

  海,是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛(ài)情而犧牲的海的女兒?jiǎn)?她為了得到真?ài),拿自己的生命作賭注?上,她輸了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海,化作泡沫的那一瞬間,有多少人為她的魄力驚嘆,有多少人為她對(duì)愛(ài)情的付出感動(dòng),有多少人為她的遭遇落淚。她來(lái)自大海,最後又回歸大海;她生於大海,最後又與大海融為一體;她的愛(ài)情產(chǎn)於大海,最後又在大海中結(jié)束。海,是她最初的搖籃,又是她最終的歸屬。她的死,換來(lái)了全世界的目光,人們到海邊玩耍時(shí),會(huì)特地留意波瀾壯闊的海面,等待人魚(yú)公主登岸,對(duì)月流珠。海,是善變的。當(dāng)晚風(fēng)與海面擦間而過(guò)時(shí),海彷佛是溫柔體貼的媽媽?zhuān)瑦?ài)撫般地抹平海灘上的足跡,輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風(fēng)大作,海像是一頭暴躁的獅子,懷著滿(mǎn)腔怒火向大地發(fā)作,它摧殘樹(shù)木,淹溉四野,鬧得天翻地覆,天旋地轉(zhuǎn)。它的.變化,沒(méi)有任何預(yù)兆,令人琢磨不透,但這更顯露出它的個(gè)性,它的飛揚(yáng)跋扈中滲出一絲野性的美,它要用行動(dòng)告訴人們,它討厭約束,它希望得到公平的待遇,如果有人想從它這里得到,那他就必須付出。

  海,是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說(shuō),但幾千年過(guò)去了,海的風(fēng)采依然如舊,有誰(shuí)能參得透,在海的最深處到底蘊(yùn)藏著什麼?面對(duì)著大海,我要歌唱,我要為大海寫(xiě)一首贊歌,深情地譜出這變化莫測(cè)的大海。海,你是美麗的!我動(dòng)情地唱著。

  議論文 篇15

  俗話說(shuō):“從跌倒的地方爬起來(lái)!比说囊簧傆泻芏嗫部涝诘戎。堅(jiān)持不僅是成功的開(kāi)始,也是起床的重要條件。

  越王勾踐被吳王羞辱,但他很軟弱。他怎么能對(duì)抗吳王?但勾踐每天都不忘為國(guó)報(bào)仇,深深植根于滅國(guó)之恥,使之生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。每天吃飯前,我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽,提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過(guò)十幾年的堅(jiān)持和努力,他終于為民族仇恨報(bào)了仇。上面說(shuō)的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅(jiān)持?十幾年了,對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么艱難的時(shí)期啊!但是他堅(jiān)持下來(lái)了,活了下來(lái),說(shuō)明堅(jiān)持到底有多重要!

  同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪,因病截癱。她胸部以下都不省人事,無(wú)法照顧自己。她沒(méi)有看書(shū),堅(jiān)持在中小學(xué)自學(xué),后來(lái)拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),翻譯了大量的小說(shuō)和資料。她還說(shuō):“像所有決心奮斗的`人一樣,我把艱苦的探索本身視為真正的幸福!睆埡5系脑捀嬖V我們,她以前對(duì)生活的探索是很艱辛的,但她現(xiàn)在的幸福生活也是探索的過(guò)程給的。想象一下,沒(méi)有她當(dāng)初的堅(jiān)持和堅(jiān)持,世界上就只有一個(gè)普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來(lái)自苦!

  你還記得那個(gè)小個(gè)子男人“鄧亞萍”嗎?她四五歲就開(kāi)始練乒乓球,八歲的時(shí)候就已經(jīng)出神入化了。后來(lái)河南省訓(xùn)隊(duì)招人的時(shí)候,她滿(mǎn)腦子都是自己會(huì)被選上的想法,可她在等鄧亞萍的是自己太矮,沒(méi)有前途。最后鄭州乒乓球隊(duì)錄取了她。為了實(shí)現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想,她不斷增加對(duì)自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮,但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服,綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮,但她拒絕聽(tīng)從上帝對(duì)自己命運(yùn)的安排,把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。她通過(guò)堅(jiān)持不懈的鍛煉取得了后來(lái)的成功和成就。

  勾踐,殘疾人張海迪,還有“小人”鄧亞萍,他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折,卻沒(méi)有向現(xiàn)實(shí)生活屈服,而是堅(jiān)定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒(méi)有放棄自己,而是通過(guò)自己的堅(jiān)持克服了阻礙他們的絆腳石,踩著他們一步一步往上爬。

  記住,堅(jiān)持是你人生的開(kāi)始,也是你攀登人生巔峰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  議論文 篇16

  一種遇見(jiàn),不曾邀約,剎那,便為記憶的永恒!

  林蔭小道,鋪滿(mǎn)秋的氣息,石板路上淡黃的枯葉隨風(fēng)走動(dòng),發(fā)出“颯颯”的響聲,高遠(yuǎn)的天淡了潔白的云,伴隨著夏季的逝去,世界安靜了許多。鞋底在石板路上碰撞,發(fā)出輕微的聲響,慢慢向前走去,感受這秋日的涼意。

  忽然,不遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲久違卻又熟悉的渾厚的吆喝:“炸炒米嘍!”隨之一聲巨響,循聲望去,一團(tuán)白煙隨聲涌起,煙霧散去,我看見(jiàn)不遠(yuǎn)處路邊的斜坡角落,一輛平板車(chē),一個(gè)黑機(jī)器,一位老人在手腳麻利的忙活著。

  走上前去,老人皮膚黝黑,皺紋被歲月刻劃得很深,肆意的`在他臉上爬滿(mǎn),碳灰更是加重了他的顏色,讓我無(wú)法判斷他的年齡,只是覺(jué)得他很蒼老,也許只有這臺(tái)老式的爆米花機(jī)才能知道老人的真實(shí)年紀(jì)!

  不由得腦海里想起小時(shí)候,聽(tīng)到爆米花的吆喝,便急不可耐的纏著爸爸拿米出門(mén),流著口水等在一旁,隨著一聲巨響,我迫不及待的一把抓起白白的、帶著溫度的爆米花往嘴里塞,那份柔軟的清脆、淡淡的香甜,仿佛融入我的血液,令我無(wú)法忘懷!

  老人看了看正在發(fā)呆的我,沖我微微一笑,低聲說(shuō):“姑娘,來(lái)一份吧,剛出鍋的,才五元!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,掏錢(qián)付錢(qián),老人趕緊起身拿起一份裝好的爆米花遞給我,嘴里還說(shuō):“這份剛出鍋,火候剛好,姑娘拿好嘍!”我伸手接過(guò),看見(jiàn)老人的手指被機(jī)器磨的發(fā)黑發(fā)亮,指甲里布滿(mǎn)灰塵,那雙手就如冬日的枯枝,令人心生憐憫,短暫的過(guò)程,透露出老人的小心翼翼。

  我一手拎著袋子,一手伸進(jìn)去捏出幾粒放在手心,粒粒白凈、飽滿(mǎn),放進(jìn)嘴里,淡淡的甜意立刻盈滿(mǎn)齒間。這一大袋的爆米花輕飄飄的,我的心里卻是沉甸甸的。

  告別老人,往回走了許久。秋風(fēng)乍起,落葉加速了滾動(dòng),我縮了縮脖子,回首:老人繼續(xù)忙活著,那雙手緩緩的轉(zhuǎn)動(dòng)著輪軸,一聲巨響,一聲吆喝,有規(guī)律的進(jìn)行著。我注意到老人還有幾袋沒(méi)有賣(mài)出去,但他仍然不停的爆著,我有些許不解,秋葉飄落間,那些疑惑全部化在了老人勾起的嘴角,也許,老人也在回憶起了許多的過(guò)往,心里默默的期盼老人今晚能多賣(mài)幾份。

  我又向前走去,身后又傳來(lái)“嘭”的一聲,一鍋新的爆米花出爐了……

  口中的香甜還未散去,路上的人已見(jiàn)稀少,不由的想:下一次遇見(jiàn),又待何時(shí)?

  議論文 篇17

  做人就應(yīng)該講誠(chéng)信,這樣才會(huì)得到別人的信賴(lài)。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信,那他就失去了做人的基本。誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。然而,生活中并非這樣。

  雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了,但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉!說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。

  這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書(shū),時(shí)而還哈哈大笑,我也湊過(guò)去,原來(lái)是《笑貓日記》。這本書(shū)我原來(lái)在書(shū)店里看到過(guò),可好看了。我一直想買(mǎi),還沒(méi)來(lái)得急呢!放學(xué)了,我輕輕地拉著書(shū)主人悄悄地說(shuō):“把書(shū)借我看一晚吧!”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了,還是按順序來(lái)吧!”我還是不放棄:“我就只看今晚,明天一定還給你。”在我的軟磨硬纏之下,他給我開(kāi)了個(gè)后門(mén)。

  我將其帶回家后,坐在沙發(fā)上,拿起書(shū),津津有味地看了起來(lái),時(shí)不時(shí),還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。

  這書(shū)太好看了,我一定要把它看完?晌也趴戳艘话。媽媽又不停地催我洗澡睡覺(jué),我一看時(shí)間,已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機(jī)一動(dòng)想到:把它留在我家還過(guò)一宿吧!明天干脆撒個(gè)謊,就說(shuō)忘在家里了。因?yàn)橐敲魈旖o他還回去了,那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。

  不撒謊的'人偶爾撒一次謊,多難受。〉诙煸缟,走在去學(xué)校的路上,我的腳步是那么沉重,仿佛有千斤之重。這一路上,我想了許多,盡管我昨晚已想好主意,但我還是覺(jué)得無(wú)法應(yīng)付,因?yàn)槲也粫?huì)撒謊,我越想腦子里越亂。不知不覺(jué),我已經(jīng)到了學(xué)校,剛走進(jìn)教室,還沒(méi)放下書(shū)包,那位同學(xué)就早已走到了我的面前,心急的要我還書(shū),這句話讓我面部改色心狂跳,冷汗直冒,嗓子發(fā)抖,我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō):“我……我……我把書(shū)忘……忘在家里了。”“!你怎么這樣呀?好吧,明天一定要記得哦!”他的寬容令我喜出望外,我連忙說(shuō)道:“好的,我一定記住。”雖然我因此躲過(guò)了一劫,但撒謊的感覺(jué)卻令我渾身不舒服,心里十分焦躁不安,像犯了罪似的。

  從那以后,我再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。每當(dāng)遇到一些事情我都以誠(chéng)信相待,因此,我現(xiàn)在過(guò)得坦坦蕩蕩,快樂(lè)開(kāi)心,因?yàn)橹v誠(chéng)信的感覺(jué)真的太好了,它就像冬日里的一縷陽(yáng)光,給了我溫暖。讓我們多留些誠(chéng)信給自己取暖吧!

  議論文 篇18

  人,年輕時(shí)最想知道些什么?

  ——明天的他,他的前途、愛(ài)情、事業(yè)……

  那么,關(guān)于明天,他喜歡聽(tīng)些怎樣的話?

  ——太美麗的沒(méi)人會(huì)當(dāng)真,全是不幸或兇遇的預(yù)測(cè)沒(méi)人愿入耳。那該是些不傷美好結(jié)局的波折坎坷中,總有許多值得稱(chēng)道、驕傲的事兒。

  并非名人名言,亦非圣人圣語(yǔ),這是曾經(jīng)年輕和正在年輕的人,共同寫(xiě)下的心理啟示錄。

  有因就有果,有需求必然要尋找滿(mǎn)足需求的手段和途徑。懷揣著對(duì)明天的一份向往和焦慮,人們盼望有丫扇窗戶(hù),透過(guò)它能看到明天的生活;盼望有一條藤蔓,順了它能清晰地觸摸到明夭自己的影子。在眾多的`“窗戶(hù)”或“藤蔓”中,就有一冠冕堂皇者,和顏悅色地迎合著這份盼望,而在許多片心域,爭(zhēng)得了一方地盤(pán)。它,就是算命。

  “這些老太太呵,太愚昧、太迷信!”我們一起登泰山時(shí),面對(duì)著山廟里那些為兒孫們祈福、還愿、一串串磕頭的老太太,你曾這樣感嘆。暗夜臺(tái)階上的蹣跚、遠(yuǎn)路險(xiǎn)途的艱辛,竟被她們一一踩在了小腳之下!這一份力贊,不正是源于她們對(duì)迷信的信仰、對(duì)幸福明天的向往?

  你我“不愚昧”,或許永不會(huì)以屈膝磕頭的姿態(tài)為明天要走的路祈福。你我都相信,只有智慧的光芒才會(huì)穿透層層迷霧。然而,正是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新大陸般沉戀于人類(lèi)“新科學(xué)、大智慧”中,愛(ài)不釋手地研究“相面學(xué)”、“手相術(shù)”……推算、預(yù)測(cè)著自己的明天時(shí),我想提醒你:你從這扇“窗戶(hù)”燎望到的境象,只是一些幻影;你挎在臂上的這位身著時(shí)髦的智慧彩衣的朋友,只是一具美麗的骷髏。你已被它的蜜語(yǔ)甜言,誘引進(jìn)了巧妝打扮了的迷信的新迷宮。

  迷信,產(chǎn)生于原始的愚昧,是人們對(duì)自然現(xiàn)象及人生境遇的歪曲論釋。而迷信中的算命(古稱(chēng)占卜),則是人們對(duì)生命順逆、吉兇等因果關(guān)系的主觀嫁接、聯(lián)姻和毫無(wú)科學(xué)而言的揣度。具體說(shuō),占卜即通過(guò)一定工具和方法預(yù)測(cè)未來(lái)。最先是“龜卜”,古人認(rèn)為龜是神靈。其堅(jiān)硬龜甲上的“紋理”兆示著歲月四季的四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn);另外,古時(shí)外出做官常以曹草預(yù)測(cè)仕途是否順利,稱(chēng)為I;還有,照書(shū)占卜,即依據(jù)《周易》等書(shū)中所畫(huà)的一套符號(hào)(象征自然現(xiàn)象和人事變幻),來(lái)測(cè)定吉兇。稱(chēng)為“卜卦”。

  議論文 篇19

  中華的先祖曾種下一顆種子,它在隱忍的氣魄中發(fā)芽,在浪漫的詩(shī)歌中生長(zhǎng),在壯烈的犧牲下成熟!

  隱忍之種

  春秋戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,硝煙彌漫。東部邊陲的吳越兩國(guó),自建國(guó)起就紛亂不休。終有一日,吳國(guó)血狼之師攻破越國(guó)城墻,俘虜了越王勾踐?勺源蟮膮峭醴虿顓s享受在勝利的喜悅中。巨大的自信使他并沒(méi)有斬草除根殺掉越王,反留在身邊當(dāng)做奴隸。吳王的自負(fù)讓越王看到了曙光。他整日討好吳王,臥草席嘗苦膽,忍辱負(fù)重。最終找到機(jī)會(huì),三千越甲直吞吳國(guó)。勾踐隱忍數(shù)年的氣魄,為中華民族埋下了一顆隱忍之種!

  浪漫之種

  開(kāi)元盛世,唐朝正處于空前強(qiáng)大之時(shí)。李白用浪漫的詩(shī)篇在盛唐的底卷中,點(diǎn)染出一簇云彩。他有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新;也有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的孤獨(dú);更有“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”的豪邁。李白,以浪漫的筆觸在盛唐的畫(huà)紙上描繪出唐詩(shī)絢爛的篇章。人們看到廬山水瀑,怎能不嘆“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;看到蜀道曲折,怎能不詠“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”;看到前途光明,理想得報(bào),怎能不喜“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”中華種子在盛唐浪漫的詩(shī)篇中茁壯成長(zhǎng)!

  把壯烈之種

  建國(guó)初期,美帝助韓越過(guò)三八線。我國(guó)唇亡齒寒,毛主席當(dāng)即下令:“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)!敝袊(guó)人民志愿軍隨即出征北國(guó)。在冰天雪地中,我們沒(méi)有制空權(quán),運(yùn)輸車(chē)盡數(shù)被毀。前線的戰(zhàn)士拿不到棉衣,只著溫帶的冬服。長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役,一百二十九名官兵在寒風(fēng)中堅(jiān)守陣地,竟然全連成了冰雕。在一個(gè)高坡,楊根思帶領(lǐng)三連以單一的彈藥擊退了如狼似虎的美軍的.七次攻擊。在最后關(guān)頭,連長(zhǎng)楊根思綁著炸藥與敵人同歸于盡。我們的戰(zhàn)士吃的是半生不熟的土豆,美軍在營(yíng)地中吃著大魚(yú)大肉。在敵我資源如此懸殊的情況下,英勇的志愿軍還是以不屈的意志戰(zhàn)勝了美帝的野心狼。中華的種子在壯烈的犧牲下成熟。

  古時(shí)埋下的種,在今日發(fā)芽。我們青年立身于太平盛世,也要有一分光,發(fā)一分熱。為實(shí)現(xiàn)美麗的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力、奮斗終生!

  議論文 篇20

  春天播種,秋天收獲。將一粒種子種下,來(lái)年會(huì)收獲果實(shí)。因?yàn)榉N子代表著希望和成熟……

  雜交水稻之種

  他用一粒種子,改變了糧食短缺的世界;他用一滴汗水,澆灌了寸草不生的土地;他用一雙勤勞的手,播種了全世界的希望。"雜交水稻之父"袁隆平爺爺,他將一粒粒種子播進(jìn)田間,每天以農(nóng)夫的樣貌在田里觀察水稻,頭頂烈日炎炎。晚上回到家又開(kāi)始了自己的研究,到深夜才休息。他將他的種子呵護(hù)到極致,不管是刮風(fēng)還是下雨,世人只知他很偉大,但不曾想過(guò)這偉大的背后是怎樣的辛苦和努力。他撫摸水稻的雙手已枯黃,而他的雙鬢也早已發(fā)白。他很慈祥,總是一種老爺爺和藹的樣貌,可他也曾年輕過(guò)。得到的獎(jiǎng)金他也捐給了需要幫助的.人。他的水稻讓全世界的人都吃飽了飯,雖然他已離世,但他的精神永垂不朽,永駐人們心中!

  袁隆平爺爺用自己的雙手,播種了雜交水稻之種。

  信念之種

  “如果信念有顏色,那一定是中國(guó)紅!比A為CFO孟晚舟的一席話使我觸動(dòng)。在三年前的一天,美國(guó)派加拿大捕抓孟晚舟女士,并關(guān)押了1028天。她每天都要戴著電子腳銬,過(guò)著被人監(jiān)測(cè)的生活。面對(duì)這些,她都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)去,是什么支撐著她?是信念。她的心里早已種下了信念的種子,這顆種子已經(jīng)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。在她回國(guó)的信中,她寫(xiě)道“祖國(guó)幫她翻過(guò)高山,越過(guò)層層荊棘,可見(jiàn)我們的祖國(guó)多么強(qiáng)大!彼灰u紅衣端莊而又優(yōu)雅地從包機(jī)下來(lái)。那時(shí),她心中的信念之種已長(zhǎng)成大樹(shù),堅(jiān)定不移!

  孟晚舟女士用自己的堅(jiān)定,傳播了信念之種。

  希望之種

  我在讀初一時(shí),老師總會(huì)說(shuō)中考是你們的分水嶺,會(huì)將你們分向不同的道路。那時(shí)的我并不理解這句話的真正含義。上了初二,看到初三的學(xué)生考完試后,有人是快樂(lè)的,有人是痛苦的,這讓我意識(shí)到中考的重要性:播種希望的種子,收獲奮斗的果實(shí)!到了初三,我將“考上高中”這個(gè)壓力化為動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),迎接中考之戰(zhàn)。

  我用自己的努力,播種希望。

  將一粒種子種到土里,來(lái)年會(huì)獲得果實(shí)。我相信只要每個(gè)人心中都有種子,就一定會(huì)生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果!

  議論文 篇21

  “青年循蹈于此,本其理性,加以努力,進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生!

  過(guò)去我一直以為,青春僅僅是一個(gè)階段,一個(gè)可以肆無(wú)忌憚婉玩耍的階段。我們?cè)谶@個(gè)階段盛開(kāi)理想,綻放活力,每日在課堂上遨游于知識(shí),每日在陽(yáng)光下奔跑于操場(chǎng)。大一些的孩子可能有一段隱秘的感情,一切美好都發(fā)生在青春。

  但自從我拜讀了李大釗先生的《青春》,我的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

  20世紀(jì)初,我國(guó)陷入水深火熱之境地,多少生命在侵略者的刀刃之下,多少英雄冤亡在不公平的審判下。在這樣的黑暗中,李大釗先生將革命的春風(fēng)帶了進(jìn)來(lái)。發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng),點(diǎn)燃中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)之心,學(xué)生們自發(fā)地走上街道游行,深夜在圖書(shū)室不知疲倦地尋找適合中國(guó)國(guó)情的革命道路,不再像清政府一樣做帝國(guó)的走狗,而是憑借自身,喚起大眾的'良知,想讓這個(gè)國(guó)家重新煥發(fā)青春之神采。這便是青春之一——自強(qiáng)不息。

  新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)新舊思想之間的激烈碰撞,多少;庶h頑固派執(zhí)筆對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)大批特批:數(shù)典忘祖,崇洋媚外,帝國(guó)之走狗等辛辣話語(yǔ)舉目皆是。外有帝國(guó)壓迫政府,強(qiáng)制干涉內(nèi)政,不斷用權(quán)向這群革命者,向這群學(xué)生施壓,但這場(chǎng)運(yùn)送依然成功了,為什么?因?yàn)樗麄儓?jiān)信光明,毫不動(dòng)搖,堅(jiān)定地走在救亡圖存之道路上。這便是青春之二——永不放棄的信仰與堅(jiān)定不移的精神力量。

  亂世動(dòng)蕩,無(wú)數(shù)人流離失所,食不果腹,生活都成困難?删褪窃谶@樣的險(xiǎn)惡下,無(wú)數(shù)學(xué)子名士舍棄小家,投身于救國(guó)事業(yè)。陳延年為此一生未婚,各地學(xué)生為此徹夜電燈,李大釗先生用工資救濟(jì)百姓,無(wú)怨無(wú)悔。這些偉大的人們啊,五一不是放下了小家的。為國(guó)家之青春,他們獻(xiàn)出了自己的青春;為國(guó)家之振興,他們付出了自己的一切!這便是青春之三——舍我之私欲,投身于大業(yè)。

  我明白,青春不再只是叛逆期的代表,而是一種永恒的青春精神,這種精神將萬(wàn)古流芳,永垂不朽,F(xiàn)代青年也該在這國(guó)際動(dòng)蕩風(fēng)云之中雄雄崛起,一展自己的宏圖壯志,為民族之振興奉獻(xiàn)自己的青春!

  議論文 篇22

  如果航船錯(cuò)過(guò)了燈塔,又如何可以歸航;如果大海錯(cuò)過(guò)了流水,又何以成就其廣博;如果萬(wàn)物錯(cuò)過(guò)了春天,又怎能煥發(fā)生機(jī);如果人生充滿(mǎn)了錯(cuò)過(guò),我們又從何成就精彩?所以,精彩人生不容錯(cuò)過(guò)。

  人生不容錯(cuò)過(guò),因?yàn)闄C(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)居里夫人和她的丈夫在日復(fù)一日的尋找鐳的工作中感到絕望的時(shí)候,正是她在夜色中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)廢棄材料中閃爍著光芒的物質(zhì)后,沒(méi)有選擇忽視它,最終在那閃光的廢料中找到了搜尋已久的鐳。對(duì)于這樣一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì),如果居里夫人選擇忽視而錯(cuò)過(guò)了它,或許世界上從此便少了一個(gè)偉大的`女科學(xué)家。無(wú)獨(dú)有偶,當(dāng)摩爾根在他飼養(yǎng)的成千上萬(wàn)只果蠅中篩選僅有的變異果蠅時(shí),如果他錯(cuò)過(guò)了它歷盡千辛萬(wàn)苦培育出的果蠅,而讓那萬(wàn)分之一乃至數(shù)十萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)從眼前逝去,也許人類(lèi)在生物學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展將會(huì)嚴(yán)重滯后。但幸運(yùn)的時(shí)他沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。

  當(dāng)流行劃過(guò)天空,正是天空絲毫不容許錯(cuò)過(guò)地抓住了一閃即沒(méi)的流星,才能讓世界見(jiàn)證它的絢麗,而生命中一次又一次的機(jī)會(huì)都亦如同天際偶爾劃過(guò)的流行一般稍縱即逝,如果我們總是錯(cuò)過(guò),我們的人生又怎能多彩?

  人生不容錯(cuò)過(guò),世上不容后悔,當(dāng)面對(duì)機(jī)會(huì),要學(xué)會(huì)抓緊和珍惜。也許這樣的道理人人都懂,但遺憾的是,現(xiàn)實(shí)中不懂珍惜,任機(jī)會(huì)與自己擦肩而過(guò)最終飲恨收?qǐng)龅氖吕齾s不勝枚舉。當(dāng)項(xiàng)羽在烏江邊行面對(duì)敵人的圍追堵截,卻在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候等來(lái)了渡船的時(shí)候,如果他肯就此抓住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)逃出生天,也許“卷土重來(lái)未可知”也不會(huì)只是后人的慨嘆;當(dāng)岳飛在抗金前線將敵人打得節(jié)節(jié)敗退,收復(fù)大片失土的時(shí)候,如果南宋朝廷能夠抓緊這個(gè)難得的戰(zhàn)機(jī),讓岳飛趁勝追擊,也許“封狼居胥”也不會(huì)只是一個(gè)令人扼腕嘆息的黃粱美夢(mèng)了;當(dāng)明王朝的鄭和七下西洋,在航海技術(shù)上領(lǐng)先同時(shí)期的別國(guó)數(shù)十年乃至上百年的時(shí)候,如果統(tǒng)治者能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì),發(fā)展航海,那么數(shù)百年后的那場(chǎng)中華民族的劫難還會(huì)發(fā)生嗎?

  然而,這一切終究只是一個(gè)充滿(mǎn)遺憾和后悔的假設(shè)。因?yàn)樗麄儾欢米ゾo珍惜這得之不易的機(jī)會(huì),就這樣與這些難得一遇的機(jī)遇錯(cuò)身而過(guò),失去了一個(gè)讓自己的人生充滿(mǎn)榮耀與光輝的機(jī)會(huì)。

  是的,人生不容錯(cuò)過(guò),當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)敲門(mén)的時(shí)候,請(qǐng)緊緊地與它擁抱。

  議論文 篇23

  成功的理由只有一個(gè),失敗的借口卻有千千萬(wàn)萬(wàn)。當(dāng)你習(xí)慣了為自己的失敗找借口,不知不覺(jué)中,期望、努力、堅(jiān)持,從借口中溜走,借口越多,成功越遠(yuǎn),就好比那正在一寸一寸吐絲的蠶,吐絲越多,身體就被束縛得越緊。其實(shí),看看那些廣泛存在于我們周?chē)、飄蕩著的紛飛著的亂絲,難道你不想撥開(kāi)它們,看看外面更廣闊的天地嗎?所以,別讓借口,限制了你的成長(zhǎng)。

  “我好忙、我的基礎(chǔ)不行、我睡不著、我最近心情不好、老師上課風(fēng)格我不喜歡、我再等等……”這些話語(yǔ),你是否經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)?每當(dāng)這些想法出現(xiàn)在你腦海,你是否就心安理得地接受自己的現(xiàn)狀呢?最近很火的一個(gè)詞,叫做“借口式”阻斷成長(zhǎng),試想,上述這些熟悉的話語(yǔ)導(dǎo)致的結(jié)果,不正是“借口式”阻斷成長(zhǎng)嗎?歸根結(jié)底,尋找借口,不過(guò)是因?yàn)槟愫ε屡Α⒕芙^改變、安于現(xiàn)狀、恐懼未知罷了!所以,明知道會(huì)在失敗的深淵越陷越深,你還是用“阿Q精神”在不斷地安慰自己,就像蠶,明知作繭自縛,仍忙忙不倦,吐絲不休,不做改變,卻不知:借口是弱者的托辭,行動(dòng)才是強(qiáng)者的態(tài)度!

  行動(dòng)起來(lái),一天、兩天似乎并不難,然而,很多人總是對(duì)自己太過(guò)寬容,只要付出了一絲努力,就容易在自我滿(mǎn)足中陶醉,所以,一個(gè)個(gè)借口就會(huì)乘虛而入,削弱我們的意志。汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中有言,“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”是呀,在行動(dòng)的路上,不用去為失敗找借口,只需要堅(jiān)持地走下去,堅(jiān)定地走下去!諸葛亮揮淚斬馬謖的故事,我們耳熟能詳,諸葛亮錯(cuò)用馬謖,致使街亭失守,第一次北伐功敗垂成,但他不給自己找借口,自降三級(jí)。假若他將失敗的理由悉數(shù)歸于馬謖,疆場(chǎng)之上,斬殺馬謖,多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子,再憑借其豐功偉績(jī),抹殺這一失誤應(yīng)該是輕而易舉,然而,經(jīng)歷史淘洗留下的,又會(huì)是一個(gè)怎樣的諸葛亮了呢?竊以為:英雄很多時(shí)候并非完全由世俗上的`功過(guò)是非而定,能否勇敢地接受失敗、承認(rèn)真我,亦是不可或缺的評(píng)判因素。

  人生道路,荊棘叢生,但細(xì)細(xì)回想:憚?dòng)谇靶械奈覀,更多的是難逃“找借口”的魔咒!惟有自己屈服,才與成功無(wú)緣。所以,千萬(wàn),別讓借口,限制了你的成長(zhǎng)!

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