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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下云南地方文獻(xiàn)信息資源建設(shè)
[摘要]通過(guò)分析云南地方文獻(xiàn)信息資源數(shù)字化建設(shè)的新特點(diǎn),提出云南地方文獻(xiàn)信息資源數(shù)字化建設(shè)要從館藏地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化和網(wǎng)上地方信息資源的組織和加工兩方面進(jìn)行。
[中圖分類號(hào)]Ｇ250 7
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]Ａ
[文章編號(hào)]1671-1254(2004)02-0076-05
云南地方文獻(xiàn)資源是反映云南政治、經(jīng)濟(jì)、科教文化的知識(shí)寶庫(kù)和信息源。它是云南自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象以及人的群體活動(dòng)的記錄;是云南地方文化的沉淀;是了解和研究云南的社會(huì)生活、歷史和現(xiàn)狀的主要來(lái)源;云南區(qū)域經(jīng)濟(jì)的研究更離不開地方文獻(xiàn)的支持。云南圖書館要想更好地服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)已是當(dāng)務(wù)之急。如何根據(jù)地方文獻(xiàn)的特點(diǎn),將那些具有濃郁地方特色的信息資源建成適合用戶需要的網(wǎng)絡(luò)資源,更方便研究者的使用,實(shí)現(xiàn)跨地域的資源共享,則是數(shù)字化圖書館的目標(biāo)�？v觀地方文獻(xiàn)資源建設(shè)的新特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下我省地方文獻(xiàn)信息資源建設(shè)主要從館藏地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化和網(wǎng)上地方信息資源的組織和加工兩大方面進(jìn)行。
一、館藏地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化
(一)云南地方文獻(xiàn)數(shù)字化資源。
在云南社會(huì)歷史發(fā)展中,由于各民族不同的歷史條件、地理環(huán)境、語(yǔ)言文字、宗教信仰,形成了不同風(fēng)格類型的民族文獻(xiàn),可概括為民族文字古籍、石刻、影片圖片、漢文民族文獻(xiàn)幾大類。
民族文字古籍。云南有自己古籍傳世的民族有:納西、彝、傣、藏、白、壯、布依、瑤、傈僳等民族,其中以納西東巴象形文字、彝文、傣文、藏文文獻(xiàn)和白族文獻(xiàn)最為珍貴、悠久。東巴文是目前世界上還在使用的極少數(shù)象形文字之一,共1400余字,并以此創(chuàng)作出東巴經(jīng)書1000余卷。東巴經(jīng)記載了古代納西族社會(huì)的歷史、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、醫(yī)學(xué)的方方面面,是研究納西族社會(huì)的百科全書;東巴彝譜,是迄今世界上唯一的最古老的象形文字舞譜,東巴文是研究人類文字起源的第一手活資料,堪稱中華民族文化之瑰寶。彝文古籍不僅有寫本,還有刻本。如用彝文翻譯的《太上感應(yīng)篇》,原系云南武定茂蓮鄉(xiāng)土署舊藏,是我國(guó)現(xiàn)存的唯一一部明版彝文刻本。如20世紀(jì)20年代楊成志赴滇民族調(diào)查時(shí)所獲的《云南昆明西鄉(xiāng)明代夷人手抄經(jīng)典》,是明代有年代可考的彝文抄本經(jīng)書中最早的一部。其它如彝文《彝族天文學(xué)史》,《彝族醫(yī)藥志》,彝文文獻(xiàn)《吳三桂》,《夷?榷濮》、《尼蘇奪節(jié)》、《洪水泛濫》、《裴妥梅妮》等均是彝文古籍中經(jīng)典之作。傣文古籍中,貝葉經(jīng)所占比例最大,號(hào)稱84000卷的傣文貝葉經(jīng),是小乘佛教典籍中的精品:《芒策法典》是最早的傣文法規(guī),在西雙版納長(zhǎng)期保持法律效應(yīng);《囊絲本勐》記述了1180-1950年間西雙版納的史實(shí);《論傣族詩(shī)歌》,雖成書于公元1614元,但對(duì)詩(shī)歌的起源發(fā)展、與佛教的關(guān)系論述已十分精辟。天文學(xué)是傣族崇尚的學(xué)問(wèn),《蘇定》、《蘇力牙》、《歷法星十要略》等,都是重要的傣族天文學(xué)文獻(xiàn)。云南的藏文古籍,以《格薩爾王傳》為最著名。白族典籍較為特殊。白族創(chuàng)造了南詔文化,有語(yǔ)言但無(wú)文字,歷史上曾用漢字記錄白語(yǔ)之音,以《?古通紀(jì)》、《玄峰年運(yùn)志》為代表,而典籍以漢文撰寫的居多。
石刻文獻(xiàn)。云南民族地區(qū)的石刻,是云南社會(huì)歷史發(fā)展的見證,是研究社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的史料�，F(xiàn)存云南少數(shù)民族石刻文獻(xiàn),文種包括蒙文、藏文、滿文、回文、彝文、納西東巴文、傣文等,以麗江東巴文《麥宗摩崖》為最早,系宋寧宗、理宗時(shí)期的石刻;刻于1533年的彝文漢文合壁的《鐫字崖》,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的彝文石刻之一,石刻反映了彝族先民開發(fā)滇池地區(qū)的情況。此外,《德化碑》、《石城碑》、《元世祖平云南碑》、《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》、《段氏與三十七部會(huì)盟碑》等一些漢文少數(shù)民族的石刻文獻(xiàn),亦是研究云南地區(qū)社會(huì)發(fā)展的重要史料。
照片資料。20世紀(jì)五、六十年代的全國(guó)民族大調(diào)查,留下了幾萬(wàn)幅珍貴的云南各民族照片資料和民族電影資料片,內(nèi)容多反映建國(guó)初期云南少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)多種形態(tài)并存的現(xiàn)象,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,可從中探索云南民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展的軌跡。
漢文民族文獻(xiàn)。民國(guó)以前,漢文少數(shù)民族文獻(xiàn)多見于史書有關(guān)記載,主要有:劉日旬等撰《舊唐書·南詔傳》。宋祁撰《新唐書·南詔傳》和《南蠻傳》�！赌显t圖志》,系南詔時(shí)期記載地理的專書�！顿Y治通鑒》中記載南詔歷史較詳。唐梁建芳《西洱河風(fēng)土記》,系最早記載南詔文化的著作,已佚。袁滋《云南記》,已佚。樊綽《蠻書》。徐云虔《南記錄》,已佚。元郭松年《大理行記》、《馬可波羅行記·云南行記》、李京《云南志略》、張立道《六詔通說(shuō)》和《云南風(fēng)土記》等。明諸葛元聲《滇史略》、徐霞客《徐霞客游記·滇游日記》、蔣彬《南詔源流記要》、彭汝實(shí)《六詔紀(jì)聞》、楊慎《滇載記》、倪輅《南詔野史》、阮元聲《南詔野史》、佚名《白古通記箋述》、楊鼐《南詔通紀(jì)》、顧應(yīng)祥《南詔事略》、劉文徵《滇志》等。清代寂�！栋讎�(guó)因由》、釋同揆《洱海叢談》、倪蛻《滇云歷年傳》、師范《南詔徵信錄》、丁毓仁《南詔備考》、畢曰氵零《蒼洱小記》等。以唐代樊綽的《蠻書》、明代錢古訓(xùn)的《百夷傳》為代表。樊綽《蠻書》,是研究南詔史最重要的一部典籍,全書ｌ0卷,書末有附錄、系表、地圖、參考書目等,成書于唐懿宗咸通三年(862年),較真實(shí)地記敘了當(dāng)時(shí)云南的山川地理、南詔歷史、少數(shù)民族風(fēng)俗制度。近現(xiàn)代,隨著民族學(xué)研究的興起,楊成志、方國(guó)瑜、江應(yīng)梁先生等人首次開始對(duì)云南部分民族地區(qū)的社會(huì)調(diào)查,留下了一批民族研究文獻(xiàn)�？箲�(zhàn)期間,高校內(nèi)遷,昆明一時(shí)名流薈萃,聞宥、費(fèi)孝通、潘光旦、向達(dá)、白壽彝、陶云逵、馬學(xué)良、傅懋績(jī)、凌純聲、李佛一、李霖燦、江應(yīng)梁、方國(guó)瑜、田汝康、范義田、彭桂萼等一批國(guó)內(nèi)著名學(xué)者云集昆明,推動(dòng)了云南民族學(xué)研究的發(fā)展,形成了一批學(xué)術(shù)價(jià)值很高的民族研究文獻(xiàn)。建國(guó)初期的民族大調(diào)查,形成了上萬(wàn)件云南少數(shù)民族調(diào)查資料手稿,內(nèi)容涉及云南彝、傣、白等23個(gè)少數(shù)民族的簡(jiǎn)史、概況、語(yǔ)言、民族識(shí)別等, 價(jià)值極高,不可復(fù)得。這些資料,為把握云南民族地區(qū)的情況、制定民族政策、推行民族區(qū)域自治發(fā)揮了重要作用,促進(jìn)了民族學(xué)研究的發(fā)展,影響極大的《民族問(wèn)題五種叢書》中云南部分,就是在這些調(diào)查資料的基礎(chǔ)上成書的。近現(xiàn)代云南文獻(xiàn)主要有:吳金鼎等《云南蒼洱境考古報(bào)告》。方國(guó)瑜的《滇史論叢》以及以南詔文化為研究對(duì)象的《建置沿革》、《疆域考》、《金石考》、《宗教考》、《族姓考》等。尤中《中國(guó)西南的古代民族》、《中國(guó)西南的古代民族續(xù)編》、《西南民族史論集》、《中國(guó)西南民族史》、《南詔史話》、《南詔史概要》以及《古通紀(jì)淺述校注》。向達(dá)《蠻書校注》、《唐代長(zhǎng)安與西域文明》。王忠《新唐書南詔傳箋證》。馬長(zhǎng)壽《南詔國(guó)內(nèi)的部族組成和奴隸制度》。(美)查爾斯·巴克斯著,林超民譯《南詔國(guó)與唐代的西南邊疆》。(臺(tái)北)李霖燦《南詔大理國(guó)新資料的綜合研究》、江鴻《南詔興亡之追蹤》、王吉林《唐代南詔與李唐關(guān)系之研究》。香港林旅之《南詔大理國(guó)史》(上下冊(cè))。馬曜《云南各族古代史略》、《云南簡(jiǎn)史》。李昆聲、祁慶富《南詔史話》。邵獻(xiàn)書《南詔大理國(guó)》等。在建設(shè)民族文化大省,開發(fā)民族文化、保護(hù)世界遺產(chǎn)的今天,民族學(xué)研究倍受重視,一批見解獨(dú)到,有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的民族地方文獻(xiàn)紛紛問(wèn)世。
綜上所述,云南民族地方文獻(xiàn),種類浩繁,內(nèi)容廣博,為構(gòu)建云南少數(shù)民族地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)準(zhǔn)備了充足的數(shù)據(jù)源。
(二)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的地方文獻(xiàn)資源建設(shè),首先應(yīng)該把已有的館藏地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化,形成自己的信息產(chǎn)品,增加網(wǎng)上信息存量,為云南地方文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)體系提供充分的數(shù)據(jù)源。因此,云南地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化首先要建立地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),建立云南專題文獻(xiàn)資源保障體系。先分為三種:云南地方文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)一云南地方文獻(xiàn)專題全文數(shù)據(jù)庫(kù)一云南地方文獻(xiàn)多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)。按內(nèi)容再細(xì)分為民族歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、民俗、文學(xué)、科技、醫(yī)學(xué)、宗教等。將三種數(shù)據(jù)庫(kù)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),分層次、分輕重地揭示云南專題文獻(xiàn)的全部?jī)?nèi)容,提供給網(wǎng)上用戶,實(shí)現(xiàn)資源共享。
1 建立云南地方文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù)
地方文獻(xiàn)是關(guān)于地方的全部資料,不僅其內(nèi)容涉及一個(gè)地區(qū)的歷史、現(xiàn)狀、自然科學(xué)、人文科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面;著述形式也有方志、專著、期刊、族譜、地圖、科技報(bào)告、專利文獻(xiàn)、學(xué)位論文、會(huì)議記錄等多種形式;文獻(xiàn)載體更有印刷型書籍、縮微品、錄音制品、錄像制品、磁盤、光盤等眾多品種。建立地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)首先要將這些原始數(shù)據(jù)以相應(yīng)的電子記錄組織成聯(lián)機(jī)目錄數(shù)據(jù)庫(kù),使用戶了解各館的館藏地方文獻(xiàn)信息,這是實(shí)現(xiàn)地方文獻(xiàn)資源共享的第一步。
地方文獻(xiàn)的書目數(shù)據(jù)庫(kù)可以在目前正在建設(shè)的全國(guó)性古籍書目數(shù)據(jù)庫(kù)的大前提下進(jìn)行,可以借鑒ＣＡＬｌＳ(中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng))中心建立聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫(kù)的經(jīng)驗(yàn),以我省各館的書本式或卡片式的地方文獻(xiàn)目錄為基礎(chǔ),按照《漢語(yǔ)文古籍機(jī)讀目錄格式》進(jìn)行規(guī)范著錄,建立全省圖書館地方文獻(xiàn)目錄數(shù)據(jù)庫(kù),并待機(jī)與全國(guó)性的地方文獻(xiàn)聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫(kù)相聯(lián)。書目型云南文獻(xiàn)資源庫(kù),范圍包括云南特色文獻(xiàn)之全部,側(cè)重于文獻(xiàn)名稱、作者、出版地、出版時(shí)間等外部特征的揭示,提供文獻(xiàn)的所有查找與檢索途徑。目前,國(guó)內(nèi)許多省、市圖書館已完成地方文獻(xiàn)信息目錄數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)及其網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)換工作。如首都圖書館的北京地方文獻(xiàn)書目數(shù)據(jù)庫(kù)、上海圖書館的館藏上海地方文獻(xiàn)中文圖書目錄、深圳大學(xué)圖書館的特區(qū)資料書目數(shù)據(jù)庫(kù)等。
2.建立云南地方文獻(xiàn)專題全文數(shù)據(jù)庫(kù)
云南毗鄰東南亞,少數(shù)民族眾多,被譽(yù)為"植物王國(guó)"、"動(dòng)物王國(guó)"、"有色金屬王國(guó)",煙草經(jīng)濟(jì)為支柱產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),氣候條件優(yōu)越,旅游資源豐富,有悠久的歷史和深厚的文化。各圖書館保存著大量寶貴的古籍、珍本、善本、珍本、地方志、歷史檔案等具有云南特色的專題文獻(xiàn)。省政府把"建設(shè)民族文化大省"、"建設(shè)綠色生物工程"、"建設(shè)通往東南亞、南亞的國(guó)際大通道"作為本世紀(jì)初云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。作為圖書館則應(yīng)立足于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)與之相適應(yīng)的諸如"云南文獻(xiàn)庫(kù)"、"云南少數(shù)民族數(shù)據(jù)庫(kù)"、"云南地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)"、"東南亞庫(kù)"、"生物資源庫(kù)"、"旅游經(jīng)濟(jì)庫(kù)"、"煙草經(jīng)濟(jì)庫(kù)"、"有色金屬庫(kù)"等專題數(shù)據(jù)庫(kù),形成為本省社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)的文獻(xiàn)資源保障體系,構(gòu)建有地方特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)。這樣便于將分散于各學(xué)科,分布于各種載體,分藏于各單位的零散的地方文獻(xiàn)通過(guò)建庫(kù)集中起來(lái),既能彌補(bǔ)館藏的不足,又方便讀者。應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地把館藏地方文獻(xiàn)資源中利用率高、有學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值的地方文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)化的可檢索的數(shù)據(jù),傳輸上網(wǎng),建成具有本館特色的地方文獻(xiàn)專題全文數(shù)據(jù)庫(kù),為用戶直接提供所需的全文信息。
在資源共享的信息時(shí)代,地方文獻(xiàn)是圖書館信息資源中真正獨(dú)特的財(cái)富。地方文獻(xiàn)全文數(shù)字化的建設(shè)可以吸取一些地區(qū)古籍?dāng)?shù)字化的經(jīng)驗(yàn)。如上海圖書館將古籍善本的全文,以圖像形式掃描錄入計(jì)算機(jī),保留了善本的原樣,研制出了中國(guó)古籍善本查閱系統(tǒng);開了古籍善本全文光盤制作與服務(wù)的先河,也為地方文獻(xiàn)的數(shù)字化提供了樣板。又如,我國(guó)臺(tái)灣的科研機(jī)構(gòu)建立了漢籍全文資料庫(kù),其中就包括地方文獻(xiàn)的全文庫(kù)。再如,香港迪志文化有限公司與上海人民出版社聯(lián)合制作的文淵閣《四庫(kù)全書》電子版,更是古籍?dāng)?shù)字化的一個(gè)重大突破,它為地方文獻(xiàn)的全文數(shù)據(jù)庫(kù)的建立積累了經(jīng)驗(yàn)。我省地方文獻(xiàn)的全文數(shù)字化可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn),原始紙質(zhì)型民族地方文獻(xiàn)的數(shù)字化可采用清華同方光盤股份有限公司研制的ＫＤ3.0系統(tǒng)和北京世紀(jì)超星信息技術(shù)公司開發(fā)研制的超星數(shù)字化系統(tǒng),通過(guò)掃描將其變成圖像存放到計(jì)算機(jī)中,再通過(guò)ＯＣＲ軟件的識(shí)別, 使其轉(zhuǎn)化為文字,在原始文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行文字的編輯。和書目數(shù)據(jù)庫(kù)的建立一樣,各個(gè)圖書館也可以采取聯(lián)合操作的模式,分工協(xié)作,在完成各自獨(dú)有的地方文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)的同時(shí),互相交換數(shù)據(jù),直至最終建立全省全國(guó)的全文聯(lián)合數(shù)據(jù)庫(kù)。云南社科院圖書館已建成館藏云南民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。
3 建立云南地方文獻(xiàn)多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)
地方文獻(xiàn)除了印刷型書籍外,還有錄音帶、錄像帶、幻燈片、縮微膠片、光盤等非書資料。可利用計(jì)算機(jī)技術(shù),通過(guò)對(duì)音頻、視頻、圖像、文字等媒體資料進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)錄音、錄像資料的網(wǎng)上視聽閱覽,建成地方文獻(xiàn)多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)。
圖片零散資料的數(shù)字化。手稿、碑帖、照片、圖片等可用電子掃描等方式變換成ＢＭＰ,ＪＰＤ,ＪＩＥ等文件保存在光盤或存貯器上。云南地方文獻(xiàn)多形式、多語(yǔ)種,要使圖片、碑刻、手稿、族譜、家譜等零散資料保持其原貌,可通過(guò)掃描,存貯成圖像的方式,再現(xiàn)原版。
錄音和影視資料的數(shù)字化。可通過(guò)專用設(shè)備轉(zhuǎn)換成計(jì)算機(jī)識(shí)別的音頻和視頻(ＡＶＩ、ＭＯＶ等)文件。即將視聽資料的音、視頻模擬信號(hào),分別經(jīng)計(jì)算機(jī)視頻采集卡、聲卡轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào),并利用硬件實(shí)時(shí)進(jìn)行壓縮,然后將壓縮后的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)到高速硬盤中,即高保真地保存在光盤上或存儲(chǔ)器內(nèi),使聲音圖像、動(dòng)態(tài)圖像數(shù)字化。將這些多媒體數(shù)字化信息制成多媒體光盤數(shù)字化文獻(xiàn)和虛擬文獻(xiàn),以供脫機(jī)檢索和網(wǎng)絡(luò)傳播。既方便了用戶,也有利于非書資料型地方文獻(xiàn)的保護(hù),實(shí)現(xiàn)資源共享。
二、網(wǎng)上云南地方信息資源的組織和加工
我國(guó)政府上網(wǎng)工程和企業(yè)上網(wǎng)工程的全面實(shí)施和推廣,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越受到重視。反映地方歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)信息不斷涌現(xiàn),成為網(wǎng)絡(luò)信息資源中獨(dú)具特色的信息源,為圖書館的地方文獻(xiàn)資源建設(shè)提供了新的對(duì)象。根據(jù)我省圖書館現(xiàn)有的條件,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)地方信息資源應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行。
(一)建立云南地方信息資源導(dǎo)航庫(kù)
搜索引擎能提供網(wǎng)絡(luò)分類目錄瀏覽的查詢方式和關(guān)鍵詞全文檢索方式,但缺乏概念的、主題的、特定學(xué)科等的多種檢索途徑,檢索效果不盡人意。中國(guó)高等學(xué)校文獻(xiàn)保障體系(ＣＡＬＩＳ),把建立"重點(diǎn)學(xué)科導(dǎo)航庫(kù)"作為一個(gè)重要的子項(xiàng)目。深圳大學(xué)圖書館參照ＣＡＬＩＳ重點(diǎn)學(xué)科導(dǎo)航庫(kù)的要求和標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展和該校的學(xué)科設(shè)置特點(diǎn),建立了特區(qū)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)站導(dǎo)航和特區(qū)文化網(wǎng)站導(dǎo)航兩個(gè)專題導(dǎo)航庫(kù),分別通過(guò)ＣＡＬＩＳ管理中心的一期和二期驗(yàn)收。這是ＣＡＬＩＳ學(xué)科導(dǎo)航庫(kù)中惟一以區(qū)域信息資源為研究對(duì)象的信息導(dǎo)航系統(tǒng)。我省圖書館對(duì)地方信息資源的開發(fā)利用也應(yīng)突出其研究性、學(xué)術(shù)性和民族性,各館可根據(jù)本地民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)和本校學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn),編制地方信息導(dǎo)航庫(kù)。地方信息導(dǎo)航的研究對(duì)象是地方網(wǎng)站,原則是提供查找網(wǎng)上地方信息的捷徑。圖書館可對(duì)網(wǎng)上本地區(qū)信息資源進(jìn)行篩選、分類和組織,建成具有地方特色的網(wǎng)上信息資源重組,使網(wǎng)上的地方信息資源成為圖書館的虛擬地方館藏。
(二)建立云南網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)
高校圖書館界對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源開發(fā)利用的重要性早已達(dá)成共識(shí),開發(fā)網(wǎng)絡(luò)信息資源勢(shì)在必然。圖書館應(yīng)有目的地下載對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有參考價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn),把分散、雜亂的網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)加工成適用的網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)專題全文數(shù)據(jù)庫(kù),把豐富的網(wǎng)絡(luò)地方信息資源轉(zhuǎn)化為館藏,把網(wǎng)絡(luò)中不穩(wěn)定的地方文獻(xiàn)資源轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的信息資源,為讀者提供可檢索的專題地方情報(bào)服務(wù)。不僅方便用戶,而且使網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)的開發(fā)、利用得到有序地管理和發(fā)展。深圳大學(xué)圖書館根據(jù)該校重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展方向以及經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的需要,開發(fā)利用網(wǎng)上資源,建立特區(qū)研究資料數(shù)據(jù)庫(kù)。他們根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心的研究方向和各經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展特點(diǎn),篩選網(wǎng)上各經(jīng)濟(jì)特區(qū)的地方文獻(xiàn),建立了特區(qū)大事記、特區(qū)法律法規(guī)、特區(qū)二十年專輯等專題數(shù)據(jù)庫(kù),以Ｗｅｂ瀏覽形式供讀者使用,這些專題數(shù)據(jù)庫(kù)已被中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究常用資料掛在主頁(yè)上。
(三)云南網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)的分類和著錄
互聯(lián)網(wǎng)的信息正以驚人的速度增長(zhǎng),要更好地開發(fā)利用這些文獻(xiàn),使用戶更加準(zhǔn)確地獲取地方文獻(xiàn)資源信息,必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)進(jìn)行分類和著錄,建立可檢索的全文數(shù)據(jù)庫(kù)。深圳大學(xué)圖書館利用其開發(fā)研制的圖書館自動(dòng)化管理系統(tǒng)(ＳＵＬＣＭＩＳⅢ),在原有的ＣＡＭＡＲＣ格式的基礎(chǔ)上,開發(fā)出新的模塊,對(duì)館藏主體的中西文電子資源進(jìn)行規(guī)范著錄,并根據(jù)ＩＳＢＤ標(biāo)準(zhǔn)編寫了《中西文電子資源ＣＮＭＡＲＣ格式著錄細(xì)則》,增加了856字段著錄,856字段是關(guān)于電子資源的定位與檢索,其著錄規(guī)范包括電子資源的訪問(wèn)方式(協(xié)議)、關(guān)系、名稱(描述注釋)、形式、規(guī)范、統(tǒng)一資源定位(ＵＲＬ)等。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)地方文獻(xiàn)著錄來(lái)說(shuō),其訪問(wèn)方式(協(xié)議)是ＨＴＴＰ協(xié)議;關(guān)系是資源本身;名稱(描述注釋)是原文;形式是文本;規(guī)范是原文;統(tǒng)一資源定位(ＵＲＬ)是文獻(xiàn)在本地服務(wù)器的ＵＲＬ和原文獻(xiàn)的ＵＲＬ。目前已建成了特區(qū)全文數(shù)據(jù)庫(kù)供校園網(wǎng)用戶使用,為學(xué)校師生及特區(qū)研究人員的專題研究提供快捷、有效的特區(qū)資料全文檢索服務(wù),同時(shí)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供地方情報(bào)服務(wù),這是圖書館對(duì)網(wǎng)上地方文獻(xiàn)信息資源開發(fā)利用的成功實(shí)踐,可供參考。
三、結(jié)語(yǔ)
云南地方文獻(xiàn)數(shù)字化資源建設(shè)工程將圍繞科技、文化、教育領(lǐng)域或選擇知識(shí)網(wǎng)絡(luò)所需的資源內(nèi)容,建立若干個(gè)超大規(guī)模的多媒體資源庫(kù),資源內(nèi)容要按照數(shù)字圖書館的要求規(guī)范加工和標(biāo)引。各圖書館可根據(jù)自身館藏文獻(xiàn)特色申請(qǐng)立項(xiàng),這有利于數(shù)字文獻(xiàn)信息資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),避免重復(fù)建設(shè)。我們要通過(guò)地方文獻(xiàn)信息資源的建設(shè),將我省悠久的歷史、燦爛的文化以及當(dāng)代建設(shè)的成就通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全世界展示,讓世界了解云南,讓云南走向世界,形成云南文化在網(wǎng)上的特色和優(yōu)勢(shì)。在信息技術(shù)、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,信息就是資源,特色就是生命。加快區(qū)域性、地方性民族地方文獻(xiàn)信息資源的數(shù)字化和特色化建設(shè),構(gòu)建民族地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)中心,走民族地方文獻(xiàn)數(shù)字化發(fā)展之路,建立與國(guó)際間的文化信息傳遞網(wǎng)絡(luò),保護(hù)原始而又古老的民族文化,更好地為地方建設(shè)和發(fā)展服務(wù),為地方院校的教學(xué)和科研服務(wù),顯得任重而道遠(yuǎn)。它將會(huì)推動(dòng)著區(qū)域性、地方性的民族文化、民族旅游和民族經(jīng)濟(jì)的騰飛。
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〔出處〕 昆明理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 第4卷第2期2004年6月
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