圖書館與地方文獻(xiàn)
當(dāng)前在圖書館界似乎有一種傾向,比較多的注意到高科技的設(shè)置與發(fā)展的問題。各館都在比賽哪個館電子閱覽室有多少,上網(wǎng)程度如何,數(shù)字轉(zhuǎn)換進(jìn)程如何和寬帶網(wǎng)的設(shè)置等等。而在一定程度上忽略了一些常規(guī)工作,如對文本文獻(xiàn)的儲存和利用似乎談得少了一些。所以我想在這方面把天平稍微傾斜一點(diǎn),談?wù)剤D書館與地方文獻(xiàn)的問題。
我對圖書館工作一直持兩手抓的理念,即一手抓高科技的發(fā)展,一手抓常規(guī)工作的進(jìn)步。當(dāng)前人們的輿論和措施,多著重在發(fā)展技術(shù)設(shè)備和加強(qiáng)技術(shù)中,而對一般常規(guī)工作則不太注重,往往造成經(jīng)費(fèi)分配的失衡,藏書建設(shè)和用戶服務(wù)等基礎(chǔ)工作漸漸落入不被重視的地步。甚至像文本文獻(xiàn)的儲存和利用等基本建設(shè)工作也很少提到議事日程上來,處于一種冷落的狀態(tài)。所以我想借這次會議的機(jī)會談一些悖乎時尚的意見,為被冷落的文獻(xiàn)部、文獻(xiàn)研究室呼吁一下,并提醒某些主持者不要過分沉迷于“見(計(jì)算)機(jī)忘(文)本”。
首先,我覺得應(yīng)該對現(xiàn)在面臨的時代有一個清楚的認(rèn)識。我們面臨的時代是知識經(jīng)濟(jì)的新時代。知識經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài),從上世紀(jì)的九十年代就為國際組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)所關(guān)注。1996年“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織”(OECD)第一次正式提出知識經(jīng)濟(jì)這一新概念,并界定說:“知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識和信息的生產(chǎn)分配和使用上的經(jīng)濟(jì)”,那就是說人類積累和創(chuàng)造的知識,將成為人類社會生存與發(fā)展、文明與進(jìn)步最主要的推動力。知識經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)的增長來源于知識資本,而知識資本的核心是人才加技術(shù)。它們進(jìn)行組合后所擁有的創(chuàng)造能力和這種能力的持久性,就體現(xiàn)了知識經(jīng)濟(jì)的價值。這種知識資源的特點(diǎn)有三:一是它是可共享的,二是重復(fù)使用而不損耗,三是易于傳遞以促進(jìn)知識資源共享與利用。
知識經(jīng)濟(jì)時代這個大環(huán)境,對圖書館來說,既是機(jī)遇、也是挑戰(zhàn),并隨時伴隨著陷阱。機(jī)遇就是:(1)圖書館已經(jīng)或即將成為知識流通與傳遞的重要部門,它將直接進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)揮作用;(2)圖書館的社會地位提高,它將承擔(dān)更重要的職能,對社會作出更大的貢獻(xiàn),成為知識的管理者;(3)知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于對高科技人才的培養(yǎng)與爭奪,圖書館對培養(yǎng)人才將發(fā)揮更大的作用而受到政府、社會與教育部門的重視與支持;(4)圖書館是出成果、出人才的重要保證。因此,圖書館是知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu),它可以有機(jī)地融入知識經(jīng)濟(jì)時代而成為知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的重要部分。這些都是我們所面臨的機(jī)遇。
但是,與機(jī)遇同時存在的還有各種挑戰(zhàn),那就是:(1)知識經(jīng)濟(jì)時代對圖書館及其工作人員將有更多的需求和企望,它不僅要為讀者進(jìn)行文獻(xiàn)的收集、保存、整理、開發(fā)和提供有針對性的服務(wù),而且在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)、知識信息傳遞和再生中起到重要的作用;(2)知識經(jīng)濟(jì)時代更面臨著如何體現(xiàn)綜合國力的提高這樣一種挑戰(zhàn),要走向全球化就要加速培養(yǎng)人才,提高信息質(zhì)量,勢必要求圖書館員有較高的文化素養(yǎng),有寬廣的知識面,具備卓越的決策判斷力,有相當(dāng)高的圖書情報(bào)和計(jì)算機(jī)的業(yè)務(wù)技能,善于利用圖書館的藏書、設(shè)備和管理手段篩選出用戶需要的信息,向讀者進(jìn)行高效高速的全方位的傳送服務(wù)。所以一方面要盡快引進(jìn)人才,另一方面,就是對現(xiàn)有人員加強(qiáng)繼續(xù)教育工作;(3)圖書館也必須迅速轉(zhuǎn)變自己,加快現(xiàn)代化進(jìn)程,逐步向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化圖書館發(fā)展,使之成為知識經(jīng)濟(jì)時代的信息中心和網(wǎng)絡(luò)中轉(zhuǎn)站。而圖書館員則當(dāng)然地要成為信息導(dǎo)航員和知識工程師。面臨這樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn),可以預(yù)測,現(xiàn)在的圖書館勢必將在于21世紀(jì)的二、三十年代發(fā)生全面性的巨變。新一代的圖書館也就是數(shù)字圖書館之類,將順應(yīng)歷史發(fā)展的要求而出現(xiàn)。但是任何事物的發(fā)展,既有它前進(jìn)的一面,也有它不足的一面。在知識經(jīng)濟(jì)時代同樣也有隨之而來的知識陷阱。陷阱這個詞大家都不愿聽,但它確是歷史發(fā)展必然伴隨的一種現(xiàn)象。以知識為標(biāo)志的新時代里,知識正如農(nóng)業(yè)時代之手工工具,工業(yè)時代之機(jī)械工具。知識在未來將獲得歷史上從未有過的光輝地位,但是我們必須認(rèn)識到,任何光輝都伴隨有陰影,“知識經(jīng)濟(jì)”也將伴隨著“知識陷阱”———那就是(1)電腦化陷阱,(2)商品化陷阱,(3)權(quán)力化陷阱。
在知識經(jīng)濟(jì)這一新時代的大背景下,圖書館可能為適應(yīng)新時代的需要而傾全力于圖書館的高科技的發(fā)展和建設(shè),而忽略或漠視了常規(guī)工作,特別是文本文獻(xiàn)工作。我們?nèi)f不可以片面性的思維方式和工作方法來對待新時代圖書事業(yè)的發(fā)展,不要出現(xiàn)“見(計(jì)算)機(jī)忘(文)本”的現(xiàn)象。我看到不少館因?yàn)槠孀非蟾呖萍冀ㄔO(shè),耗用了絕大部分經(jīng)費(fèi),而使文本入藏出現(xiàn)大量短缺,使圖書館文本收藏的功能逐漸萎縮。為了滿足高科技建設(shè)的經(jīng)費(fèi)需要而大大削減購存文本的經(jīng)費(fèi),因此很多期刊短缺了,很多重要的書籍采購量不足,甚至有人還認(rèn)為只需幾間電子閱覽室就能很好地發(fā)揮圖書館的功能,不可避免地落入“知識經(jīng)濟(jì)”的“電腦化陷阱”之中。
我們對于文本應(yīng)有充足的認(rèn)識,因?yàn)?(1)信息的產(chǎn)生大部分需要有文本根據(jù);(2)數(shù)字化不可能涵蓋所有文本;(3)全書上網(wǎng)有一定難度,一般經(jīng)過篩選的網(wǎng)上信息,有篩選者的主觀成分,往往會有遺漏;(4)文本的保存時間比較長。由此數(shù)端,所以我認(rèn)為既要隨著時代前進(jìn)而向創(chuàng)建和發(fā)展數(shù)字圖書館的方向走,也不能偏廢文本文獻(xiàn)的不斷儲存和利用,既要開拓創(chuàng)新,又要傳承文明。文獻(xiàn)的儲存不可能無所不收,而應(yīng)視具體情況來確定其收藏的重點(diǎn),如各地區(qū)的圖書館就應(yīng)著重地方文獻(xiàn)的儲存與利用。
“文獻(xiàn)“的概念在中國起源很早,一般認(rèn)為始見于《論語·八佾》,至于文獻(xiàn)的具體定義和所涵蓋的內(nèi)容既有自漢以來的不同解釋,又有今人的研究和詮釋。地方文獻(xiàn)應(yīng)是文獻(xiàn)中的很大組成部分。近幾年,有不少文章著重闡釋了地方文獻(xiàn)的有關(guān)問題。據(jù)說,地方文獻(xiàn)最早受到重視的是1941年杜定友先生于韶關(guān)任廣東圖書館館長時,杜先生提出以保存廣東文獻(xiàn)為第一辦館方針,并規(guī)定地方文獻(xiàn)包括史料、人物、出版三個方面。這一設(shè)想很好,但失之于泛,因?yàn)檫@三方面的文獻(xiàn)不一定都具有地方文獻(xiàn)的內(nèi)容,所以應(yīng)該從文獻(xiàn)內(nèi)容來界定地方文獻(xiàn)的概念。地方文獻(xiàn)是不同于其它文獻(xiàn)的一種特色文獻(xiàn),它充分體現(xiàn)著地域的特色,只要是反映本地區(qū)的社會、政治、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、軍事、物產(chǎn)資源以及人文活動等內(nèi)容的文獻(xiàn),不論其時間的上下限和使用各種不同的載體,即使是零篇散頁,都應(yīng)是地方圖書館典藏加工和利用的對象。這些地方文獻(xiàn)對本地區(qū)的各方面工作都有著參考咨詢作用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,地方文獻(xiàn)更應(yīng)以其獨(dú)有的特色參與各方面的共享。
從網(wǎng)上瀏覽中可以搜索到無數(shù)有關(guān)地方文獻(xiàn)的信息,真令人興奮不已。地方文獻(xiàn)這一領(lǐng)域竟然已進(jìn)入更多方面的視野之內(nèi),隨手拈取數(shù)例以見一斑。如廣西桂林圖書館對建國前文獻(xiàn)設(shè)特藏部,專事地方文獻(xiàn)的收藏;對建國后的地方文獻(xiàn)的收集,則列為藏書建設(shè)的重點(diǎn),多方搜集,已具相當(dāng)規(guī)模。吉林長春圖書館藏有日偽時期有關(guān)東北和滿蒙的地方文獻(xiàn)達(dá)3000多種,其中東三省的孤本資料即有600種。一些縣地級市公共館也多注意及此,如浙江上虞市圖書館規(guī)定了地方文獻(xiàn)的收集范圍分古籍地方文獻(xiàn)、現(xiàn)代地方文獻(xiàn)和虞籍人士著述等。溫州市還將其一個分館改為地方文獻(xiàn)部,湖北十堰市以正式和非正式的方式,向市民大力征集地方文獻(xiàn),取得一定效果。一些高等院校也在加強(qiáng)這方面的工作,如海南師范學(xué)院圖書館專設(shè)海南地方文獻(xiàn)部和文獻(xiàn)資料中心,專門收集和珍藏瓊島的地方文獻(xiàn)。云南民族學(xué)院圖書館專設(shè)民族地方文獻(xiàn)部,收藏已達(dá)7萬余冊。另外,有些省市館如浙江省館、甘肅省館、湖南省館、天津市館和首都館等都做出了令人矚目的成績。南開大學(xué)圖書館還掛靠有教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會直屬的地方文獻(xiàn)研究室,承擔(dān)收集與研究工作。最近完成了天津舊志十二種的整理點(diǎn)校工作,并正式出版,充實(shí)了天津地方文獻(xiàn)的武庫。
為了能更好地加強(qiáng)地方文獻(xiàn)的建設(shè)工作,特舉出一些地方文獻(xiàn)資源,以作示例
1、地方志與地方史
地方志是一方之史,是專門性的地情書,既有兩千多年的悠久歷史傳統(tǒng),又受到現(xiàn)實(shí)社會的重視,數(shù)量較大。地方圖書館有一定的入藏基礎(chǔ)。據(jù)我所知浙江圖書館收的浙江地方志有1600余種。據(jù)一種不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)前新舊志約共有15000余種,成為地方文獻(xiàn)之大宗。舊志中保存了大量有關(guān)社會經(jīng)濟(jì)、自然現(xiàn)象、風(fēng)土人情、文化藝術(shù)的資料,如上海是否設(shè)立過市舶司的問題,日本學(xué)者藤田豐八郎根據(jù)《宋會要》和《宋史》,認(rèn)為宋未設(shè)市舶司,這兩種書是可征信的史書,但他們都是宋寧宗前的史料,不包括宋的全部。后來譚其驤先生在弘治《上海縣志》中發(fā)現(xiàn)附載了宋度宗時的市舶司官員監(jiān)鎮(zhèn)董楷的《古修堂記》和《受福事記》二文,內(nèi)容涉及到管理市舶司的事,從而肯定宋度宗咸淳年間有市舶司,糾正了宋無市舶司的說法。其它如查找二流人物的生平,防備自然災(zāi)害,推動農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展,提供決策依據(jù)等等,都有重要參考價值。新編方志雖與舊志有重大變革,但仍保持了資政、教化、存史的作用,如徑山藏舊說明萬歷十七年初刻于山西五臺山清涼寺,二十年時,方在余杭續(xù)刻,新志考訂萬歷七年創(chuàng)意,刊刻時就在余杭。這種文本文獻(xiàn)按知識管理學(xué)的說法,屬于靜態(tài)的顯性知識。
2、宗族譜
宗譜是與方志有同樣悠久歷史的一種地方文獻(xiàn),數(shù)量也大致相當(dāng),約在15000余種。除去夸耀與虛構(gòu)的內(nèi)容外,確有不少可資參考之處。如名門大族的家族史,地方的開辟發(fā)展,為人物的研究提供祖先和子孫的資料最詳細(xì),在《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》證實(shí)曹雪芹的祖籍是遼陽,后遷居沈陽,原屬漢軍旗,后改歸滿洲正白旗。宗譜的內(nèi)容比較豐富,除一般有關(guān)家庭的世系、家訓(xùn)、祠墓、傳記外,還有專題部分(如雜記和文獻(xiàn)),儲存著較多的地方文獻(xiàn)。家譜對人口研究尤有價值。通過家譜,可以了解到本家庭人口數(shù)量,人口結(jié)構(gòu),人口的增減速度、原因,家庭的興衰過程,人口的社會構(gòu)成,職業(yè),文化狀況,婚姻狀況以及壽命等。
3、私人檔案
國外圖書館多為當(dāng)?shù)卣４娴胤缴系墓俜綑n案,成為地方文獻(xiàn)的一種庫存。中國的體制是圖檔分流,是兩大系統(tǒng),檔案有檔案館保存。但散落的私人檔案卻尚未引起重視。浙江館收藏的錢塘江大橋的工程設(shè)計(jì)書,就是很有價值的地方文獻(xiàn),對維修一橋和興建二橋、三橋都是重要參考資料,這應(yīng)屬于茅以升先生的私人檔案。他如杭州的紅頂商人胡雪巖所經(jīng)營的慶余堂藥店的檔案、天津的瑞蚨祥、北京的同仁堂、杭州的宓大昌煙店等老字號的商業(yè)資料也都值得收集。
4、石刻碑文
在名山古剎立石建碑是中國有悠久歷史的文化傳統(tǒng)。這些碑刻上的文字是地方文獻(xiàn)的重要資源,過去久為人所注意。如山西是我國文物大省,到處都有石刻,早在民國時期就有人編著《山右石刻叢編》保存了重要的地方文獻(xiàn),為學(xué)者研究所用。沁水縣曾匯集石刻文字160余通,有不少反映地區(qū)社會生活的文獻(xiàn)資料。河南省為了研究該省地震文字記載的準(zhǔn)確性,特在全省范圍內(nèi)搜求碑刻文字相印證,終于完成了一部比較系統(tǒng)而可靠的河南地震集,為預(yù)測地震提供了重要的歷史依據(jù)。
5、隱性知識
這是過去很少涉及并往往被忽略的重要地方文獻(xiàn)資源,我國有句成語說“入境問俗”就是為尋求地方文獻(xiàn)的隱性知識。近年,美國李華偉博士在研究知識管理課題時才明確提出隱性知識這一概念,以與有文字落在載體上的顯性知識相區(qū)分。所謂隱性知識就是文獻(xiàn)中“獻(xiàn)”的部分,也就是地方上賢哲們頭腦中尚未變成以文字落于載體的知識。國外有些圖書館對所屬社區(qū)可以提供隱性知識的賢哲們都很熟悉和關(guān)注,遇到各式各樣問題無法為讀者解決時往往就向這些賢哲們進(jìn)行咨詢。我們的圖書館應(yīng)該開發(fā)這一領(lǐng)域,為這些人建立人才檔案,以備隨時咨詢。
除了上述幾例外,地方文獻(xiàn)還有圖冊、簿錄和舊照片等等,數(shù)量極多,而且大多是有收藏保存價值而一時尚難數(shù)字化的,稍有忽略,一縱即逝,終成遺憾。杜定友先生把地方文獻(xiàn)視作地方圖書館的第一要務(wù)確是卓見,至今仍具有其生命力的。我之所以如此強(qiáng)調(diào)圖書館與地方文獻(xiàn)的關(guān)系,甚至達(dá)到呼吁的地步,主要是希望不要以一種矛盾掩蓋了另一種矛盾。我的思路是,不論是哪一種類型、哪一種級別的圖書館都必須在與時俱進(jìn)的思想指導(dǎo)下,加速圖書館的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的進(jìn)程。建立不同內(nèi)容的地方文獻(xiàn)專題數(shù)據(jù)庫以滿足資源共享的要求。但與此同時,也不應(yīng)忽略作為圖書館大宗入藏資料的地方文獻(xiàn),要用同樣的力量對之進(jìn)行收集儲存整理利用。只有這樣,才能使我們的圖書館事業(yè)在知識經(jīng)濟(jì)時代能極為完整而全面地為社會現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和高科技發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)!
〔出處〕 圖書館2002(6)
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