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地方文獻(xiàn)分類思想研究
我國當(dāng)代的圖書館地方文獻(xiàn)事業(yè)，起自本世紀(jì)40年代以杜定友先生為代表人物的廣東地方文獻(xiàn)工作。至60年代后期，杜定友先生在南京會議上宣講《地方文獻(xiàn)的搜集整理與使用》一文以后，各地的地方文獻(xiàn)工作出現(xiàn)了第一次較大的發(fā)展。1982年12月，在文化部頒發(fā)的《省（自治區(qū)、市）圖書館工作條例》中，省市級公共圖書館的主要任務(wù)已經(jīng)包括了“搜集、整理和保存文化典籍和地方文獻(xiàn)”一條：關(guān)于藏書建設(shè)部分，也有“本�。ㄗ灾螀^(qū)、市）的正式出版物和有關(guān)本地區(qū)的地方文獻(xiàn)資料應(yīng)盡全收集”的規(guī)定。此后，各地的地方文獻(xiàn)工作出現(xiàn)了第二次較大的發(fā)展。除60年代以前就己起步的一些老資格的省市級地方文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)以外，又涌現(xiàn)出一大批進(jìn)展明顯的省級和地、縣級的地方文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)，并且各自作出了相應(yīng)的成績。
然而，由于圖書館地方文獻(xiàn)事業(yè)起步時間不長，與其相關(guān)的基本理論尚未完全成熟，因而各地對于地方文獻(xiàn)的認(rèn)識和處理方法存在著比較明顯的差別，有些甚至大相徑庭。這種現(xiàn)象在地方文獻(xiàn)分類工作中表現(xiàn)得尤為明顯。這對于地方文獻(xiàn)事業(yè)的宏觀管理、地方文獻(xiàn)信息資源的交流與共享，必將造成極大的障礙。本文擬就地方文獻(xiàn)的分類思想進(jìn)行初步探討，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，最終能夠?qū)е吕碚摲矫娴耐黄疲约皩嶋H工作中的逐步規(guī)范化。
一、現(xiàn)行地方文獻(xiàn)分類實況簡析
地方文獻(xiàn)分類工作中的不規(guī)范現(xiàn)象，其根本原因在于各館基于不同的思想選用了不同的分類表。目前，國內(nèi)各家圖書館地方文獻(xiàn)工作部門對于分類表的選擇，大致有以下幾種情況。
1.基本采用現(xiàn)行的某種分類表，分編時根據(jù)本地的實際情況做一些局部的調(diào)整。
例如開封市圖書館編制的《館藏地方文獻(xiàn)資料目錄》，“以圖書、期刊、報紙序列，每部分中的各類地方文獻(xiàn)資料再以其屬類（采用《開封市圖書館地方文獻(xiàn)分類法》）的先后次序排列�！倍堕_封市圖書館地方文獻(xiàn)分類法》是在《中國圖書館圖書分類法》和《中小型圖書館分類法》的基礎(chǔ)上稍作修訂而成的。在《中圖法》的類目不足以反映文獻(xiàn)的現(xiàn)實面貌時，適當(dāng)?shù)卦鎏砹艘恍┚哂斜镜靥厣念惸棵Q。如改K3亞洲史、 K90地理學(xué)、K91世界地理為K3專志、部門志、 K90開封地理、 K91開封市地理。
2.對現(xiàn)有的某種分類表進(jìn)行較大的修改，以適應(yīng)地方文獻(xiàn)分編工作的特殊要求。
如杜定友先生提出，“地方文獻(xiàn)應(yīng)有特殊的分類法”[1]，他采用《中小型圖書館圖書分類表（草案）初稿》（1956年版）為基礎(chǔ)，根據(jù)廣東的特點加以變通，編制了一個廣東地方文獻(xiàn)分類表。全表分為史料、人物、出版物三個部分，然后再以冠號加以區(qū)分。0為廣東省史料，1-7為各縣市史料，8為人物，9為出版等，人物部分還用A～Z代表年代。如：
1 廣州 4 南區(qū) 7鄰區(qū)
2 中區(qū) 5 西區(qū)
3 東區(qū) 6 北區(qū)
區(qū)內(nèi)再以縣市分，如：
2 中區(qū)
2 1 南海縣
2 2 番禺縣
2 3 順德縣
具體使用如：
原表： 加冠號后：
H 文化教育 1 H 廣州市文化教育
H 6 中等教育 1 H 6 廣州市中等教育
： 2 1 H 南�？h文化教育
9.
J 語言 2 3 J 順德話
T 農(nóng)業(yè) 2 2 T 番禺農(nóng)業(yè)
其次，是增加細(xì)分類目，在原表類目下加上需要詳細(xì)反映本地區(qū)特點或事件的類目。如：
D 3 近代史
D 3 5 國共合作時期
D 3 5 2 中國國民黨第一次全代會1924.1．20
·1 黃埔軍校成立 1924．1．27
·2 商團(tuán)事變 1924．10．10
·3 中山北上1924．11．4
·4 第一次東征1925．2．1
其中四級以下的類目就是新增類目.
杜定友先生把統(tǒng)一的分類表與具體情況相結(jié)合，靈活變通，運(yùn)用數(shù)字作冠號解決地區(qū)的劃分，并得到組配的效果。試圖在保證分類體系一致的前提下，反映各地方的特點。然而這里出現(xiàn)了一個問題，由于采用了數(shù)字冠號，在圖書排架和目錄組織上便只能先按地區(qū)排列，各門學(xué)科統(tǒng)于地區(qū)之下，實際上把同一學(xué)科門類的文獻(xiàn)全部分散了。讀者只能考慮從地域角度去檢索，原分類表的按學(xué)科體系排列，就沒有多大意義了[2]。
實際上，運(yùn)用冠號解決地域劃分的問題，應(yīng)該看作是在計算機(jī)尚未出現(xiàn)的時代，某些圖書館學(xué)家對文獻(xiàn)信息進(jìn)行多途徑深入標(biāo)引的一種嘗試。在圖書館廣泛引進(jìn)計算機(jī)技術(shù)的今天，這些問題通過設(shè)置地域主題詞等方法，已迎刃而解。
3．編制地方文獻(xiàn)專用的分類表。
方國瑜先生的《云南史料目錄概說》（中華書局1984 ），“按其形式分作文獻(xiàn)資料與文物資料兩部分。各時期之撰述為文獻(xiàn)資料，各時期之實體及原件為文物資料。各卷中以內(nèi)容分類，又以時序著錄名目”。事實上，各卷中的細(xì)目并非以內(nèi)容分類，而是以外部特征作為分類標(biāo)準(zhǔn)，目錄中的“文物”，是按載體類型排列的，大抵包含了碑記、刻石、印譜、輿圖、檔案、圖畫之屬，屬于當(dāng)代圖書館藏品中的特種文獻(xiàn)。在“文獻(xiàn)”部分中，時序以下以文獻(xiàn)體裁或文獻(xiàn)形式分類，如紀(jì)傳之屬、地理志之屬、編年史之屬、案牘辭章之屬、地方風(fēng)土志之屬、旅程記之屬、詩文集之屬、雜纂雜錄之屬等等。
與之相類似的還有劉緯毅先生的《山西文獻(xiàn)書目》（1982年4月）。本書分為上、下編。上編為地方史志，下編為晉人著述。下編根據(jù)傳統(tǒng)的四庫分類法編制。而上編的分類則根據(jù)收書情況，由編者自定。除按地域劃分的地方志和專志以外，地方史部分分為傳記、地理和政書、金石四類，前看的分類依據(jù)是內(nèi)容特征，后者的分類依據(jù)也是文獻(xiàn)的體裁形式等外部特征。
1980年12月，由天津圖書館等10單位聯(lián)合編制的《天津地方史資料聯(lián)合目錄》分為歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化教育、文學(xué)藝術(shù)、總記、其他等9大類�！扒鞍舜箢惏粗黝}分類，凡不涉及天津地方內(nèi)容而系有一定影響的津人著述，以及反映天津雕版技術(shù)水平的天津出版物列入第九‘其他’類”。
1977年冬，甘肅省圖書館輯成西北諸省地方文獻(xiàn)書目若干種，如《西北地方文獻(xiàn)書目》、《甘肅地方文獻(xiàn)書目》、《陜西地方文獻(xiàn)書目》、《寧夏地方文獻(xiàn)書目》、《青海地方文獻(xiàn)書目》、《新疆地方文獻(xiàn)書目》等。分類原則大同小異，試舉《甘肅地方文獻(xiàn)書目》為例：
綜合 水利工程 政治
自然科學(xué) 灌溉工程、水土保持 地方制度
氣象 市政、機(jī)械、化工 法規(guī)、司法
地質(zhì)礦產(chǎn) 采礦、冶煉 地方軍事
動植物 制造工藝 歷史、地理
應(yīng)用科學(xué) 商業(yè) 地方史
衛(wèi)生醫(yī)藥 社會科學(xué) 民族史
農(nóng)業(yè) 教育 史料
土壤水利 民族志 書志
農(nóng)業(yè)植物保護(hù)防治 歌謠、傳說 類志
農(nóng)作物 社會 名勝古跡
園藝 社會救濟(jì) 文物考古
森林治沙 經(jīng)濟(jì) 古物志
畜牧、水產(chǎn)、蜂蠶 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 傳記
工程建設(shè) 工業(yè)經(jīng)濟(jì) 文學(xué)藝術(shù)
道路、鐵路 財政 圖錄
六十年代初，首都圖書館由馮秉文先生執(zhí)筆，編制出《北京地方文獻(xiàn)分類表》，該分類表的號碼配置，以字母和數(shù)字共同組成混合號碼，采用了一類一碼的等級層累制，類目之間的邏輯關(guān)系分明。表后附有綜合復(fù)分表和北京區(qū)縣復(fù)分表。全表共分為十六大類，除方志以外，分為人文環(huán)境、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑四大部類。具體次序如下：
A 方志 L 市政建設(shè)、交通及公用事業(yè)
B 歷史 M 政治
C 傳記 N 社會生活
D 地理、名勝古跡 P. Q 文化體育
E 地質(zhì)地理 自然資源 R. S 體育 醫(yī)藥衛(wèi)生
F 經(jīng)濟(jì) T 文學(xué)
G 農(nóng)業(yè) X 藝術(shù)
H. K 工業(yè) Y 工藝美術(shù)
試對以上三種分類方式進(jìn)行分析。
前兩種方法的基本分類思想，來源于《中國圖書館圖書分類法》和《中小型圖書館圖書分類法》。采用這種方式，不必重新編制專用的地方文獻(xiàn)分類表，也不必對分類標(biāo)引人員重新培訓(xùn)。在事業(yè)建設(shè)初期，可以利用原有的技術(shù)人員和數(shù)據(jù)生產(chǎn)模武，迅速地展開工作。由于與母館文獻(xiàn)資源的分類標(biāo)準(zhǔn)相對統(tǒng)一，也有利于在本館內(nèi)集中檢索和實現(xiàn)資源共享。其缺點在于不適應(yīng)地方文獻(xiàn)的性質(zhì)和特征，不利于充分揭示和報導(dǎo)地方文獻(xiàn)，不符合地方文獻(xiàn)用戶的使用習(xí)慣，因而在某種程度上造成讀者使用的不便。
第三種方法所舉出的幾個例子，盡管都是根據(jù)地方文獻(xiàn)的實際情況重新作出設(shè)計，但前面兩個例子的分類依據(jù)主要是文獻(xiàn)的外部特征，因而不利于針對文獻(xiàn)內(nèi)容的分編與檢索，后面三個例子在具體內(nèi)容上雖然互有出入，但基本上是以地方文獻(xiàn)的內(nèi)部特征，亦即地方文獻(xiàn)所函蓋的地方事物作為分類標(biāo)準(zhǔn)，客觀上適應(yīng)了地方文獻(xiàn)的性質(zhì)和特征，符合地方文獻(xiàn)用戶的使用習(xí)慣。
然而，什么是地方文獻(xiàn)的性質(zhì)和特征？地方文獻(xiàn)用戶的使用習(xí)慣又是怎樣的？考慮到地方文獻(xiàn)工作的規(guī)范化操作和資源共享的因素，我們還必須搞清，不同地域的地方事物之間，是否存在著某種共同的規(guī)律？
二、從地方文獻(xiàn)的概念、內(nèi)容和性質(zhì)看地方文獻(xiàn)分類思想
在文獻(xiàn)信息科學(xué)的發(fā)展過程中產(chǎn)生出的各種不同的分類法，大致類型有二。其一，是分類者基于近似的認(rèn)識基礎(chǔ)，為了相近似的目標(biāo)，處理近似的對象，由于存在認(rèn)識方面的某些非本質(zhì)歧見，因而產(chǎn)生了分類實踐中技術(shù)手法方面的差異，如《杜威法》、《中圖法》、《科圖法》、《人大法》之間的差別；其二，在于處理對象不同，行為目標(biāo)有異，分類者的認(rèn)識也就產(chǎn)生了本質(zhì)的差別，如《四部分類法》和《中圖法》的差別，檔案、專利與圖書分類法之間的差別，針對不同使用目的的各�？品诸惙ㄖg的差別是。
《中圖法》的分類思想基于人類對自然和社會的主觀認(rèn)識，實際上，大多數(shù)公共圖書館采用《中圖法》乃是出于一種從權(quán)的考慮：對于公共圖書館的文獻(xiàn)資源及其讀者的使用目的而言，選用《中圖法》的總體效果顯然是利大于弊。然而《中圖法》也并非放之四海而皆準(zhǔn)，因而公共圖書館也同時采用了《四部分類法》，有些圖書館還采用了專利法、檔案法以及其他一些具有明顯針對性的非主流分類方式。
我們探討地方文獻(xiàn)的分類思想，首先應(yīng)該清楚地方文獻(xiàn)的概念、性質(zhì)和使用目的。
我國的地方文獻(xiàn)研究仍處于初始階段，關(guān)于地方文獻(xiàn)的概念問題眾說紛紜，但在地方文獻(xiàn)的本質(zhì)上仍有共識---地方文獻(xiàn)是指“內(nèi)容上帶有地方性，同時具有重復(fù)使用價值的文獻(xiàn)”[3]
從地方文獻(xiàn)的內(nèi)容來看，它反映的是一種現(xiàn)象，即特定地域范圍內(nèi)事物的“存在”現(xiàn)象。這種“存在”包括過去時的，也包括現(xiàn)在時的。至于反映未來時事物的文獻(xiàn)（如計劃或規(guī)劃），則可以視為現(xiàn)在時或過去時的精神產(chǎn)品，也是一種事物的存在現(xiàn)象。
就更廣大的地域范圍而言，地方文獻(xiàn)反映的只是存在，而不是認(rèn)識，至少不是規(guī)律性或理論化的認(rèn)識。例如天文現(xiàn)象，地方文獻(xiàn)反映的只是在特定地域范圍內(nèi)觀察得到的現(xiàn)象，而不是天文學(xué)家就此現(xiàn)象而作出的研究成果和科學(xué)結(jié)論；即便報導(dǎo)天文學(xué)了的研究工作，也只是記錄本地區(qū)在特定時期內(nèi)發(fā)生的一種科研學(xué)術(shù)現(xiàn)象，而不是報導(dǎo)研究成果本身。之所以如此，是由于地方文獻(xiàn)反映的是事物的地方特性，而不是該事物超越地域范圍的共性。一旦上升為共性，也就失去了“地方性”。
因而，地方文獻(xiàn)中不可能有哲學(xué)以及馬列主義、毛澤東思想，因為這些內(nèi)容不屬于某一特定地方（現(xiàn)實工作中被分入這些類目的某些文獻(xiàn)實際上反映的是地方上的學(xué)術(shù)活動或政治思想教育工作）。地方文獻(xiàn)中不可能有社會科學(xué)總論和自然科學(xué)技術(shù)總論，因為這純粹是人類對自然和社會的宏觀認(rèn)識，不屬于某一特定地方。地方文獻(xiàn)中不應(yīng)該包括大多數(shù)社會科學(xué)和自然科學(xué)技術(shù)的基本理論以及基本方法論，因為這些內(nèi)容是不同地域人們的共識，并不具有任何地域特征。
地方文獻(xiàn)中記錄的自然環(huán)境、人文環(huán)境和各項地方事業(yè)，并不等同于天文學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、水文學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等等諸般學(xué)科。它所容載的內(nèi)容并不是學(xué)科信息，而僅僅是地方事物的客觀記錄。是一種地方信息，這就是地方文獻(xiàn)的本質(zhì)。在很多場合下，過去時的地方信息被稱作地方史料；而從時間的微觀角度來看，也無妨把所有的地方文獻(xiàn)都稱作地方史料，因為昨天發(fā)生的事就是歷史。
圖書館的讀者或信息用戶使用地方文獻(xiàn)，其目的即在于得到這種反映某類事物的地方特性的信息。地方文獻(xiàn)用戶并非不去使用地方文獻(xiàn)以外的文獻(xiàn)資源，他盡可以在其他文獻(xiàn)資源中獲得有關(guān)事物共性的信息，而反映事物地方特性的信息卻只能在地方文獻(xiàn)中獲得。因而，分編人員使用《中圖法》或其他同類的方式來類分地方文獻(xiàn)，顯然會在讀者與文獻(xiàn)之間造成明顯的溝通障碼，因而是不合適的。反之，以客觀存在的地方事物作為地方文獻(xiàn)分類依據(jù)，應(yīng)該是一種合理的選擇。
然而地域不同，地方事物之間也會存在千差萬別。在不同的地方事物之間，是否存在著某些共性？答案是肯定的。因為無論任何地域，其地方事物總是由自然環(huán)境、人文環(huán)境和地方事業(yè)三個因素共同構(gòu)成的，這就是它們的共性。
三、地方文獻(xiàn)分類模式探索
1996年以來，首都圖書館地方文獻(xiàn)部對60年代編制的《北京地方文獻(xiàn)分類表》重新修訂，將大部分一級類目分別劃歸自然環(huán)境、人文環(huán)境和地方事業(yè)三個范疇。試分析如下：
A 方志
B 環(huán)境
B1 綜述
B2 天文
B4 水文
B5 氣象
B6 地質(zhì)（地震等）
B7 地形、地貌
B9 自然資源
C 人文地理
C1 綜述
C2 建置沿革
C3 市街、坊巷
C4 名勝古跡
C7 游記、游覽招甫
C8 雜記、雜纂、雜考
C9 地圖
D 歷史
D1 通史
D2 古代史（上古至清未）
D3 中華民國史（1912一1949）
D4 中華人民共和國史（1949一）
D6 別史、野史、遺聞、逸事
D7 史料匯集
D8 文物、考古
E 人物
E1 總傳
E2 各類人物分傳
E4 圖譜
E5 人名錄
F 社會生活
F1 概述
F2 社會調(diào)查與社會分析
F3 社會生活與社會問題
F4 人口
F5 方言
F6 風(fēng)俗
F7 民族
F8 宗教
G 政治、法律
G1 中國共產(chǎn)黨
G2 群眾團(tuán)體
G3 人民代表大會
G4 政府
G5 政治協(xié)商會議
G6 民主黨派
G7 人民政治生活
G8 法律
H 經(jīng)濟(jì)管理
H1 綜述
H2 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與體制
H3 經(jīng)濟(jì)計劃與管理
H4 財政、金融
K 工業(yè)
K1 綜述
K2 工業(yè)經(jīng)濟(jì)體制與管理
K3 礦業(yè)
K4 能源、動力
K5 冶金
K6 金屬、機(jī)膩
K7 電子、儀表
K8 化學(xué)工業(yè)
K91 建筑與建材
K92 水利工程
K93 航空、航天
K94 一般工業(yè)
K95 輕工業(yè)
K96 手工業(yè)
L 農(nóng)業(yè)
Ll 綜述
L2 農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境
L3 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與體制
L4 農(nóng)業(yè)部門經(jīng)濟(jì)
L5 農(nóng)業(yè)技術(shù)
L9 其他
M 城鄉(xiāng)建設(shè)與管理
M1 勘察與設(shè)計
M2 規(guī)劃與建設(shè)
M3 園林與綠化
M4 住房建設(shè)與管理
M5 公用事業(yè)
M7 交通運(yùn)輸
M8 郵電事業(yè)
M9 其他
N 商業(yè)、服務(wù)、旅游業(yè)
N1 綜述
N2 商業(yè)政策與經(jīng)濟(jì)體制
N3 商業(yè)計劃與管理
N5 服務(wù)業(yè)
N6 旅游業(yè)
N7 商業(yè)文化
P 文化
P1 綜述
P2 新聞、出版
P3 圖書館
P4 博物館、紀(jì)念館
P5 檔案館
P6 展覽館
P7 其他文化設(shè)施
P8 群眾文化活動
P9 科學(xué)研究事業(yè)
Q 教育
Q1 綜述
Q2 學(xué)前教育、幼兒教育
Q3 初等教育
Q4 中等教育
Q5 高等教育
Q6 師范教育
Q7 其他各類教育
Q8 古代教育
R 體育
R1 事業(yè)綜述
R2 競技體育
R3 群眾體育
R4 體育設(shè)施
R9 其他
S 醫(yī)藥衛(wèi)生
S1 事業(yè)綜述
S2 衛(wèi)生保健
S3 計劃生育
S4 醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與制度
S9 地方醫(yī)藥
T 文學(xué)
T1 文學(xué)事業(yè)
T2 文學(xué)評論和研究
T3 作品集（全集、選集、文集）
T4 詩歌、韻文（詞賦、楹聯(lián)）
T5 劇本
T6 小說
T7 報告文學(xué)
T8 散文、雜著
T9 民間文學(xué)
X 藝術(shù)
X1 綜述
X2 繪畫、書法、篆刻、雕塑
X3 攝影
X4 工藝美術(shù)
X5 建筑藝術(shù)
X6 音樂、舞蹈
X7 戲劇藝術(shù)
X8 電影、電視藝術(shù)
Z 北京地方文獻(xiàn)專用工具書
附錄：
一、時代復(fù)分表
二、地區(qū)復(fù)分表
自然環(huán)境以后，從人文地理到政治法律等一級類目屬于人文環(huán)境，而經(jīng)濟(jì)管理到藝術(shù)類屬于地方事業(yè)。
類表的一級類目中，只有“地方志”和“綜合參考”兩類是以文獻(xiàn)體裁作為分類依據(jù)的。
方志本是一種文獻(xiàn)形式，一般分類表中把它列在史地類下，但在地方文獻(xiàn)范疇內(nèi)，方志反映了一個地區(qū)在特定時期內(nèi)自然和社會的全貌，是地方文獻(xiàn)中最全面的綜合性資料，所以把它單獨(dú)提出列為一類，冠于分類表之首。
按照方志學(xué)的理論，方志的種類除有以地區(qū)劃分的總志、通志、府道州縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、邊關(guān)志、土司志等等，還有以內(nèi)容劃分的專志，可細(xì)分為城垣宮殿、壇廟寺觀，祠堂陵墓、山水園林、風(fēng)土物產(chǎn)、人物藝文等子目，以及金融志、體育志、林業(yè)志、公路志、氣象志、植物志、動物志等近現(xiàn)代新興的專業(yè)志。為提高族性檢索的效率，這些專業(yè)志可以分入到以下有關(guān)各類中去，方志類中只放按地區(qū)劃分的綜合性方志和志料。除新舊方志外，那些不太成熟的綜述型志料以及概論地方上各方面情況的文獻(xiàn)，也可以分入這一類中。
“綜合參考”類用以容納本地地方文獻(xiàn)專用的參考工具書，如北京地方文獻(xiàn)中的《北京百科全書》、《北京百科辭典》、《北京風(fēng)物書錄》、《北京傳統(tǒng)文化便覽》、《北京古今名人辭典》、《北京統(tǒng)計年鑒》等等。設(shè)置這一類目，除因某些文獻(xiàn)中的綜合性內(nèi)容不便于類分以外，主要是考慮到讀者和研究人員檢索使用上的方便。
對于各省，以及與北京近似的大型城市而言，其地方事物與這個分類表中所列出的類目并無本質(zhì)不同。因而這一分類表，包括它的大部分下級類目，基本上是適用的。而地、縣一級的地方事物亦與此大同小異，類似于省市級地方志的篇目表和地縣級地方志篇目表之間的區(qū)別[4]。
地方志號稱“地方百科全書”，是一種經(jīng)過選擇、整理和再編輯的地方史料匯集，而地方文獻(xiàn)則是它所采用的基本素材，清代學(xué)者章學(xué)誠曾極力主張各州縣設(shè)立“志科”，在兩次方志纂修之間收集和保管地方文獻(xiàn)，以便“異日開局纂修”[5] �！爸究啤钡淖饔�，類似于今日的圖書館地方文獻(xiàn)工作。從這個意義上講，地方志的篇目與地方文獻(xiàn)的類目之間，確實存在著內(nèi)在的聯(lián)系，在修訂地方文獻(xiàn)分類表的時候，編修同一級別的地方志所采用的基本篇目可供參考。
地方文獻(xiàn)分類確實有其獨(dú)特的規(guī)律性存在。盡管每個省份和縣份都會有某一些獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象超然特立于世，但就地方事物的整體而言應(yīng)該是大致相同的。各地盡可以在大體相同的分類思想基礎(chǔ)上，針對本地的具體情況，對有關(guān)的下級類目進(jìn)行調(diào)整和修訂。我們可以設(shè)想，在今后的實踐和探討中會逐步形成一套通用型的地方文獻(xiàn)分類表，資源共享問題也會得到合理的解決。
參考文獻(xiàn)：
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〔出處〕 地方文獻(xiàn)理論與實踐研討會論文（1998）
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