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山西地方文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)利用研究

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山西地方文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)利用研究


  文藝界有句熟語(yǔ):越是民族的,才越是世界的,意思是說(shuō),任何民族的文學(xué)藝術(shù),只有深深扎根于自己民族的沃土中,才可能在世界舞臺(tái)上占有一席之地,也才可能大放異彩。其實(shí),將這句話(huà)移植到我們地方文獻(xiàn)工作方面也非常恰切。地方文獻(xiàn)資源是一種有別于普通文獻(xiàn)的特殊資源,它所表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的地域文化特色具有鮮明的非它性。近幾年來(lái),地方文獻(xiàn)工作之所以受到各省級(jí)公共圖書(shū)館的格外重視,其力量之源正在于此。突出館藏特色,強(qiáng)調(diào)特色服務(wù),關(guān)注地方文獻(xiàn)工作無(wú)疑是最好的選擇。由于歷史背景的不同,山西地方文獻(xiàn)資源有著許多別省所不具備的鮮明特色,努力地經(jīng)營(yíng)它們,山西的地方文獻(xiàn)工作一定大有可為。

山西地方文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)利用研究

1 山西地方文獻(xiàn)資源可資開(kāi)發(fā)利用的巨大空間

1.1 山西地方文獻(xiàn)資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

作為中華文明發(fā)祥地之一,山西有著非常豐富的歷史文化遺存和浩如煙海的歷史文獻(xiàn),西侯度村、丁村、許家窯等新舊石器時(shí)代文化遺址遍布三晉大地,數(shù)量之多居全國(guó)之冠。就連傳說(shuō)中的堯、舜、禹,其故鄉(xiāng)與故事也都發(fā)生在山西這塊土地上。晉與韓、趙、魏則是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期割據(jù)一方的霸主,“侯馬盟書(shū)”正是這一時(shí)期的歷史見(jiàn)證,它的發(fā)掘出土震驚了海內(nèi)外,是中國(guó)考古史上具有重大意義的發(fā)現(xiàn)。明清之際的山西商人稱(chēng)雄商界達(dá)500年之久,他們開(kāi)商號(hào),辦銀行,“足跡遍天下”。清季的山西票號(hào)不僅執(zhí)全國(guó)金融之牛耳,而且“匯通天下”,如此等等,這就是歷史對(duì)山西的恩典,它為獨(dú)具特色的山西地方文獻(xiàn)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)入近代,尤其是民國(guó)時(shí)期,山西的地方文獻(xiàn)資源更顯得得天獨(dú)厚、風(fēng)格獨(dú)具。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是閻錫山時(shí)期,一個(gè)是根據(jù)地時(shí)期。民國(guó)山西的歷史是與閻錫山這個(gè)人緊密相關(guān)的,閻錫山是民國(guó)政壇上一位極其復(fù)雜又特殊的人物,他統(tǒng)治、影響下的民國(guó)山西也顯得復(fù)雜而獨(dú)具特色。在整個(gè)民國(guó)時(shí)期,山西、閻錫山都是全國(guó)矚目的一個(gè)焦點(diǎn),民國(guó)年間的山西地方文獻(xiàn)于是充滿(mǎn)著特殊的吸引力。比如閻錫山所創(chuàng)立的一系列實(shí)用“理論”;他的頗具特色的“名人名言”;他如何“巧妙”地周旋于各種政治勢(shì)力之間,從而獨(dú)掌山西政權(quán)達(dá)38年之久;還有“窄軌鐵路”、“土地村公有”、“省政十年建設(shè)計(jì)劃案”等等許多頗有影響又頗多爭(zhēng)議的舉措,這些都是別省絕無(wú)的東西,它的價(jià)值自然非同尋常。根據(jù)地時(shí)期也是一個(gè)獨(dú)特的時(shí)期?谷諔(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨在山西創(chuàng)建了幾塊抗日根據(jù)地,它們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)革命的不朽功績(jī)和深遠(yuǎn)影響,歷來(lái)受到人們的重視。根據(jù)地文獻(xiàn)無(wú)疑是山西地方文獻(xiàn)中非常有價(jià)值的一部分,別的省份在這一點(diǎn)上很難與山西比肩。山西是敵后抗日的主戰(zhàn)場(chǎng),所有的華北敵后抗日根據(jù)地都發(fā)始于山西,并以山西為戰(zhàn)略支點(diǎn)向外延伸、發(fā)展、壯大。晉察冀、晉綏、晉冀魯豫根據(jù)地為山西留下了難以計(jì)數(shù)的獨(dú)特而珍貴的文獻(xiàn)資源,我們應(yīng)當(dāng)備加呵護(hù)。另外,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨與國(guó)民黨閻錫山在山西所結(jié)成的特殊形式的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在全國(guó)也是一個(gè)特例,它對(duì)黨在山西建立抗日根據(jù)地以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起到了特殊而重大的作用,這方面的寶貴文獻(xiàn)資源也為數(shù)不少?傊,山西的地方文獻(xiàn)資源是非常豐富、非常獨(dú)特的,尤其是民國(guó)年間的山西地方文獻(xiàn)資源更富特色,更具魅力。這是我們建設(shè)特色館藏的最得意的本錢(qián)。但由于山西地方文獻(xiàn)工作起步較晚,且缺乏系統(tǒng)的指導(dǎo)思想,故在文獻(xiàn)的采訪(fǎng)、征集、整理、研究開(kāi)發(fā)等諸多環(huán)節(jié)上還有許多亟待解決和努力改進(jìn)的地方。這是短處,同時(shí)也是優(yōu)勢(shì),它為今后的開(kāi)發(fā)利用提供了巨大的想象空間。

1.2 制定收藏重點(diǎn),真正突出特色

山西得天獨(dú)厚的歷史是形成獨(dú)具特色的山西地方文獻(xiàn)資源的淵藪,為了再現(xiàn)這一歷史風(fēng)貌,就必須在文獻(xiàn)的采訪(fǎng)、收集上制定重點(diǎn),真正突出這一歷史特色,這也是實(shí)現(xiàn)特色館藏的最佳途徑。

山西抗日根據(jù)地時(shí)期的文獻(xiàn)無(wú)疑是重點(diǎn)之一。它對(duì)中國(guó)革命的意義已昭然歷史,不必多說(shuō),關(guān)鍵在于這方面的文獻(xiàn)資料諸如圖書(shū)、報(bào)刊、信函、公文、輿圖、帳薄、地契、證件、徽標(biāo)等,我們收集得還很不夠。這一段歷史離我們并不遙遠(yuǎn),民間應(yīng)有大量的文獻(xiàn)存在,現(xiàn)時(shí)我們要制定出一個(gè)切實(shí)可行的方案,針對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)事項(xiàng),扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行采訪(fǎng)征集。晉察冀、晉綏、太行、太岳根據(jù)地首府所在地及其周邊地區(qū),應(yīng)該重點(diǎn)訪(fǎng)察。有關(guān)根據(jù)地的土地政策、政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)等方面的史料應(yīng)著力收藏。目前,山西民間收藏革命文獻(xiàn)的活動(dòng)方興未艾,這說(shuō)明根據(jù)地時(shí)期的革命文獻(xiàn)的極大的吸引力和極高的收藏、研究?jī)r(jià)值。我們公共圖書(shū)館在這方面一定要走在前頭,將散落在民間的根據(jù)地文獻(xiàn)最大量地收集回來(lái),為進(jìn)一步的整理、研究、利用打好基礎(chǔ)。當(dāng)然,根據(jù)地文獻(xiàn)不光指抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,“解放區(qū)”也是其重要組成部分。

閻錫山時(shí)期的地方文獻(xiàn)當(dāng)然也是重點(diǎn)收藏對(duì)象。這一段歷史一直受到國(guó)人的廣泛關(guān)注,山西自然關(guān)注更多。與根據(jù)地時(shí)期相比,山西圖書(shū)館這方面的文獻(xiàn)收藏相對(duì)豐富,但仍有潛力可挖。畢竟閻錫山整整統(tǒng)治了山西38年,收留文獻(xiàn)資料難以計(jì)數(shù),我們所得只是其很小的一部分,因此,還有大量的采訪(fǎng)、收集任務(wù)。其實(shí),山西在閻錫山、在民國(guó)山西的研究方面已經(jīng)取得了許多成果,也很深入全面。這些成果也成了民國(guó)山西文獻(xiàn)的一個(gè)組成部分。

關(guān)于晉商、晉商文化也應(yīng)多多關(guān)注。山西商人能夠在山西這塊貧脊的黃土地上創(chuàng)造出令國(guó)人矚目的輝煌,這本身就是一個(gè)奇跡,何況它還風(fēng)光了幾個(gè)世紀(jì)。晉商為后人留下了大量的商業(yè)史料和家庭生活史料,我們應(yīng)當(dāng)悉心搜集、研究。近些年來(lái),關(guān)于晉商的研究非常熱鬧,各種專(zhuān)著、專(zhuān)輯、文章、圖片、電視劇等文獻(xiàn)資料層出不窮。尤為可喜的是,伴隨著晉商研究熱,晉商文化大院也紛紛出籠。目前,晉商文化大院已成為山西旅游的一大特色、一大亮點(diǎn)。晉商史料、晉商文化研究無(wú)疑是山西地方文獻(xiàn)資料中比較恒久的一個(gè)亮點(diǎn)。

1.3 地方石刻資料的征集與整理

山西是文物大省,石刻資源異常豐富,不僅時(shí)間跨度長(zhǎng),分布地域廣,而且種類(lèi)齊全,內(nèi)容豐富,形式多樣。同圖書(shū)資料一樣,石刻也是反映山西歷史地理、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情和社會(huì)生活的一種非常珍貴的文獻(xiàn)資源。它不僅可與紙本文獻(xiàn)相互印證而且還可彌補(bǔ)紙本文獻(xiàn)之缺漏和不足,價(jià)值不容忽視。且由于其載體形態(tài)的特殊性,它比圖書(shū)典籍更能保存久遠(yuǎn)的歷史真實(shí)和原始風(fēng)貌,因此彌足珍貴。山西地方石刻是山西地方文獻(xiàn)中的非常重要的組成部分,但多年來(lái)由于觀(guān)念的滯后和認(rèn)識(shí)的不足,對(duì)此項(xiàng)工作開(kāi)展得很不夠。雖然我們也零星地征集了一些石刻拓片,但由于是被動(dòng)接收,很不系統(tǒng),而且大多還與山西本土無(wú)關(guān)。收集回來(lái),又束之高閣,無(wú)人整理,更談不上利用。而事實(shí)上,山西不僅有著豐厚的石刻資源,而且有著良好的石刻征集、整理和編目傳統(tǒng)。民國(guó)年間由山西文獻(xiàn)委員會(huì)編纂的《山右石刻叢編》就是典型代表,這是我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大的。山西石刻不僅數(shù)量豐富,而且質(zhì)高一籌,精品紛呈。東漢建寧殘碑是我省現(xiàn)存最古老的碑刻,隸書(shū),用筆圓麗通和,平穩(wěn)流暢,在漢碑中獨(dú)樹(shù)一幟,是隸書(shū)書(shū)法藝術(shù)的杰出代表,歷來(lái)備受?chē)?guó)人關(guān)注。唐太宗御撰御書(shū)的《晉祠之銘并序》碑,書(shū)法秀麗遒勁,神氣渾淪,無(wú)一筆失度,為太宗得意之作。自唐以后,歷代慕名摹拓者不斷。唐高宗咸享元年所立的碧落碑(新絳縣)是我國(guó)目前僅存的唯一用古文寫(xiě)的碑文,歷代碑刻著述如《金石錄》、《金石萃編》等對(duì)其頌揚(yáng)備至。再如北魏佳刻《霍揚(yáng)碑》(臨猗),其碑額有“穿”的形制在全國(guó)也是非常罕見(jiàn)的。至于晉南聞喜的裴氏石刻群、佛教圣地五臺(tái)山的石刻群以及晉祠的石刻群等更是規(guī)模宏大,氣勢(shì)不凡。裴氏故里裴柏村的《平淮兩碑》,以人、文、書(shū)三絕享譽(yù)海內(nèi)?傊,三晉石刻非同凡響,我們目下急需要做的事情就是依照歷代金石著錄實(shí)地勘察,對(duì)尚存的所有石刻資源,利用傳統(tǒng)的捶拓技術(shù)和現(xiàn)代科技手段相結(jié)合,通過(guò)載體轉(zhuǎn)換的方式,以拓片、錄像或攝影等形式將其復(fù)制出來(lái),然后進(jìn)行認(rèn)真的編目、分類(lèi),讓這一特殊的地方文獻(xiàn)從來(lái)資源盡快發(fā)揮其特殊的作用。

2 加強(qiáng)和完善特色文獻(xiàn)的特色服務(wù)與管理工作

地方文獻(xiàn)從來(lái)就有很高的利用率。山西地方文獻(xiàn)作為山西區(qū)域經(jīng)濟(jì)政治、歷史地理和社會(huì)文化的最集中、最直觀(guān)的反映,作為研究鄉(xiāng)邦文化的最重要的素材,歷來(lái)受到三晉學(xué)人的重視。它作為山西省圖書(shū)館的特色館藏,已經(jīng)和正在發(fā)揮著特殊的作用。但我們必須看到,和讀者的要求相比,我們對(duì)地方文獻(xiàn)資源的管理和利用水平還比較落后,應(yīng)該以更加開(kāi)放和靈活的姿態(tài)去面對(duì)讀者。

2.1 建設(shè)真正的地方文獻(xiàn)資源庫(kù)

目下,我們地方文獻(xiàn)庫(kù)藏只限于1911年以后的各種圖書(shū)、報(bào)刊等,而1911年以前的地方文獻(xiàn)則庋藏別處,這對(duì)讀者來(lái)說(shuō)很不方便。當(dāng)然,這主要是由于硬件環(huán)境的制約,但對(duì)地方文獻(xiàn)所涵蓋的范圍在認(rèn)識(shí)上的模糊也是一個(gè)重要原因。地方文獻(xiàn)應(yīng)包括地方史、地方志、地方人物及其著述等幾個(gè)大的方面,它在時(shí)間上是沒(méi)有限制的,在載體形態(tài)上也無(wú)要求,不論是現(xiàn)代的、古代的、平裝的、線(xiàn)裝的、紙本的、非紙本的、靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的、特殊的、常規(guī)的、單行的、連續(xù)的等等所有文獻(xiàn)都在此列。無(wú)論是普通讀者,還是研究人員,凡是需要閱覽山西地方文獻(xiàn)的人們都應(yīng)在一個(gè)地方得到全面的滿(mǎn)足,不必費(fèi)時(shí)費(fèi)力分處查詢(xún)。這對(duì)更有效的服務(wù)讀者和提高山西地方文獻(xiàn)資源的利用率大有好處。

2.2 開(kāi)辟地方文獻(xiàn)特色閱覽室地方志閱覽室。

地方志是一個(gè)地方的百科全書(shū),歷來(lái)有很多的讀者,利用率是相當(dāng)高的,因此,有必要為此專(zhuān)設(shè)一個(gè)閱覽室。我們可以將傳統(tǒng)線(xiàn)裝的省志、府州縣志、山河志、廟宇志等和新修的社會(huì)主義新方志,如行業(yè)志、市志、縣志、村鎮(zhèn)志以及各種統(tǒng)計(jì)年鑒、報(bào)表、企業(yè)名錄等各類(lèi)形式的志書(shū)和統(tǒng)計(jì)手冊(cè)歸并一處,集中滿(mǎn)足方志學(xué)者或讀者的需求。石刻資料閱覽室。石刻資料是山西地方文獻(xiàn)資源中很有價(jià)值也很有特色的一部分。在廣泛收集、整理的基礎(chǔ)上,有必要專(zhuān)辟一室,為喜好金石之學(xué)的讀者提供專(zhuān)門(mén)的服務(wù)。

石刻資料室里的資料應(yīng)分兩類(lèi):一類(lèi)是傳統(tǒng)意義上的拓片,另一類(lèi)是借用現(xiàn)代技術(shù)所拍錄的石刻圖片和石刻錄像。后者將更立體、更直觀(guān)、更生動(dòng)地反映石刻全貌,肯定受讀者歡迎。當(dāng)然,這需要做大量而艱苦的前期采訪(fǎng)和拍錄工作。

專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)閱覽室。山西地方文獻(xiàn)要實(shí)現(xiàn)其為讀者的特色服務(wù),還必須借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),搭上信息高速列車(chē)。地方文獻(xiàn)的數(shù)字化,尤其是各種地方文獻(xiàn)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)就非常及時(shí)和必要。目前,山西省圖書(shū)館已建立了好幾個(gè)地方文獻(xiàn)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù),如《山西經(jīng)濟(jì)建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《山西文獻(xiàn)總目提要數(shù)據(jù)庫(kù)》、《山西歷史人物數(shù)據(jù)庫(kù)》等,但還未開(kāi)辟專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)閱覽室。山西豐富而獨(dú)特的地方文獻(xiàn)資源是建設(shè)各種特色數(shù)據(jù)庫(kù)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,已建立的專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)還不能從真正意義上反映山西地方文獻(xiàn)資源的特色,這方面的工作仍大有可為。

晉商文化閱覽室。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全面確立,經(jīng)濟(jì)建設(shè)已毫無(wú)疑義地成為社會(huì)和時(shí)代的主旋律,因此,沉寂多年的晉商話(huà)題重被提起,而且愈來(lái)愈熱,已形成為一種“晉商文化”。為了給學(xué)習(xí)、研究山西商人輝煌歷史的今日的山西商人或讀者提供系統(tǒng)的史料,我們有必要開(kāi)設(shè)一個(gè)晉商文化閱覽室,集中精力為他們服務(wù),也為重振晉商雄風(fēng)、弘揚(yáng)晉商文化做一些基礎(chǔ)性的工作?梢灶A(yù)見(jiàn),這將是一個(gè)非常合時(shí)宜也很受讀者歡迎的閱覽室。

至于“根據(jù)地”閱覽室和“民國(guó)山西”閱覽室更不必說(shuō),這是山西地方文獻(xiàn)資源中的兩塊最厚實(shí)、最吸引人的地方,向來(lái)有很多的讀者群,應(yīng)該特別重視。

〔出處〕 晉圖學(xué)刊 2002(2)



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