師德師風(fēng)的論文[共15篇]
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)的論文，希望能夠幫助到大家。
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師德師風(fēng)的論文1
從教十幾年，我深深地體會(huì)到人民教師的榮耀和艱辛。教師的愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，也會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)和身心發(fā)展， “愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣�！笔堑�，因?yàn)檫@種愛(ài)在本質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)較回報(bào)的、無(wú)私的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。多年的教學(xué)生涯讓我深深地體會(huì)到：這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其師”。我對(duì)待每個(gè)學(xué)生不僅是生活上給予關(guān)心，學(xué)習(xí)上給予輔導(dǎo)，更重要的是愛(ài)護(hù)孩子的心靈不受傷害。在教學(xué)中，我建立民主平等的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)中，我是他們老師；更是他們的朋友。小學(xué)是教育的啟蒙階段，他們?cè)谛睦砩�、道德上的一個(gè)重要特點(diǎn)就是可塑性強(qiáng)。教師無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣等方面，“以身立教”成為學(xué)生的表率。要時(shí)時(shí)注意檢點(diǎn)自己的行為，哪怕是一言一行，一舉一動(dòng)及日常生活習(xí)慣，都應(yīng)該文明，合乎道德規(guī)范，處處給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。在開(kāi)展“班班爭(zhēng)紅旗”的活動(dòng)中，我用無(wú)聲的“身教”教育學(xué)生守紀(jì)律、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物……每當(dāng)我從辦公室經(jīng)過(guò)走廊來(lái)到班級(jí)，在途中若是看見(jiàn)地板上有紙屑，我就會(huì)彎下腰不聲不響地把紙屑撿起來(lái)仍到垃圾箱里，我就是這樣，從一點(diǎn)一滴的文明習(xí)慣中嚴(yán)格要求自己，給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)榜樣。因此我所帶的班級(jí)的學(xué)生都能夠自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，同學(xué)之間和睦相處、互相幫助、互相促進(jìn)。
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。“以身立教，為人師表”。我們每個(gè)教師的職責(zé)不單是古人所說(shuō)的傳道、授業(yè)、解惑，更要體現(xiàn)育人的一面。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生都喜歡并尊重老師，又能愉快地學(xué)到知識(shí)呢？我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
首先，作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立平等和諧的師生關(guān)系。要知道，相互理解和尊重就是師生關(guān)系的最好的'潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，但是，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人。
有時(shí)老師由于急躁的情緒或一時(shí)會(huì)說(shuō)出一些過(guò)火的話，如“你真是笨蛋，我怎么會(huì)遇上你這樣的人。”“你真是無(wú)藥可救了，還是回家自學(xué)去吧！”“你永遠(yuǎn)也學(xué)不好，你要能及格，太陽(yáng)就從西邊出來(lái)！”這些定性的話、消極的斷言，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，使他們失去了努力改正缺點(diǎn)的勇氣和信心，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的主動(dòng)性。有時(shí)，教師一句傷害學(xué)生的話，就可能使學(xué)生永遠(yuǎn)不能原諒老師，產(chǎn)生對(duì)立的情緒，作為一名教師，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，得到學(xué)生在感情上的接納，才能更好地教育學(xué)生。這就要求我們作為教師，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，還得懂得一些教育心理學(xué)知識(shí)。我們教師要進(jìn)行換位思維，站在學(xué)生的角度上考慮一些問(wèn)題，這樣才能保持一顆童心，才能真正走進(jìn)孩子們的真實(shí)的心理世界。
力行。時(shí)時(shí)刻刻以自己的人格影響人，以自己的品行感化人，以自己的言行引導(dǎo)人，處處是學(xué)生的模范，事事是學(xué)生的榜樣。這就要求凡是一名教師，就要對(duì)自己說(shuō)的話負(fù)責(zé)，嚴(yán)格要求自己，衣著整潔得體，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，，注重身教。必須不斷提高自我修養(yǎng)，陶冶情操，自覺(jué)用師德規(guī)范自己的言行舉止，自覺(jué)地增強(qiáng)自己的事業(yè)心和責(zé)任感，只有這樣，才能做到教書(shū)育人。
“為人師表、愛(ài)心永恒”，總之，教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”、“太陽(yáng)底下最崇尚的職業(yè)”。我深知作為一名合格的人民教師，不僅要淵博的知識(shí)，還要良好的師德，高尚的情操。應(yīng)該時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，真正為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
師德師風(fēng)的論文2
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。育人者育心，育心者必自育”，教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是師德建設(shè)。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系， 一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
二、 尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的.作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂(lè)教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書(shū)育人帶給我的樂(lè)趣。
四、、以身作則，是師德的唯一典范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力,總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。
我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到育人先育已。
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校應(yīng)該是一片圣潔的土壤。我校始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)抓。為了使教師們深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性，知道什么樣的教師才是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格教師，并且時(shí)刻用教師的道德職業(yè)規(guī)范來(lái)約束自我，從自我修養(yǎng)、道德品質(zhì)、教學(xué)教風(fēng)上處處以身作則。如今，老師們愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、樂(lè)于奉獻(xiàn)，用他們過(guò)硬的自身修養(yǎng)展示了新時(shí)代教師的師德風(fēng)尚。
師德師風(fēng)的論文3
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們小學(xué)教師的神圣使命。
作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國(guó)和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹(shù)立起獻(xiàn)身教育，教書(shū)育人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯豁一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，具有將自己的知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。工作十幾年來(lái)，我親眼目睹了老師門的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽(tīng)了不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民、為了孩子真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。 更忘不了語(yǔ)文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗(yàn)，還有豐富
多彩的興趣小組，寓教于樂(lè)的藝術(shù)教育。我們的.教育事業(yè)所取得成績(jī)，正是依賴于教師的崇高的事業(yè)心、神圣的責(zé)任感、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是廣大教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。有些教師雖不那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)
和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德師風(fēng)的論文4
談小學(xué)語(yǔ)文教師師德修養(yǎng)
修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行陶冶活動(dòng)及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外，還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語(yǔ)文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。
教師自身行為道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作和諧開(kāi)展、社會(huì)新人培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上，小學(xué)語(yǔ)文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”，即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心，熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心，為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師要“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為，而是全社會(huì)對(duì)教師共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，是教師群體職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮小學(xué)語(yǔ)文教師師德核心。
當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至能夠說(shuō)清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣�！叭擞醒p萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)。著名教育家吳天石先生在他《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師小詩(shī)：“人家說(shuō)我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡�！睆倪@位蘇老師寫一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生高度職責(zé)心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過(guò)程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師，但從教師職責(zé)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語(yǔ)文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò)，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)兒童認(rèn)作厭惡小家伙，惹得人心煩小魔王；無(wú)論聰明、愚蠢、干凈、骯臟，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長(zhǎng)和進(jìn)步是我歡快，小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)持續(xù)它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師，編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無(wú)論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生，不放下每一個(gè)學(xué)生，決沒(méi)有一絲一毫偏感情緒和不公正對(duì)待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快，以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生，這種高尚師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生教師，首先務(wù)必教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說(shuō)，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動(dòng)，字詞句章，聽(tīng)說(shuō)讀寫，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，默默無(wú)聞，不圖名利�！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無(wú)止境”；我們這天同樣能夠說(shuō)“教不能夠已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫點(diǎn)文章，攀登教學(xué)一座座高峰。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師務(wù)必以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先務(wù)必是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥鍪墙逃�、培養(yǎng)人、造就人工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師選取，十分重視�！洞筝d記保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之�！�
這天要培養(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勞動(dòng)者和接班人，就務(wù)必要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生表率。
師德師風(fēng)的論文5
摘 要：近年來(lái)幼兒園教師的師德師風(fēng)問(wèn)題逐漸引起社會(huì)的重視與討論。加強(qiáng)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè)。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時(shí)，要從多個(gè)方面入手。
關(guān)鍵詞：幼兒園；幼兒教師；師德師風(fēng)
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》明確提出“師德”的重要性，并且進(jìn)一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中，幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容。本文針對(duì)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行討論，以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示。
一、幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)的意義
�。ㄒ唬⿲�(duì)于幼兒成長(zhǎng)的意義
幼兒園教育是幼兒成長(zhǎng)中教育的啟蒙，是兒童離開(kāi)家庭走向世界的第一步，而在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者，更是兒童的守護(hù)者，引導(dǎo)著兒童去認(rèn)識(shí)世界，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體，一言一行都將影響兒童的成長(zhǎng)。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)，能夠增強(qiáng)幼兒教師的整體素質(zhì)，逐漸影響兒童。在教學(xué)中，教師給予兒童的人文關(guān)懷，能夠在潛移默化中影響兒童的成長(zhǎng)。
�。ǘ⿲�(duì)于幼兒教師發(fā)展的意義
加強(qiáng)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)，能夠促進(jìn)幼兒教師自身的成長(zhǎng)，不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位，盡管作為教師，卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別，也未能達(dá)到中小學(xué)教師的工資及待遇標(biāo)準(zhǔn)，尤其是大批民辦幼兒園教師，沒(méi)有教育部門統(tǒng)一的編制，更容易使家長(zhǎng)產(chǎn)生誤解。幼兒園教師增強(qiáng)自身職業(yè)能力，展現(xiàn)自己的專業(yè)魅力，增強(qiáng)自己的師風(fēng)師德建設(shè)，逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可及家長(zhǎng)的尊重，充分展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì)，才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位，提高關(guān)注度。
�。ㄈ⿲�(duì)于幼兒園的意義
當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問(wèn)題，社會(huì)普遍開(kāi)始關(guān)注幼兒園教師、教學(xué)的質(zhì)量問(wèn)題。隨著人口的增加，大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來(lái)，幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)得住社會(huì)的考驗(yàn)，才能吸引生源，保證發(fā)展。而教師的素質(zhì)，整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標(biāo)，展現(xiàn)著整個(gè)幼兒園的'風(fēng)貌。
二、幼兒園師風(fēng)師德建設(shè)的策略思考
（一）教育部門加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的關(guān)注
近年來(lái)，我國(guó)義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展，并取得了諸多成績(jī)，相對(duì)而言，幼兒園教育的意義一面得到彰顯，一面又暴露出問(wèn)題。加強(qiáng)對(duì)幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注，對(duì)于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對(duì)幼兒教師的待遇，保障幼兒教師的基本生活，才能使教師安心工作，避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到，幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語(yǔ)，而家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問(wèn)題上，中小學(xué)教師多數(shù)都有專業(yè)的編制，而幼兒園教師都是]有的，工資待遇也不相同，而且普遍偏低，教育部門增加幼兒教師工資待遇，加強(qiáng)教師的編制管理，能夠?yàn)橛變航處熖峁┝己玫墓ぷ鳝h(huán)境等。
（二）幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)工作
當(dāng)前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠，投入不足，教師的成長(zhǎng)緩慢。要想加強(qiáng)幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè)，就要加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)。在日常教學(xué)中，積極組織教師參加教育部門等組織的培訓(xùn)，同一區(qū)域幼兒園要加強(qiáng)交流，共同進(jìn)行課程研討與進(jìn)步。在幼兒園內(nèi)部，展開(kāi)基于師風(fēng)師德的討論與評(píng)比活動(dòng)，在園內(nèi)評(píng)比出品德良好的教師，樹(shù)立典型，引導(dǎo)全校進(jìn)行學(xué)習(xí)。幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn)，能夠全面增強(qiáng)教師的素質(zhì)，使幼兒教師適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，自覺(jué)追求進(jìn)步，逐漸形成良好的園內(nèi)風(fēng)氣。
�。ㄈ┘訌�(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視
在全社會(huì)范圍內(nèi)增強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視，是增強(qiáng)幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會(huì)的認(rèn)可與尊重，才能自覺(jué)服務(wù)于社會(huì)，回報(bào)于大家。首先，在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念，讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對(duì)于兒童成長(zhǎng)的啟蒙者，兒童認(rèn)識(shí)世界的引路人，自己的工作乃至于一言一行都會(huì)影響兒童的成長(zhǎng)，甚至于兒童一生的性格。在社會(huì)上，要轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)幼兒教師的認(rèn)知，一方面，幼兒教育作為兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段，是至關(guān)重要的，比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語(yǔ)，就會(huì)跟隨兒童一生，幼兒教育是整個(gè)教育體系的一環(huán)。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者，理應(yīng)得到社會(huì)尊重，尤其是家長(zhǎng)要尊重教師，與教師積極互動(dòng)。
幼兒開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界，需要觀察周圍，觀察身邊的成年人，幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴，幫助幼兒建立對(duì)這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí)，需要不斷提高自身的師風(fēng)師德，做兒童的榜樣，兒童的親人，幫助兒童打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的窗口。
參考文獻(xiàn)：
陳桂生.師道辨析[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），20xx，19（5）：86-87.
師德師風(fēng)的論文6
摘要：“教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本”，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是人民教師執(zhí)教的永恒的主題。教師只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。本文作者依據(jù)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于樹(shù)立優(yōu)良的師德師風(fēng)有一些粗淺的認(rèn)識(shí)和理解。
關(guān)鍵詞：教師；師德師風(fēng)；執(zhí)教之本
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師教育學(xué)生的主要目的是“傳道”，即教授學(xué)生做人的道理，其次才是傳授知識(shí)和技能。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。以正師德師風(fēng)為立教之本，以身作則，潔身自好，以德服人，為孩子樹(shù)立起楷模的形象，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。
一、教育過(guò)程中教師人格力量的重要性
1.師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用。一個(gè)人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物的真善美的能力，是否有良好的道德行為習(xí)慣。青少年學(xué)生世界觀尚未完全形成，正處于可塑性很強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育，首先應(yīng)該是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師是學(xué)生班級(jí)的主要組織者及教育引導(dǎo)者，在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人格素質(zhì)則是人的整體素質(zhì)的根和主干，它決定著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。
2.師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，教師應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，不歧視、辱罵、體罰或變相體罰學(xué)生。老師可敬可親，學(xué)生才會(huì)愿意學(xué)，也才學(xué)得好。其次，教師表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)工作一絲不茍、精益求精、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，都會(huì)給學(xué)生以影響和感染，使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力，小樹(shù)才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
3.師德師風(fēng)對(duì)啟迪學(xué)生心靈有著潛移默化的作用。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些紀(jì)律法制教育，健康有益的品德養(yǎng)成教育活動(dòng)，把學(xué)生吸引到做人成才的正確軌道上來(lái)，寓教育于各種學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
4.教師應(yīng)率先垂范，做學(xué)生素質(zhì)提升的先行者。教師不僅是知識(shí)的傳播者，還應(yīng)成為學(xué)生道德學(xué)習(xí)的楷模。提高教師自身的道德素質(zhì)，時(shí)時(shí)處處作為學(xué)生的榜樣，是我們每一位教師應(yīng)盡的職責(zé)。教師采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，為培育德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人創(chuàng)造良好條件。在培養(yǎng)學(xué)生提升學(xué)生綜合素質(zhì)工作中，教師在自身傾心澆灌耕耘的同時(shí)，應(yīng)重視家庭輔助教育的重要性。父母是學(xué)生的第一位老師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)校和教師要加強(qiáng)同學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和協(xié)作配合，要求父母要時(shí)刻注意自己的言行，生活中應(yīng)互敬互讓，與鄰里友好相處，關(guān)心別人，為孩子營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。
二、教師該樹(shù)立良好的師德，“以身執(zhí)教”以人格育人
1.看重師德作用，學(xué)為人師行為世范。所謂師德，就是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)、師風(fēng)。良好的師德是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、誨人不倦等可謂師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立榜樣，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師應(yīng)重視自身的道德形象，在“自然”、“文明”、“優(yōu)雅”等修養(yǎng)層次上應(yīng)有較高素質(zhì)的追求。要注意提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。
2.看重人格作用，搞好自身定位。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)�！皩W(xué)高為師，德高為范”。在學(xué)校，每一位學(xué)生都有他自己的獨(dú)立的.人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。
3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù)。一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，具有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探索和創(chuàng)新精神。教育與師德是相輔相成的，我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
4努力探索教師良好品德養(yǎng)成的途徑。學(xué)校實(shí)施德育教育需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的主、客觀環(huán)境，既要讓學(xué)生從內(nèi)心里自覺(jué)接受品德教育，又要通過(guò)扎實(shí)有效的措施來(lái)保證品德教育的質(zhì)量。教師要啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行思想道德學(xué)習(xí)，使他們充分認(rèn)知品德教育的內(nèi)涵，通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育等道德實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)的情感。要開(kāi)展好如學(xué)雷鋒做好事、互幫互愛(ài)等形式多樣、內(nèi)容廣泛的班級(jí)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)和圖片、影像展示，通過(guò)開(kāi)展法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史紀(jì)念活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，在教室里布置一些圖書(shū)、玩具等活動(dòng)角，來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，激勵(lì)學(xué)生積極向上，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、友愛(ài)、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德和行為習(xí)慣，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、牢記教書(shū)育人宗旨，把師德師風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處
1.教書(shū)與育人相輔相成。教書(shū)育人是教師的天職，教師教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。在教學(xué)中應(yīng)通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。
2.德育與智育教育并重。重智育、輕德育是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題，不解決這個(gè)問(wèn)題必然會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師一方面要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在教學(xué)方面，善于鉆研教材教法，能準(zhǔn)確把握教學(xué)大綱和教材，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，把各種教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，精心施教，形成特色。要千方百計(jì)組織好智育教學(xué)，用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。另一方面，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教書(shū)只是手段，育人才是目的，教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條教師應(yīng)自覺(jué)遵循的最基本的教育規(guī)律。
3.“學(xué)高”與“德厚”并舉。“學(xué)富五車，才高八斗”固然是每一個(gè)“授業(yè)”者的畢生的追求，但品德高尚、愛(ài)崗敬業(yè)更是人民教師的執(zhí)身之本。教書(shū)只是手段，育人才是目的。教師應(yīng)既懂得“學(xué)高為師”，努力鉆研業(yè)務(wù)傾心教學(xué)，又應(yīng)重視“德高為范”，努力提升自身素質(zhì)，塑造自身形象，時(shí)時(shí)以人民教師的職業(yè)道德規(guī)范約束自己，鼓足勇氣，義無(wú)返顧地朝著品學(xué)兼優(yōu)發(fā)展的新高度不斷攀登。
4.勿忘職責(zé)，將師德養(yǎng)成貫穿于教師從教工作的始終。高尚的教師道德品質(zhì)是對(duì)教師教書(shū)育人的基本要求，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育的基本前提，教師德育素質(zhì)的提升是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要基礎(chǔ)和組成部分。學(xué)生思想道德素養(yǎng)的形成是由自然人向社會(huì)人過(guò)渡的主要時(shí)期，教師在整個(gè)德育教育的過(guò)程中有極其特殊的作用和影響。
總之，我們要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù)。教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，具有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探索和創(chuàng)新精神。教育與師德是相輔相成的，我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。為我國(guó)教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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師德師風(fēng)的論文7
每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外還應(yīng)具備有一般教師必有的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)，也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們是十分欣賞想于永正、魏書(shū)生、于漪那樣的特級(jí)教師，多次聽(tīng)了他們的示范課，讀了他們的文章，覺(jué)得他們的文化底蘊(yùn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技巧純熟，而且?guī)煹赂呱�、銳意進(jìn)取、愛(ài)心無(wú)私。
由此逐漸體會(huì)到：一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有一手好字，滿腹詩(shī)書(shū)；一筆好文，滿腔真情；一顆童心，滿面春風(fēng)。而修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定的水平。
一、語(yǔ)文教師要有深厚的文化底蘊(yùn)
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先要有解讀教材文本的能力。而對(duì)文章進(jìn)行高屋建瓴式的鳥(niǎo)瞰，從較高的立足點(diǎn)上對(duì)教材進(jìn)行較深層次的釋讀，是需要深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。然后我們才能考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本進(jìn)行必要的、深入的解讀與思考，從而生成對(duì)話，構(gòu)建起學(xué)生的個(gè)性語(yǔ)言。如果教師本身只是個(gè)“書(shū)袋”，那就只能進(jìn)行復(fù)述式閱讀，不可能進(jìn)行闡釋式閱讀。如果教師連“書(shū)袋”都不是，只怕還會(huì)造成對(duì)文本的誤讀。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)雜家，必須有廣博的知識(shí)。于漪老師說(shuō)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)“文”，語(yǔ)文教師也缺少“文”，這個(gè)“文”就是文化底蘊(yùn)。我深刻的領(lǐng)悟到：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是一方面要給求學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，另一方面在教學(xué)過(guò)程中，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。在顯示階段，許多小學(xué)語(yǔ)文教師不讀書(shū)，不寫作，已是司空見(jiàn)慣的事實(shí)。加之教師隊(duì)伍成分的逐漸改變，也在逐漸被人稱為“沒(méi)文化”族。所以，提高語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)勢(shì)在必行，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做到一個(gè)“真”真讀、真寫、真提高。
二、語(yǔ)文教師要有先進(jìn)的教育思想和純熟的教學(xué)技巧
現(xiàn)在許多語(yǔ)文教師還默守著幾十年不變的教學(xué)模式，課堂效率極低。教師教得疲倦，怨天尤人，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同爵蠟。因此，在新的時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，了解先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，取其精華，為我所用。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)只看眼前。其實(shí)，許許多多成功的經(jīng)驗(yàn)，都是我們學(xué)習(xí)的資料，關(guān)鍵在于愿不愿學(xué)，肯不肯學(xué)，善不善學(xué)的問(wèn)題。
三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“真”人
語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)性情中人，不偽飾，不做作，不矯情，不欺騙，要做一個(gè)堂堂正正的人�，F(xiàn)在社會(huì)上的一些不正之風(fēng)早已刮進(jìn)了校園，有的教師以沾染許多市儈之氣，弄虛作假，道貌岸然，卻是愧對(duì)“靈魂”。自己的靈魂都沒(méi)洗凈，怎么去當(dāng)“靈魂的.工程師”？所以，語(yǔ)文教師的人品要正，師德要高。“身正為范，學(xué)高為師”。這樣才能底氣十足。再有，語(yǔ)文教師要了解現(xiàn)代教育技術(shù)，熟練掌握操作方法，如課件制作、網(wǎng)上閱讀、篩選信息等技能都很重要。
在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師只要不斷地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，就會(huì)受到學(xué)生的喜愛(ài)、社會(huì)的贊揚(yáng)，就會(huì)感受到自己從事教育的快樂(lè)。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃�、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。
《大載記·保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之�！�
一個(gè)人民教師，他的世界觀和人生觀具體體現(xiàn)在他對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度上，要熱愛(ài)教師職業(yè)，有事業(yè)心和責(zé)任感。
教師的事業(yè)心和工作熱情是教師參加教學(xué)活動(dòng)，做好教育教學(xué)工作的內(nèi)在動(dòng)力。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師熱愛(ài)學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生。他們希望得到長(zhǎng)輩和師長(zhǎng)的愛(ài)，教師對(duì)學(xué)生的親切關(guān)懷和指導(dǎo)，能使學(xué)生感到人與人之間的溫暖。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，用自己的愛(ài)心去感染、熏陶學(xué)生，在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透思想品德教育，即讀書(shū)，又育人。
師德師風(fēng)的論文8
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型在帶給我們國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了轉(zhuǎn)型期特有的“成長(zhǎng)中的煩惱”.特定的經(jīng)濟(jì)模式，都會(huì)有“配套”的價(jià)值觀體系、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)型意味著社會(huì)價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)個(gè)人利益的尊重、對(duì)金錢的追求等，對(duì)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德規(guī)范產(chǎn)生了極大打沖擊，給民眾的精神生活造成了巨大的影響。個(gè)別教師抵擋不住誘惑，出現(xiàn)了師德下滑、師風(fēng)不純等現(xiàn)象。當(dāng)前形勢(shì)下，進(jìn)一步推動(dòng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，必須要結(jié)合轉(zhuǎn)型期的社會(huì)特征，準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的理念，在充分考慮教師個(gè)體發(fā)展的前提下，完善制度建設(shè)，營(yíng)造良好氛圍。
一、準(zhǔn)確把握時(shí)代背景下的師德師風(fēng)理念
具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，既體現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心發(fā)展要素，又融合了中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情需要。因此，轉(zhuǎn)型期的師德師風(fēng)建設(shè)，一方面要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則，尊重個(gè)體價(jià)值，堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,重視和關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，讓教師成為學(xué)生的良師益友; 另一方要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校師德師風(fēng)建設(shè)，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義教育，將社會(huì)主義榮辱觀，作為教師師德師風(fēng)教育的基本要求，引導(dǎo)教師提高思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，遵守師德師風(fēng)規(guī)范要求，從而建立一支適應(yīng)我國(guó)高校教育要求的教師隊(duì)伍。
二、不斷完善師德師風(fēng)制度建設(shè)
1、健全規(guī)章制度，依法治校，明確師德師風(fēng)建設(shè)的制度依據(jù)法制規(guī)章，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下，社會(huì)運(yùn)行的基本準(zhǔn)則依據(jù)，高校師德師風(fēng)的建設(shè)，首先要制定和完善有關(guān)教育法規(guī)，實(shí)現(xiàn)“有法可依”.當(dāng)前教育相關(guān)法律的規(guī)定，仍存在對(duì)教師權(quán)利義務(wù)規(guī)定不合理，對(duì)教師行為規(guī)范要求模糊等現(xiàn)象，必須首先完善教師管理相關(guān)法規(guī)。其次，要將師德師風(fēng)教育考核機(jī)制納入學(xué)校管理工作體系中，逐步建立科學(xué)的教師業(yè)務(wù)考評(píng)制度，將師德師風(fēng)考核與教師的職稱評(píng)定、職務(wù)晉升、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)掛鉤，并存入個(gè)人檔案，實(shí)現(xiàn)宏觀法律調(diào)整與微觀高校制度運(yùn)轉(zhuǎn)并行的“兩手抓”.
2、嚴(yán)格教師準(zhǔn)入制度，把好入口關(guān)完善現(xiàn)有的教師招聘制度，將應(yīng)聘人員的職業(yè)道德考核納入體系中。一個(gè)人的學(xué)歷、學(xué)識(shí)可以在后期的成長(zhǎng)中進(jìn)行提升，但是道德水平的提高不能一蹴而就。專業(yè)知識(shí)水平、業(yè)務(wù)水平高的人員，并不一定師德師風(fēng)水平高，也就不一定適合從事教師崗位。在高校教師招聘工作中，應(yīng)當(dāng)在業(yè)務(wù)考核的同時(shí)，通過(guò)政審、心理評(píng)估等手段，對(duì)應(yīng)聘人員的思想品德進(jìn)行評(píng)價(jià)，并實(shí)施師德師風(fēng)考核一票否決制。
3、完善師德師風(fēng)監(jiān)管部門職能大多高�，F(xiàn)在已經(jīng)設(shè)置師德師風(fēng)監(jiān)管部門，對(duì)于師德師風(fēng)不良現(xiàn)象也提供了舉報(bào)的方式、途徑。但是，反觀這類監(jiān)管部門，其工作職能中監(jiān)督控制的多，宣傳疏導(dǎo)的少; 處分處理的多，教育引導(dǎo)的.少。高校應(yīng)本著思想教育為主，行政處分為輔的原則，將監(jiān)管部門的工作重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，定期組織學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，聯(lián)合相關(guān)部門，指導(dǎo)各部門師德師風(fēng)建設(shè)工作，促進(jìn)學(xué)校整體工作的快速發(fā)展。
三、深入開(kāi)展社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，推動(dòng)廉政文化的傳播
廉政教育，作為高校師德師風(fēng)建設(shè)最重要的內(nèi)容之一，是高校學(xué)生思想教育、行政管理等工作有序開(kāi)展的基本保障。高校要深刻認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的重要性、必要性; 充分發(fā)揮廉政文化建設(shè)在提升高等教育質(zhì)量、促進(jìn)高�？茖W(xué)發(fā)展中的基礎(chǔ)作用。一方面，作為中國(guó)社會(huì)的文化傳播重要陣地，高校要充分發(fā)揮馬列部門的理論研究?jī)?yōu)勢(shì)，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究，為學(xué)校、社會(huì)提供理論教育資源; 另一方面，要在全校教職工中開(kāi)展點(diǎn)面結(jié)合的廉潔教育，在做好基礎(chǔ)教育的同時(shí)，根據(jù)不同部門、崗位，開(kāi)展針對(duì)性廉潔教育，做好各崗位的廉政風(fēng)險(xiǎn)防控體系。
四、積極營(yíng)造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍
1、加強(qiáng)宣傳，培養(yǎng)教師學(xué)習(xí)的自覺(jué)性轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的利益驅(qū)動(dòng)下，部分教師只重視科研和專業(yè)知識(shí)的水平，忽視了師德師風(fēng)的修養(yǎng)。高校一方面要在全校范圍內(nèi)開(kāi)展師德師風(fēng)氛圍宣傳，如教室內(nèi)、辦公室內(nèi)、走廊內(nèi)，在占據(jù)校內(nèi)主流意識(shí)宣傳陣地的同時(shí)，也為教職工的“自查自省”提供側(cè)面支持; 另一方面，要充分利用校內(nèi)各種活動(dòng)，如教師節(jié)、紀(jì)念一二九活動(dòng)等特殊節(jié)日或紀(jì)念日，宣傳師德師風(fēng)教育，將思想教育寓于活動(dòng)實(shí)踐，促使教師自覺(jué)接受教育。
2、挖掘典型，樹(shù)立榜樣，弘揚(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的事跡，往往會(huì)成為普通民眾的學(xué)習(xí)道路。在教學(xué)過(guò)程中，同樣有一批思想品德高尚、教學(xué)成績(jī)優(yōu)異的代表人物，他們用自己的行動(dòng)，詮釋著新時(shí)期的師德師風(fēng)建設(shè)要求。對(duì)于榜樣事跡的宣傳，國(guó)內(nèi)各高校一直都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，但并不是學(xué)習(xí)就能取得成效。在此需要注意，榜樣的篩選中，除了可以選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀典型代表外，更要深入挖掘身邊的典型，注重校內(nèi)優(yōu)秀教師的評(píng)選及事跡宣傳，增強(qiáng)榜樣行為的可學(xué)習(xí)性。
轉(zhuǎn)型期的高校師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題研究，是高校發(fā)展的需要，是高等教育發(fā)展的需要，也是中國(guó)社會(huì)順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的需要。對(duì)所產(chǎn)生問(wèn)題進(jìn)行理論分析，探求根源，尋找制度缺陷，從而彌補(bǔ)不足，營(yíng)造良好環(huán)境氛圍，才能更好的應(yīng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期所帶來(lái)的“煩惱”.
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師德師風(fēng)的論文9
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”教師的職責(zé)是教書(shū)育人，但“教書(shū)” 是“育人”的前提。作為教師，我們都知道要培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā) 展的社會(huì)主義接班人，這里的“德”便是指“道德” 。而且在“德智體美勞”中 “德”字為先，說(shuō)明要培養(yǎng)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，后求知。因此， “育人”顯得更為 重要。那么，要怎樣“育人” ，做到“以人為本”呢？這里便涉及到師德。 但是近年來(lái)，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師擅離職守，教 師體罰學(xué)生，校園暴力事件等，確實(shí)令人觸目驚心，這要值得我們教育者深思。
由此可見(jiàn)，只有具備良好的師德，才能真正做到“育人” 。教師的道德是教師的 靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告中也明確指出， “把立 德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，立德樹(shù)人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師 魂。 ” 因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”提醒自己，我覺(jué)得要樹(shù)立良好的 師德形象必須做到以下六個(gè)方面：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生
教師這個(gè)行業(yè)是天底下最神圣的職業(yè)。每位教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育 事業(yè)， “俯首甘為孺子�！� ，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智和一切力量。 在實(shí)際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不圖私利，堅(jiān)守崗位，甘做蠶燭。師 愛(ài)是教師必須具備的美德，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。高爾基說(shuō)過(guò)： “誰(shuí)不愛(ài)孩 子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。 ”只有熱愛(ài)學(xué)生，得到學(xué) 生的尊重與信任，才能建立良好的師生關(guān)系，從而順暢地搭建起教育教學(xué)的橋 梁；只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。
二、以身立教，為人師表
教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，良好的師德形象是教師人格 魅力的體現(xiàn)。教師就是學(xué)生的一面明鏡，學(xué)生是教師的影子。我們的言行舉止 時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生，要求學(xué)生做到容裝端正，自己要身先士卒，做到儀表 樸素，莊重自持；教育學(xué)生要勤儉節(jié)約，我們?cè)谏罹筒荒茕亸埨速M(fèi)，不亂擺 闊氣。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立 身，以身立教。在“以身立教”這方面，我們要向優(yōu)秀模范教師魏書(shū)生老師學(xué) 習(xí)，他以滿腔熱情的工作作風(fēng)和樸實(shí)無(wú)華的崇高品質(zhì)成功地感染了一代又一代 的莘莘學(xué)子。
三、不斷充實(shí)自身的正能量
教師的.學(xué)識(shí)和教學(xué)水平是教師在課堂上另外一種人格魅力的體現(xiàn)。前蘇聯(lián) 教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)： “學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是 不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)。 ”所以，教師要樹(shù)立不斷進(jìn)取、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。平 常應(yīng)多看看書(shū)，課余時(shí)間參加一些業(yè)務(wù)進(jìn)修培訓(xùn)，密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變 化，吸收有用的教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，豐富自己的教學(xué)手段。只有孜孜不 倦地學(xué)習(xí)新知識(shí)，勇于探索和拼搏，才能成為一盞明燈，為學(xué)生照亮前程。
四、胸襟廣闊，寬宏大量
對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)常懷一顆寬容之心。唯寬可以容人，唯厚 可以載物。寬容就是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。畢竟“人非圣賢，孰能 無(wú)過(guò)” 。寬容是一種美德，是一種境界。所以對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，教師不能動(dòng)怒， 要耐心分析造成學(xué)生錯(cuò)誤的原因，引導(dǎo)他們積極改正，大膽前進(jìn)。多年的教育經(jīng)驗(yàn)使我明白了：一個(gè)人寬宏大量，身邊的人都會(huì)被他感動(dòng)，被他這個(gè)德行所 感染。他們?cè)敢庑湃文�，親近你，甚至與你分享他們心中最愉悅的故事，而你 自己也將會(huì)收獲一生的笑容。
五、用師愛(ài)凈化學(xué)生的心靈
馬克思說(shuō)： “只有用愛(ài)才能交換愛(ài)，只有用信任才能交換信任” 。孩子的成 長(zhǎng)需要愛(ài)，而愛(ài)孩子除了關(guān)心愛(ài)護(hù)，尊重他們的人格之外，還要與學(xué)生產(chǎn)生思 想和情感上的共鳴。這就要求我們平時(shí)應(yīng)該多與學(xué)生保持交流，注重學(xué)生的思 想工作，了解他們的心理變化，用公平公正的眼光正確地看待他們，多傾聽(tīng)他 們的意見(jiàn)，給他們營(yíng)造和諧的環(huán)境，喚起他們的自信。讓每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)做 人，戰(zhàn)勝自我。我們只有用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，才能彈奏出 一曲動(dòng)人的、優(yōu)美的樂(lè)章。
六、廉潔從教，無(wú)私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是什么？奉獻(xiàn)是羅隱的“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜” ；奉獻(xiàn)是 龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花” 。學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，要有這樣的精神。 “捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。 ”陶行知老先生曾用這句話來(lái)高度概括了教師 無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。而我自己覺(jué)得， “奉獻(xiàn)”就是把自己擁有的東西心甘情愿地投 入到社會(huì)的需求中去。作為新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛(ài)心 去了解學(xué)生，關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們。雖然我們沒(méi)有蠟燭、粉筆那樣的無(wú)私和偉大， 但我們可以在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，我們就 應(yīng)該毫不猶豫地伸出援助之手。我們不圖什么回報(bào)，而是希望我們的汗水能滋 潤(rùn)一寸土地，這樣就足夠了。等到有一天真的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚 始干” ，想必也會(huì)是“遍地鮮花朵朵開(kāi)，桃李芬芳滿天下” 。
立德，要先立教師之“德” ，即要以德立身，以德執(zhí)教，以德上崗，以德服 人，才能立“人類的靈魂”之德。我們學(xué)校一貫以來(lái)堅(jiān)持的辦學(xué)原則便是： “立 德樹(shù)人，勤學(xué)求知” 。只有立德樹(shù)人，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命， 培育出更多優(yōu)秀的花朵，從而圓滿地實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)” ！拼搏吧，戰(zhàn)友們， 為了我們的夢(mèng)想和希望！
師德師風(fēng)的論文10
淺議“師德師風(fēng)”
摘要：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，因?yàn)�，教育興、民族興。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。所以，筆者認(rèn)為，作為新時(shí)期的教師應(yīng)具備良好的“師德師風(fēng)”。
一、教育素質(zhì)，師德最重要
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。一方面，師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著地追求和人格的高尚。另一方面，師德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，擔(dān)負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
二、教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵
教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的`培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重知識(shí)、尊重人才，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教師隊(duì)伍的建設(shè)。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教師一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。
綜上所述，一個(gè)合格的教師應(yīng)該具備高尚的道德情操、良好的職業(yè)道德、扎實(shí)廣博的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的教學(xué)能力與實(shí)踐能力，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。
師德師風(fēng)的論文11
【摘要】 學(xué)高為師,身正為范,中學(xué)教師在具備大量專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要注重個(gè)人的修養(yǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基石，中學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)水平對(duì)中學(xué)生德育發(fā)展有著重要影響。近年來(lái)，教師隊(duì)伍中極少數(shù)人師德師風(fēng)欠缺，不僅損壞了作為一個(gè)教育工作者本應(yīng)有的形象，還給學(xué)校的整個(gè)教學(xué)工作帶來(lái)了不好的影響，究其原因，有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。因此，對(duì)癥下藥，健全中學(xué)教師師德師風(fēng)制度，對(duì)于建設(shè)一個(gè)完善、長(zhǎng)效的師德師風(fēng)體系，從而從根本上保證中學(xué)教育健康良性發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)教師 師德師風(fēng) 道德素養(yǎng) 制度建設(shè)
1.師德師風(fēng)建設(shè)的重要性與緊迫感
當(dāng)前，校園師德水準(zhǔn)下滑，照本宣科，知識(shí)老化，方法陳舊，只求完成學(xué)時(shí)數(shù)，不問(wèn)教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生不管不顧，誤人子弟，甚至學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因，既有外部社會(huì)環(huán)境的影響，也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因?yàn)閷W(xué)術(shù)風(fēng)氣和誠(chéng)信道德的淪喪。這種教育機(jī)體上的“癌細(xì)胞”，不僅嚴(yán)重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進(jìn)行，敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽(yù)，而且會(huì)從根本上動(dòng)搖學(xué)生對(duì)教師對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)的信任的基石，阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展，甚至反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)學(xué)校文化氛圍、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。
師德是教師素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的部分，是教師工作的動(dòng)力來(lái)源，表現(xiàn)為一個(gè)人的責(zé)任、追求與抱負(fù)。學(xué)校的根本任務(wù)是育人，而能否培育品學(xué)兼優(yōu)的合格人才，不僅需要教師的專業(yè)學(xué)術(shù)水平，更取決于教師的治學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學(xué)校教育工作來(lái)講，教師是立校之本、師德是教育之魂，因此“學(xué)高為師,身正為范”應(yīng)該成為每一位教師的座右銘，師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。
2.當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題
師德，即教師的職業(yè)道德，是教育工作者在長(zhǎng)期從事教育實(shí)踐活動(dòng)中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風(fēng)，即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思想工作和生活作風(fēng)，是對(duì)教師職業(yè)道德的延伸和補(bǔ)充，是師德的表現(xiàn)形式和載體。
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的深入，我國(guó)中學(xué)在教職工隊(duì)伍建設(shè)中取得了可喜的成績(jī)，教師的學(xué)歷級(jí)別有所提高，政治業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強(qiáng)，結(jié)構(gòu)漸趨合理然而，就在教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提升的同時(shí)，部分教師的師風(fēng)師德卻出現(xiàn)了不同程度的問(wèn)題，例如：政治思想素質(zhì)不高、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、道德品質(zhì)有待提升等等 這些問(wèn)題雖未構(gòu)成主流，但若任其發(fā)展必然會(huì)影響到中學(xué)教學(xué)工作的正常進(jìn)行，當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
2.1 部分教師師德師風(fēng)欠缺
2.1.1 思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象，片面認(rèn)為思想政治教育是學(xué)生的作業(yè)，忽視自身對(duì)政治思想理論的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識(shí)不深刻，政治覺(jué)悟不夠高，造成對(duì)黨的政策方針的學(xué)習(xí)的欠缺，從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生，對(duì)學(xué)生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。
2.1.2 敬業(yè)精神弱化，以個(gè)人利益為導(dǎo)向。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)的、還有作為個(gè)體的人的自我意識(shí)， 在中學(xué)教師隊(duì)伍中就存在著過(guò)分看重個(gè)人利益的現(xiàn)象，部分教師通過(guò)課后補(bǔ)習(xí)課上少講的方式變相向?qū)W生收取費(fèi)用。有的教師個(gè)人利益至上，通過(guò)學(xué)校培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)以后，為追求個(gè)人利益，不顧學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，漠視學(xué)生的信任，擅自離職離崗，使學(xué)校的教學(xué)工作出現(xiàn)斷層，造成了非常不好的影響。
2.1.3 為人師表的意識(shí)淡化。教師是陽(yáng)光下最為光輝的職業(yè)，是令人尊敬的。但有一些教師治學(xué)不嚴(yán)，不注重為人師表，上課氛圍散漫，重言傳、輕身教，不能夠做到身體力行，起到表率的作用。同時(shí)，儀容儀表不整、上課時(shí)接聽(tīng)手機(jī)、 抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮，有的老師過(guò)分渲染社會(huì)的陰暗面，忽視了自己的言行對(duì)于學(xué)生的導(dǎo)向性。
2.2 對(duì)于中學(xué)師風(fēng)師德的評(píng)價(jià)存在誤區(qū)
當(dāng)前中學(xué)教育中普遍存在著以結(jié)果為導(dǎo)向的教育考核制度，注意教學(xué)成績(jī)，忽視教師的師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。雖然在考核等方面對(duì)于師德有要求，但總體來(lái)說(shuō)比較空泛，沒(méi)有實(shí)際的規(guī)范，也沒(méi)有嚴(yán)格地執(zhí)行，因而沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用，這就必然導(dǎo)致師在教學(xué)中忽視對(duì)自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注。
3.當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)中問(wèn)題出現(xiàn)的成因
當(dāng)前中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)中問(wèn)題出現(xiàn)的原因，有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來(lái)說(shuō)：
3.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，教育硬件設(shè)施越來(lái)越齊全，從而促進(jìn)了教育的全面發(fā)展，這是不可否認(rèn)的，但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的拜金主義、極端個(gè)人主義思想對(duì)于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值取向在一定程度上被減弱，一些教師開(kāi)始從新的角度看待自己的職業(yè)，并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來(lái)的利益收入，逐漸改變了原有的價(jià)值取向。例如：在有的中學(xué)教育中普遍存在的課后補(bǔ)課收費(fèi)的現(xiàn)象，極小部分教師以補(bǔ)習(xí)的`方式變相向?qū)W生收取教育費(fèi)用。
3.2 學(xué)校教師隊(duì)伍管理體制不完善
現(xiàn)如今，各中學(xué)對(duì)于教師隊(duì)伍的管理雖有一定的師風(fēng)師德規(guī)范，但多流于形式，過(guò)于空泛，沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用。同時(shí)，我國(guó)教育體制中普遍存在的一個(gè)問(wèn)題就是重教學(xué)質(zhì)量績(jī)效考核，輕師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。由于缺乏對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)的有力規(guī)范與指引，中學(xué)教師必定在師風(fēng)師德建設(shè)中減弱對(duì)于自我的嚴(yán)格要求。
3.3 思想政治教育成效甚微
一直以來(lái)，中學(xué)教育在思想政治教育工作上關(guān)注更多的是學(xué)生的思想狀況，對(duì)教師的政治思想教育工作則明顯欠缺，即使有相關(guān)的政治教育培訓(xùn)，如中學(xué)教師的崗前師德培訓(xùn)及思想政治學(xué)習(xí)，也因?yàn)閷W(xué)校與教師自身的不夠重視而沒(méi)有落到實(shí)處，未起到應(yīng)有效果，從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識(shí)淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象，直接影響師風(fēng)師德的建設(shè)。
4.加強(qiáng)中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)的措施
高尚的師風(fēng)師德是當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)對(duì)于整個(gè)中學(xué)教育的健康發(fā)展具有著重要作用，不容忽視。 因此，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，立足實(shí)際，制訂合理的師風(fēng)師德建設(shè)措施勢(shì)在必行。具體說(shuō)來(lái)：
4.1 加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育
唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有對(duì)師風(fēng)師德建設(shè)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，才會(huì)身體力行師風(fēng)師德建設(shè)。通過(guò)思想政治教育讓每位教師充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必然性及重要性，引導(dǎo)中學(xué)教師對(duì)于自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注與執(zhí)行。
即加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅要關(guān)注社會(huì)客觀環(huán)境對(duì)于教師個(gè)人思想的影響，更為重要的是，要通過(guò)加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育提升其政治覺(jué)悟，自覺(jué)樹(shù)立良好的師風(fēng)師德，重身教，作為學(xué)生的表率，以崇高的品格吸引學(xué)生，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，思想政治教育并不僅僅是黨員的專利，各級(jí)黨委和黨員干部要在教育活動(dòng)中擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的職責(zé)，堅(jiān)持把黨員先進(jìn)性教育與師德師風(fēng)教育結(jié)合起來(lái)，努力鉆研，增強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的壓力感和緊迫感，通過(guò)不斷反思執(zhí)教過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)思考實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，進(jìn)而追求更高層次的道德目標(biāo)。
4.2 樹(shù)立典型，充分發(fā)揮典型的示范作用
眾所周知，榜樣的力量是巨大的，樹(shù)立一批體現(xiàn)時(shí)代精神師風(fēng)師德高尚的先進(jìn)典型，通過(guò)榜樣的力量教育、激勵(lì)人，從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣，對(duì)于促進(jìn)良好師風(fēng)師德的最終形成具有不可忽視的重要作用，這就需要我們積極開(kāi)展多種形式的以師德師風(fēng)為主題的教育活動(dòng)，通過(guò)宣傳師德師風(fēng)建設(shè)中取得顯著成績(jī)的先進(jìn)集體與個(gè)人，樹(shù)立榜樣形象，營(yíng)造崇尚師風(fēng)師德建設(shè)的良好環(huán)境，推廣進(jìn)而全面帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
4.3 努力構(gòu)建師風(fēng)師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制
4.3.1 有效的政策導(dǎo)向以師風(fēng)師德建設(shè)為導(dǎo)向制訂相關(guān)的政策、制度、守則，引導(dǎo)廣大中學(xué)教師注重自身師風(fēng)師德的建設(shè)。通過(guò)建立有效的政策導(dǎo)向機(jī)制，深化教學(xué)，形成有利于教書(shū)育人的良好環(huán)境與氛圍，再以良好的教風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W，不斷奮發(fā)向上，營(yíng)造一個(gè)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合的教育氛圍。
4.3.2 完善的制度保障
健全和完善與師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)的規(guī)章制度，即激勵(lì)機(jī)制、考核機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制，確保師風(fēng)師德建設(shè)評(píng)估辦法與獎(jiǎng)懲機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)明確、公正合理;將師風(fēng)師德建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容寫進(jìn)中學(xué)教師管理辦法中去，使得師風(fēng)師德建設(shè)能夠在陽(yáng)光透明的環(huán)境下健康成長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面對(duì)教師職業(yè)道德?tīng)顩r進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議，對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行一票否決制。
例如：在獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制方面，要把教師師德師風(fēng)情況的建設(shè)水平與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等關(guān)系到教師切身利益的考核制度結(jié)合起來(lái)，對(duì)師德師風(fēng)不合格者設(shè)置準(zhǔn)入門檻。與此同時(shí)，對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)成績(jī)卓越的同志要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，做到獎(jiǎng)懲分明，充分調(diào)動(dòng)中學(xué)教師教書(shū)育人的積極性。最終使相應(yīng)工作有章可循，不斷地向制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。簡(jiǎn)而言之，要使中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有章可依，必須在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，汲取以往師德師風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定切實(shí)可行規(guī)章制度，即制度化。
4.3.3 科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)
加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和組織，健全工作體系，明確具體工作部門及相關(guān)部門的職責(zé)。學(xué)校黨員干部、負(fù)責(zé)人尤其要在教師師德師風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不僅要以身作則、身體力行，成為教師的楷模，同時(shí)還要監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)校教師師風(fēng)師德建設(shè)工作的情況，以保證師風(fēng)師德建設(shè)的良性開(kāi)展 例如：為了更好地做好教師師德師風(fēng)建設(shè)工作，進(jìn)行有效的監(jiān)控與指導(dǎo)，可以成立師德師風(fēng)建設(shè)工作小組，全面負(fù)責(zé)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的執(zhí)行與監(jiān)督。
教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施者，中學(xué)教師的良好師德師風(fēng)的形成對(duì)于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而師德師風(fēng)建設(shè)又是系統(tǒng)工程，它需要長(zhǎng)期的努力與關(guān)注，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況不斷作出相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃，任務(wù)是艱巨的，教育的未來(lái)卻是光明，這點(diǎn)我們要有足夠的認(rèn)識(shí)，也只有這樣，才能腳踏實(shí)地，科學(xué)、理性地進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)。對(duì)于教師而言，只有具備良好師德師風(fēng)，才是真正意義上的人民的教師，才能不愧于人類靈魂工程師的稱號(hào)，才能不斷提升自我，真正地愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人，擔(dān)負(fù)起培育社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者、接班人的重任，為教育的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
師德師風(fēng)的論文12
高校教育的規(guī)模不斷的得到擴(kuò)大，這也加劇了青年教師在這一過(guò)程中的數(shù)量增長(zhǎng)，使得教師隊(duì)伍整體呈現(xiàn)出年輕化的態(tài)勢(shì)。 從當(dāng)前高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)來(lái)看，還存有諸多的問(wèn)題，這對(duì)高校的教師隊(duì)伍整體良好風(fēng)氣有著嚴(yán)重影響，所以解決這些問(wèn)題就成了重要的任務(wù)。
1 高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)重要性及現(xiàn)狀分析
�。ㄒ唬└咝Ｇ嗄杲處煄煹聨燂L(fēng)建設(shè)重要性分析
高校的青年教師在當(dāng)前的規(guī)模相對(duì)較大，所以加強(qiáng)對(duì)青年教師的師德師風(fēng)的建設(shè)工作就顯得非常重要。師德師風(fēng)主要是高校教職工從事教學(xué)及管理等教育活動(dòng)過(guò)程中形成的穩(wěn)定道德觀念及品質(zhì)等，其集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德及學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)[1].高校的青年教師是教育工作組織者及實(shí)施者，對(duì)人才的培養(yǎng)過(guò)程中起著重要的主導(dǎo)作用，所以對(duì)高校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)工作得到加強(qiáng)，是對(duì)教師本身的成長(zhǎng)也對(duì)高校的健康發(fā)展有了保障。有利于提升高校的教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，以及高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚，對(duì)促進(jìn)高校的內(nèi)涵式發(fā)展有著重要的意義。
�。ǘ└咝Ｇ嗄杲處煄煹聨燂L(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀分析
從現(xiàn)階段高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)的狀況來(lái)看，還在各方面存在問(wèn)題有待解決，主要體現(xiàn)在一些青年教師對(duì)教學(xué)沒(méi)有充分的重視，而對(duì)科研比較重視，敬業(yè)意識(shí)方面有待進(jìn)一步強(qiáng)化。 還有些青年教師由于本職工作的收入相對(duì)較低，受到生活壓力影響，對(duì)第二職業(yè)比較重視，這樣就削減了本職工作的時(shí)間精力，失去了教育的責(zé)任感及事業(yè)心。 另外就是高校部分青年教師的理念信念淡化， 在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方面出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)狀，比較傾向于物質(zhì)享受和個(gè)人利益，缺乏向上的道德情操。
而在實(shí)際的教學(xué)科研層面沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，并缺乏創(chuàng)新能力，在受到新思潮的影響下，一些高校青年教師對(duì)教學(xué)科研的心態(tài)比較浮躁，業(yè)務(wù)上沒(méi)有達(dá)到精深并在科學(xué)求實(shí)的精神態(tài)度上相對(duì)比較缺乏。 從工作及生活層面來(lái)看，在團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)作精神方面相對(duì)較弱，部分的青年教師為人師表的意識(shí)相對(duì)比較淡薄。 而對(duì)于師生間的交流以及育人意識(shí)方面都相對(duì)缺乏。
2 高校青年教師師德師風(fēng)問(wèn)題成因及優(yōu)化策略
�。ㄒ唬└咝Ｇ嗄杲處煄煹聨燂L(fēng)問(wèn)題成因分析
高校青年教師師德師風(fēng)問(wèn)題的成因是受到多方面因素影響所致， 其中在社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響因素上就對(duì)高校青年教師師德師風(fēng)帶來(lái)了很大的沖擊，還有就是信息時(shí)代的到來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)教師權(quán)威造成了很大的影響。 另外在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利取向方面對(duì)師德師風(fēng)的養(yǎng)成也造成了影響， 使得教育經(jīng)濟(jì)化對(duì)育人的本質(zhì)忽略了，這對(duì)高校青年教師的實(shí)用主義傾向造成了很大的負(fù)面影響。
再有就是高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)機(jī)制還沒(méi)有得到有效完善，以及在建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生了誤導(dǎo)。 主要體現(xiàn)在高校師德師風(fēng)培訓(xùn)的形式化以及評(píng)價(jià)體系不良導(dǎo)向，管理的行政色彩對(duì)師德師風(fēng)的養(yǎng)成造成的影響，在考核獎(jiǎng)懲機(jī)制方面較為乏力以及部分的青年教師在自我修養(yǎng)層面的意識(shí)不強(qiáng)等。
�。ǘ└咝Ｇ嗄杲處煄煹聨燂L(fēng)建設(shè)優(yōu)化策略
對(duì)高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的優(yōu)化策略實(shí)施要能夠從多方面進(jìn)行， 要能夠從青年教師師德師風(fēng)的'環(huán)境上進(jìn)行加強(qiáng)，形成尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣，并在校園文化氛圍方面進(jìn)行積極健康的營(yíng)造。在校園文化的導(dǎo)向基礎(chǔ)上以及激勵(lì)調(diào)試功能作用下，使校園文化氛圍得到積極向上的營(yíng)造，從而充分將校園文化對(duì)青年教師的成長(zhǎng)功能得以體現(xiàn)。還要能對(duì)充分發(fā)揮青年教師潛能工作的環(huán)境進(jìn)行努力的營(yíng)造，在這一方面就要深化學(xué)校的人事分配制度的改革，把師資配置機(jī)制最大化的優(yōu)化。
要能對(duì)高校青年教師的師德師風(fēng)規(guī)范進(jìn)行明確化，高校在這一過(guò)程中要能夠引導(dǎo)青年教師對(duì)自身的作風(fēng)儀表加強(qiáng)重視，從而塑造良好的作風(fēng)形成。對(duì)青年教師的健康心理進(jìn)行有效培養(yǎng)，引導(dǎo)其能夠運(yùn)用正確有效壓力管理方法舒緩青年教師負(fù)面情緒，為高校的青年教師的師德修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還要對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)進(jìn)行弘揚(yáng)。
要能夠在高校青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)機(jī)制方面進(jìn)一步得到完善，在規(guī)范學(xué)習(xí)教育層面進(jìn)一步加強(qiáng)，搞好新教師的崗前培訓(xùn)工作，將入口關(guān)得以嚴(yán)格的把好。 在培訓(xùn)的內(nèi)容上進(jìn)行完善建立，主要就是對(duì)青年教師的思想政治素質(zhì)及教師的職業(yè)理想等方面加強(qiáng)培訓(xùn)。 對(duì)科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行完善構(gòu)建，主要是建立對(duì)高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)的考核體系，重點(diǎn)對(duì)教師的職業(yè)道德?tīng)顩r進(jìn)行考核，構(gòu)建公平的激勵(lì)機(jī)制。
3 結(jié)語(yǔ)
總而言之， 對(duì)高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)行加強(qiáng)，最為重要的是要將其和晉升以及考核相掛鉤，加強(qiáng)規(guī)范青年教師的職業(yè)道德實(shí)踐行動(dòng)，只有從多方面采取措施才能夠最大化的強(qiáng)化高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的有效性。由于本文的篇幅限制，不能進(jìn)一步深化探究，希望借此能起到拋磚引玉的作用以待后來(lái)者居上。
參考文獻(xiàn)：
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師德師風(fēng)的論文13
要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍；未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展和主體——教師，肩負(fù)著神圣的歷史使命。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的師德又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱�。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為，教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的.最基本品質(zhì)。
一、為人師表
“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子”因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。
三、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)是一名教師的本職。
為此，我在教學(xué)中，自始至終都按照“教學(xué)六認(rèn)真”的要求——檢查自己，在工作中，堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生中了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生、教育學(xué)生，耐心地給他們做工作，在學(xué)習(xí)上、生活上我都成了他們最知心的朋友。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
五、終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的必經(jīng)之路。
隨著改革春風(fēng)的吹拂，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要給學(xué)生“一碗水”，自己就要有“一缸水”，只有就得努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新形
勢(shì)發(fā)展的需要。因此，我注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的法律法規(guī)，讓自己在教育教學(xué)過(guò)程中“有法可依”；二是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，武裝自己的頭腦，爭(zhēng)取做到“術(shù)業(yè)有專攻”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)覺(jué)自己的確長(zhǎng)了不少知識(shí)，在教育教學(xué)中也得心應(yīng)手了。
六、爭(zhēng)做合格公民的表率，這不僅是社會(huì)各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應(yīng)首先做到這一點(diǎn)。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央有關(guān)公民道德建設(shè)的實(shí)施綱要，按照綱要的要求，爭(zhēng)做合格公民。在學(xué)校，我時(shí)常按公民道德建設(shè)的要求來(lái)規(guī)范自己的一言一行，帶動(dòng)教育學(xué)生必須做一個(gè)合格的“小公民”，做到“文明、守法、誠(chéng)信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿公路等等。
我想，教師所從事的就是葉的事業(yè)——平凡而偉大。 “言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
總而言之，加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德師風(fēng)的論文14
修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語(yǔ)文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè) “心”，即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)語(yǔ)文教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說(shuō)清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。 “人有腰纏萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說(shuō)我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡�！睆倪@位蘇老師寫的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過(guò)程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語(yǔ)文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò)， “我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的.親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師，編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒(méi)有一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說(shuō)，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽(tīng)說(shuō)讀寫，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場(chǎng) “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，默默無(wú)聞，不圖名利�！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不可以已”、“學(xué)無(wú)止境”；我們今天同樣可以說(shuō)“教不可以已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃�、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視�！洞筝d記 ?保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之�！�
今天要培養(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。
師德師風(fēng)的論文15
長(zhǎng)期以來(lái)，我校努力從細(xì)處落實(shí)，向深處做久，以扎扎實(shí)實(shí)的措施加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。用涵化教育豐富的文化內(nèi)涵，引領(lǐng)教師修身、養(yǎng)性，從教、治校;用新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)范教師的言行舉止、處世為人;用典型的師表，成熟的經(jīng)驗(yàn)，豐滿的個(gè)案，引導(dǎo)教師堅(jiān)守為師之道。
倡導(dǎo)“學(xué)為人師、行為世范”的高尚精神，全面提高教師的師德素養(yǎng)。把師德和績(jī)效工資掛鉤，引領(lǐng)每位教師擁有師者的尊嚴(yán)，學(xué)人的風(fēng)范，純真的童心。
立足校本，以規(guī)范的制度約束教師
必要的制度是保證行為規(guī)范的有力措施，制度約束容易使人走向規(guī)范、走向文明，為了使師德師風(fēng)建設(shè)有序行進(jìn)，我校從完善制度，建立監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系入手，提升教師自律水平。
完善師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)制度
省市縣先后出臺(tái)了師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)條例，我校在此基礎(chǔ)上，立足校本，制訂出能解決本校師德師風(fēng)中出現(xiàn)問(wèn)題的細(xì)則，對(duì)違反師德條例的教師，根據(jù)其情節(jié)輕重給予相應(yīng)的處罰。處罰的配套制度有戒勉談話制、公開(kāi)場(chǎng)合檢討制、停課反思制、一票否決制。
對(duì)情節(jié)嚴(yán)重，造成惡劣影響的，取消評(píng)優(yōu)晉級(jí)資格，乃至給予紀(jì)律處分。尤其是有償家教，學(xué)校多次向教師嚴(yán)正聲明：只要不進(jìn)行申報(bào)，家中有一個(gè)學(xué)生家教，并向家長(zhǎng)收取費(fèi)用的，均視為有償家教;凡是因有償家教而被檢舉，一經(jīng)查實(shí)一律調(diào)離實(shí)小集團(tuán)。每學(xué)期初，按照學(xué)�！皩W(xué)生座位編排規(guī)定”，各班級(jí)在家長(zhǎng)代表的共同參與下，排定好學(xué)生座位，并上交席次表，從而有力遏制了教師以權(quán)謀私等行為的發(fā)生，增加了學(xué)生座位安排的透明度。
建立全方位師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系
為了增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的力度，提高學(xué)校辦學(xué)行為的透明度，學(xué)校在校門口安裝了校長(zhǎng)信箱，校園網(wǎng)站上設(shè)立了校長(zhǎng)電子信箱、留言欄，在家長(zhǎng)會(huì)上，公布了校長(zhǎng)熱線，每學(xué)期都要開(kāi)展學(xué)生評(píng)老師、家長(zhǎng)評(píng)老師、家長(zhǎng)評(píng)學(xué)校、老師評(píng)老師的評(píng)議活動(dòng)。聘請(qǐng)縣人大、縣政協(xié)、縣物價(jià)局、檢察局的領(lǐng)導(dǎo)為我校行風(fēng)監(jiān)督員，請(qǐng)他們定期聽(tīng)取學(xué)校行風(fēng)建設(shè)的情況報(bào)告，并對(duì)學(xué)校的行風(fēng)建設(shè)工作進(jìn)行評(píng)議、指導(dǎo)。此外，學(xué)校成立了督察小組，經(jīng)常性地檢查各職能部門、教師有無(wú)違規(guī)行為，做到有舉必查，查實(shí)必處。近年來(lái)，我校在縣明察暗訪中無(wú)一例違反師德行風(fēng)的人和事。
提高廣大教師的自律水平
為了進(jìn)一步提高廣大教師的師德修養(yǎng)，使師德建設(shè)再上新臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)教師從他律向自律過(guò)渡，學(xué)校和全校教工簽訂師德承諾書(shū)，所有教師在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)莊重承諾：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不染指不良活動(dòng);廉潔從教，不接受家長(zhǎng)禮請(qǐng);關(guān)愛(ài)學(xué)生，不歧視體罰學(xué)生;敬業(yè)精業(yè)，不碌碌無(wú)為;追求理想，不虛度時(shí)光等。要求每個(gè)教師做到“一意識(shí)”、“兩自覺(jué)”、“三主動(dòng)”、“四嚴(yán)禁”。“一意識(shí)”即樹(shù)立“我是一名純潔高尚的實(shí)小老師”的意識(shí)�！皟勺杂X(jué)”即：自覺(jué)遵守各種規(guī)章制度;
自覺(jué)做到服務(wù)在前、顧全大局、勤奮工作、安居樂(lè)教�！叭鲃�(dòng)”即：主動(dòng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、研究型教師;主動(dòng)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，爭(zhēng)做師德標(biāo)兵;主動(dòng)規(guī)范教育教學(xué)行為，服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)，爭(zhēng)做群眾滿意、家長(zhǎng)放心的教師表率�！八膰�(yán)禁”即：嚴(yán)禁為學(xué)生統(tǒng)一訂購(gòu)或暗示學(xué)生訂購(gòu)教輔資料;嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生;嚴(yán)禁在工作時(shí)間飲酒、酒后進(jìn)入課堂;嚴(yán)禁搞有償家教和收受家長(zhǎng)禮金、有價(jià)證券。
以人為本，以有效的學(xué)習(xí)提升教師
知為行之始。要想讓教師成為遵紀(jì)守法的模范，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通曉法律知識(shí)，提高人文素質(zhì)，為師德建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)法律法規(guī)，提高法制意識(shí)
學(xué)校編印了《師德師風(fēng)建設(shè)文件匯編》，收集了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》及教育部門相關(guān)的文件，通過(guò)組織全體教師反復(fù)學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)，身體力行，讓這些知識(shí)融入全體同志的血液，并成為平時(shí)行動(dòng)的指南，塑造實(shí)小教師“熱心愛(ài)校，文明執(zhí)教，優(yōu)質(zhì)施教，廉潔從教”的品牌形象。
學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高人文素養(yǎng)。一是鼓勵(lì)閱讀
每學(xué)期，除了規(guī)定教師閱讀20本以上的教育刊物，2本以上教育專著外，鼓勵(lì)教師通過(guò)讀書(shū)拓寬知識(shí)面，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)層面。定期開(kāi)展讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、讀書(shū)沙龍等活動(dòng)。二是專家引路。利用校級(jí)名師、骨干教師引導(dǎo)青年教師自主成長(zhǎng)、互動(dòng)成長(zhǎng)。采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的`方式，讓青年教師們與大師們親密接觸，去感受他們先進(jìn)的教學(xué)理念，良好的人文素養(yǎng)，高超的教學(xué)藝術(shù)，使他們的思想得到凈化，理論得到提升，視野得到開(kāi)闊。三是搭建擂臺(tái)。
讓教師們?cè)凇拔业慕逃适隆敝懈惺艿匠鯙槿藥煹男腋�，在“論文宣講會(huì)”中感受事業(yè)的博大精深，在“精品展示課”中感受到探航的喜悅。各種活動(dòng)的開(kāi)展，提升全體教師的業(yè)務(wù)能力和人文素養(yǎng)，從而使他們遠(yuǎn)離陋習(xí)，淡泊明志，向教育的理想邁進(jìn)。
潤(rùn)物無(wú)聲，以豐富的活動(dòng)激勵(lì)教師
在行風(fēng)建設(shè)中，我們十分重視開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)文明、健康向上的活動(dòng)吸引人、凝聚人、磨煉人、提高人、激勵(lì)人，讓老師們?cè)诨顒?dòng)中提高行風(fēng)建設(shè)的質(zhì)量。
開(kāi)展主題活動(dòng)，規(guī)范職業(yè)行為
以活動(dòng)為抓手，深入持久地開(kāi)展了“創(chuàng)文明校園，樹(shù)師表形象”，“正行風(fēng)，揚(yáng)師德，廉潔從教，為人師表”、“敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人”，“讓校園充滿愛(ài)”等為主要內(nèi)容的師德主題教育活動(dòng)。
圍繞“愛(ài)生敬業(yè)”等論題開(kāi)展了專題演講。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)并剖析近年來(lái)教育系統(tǒng)發(fā)生的違紀(jì)違法案件，從中吸取深刻的教訓(xùn)。結(jié)合學(xué)習(xí)和貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》，把對(duì)教師個(gè)體的師德培養(yǎng)與塑造優(yōu)秀教師群體形象的建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，為教育行風(fēng)的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
突出榜樣引領(lǐng)，鍛造崇高師德
邀請(qǐng)優(yōu)秀老教師張久芳、李益民舉行先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，舉行以“最美教師”等主題演講比賽活動(dòng)，鍛造崇高的師德。近年來(lái)，我校又涌現(xiàn)出了朱以秀、夏守娟、樹(shù)成松、王萍、嵇曉嫻等省、市、縣優(yōu)秀教育工作者、師德標(biāo)兵、最美教師，我們抓住這些師德師風(fēng)的先進(jìn)典型，倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮身邊人和事的教育引導(dǎo)作用，增強(qiáng)教職員工愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，激勵(lì)每位教師學(xué)習(xí)和趕超身邊的先進(jìn)典型，做到關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，熱心接待每一位家長(zhǎng)，精心上好每一節(jié)課，盡心做好每一件工作。
師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)久的工程，在今后的工作中，我們將進(jìn)一步更新觀念，轉(zhuǎn)變職能，改進(jìn)作風(fēng)，規(guī)范服務(wù)，塑崇高師德形象，辦人民滿意的教育。
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