九寨溝和影視劇拍攝權(quán)不容“二次污染”

　　一段時間以來，川籍流行歌手李進叫板《神雕俠侶》劇組的報道見諸于眾多媒體，李進和劇組的總制片人張紀中一直在打“嘴仗”。據(jù)報道，電視劇《神雕俠侶》在九寨溝拍攝過程中，劇組未經(jīng)允許，擅自進入上百萬年形成的神仙池進行拍攝，在鈣化層上搭建用于拍攝的人工景觀，破壞了極為珍貴的自然文化遺產(chǎn)�！肮忸^”李進在接收記者采訪時稱，劇組把三腳架搭在池子里，里邊布滿了腳印，最后由護林人員強行制止，這些腳印是不可能靠人工恢復(fù)的，只能靠一點點鈣化修復(fù)，少則需要十幾年多則需要上萬年。有報道說李進正在收集證據(jù)，準備將該事件投訴到國家環(huán)�？偩�。另據(jù)中新網(wǎng)消息，11月29日，李進的經(jīng)紀人-北京寶麗光文化傳播有限公司發(fā)表聲明，繼續(xù)要求張紀中向公眾道歉，而且強調(diào)張紀中指責(zé)李進想借此炒作出名的說法是“人身攻擊”。

　　面對李進的指責(zé)，《神雕俠侶》劇組的反應(yīng)卻叫人實在不敢恭維。張紀中面對媒體的態(tài)度卻是輕描淡寫，對此事深不以為然，一再表示“沒什么”，一般游客不能下水，劇組來此拍片卻可以通融。劇組一制片主任也在辯解：九寨溝這個地方本來就是藏民聚集地，從前藏民放養(yǎng)牛羊，都在這個區(qū)域走動，從來沒人認為這樣就會對環(huán)境造成影響，劇組方面凡事小心謹慎，根本談不上肆意破壞。然而在李進的經(jīng)紀人發(fā)表聲明后，張紀中的態(tài)度有所改變，稱“我們希望全國的劇組，都能持有環(huán)保的態(tài)度，也歡迎全國人民對我們監(jiān)督批評”。

　　現(xiàn)《神雕俠侶》劇組又轉(zhuǎn)移到浙江雁蕩山繼續(xù)下一步的拍戲了，給世界文化遺產(chǎn)九寨溝留下了污染的痕跡，更給人們留下了對影視劇拍攝行為規(guī)范的思考。

　　如今，到旅游風(fēng)景名勝區(qū)和保護建筑去拍攝影視劇的劇組越來越多。許多景點都有“游客止步”的指示牌，然而遇到劇組攝制影視劇時，卻亮起了綠燈。誠然，影視劇借助著名風(fēng)景區(qū)拍攝，不僅為影視劇本身增色添彩，也給觀眾帶來美的享受，這本無可厚非。這是影視劇拍攝權(quán)行使中的場地選擇自由，本質(zhì)上是制片人拍攝意志的獨立性和自由性的體現(xiàn)。根據(jù)筆者對影視劇拍攝權(quán)的初步思考，影視劇拍攝權(quán)也叫做影視劇攝制權(quán)，是指影視劇制作人享有的通過對劇本、場景、演員以及其他工作組的選擇行為將影視劇本轉(zhuǎn)化為影像的權(quán)利。過程意義上的影視劇拍攝權(quán)的行使質(zhì)量直接影響到結(jié)果意義上的影視劇的影視效果，因為從影視劇制作原理上來看，由文字到影像表現(xiàn)這一過渡過程是直接影響電影質(zhì)量的因素，影像的再度創(chuàng)作甚至可以完全超出文字劇本的限制，在直觀的影像處理上更加靈活機動的去刻畫人物和渲染情節(jié)環(huán)境，《泰坦尼克號》劇本寫的平白無奇，但影片卻用氣勢磅礴的特技畫面和音動效果、感性的人性描述走紅全球市場。可見，影視劇拍攝權(quán)的行使環(huán)節(jié)至關(guān)重要，從影視劇拍攝權(quán)所具有的選擇權(quán)能來看，大致包括主體選擇權(quán)能和客體選擇權(quán)能，前者主要是劇中人物的扮演者-演員的選擇權(quán)能以及劇組其他工作人員的選擇權(quán)能，后者主要指劇本選擇權(quán)能、拍攝場地選擇權(quán)能以及其他道具選擇權(quán)能等。一個追求精妙的影視劇制作效果的制片人，往往不惜一切代價在影視制作權(quán)的行使環(huán)節(jié)上絞盡腦汁，包括人力成本（人）的大量選配、資金成本（財）的巨額花費、物質(zhì)成本（物）的高昂投入以及宣傳成本（炒作）的狂熱付出等。這都是抽象概念意義上的影視拍攝權(quán)在具體行使過程中的微觀意義上的各種表現(xiàn)，權(quán)利人對影視拍攝權(quán)的正當(dāng)行使，會使得權(quán)利實現(xiàn)之后所產(chǎn)生的結(jié)果變得更加美侖美奐，優(yōu)秀的影視劇無疑會給觀眾帶來無限的審美情趣，也為社會奉獻出精美的精神食糧。

　　但是，權(quán)利的行使是有界限的，超出權(quán)利的界限就是權(quán)利的濫用，這是民法理念中的權(quán)利理念和自由理念的內(nèi)在要求。影視劇拍攝權(quán)也不例外，權(quán)利人在行使影視劇拍攝權(quán)時，必須依照拍攝權(quán)行使規(guī)則進行。違背了影視劇拍攝權(quán)的行使規(guī)則，意味著拍攝權(quán)的濫用，濫用的權(quán)利表面上可能會給享有拍攝權(quán)的權(quán)利人帶來預(yù)期的利益，但在本質(zhì)上卻同時犧牲了另一種利益，包括他人私益和社會公益。以犧牲別人的正當(dāng)利益為代價去單純追求自己的私人利益，所換來的此等私益是打了折扣的廉價私益，本質(zhì)上是自私的表現(xiàn)。以“《神雕俠侶》案”為例，該劇組在拍攝電視劇《神雕俠侶》時，已經(jīng)濫用了影視劇拍攝權(quán)。具體說來，影視劇拍攝權(quán)中的場地選權(quán)能沒有得到正當(dāng)行使。選擇被列為世界文化遺產(chǎn)的著名風(fēng)景旅游區(qū)九寨溝，作為《神雕俠侶》部分劇段的拍攝場地，是影視劇拍攝權(quán)的享有者的場地選擇權(quán)能，本應(yīng)謹慎的注意與九寨溝方面簽訂的合同約定義務(wù)的履行，即在運用旅游資源拍攝影視劇片斷時，要注意保證旅游資源不得遭到非法使用，尤其是重點自然文化景觀的完整性不容任意人為破壞�？墒窃搫〗M卻在九寨溝拍攝時污染了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，甚至擅自進入上百萬年才得以形成的神仙池進行拍攝，顯然，這是以犧牲人類的世界文化遺產(chǎn)為代價的，侵害了社會公益，從權(quán)利行使的角度看無疑是濫用了場地選擇權(quán)能，已經(jīng)超越了影視劇拍攝權(quán)的合理界限，不僅“污染”了九寨溝，而且還“污染”了拍攝權(quán)。此事件造成的消極影響已經(jīng)越來越大，不久的將來，善良而富有愛心的人們在享受著《神雕俠侶》可能會有的良好影視效果的同時，或許還會回憶起這場“光頭”李進和“大胡子”張紀中的紛爭，也會為九寨溝遭遇的本不應(yīng)有的污染而感到痛心。事實上，《神雕俠侶》不是進駐九寨溝拍戲的第一家，張藝謀的武俠片《英雄》曾在2001年底進駐景區(qū)，在箭竹海和諾日朗瀑布拍攝，前后也有半個月左右，當(dāng)時兩位演員李連杰和梁朝偉不僅下了水，還在湖水下隱藏了水下攝像機，這同樣是對影視劇拍攝權(quán)的“污染”。

　　需要提及的是，國家廣電總局發(fā)布的《電視劇管理規(guī)定》中沒有對電視劇制作過程本身的義務(wù)要求作出規(guī)定，其“電視劇制作”一章的規(guī)定行政色彩較為濃厚，除了提及《電視劇制作許可證》以及相關(guān)管理規(guī)定之外，絲毫沒有提及拍攝行為的正當(dāng)行使問題。筆者認為，這是一個立法疏漏，包括廣播電視立法、電影立法在內(nèi)的文藝立法，應(yīng)該在及時納入立法規(guī)劃的同時，也要注意對文藝立法理念或者立法指導(dǎo)思想的正確確立。加強文藝行政管理（包括影視行政管理）是必要的，但縱向的行政管制萬不得遺漏影視拍攝者的橫向涉他義務(wù)，因為，忽視了這一點，就意味著給影視劇拍攝權(quán)的濫用鋪好了“溫床”。萬一再有劇組去九寨溝拍攝時又下了神仙池，豈不等于純潔的九寨溝和無暇的拍攝權(quán)又會遭遇“二次污染”？

　　李紹章

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