小學(xué)音樂(lè)論文范例15篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)音樂(lè)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)音樂(lè)論文1
摘要：所謂特殊教育，指的就是針對(duì)一些特殊的受教育人群（存在生理和心理上的缺陷）而開(kāi)展的教育教學(xué)方式，他們是社會(huì)的弱勢(shì)群體，因此，在實(shí)施教育的過(guò)程中，其教育教學(xué)的方式和方法較之普通學(xué)生來(lái)說(shuō)，更加具有人性化和體貼化，符合此部分人群接受知識(shí)的特點(diǎn)。在特教學(xué)校，開(kāi)展德育與音樂(lè)的融合式教學(xué)，對(duì)于陶冶特殊兒童情操，促使其樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀具有重大的幫助。故而，在小學(xué)特教學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)與德育的融合式教學(xué)十分重要。
關(guān)鍵詞：特殊教育；小學(xué)音樂(lè)；立德樹(shù)人
特殊教育學(xué)校的兒童與普通小學(xué)其本質(zhì)的區(qū)別就在于受教育的對(duì)象不同，特殊教育學(xué)校的學(xué)生存在不同程度的身體缺陷，而這些身體上的缺陷就直接導(dǎo)致其淪為社會(huì)的弱勢(shì)群體，從人道主義的精神方面來(lái)看，社會(huì)各界的每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)這些弱勢(shì)群體伸出援手，而我們作為啟蒙“折翼天使”的引導(dǎo)者，便應(yīng)當(dāng)積極扮演好護(hù)花使者的角色，力圖通過(guò)我們教師的努力，還“折翼天使”一片美好藍(lán)天。
一、在特殊教育學(xué)校開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的意義
音樂(lè)是一種涵養(yǎng)身心、陶冶情、沁人心脾、富有美學(xué)的學(xué)科，在小學(xué)特殊教育學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，不僅能夠強(qiáng)化特殊兒童的音樂(lè)理論知識(shí)，更能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知力，審美能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，消除學(xué)生疲勞，對(duì)于培養(yǎng)這些身體具有些許缺陷兒童良好生活態(tài)度，具有十分重要的幫助作用。俗話說(shuō)“上帝給人關(guān)上一扇門(mén)的`同時(shí)，更打開(kāi)了另外一扇窗”，部分具有身體缺陷的兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)的知識(shí)時(shí)，往往能夠表現(xiàn)出驚人的潛力，著名的音樂(lè)家貝多芬就是最好的證明，聽(tīng)力上的障礙并沒(méi)有阻擋住其在音樂(lè)上的創(chuàng)作，反而使他意志更堅(jiān)，因此，在特殊教育學(xué)校開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)教學(xué)意義重大，特教教師應(yīng)當(dāng)對(duì)此高度重視起來(lái)。
二、德育與小學(xué)音樂(lè)課堂的融合式教學(xué)
�。ㄒ唬⿲�(shí)施情感教學(xué)，為學(xué)生心理健康保駕護(hù)航
對(duì)于特殊教育學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們存在不同程度的身體障礙，這些身體上的障礙有些是先天性的、有些是由于后天造成的，比如，視力障礙、聽(tīng)力障礙、口語(yǔ)表達(dá)障礙、肢體障礙等等，這些生理上的障礙往往會(huì)給幼小的心靈抹上一朵“烏云”，這朵“烏云”總是縈繞在小學(xué)生的心理無(wú)法散去，由此便導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在緊張、焦慮、懼怕等等不健康的心理現(xiàn)象，尤其是一些剛剛轉(zhuǎn)入學(xué)校的特殊學(xué)生，對(duì)于人的恐懼心理更加嚴(yán)重。因此，在這樣的教學(xué)情況下，音樂(lè)教師是難以開(kāi)展課堂教學(xué)的。為此，在實(shí)施課堂教學(xué)前，音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)多多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，讓教師活潑、靈動(dòng)的情感縈繞在小學(xué)生的身邊，使他們感受到教師帶來(lái)的陽(yáng)光和溫暖，從而消除對(duì)教師的抵觸。
比如，在為聽(tīng)力存在障礙的小學(xué)生上音樂(lè)課時(shí)，教師可以走到學(xué)生的身邊，溫柔地挽起學(xué)生的手，使其貼在自己的喉嚨上，讓小學(xué)生感受發(fā)音時(shí)聲帶的震動(dòng)頻率和音量，在其正確的完成一次發(fā)音后，要及時(shí)的表?yè)P(yáng)，或者撫摸兒童的腦袋，或者高高托舉，或者輕拍學(xué)生肩膀等等，只有讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的樂(lè)趣和成功，他們便會(huì)在之后的學(xué)習(xí)道路中取得更加可觀的成績(jī)，從而走出心理的陰影，養(yǎng)成健康向上的人生態(tài)度，戰(zhàn)勝各種困難。
�。ǘ├媒虒W(xué)內(nèi)容，適當(dāng)適時(shí)滲透德育
小學(xué)音樂(lè)教材中，有部分內(nèi)容可以作為培養(yǎng)學(xué)生德育的有效基礎(chǔ)，在實(shí)施德育與音樂(lè)地融合式教學(xué)中，音樂(lè)教師要懂得如何利用教材中的教學(xué)內(nèi)容，并且適當(dāng)適時(shí)的滲透德育，讓德育之花綻放在小學(xué)音樂(lè)的課堂之中。
比如，在教學(xué)《小燕子》這首歌時(shí)，其中歌詞中唱到“小燕子，穿花衣，年年春天來(lái)這里……”向?qū)W生描述了一副秀麗的春景，基于此，教師可以向?qū)W生傳遞關(guān)于人與自然和諧相處，保護(hù)自然環(huán)境，還小燕子一片藍(lán)天的德育內(nèi)容，讓小學(xué)生從小樹(shù)立環(huán)保觀念，自覺(jué)從我做起，從身邊小事做起。
（三）挖掘音樂(lè)名家，以事跡勉勵(lì)學(xué)生
此外，教師還可以通過(guò)挖掘音樂(lè)名家，克服身體障礙成就多篇音樂(lè)成就的感人事跡，來(lái)勉勵(lì)特殊兒童，從小樹(shù)立身殘志堅(jiān)，敢于拼搏，不輕言放棄的堅(jiān)韌不拔品格，積極通過(guò)自己的努力來(lái)完成學(xué)業(yè)，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的道路中，積極探索，虛心請(qǐng)教，將視野放的更遠(yuǎn)、更遼闊。比如，教師可以舉例語(yǔ)言存在障礙的帕格尼尼、視力存在障礙的阿炳等等，他們雖然在身體上具有缺陷，但是依然通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的毅力，為人類的精神世界創(chuàng)作了不朽的財(cái)富，對(duì)于接受特殊教育的兒童來(lái)說(shuō)，具有明顯的勉勵(lì)意義。
概言之，在特殊教育學(xué)校，開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)與德育的融合式教學(xué)十分重要，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的生活信念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得更大的突破具有明顯幫助。為此，我們特殊學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)積極采取各種教學(xué)嘗試，力圖德育之花開(kāi)遍小學(xué)音樂(lè)課堂，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)音樂(lè)論文2
一、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要體現(xiàn)自身意義
當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。所謂的創(chuàng)新教育就是指將培養(yǎng)人的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神作為基本的價(jià)值取向，將培養(yǎng)一種創(chuàng)造型的人才作為根本目標(biāo)的教育。創(chuàng)新教育的提出不僅僅是弘揚(yáng)人的創(chuàng)新本性的一種需要，更是一種深化教育改革以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然需求。實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，只有在素質(zhì)教育全面發(fā)展這一前提和基礎(chǔ)之上，學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)造精神以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)才具有現(xiàn)實(shí)的可能性。由此可見(jiàn)，與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，創(chuàng)新教育具有自身十分鮮明的特征。自制能力差，注意力不集中，這些都是小學(xué)生自身的弱點(diǎn)。如果教師能夠在音樂(lè)教學(xué)中十分巧妙地利用創(chuàng)新教育的優(yōu)勢(shì)，就能夠有效地集中小學(xué)生的注意力，并對(duì)小學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，從而促進(jìn)小學(xué)生身心的健康發(fā)展。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育有利于發(fā)展學(xué)生的想象力、記憶力、思考力以及觀察力，并且有利于學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。有些小學(xué)音樂(lè)教師以及家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間本就十分有限，學(xué)習(xí)音樂(lè)就是在浪費(fèi)時(shí)間，這種想法是十分不科學(xué)的。
二、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要營(yíng)造良好的教學(xué)情境
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的核心內(nèi)容就是審美教育，美化音樂(lè)教室其實(shí)就是一種營(yíng)造良好的音樂(lè)教學(xué)情境的措施，能夠使學(xué)生剛剛步入教室就產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺(jué)，再加上對(duì)優(yōu)美音樂(lè)的欣賞，學(xué)生會(huì)更快地投入到音樂(lè)世界中，從而大大優(yōu)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的效果。所以，音樂(lè)教師必須要勤于動(dòng)手和動(dòng)腦，根據(jù)不同的教學(xué)需求來(lái)布置小學(xué)音樂(lè)教室。比如，教師可以改進(jìn)原來(lái)橫平豎直的座椅排法，設(shè)計(jì)出更加具有藝術(shù)性的半圓形、方形以及圓形的排法，這些排法具有更強(qiáng)的美感。音樂(lè)教室的墻壁上也可以張貼一些山水畫(huà)或者著名音樂(lè)家的畫(huà)像等，從而使小學(xué)生在這樣優(yōu)美的教學(xué)情境中潛移默化地受到音樂(lè)的熏陶和感染。
三、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要確立學(xué)生的主體地位
在當(dāng)今的音樂(lè)教育領(lǐng)域，備受爭(zhēng)議的一個(gè)問(wèn)題就是在音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中究竟誰(shuí)才是教學(xué)的中心。有些小學(xué)音樂(lè)教師認(rèn)為，教師才是課堂的主宰者。因此，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)必須要保障教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的中心地位。教師是教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威人士，具有不可動(dòng)搖的地位，有的時(shí)候教師偶爾唱錯(cuò)了音，小學(xué)生也不敢指出來(lái)，這樣做容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生抵觸心理，也就更談不上實(shí)施創(chuàng)新教育了。要想解決這一問(wèn)題，教師就必須要認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教學(xué)作為一門(mén)藝術(shù)課程，必須要采用開(kāi)放式的教學(xué)模式，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，追求無(wú)權(quán)威的`學(xué)習(xí)機(jī)制，追求雙向交流、和諧、自由的音樂(lè)教育教學(xué)氛圍，建立起一種平等互動(dòng)的師生關(guān)系，從而使小學(xué)音樂(lè)課堂沒(méi)有強(qiáng)迫性以及權(quán)威性，實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等，進(jìn)而為學(xué)生營(yíng)造出一種融洽、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
四、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育要提升自身素質(zhì)
想要給學(xué)生一杯水，教師自己必須要擁有一桶水，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)同樣如此。想要在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，教師就必須不間斷地加強(qiáng)自身音樂(lè)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。有些小學(xué)音樂(lè)教師只是安于現(xiàn)狀，多年來(lái)都一成不變地使用過(guò)去的教學(xué)模式，這也就從本質(zhì)上阻礙了音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新教育的發(fā)展。事實(shí)上，要想培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須是一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的人，所謂的創(chuàng)新精神就是指能夠綜合運(yùn)用已有的方法、技能、信息以及知識(shí)，提出新觀點(diǎn)以及新方法的精神。而要想成為具有創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神的音樂(lè)教師，我們就必須要具有很強(qiáng)的教學(xué)能力以及扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)，這是開(kāi)展創(chuàng)新教育的前提和基礎(chǔ)。此外，教師還要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不斷進(jìn)行反思，不斷提升自身的創(chuàng)新能力，而不能墨守成規(guī)。
小學(xué)音樂(lè)論文3
一、小學(xué)音樂(lè)有效教學(xué)的方法
�。ㄒ唬┰O(shè)定合理教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是有計(jì)劃實(shí)施教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向燈，是教學(xué)的起點(diǎn)和最終歸宿。教學(xué)目的決定著教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)方法的使用。換句話說(shuō)，樹(shù)立正確的教學(xué)目的能夠保證課堂教學(xué)的有效性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法只是以知識(shí)的傳授為中心來(lái)設(shè)定教學(xué)方法，教學(xué)目標(biāo)只是解決書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)。這樣一來(lái)，忽視了學(xué)生們對(duì)課程的真實(shí)感受，只是讓學(xué)生們被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)和鍛煉。很明顯，這是與新課程的觀點(diǎn)是背道而馳的。新課程認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中必須關(guān)注的'問(wèn)題是學(xué)習(xí)者的態(tài)度，還有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。在學(xué)生學(xué)習(xí)中起引導(dǎo)作用的教師要特別注意，開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)教育是為了使學(xué)生能夠德智體美勞全方面發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)積極向上的心態(tài)。讓那些愛(ài)好音樂(lè)的學(xué)生，享受音樂(lè)課程帶來(lái)的樂(lè)趣，并且在音樂(lè)教學(xué)中獲得一定的啟迪跟經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快的教學(xué)環(huán)境和帶給學(xué)生更多的音樂(lè)審美體會(huì)，讓學(xué)生們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，將情感轉(zhuǎn)化為持久的興趣和動(dòng)力，使學(xué)生主動(dòng)地去探索和分析。
（二）課堂導(dǎo)入藝術(shù)
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師縝密的設(shè)置和安排，這樣才能讓學(xué)生們心曠神怡、賞心悅目，并且得到很好的教學(xué)效果，達(dá)到一個(gè)水到渠成的教學(xué)過(guò)程。課堂的導(dǎo)入是順利開(kāi)展課堂教學(xué)的基礎(chǔ)階段，是一個(gè)決定音樂(lè)教育成功與否的關(guān)鍵。一個(gè)好的導(dǎo)入能夠吸引住學(xué)生們的注意力，開(kāi)啟學(xué)生們的興趣大門(mén)。教師的綜合素質(zhì)一般體現(xiàn)在音樂(lè)課堂中對(duì)導(dǎo)入的把握上，想要導(dǎo)入環(huán)節(jié)真的起到作用，就必須調(diào)整把握導(dǎo)入的藝術(shù)性。教師要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇適合學(xué)生們的導(dǎo)入方法，在導(dǎo)入時(shí)要時(shí)刻注重語(yǔ)言藝術(shù)、情景藝術(shù)、表演藝術(shù)等。小學(xué)生的認(rèn)知都是以感性為主，所以教師要結(jié)合這個(gè)實(shí)際情況，采取視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)直接導(dǎo)入的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教師結(jié)合聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，站在藝術(shù)的角度來(lái)設(shè)置情景，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入情景當(dāng)中，喚起學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高教學(xué)效率。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要詼諧幽默、平易近人、惟妙惟肖的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生們的注意，這個(gè)方法能夠直接影響學(xué)生們理解音樂(lè)、欣賞音樂(lè)能力的提高。
（三）課堂互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的音樂(lè)體會(huì)
新課程認(rèn)為，音樂(lè)課教學(xué)最重要的部分是圍繞學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)活動(dòng)和對(duì)音樂(lè)的內(nèi)心感受兩方面展開(kāi)。思維互動(dòng)、情感互動(dòng)和實(shí)踐互動(dòng)是有效性教學(xué)的主要標(biāo)志。大多數(shù)教師認(rèn)為在音樂(lè)教學(xué)中表演和可視、外視、操作性強(qiáng)的音樂(lè)活動(dòng)能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生去主動(dòng)參與，這種生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的方法被教師們普遍接受和使用。但音樂(lè)作品的復(fù)雜和含蓄不是一些簡(jiǎn)單易懂的表現(xiàn)就能表達(dá)出的，如果不適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生走向相反的方向。所以，只要根據(jù)學(xué)生們實(shí)際的學(xué)習(xí)情況，圍繞合理的教學(xué)目標(biāo)去制定音樂(lè)活動(dòng)和音樂(lè)表演，就能夠幫助學(xué)生很好的理解音樂(lè)。使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)的記憶力、提高學(xué)生的情感表達(dá)力，達(dá)到有效的教學(xué)互動(dòng)。教師還要根據(jù)不同的年齡階段和心理特點(diǎn)不同的學(xué)生來(lái)設(shè)置不同的教學(xué)方法，小學(xué)生的性格好動(dòng)活潑，有極大的興趣去參與互動(dòng)。所以，在針對(duì)這一問(wèn)題時(shí)，教師設(shè)置的問(wèn)題以及主題都要有趣又能激發(fā)想象力，還要簡(jiǎn)單易懂。教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生們本身就具有的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)、音樂(lè)知識(shí)去設(shè)置情景表演活動(dòng)。
二、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)音樂(lè)有效教學(xué)，是在小學(xué)教育階段，教師采取音樂(lè)教學(xué)去引起、促進(jìn)和維持學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)。有效的實(shí)施音樂(lè)教學(xué)，具體是指達(dá)到多一點(diǎn)的教學(xué)產(chǎn)出，而不是單一的教學(xué)投入。要學(xué)生在音樂(lè)才能方面得到一定的培養(yǎng)和穩(wěn)定的進(jìn)步，新課程下的音樂(lè)有效教育符合小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程的需要，可以提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的能力。
小學(xué)音樂(lè)論文4
摘要：音樂(lè)教育是以審美教育為核心的，隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生音樂(lè)教育的重視，確保農(nóng)村小學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面得到全面的發(fā)展和提高。本文筆者對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出了相應(yīng)的改善措施，旨在推動(dòng)農(nóng)村的音樂(lè)教育實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的飛躍。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué);音樂(lè)教育;現(xiàn)狀;素質(zhì)
農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育是農(nóng)村素質(zhì)教育不可或缺的一部分，雖然經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，農(nóng)村的小學(xué)音樂(lè)教育開(kāi)展形勢(shì)越來(lái)越好，但由于學(xué)校地理位置偏遠(yuǎn)、設(shè)施較差、師資力量短缺等種種原因，仍有若干問(wèn)題存在，亟待解決。
1.農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
1.1課程安排有名無(wú)實(shí)。小學(xué)音樂(lè)教育在課程表內(nèi)均按教學(xué)大綱要求安排了音樂(lè)課，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，往往由于種種原因被擠占或改上其它課程，音樂(lè)課教學(xué)難以保證。多數(shù)人認(rèn)為音樂(lè)課是副課，上不上不重要，主課老師則常常用來(lái)上語(yǔ)文數(shù)學(xué)，要不就是自由活動(dòng)或自己聽(tīng)歌。這樣剝奪了兒童享受音樂(lè)教育的權(quán)利，阻礙了小學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)施與發(fā)展。這一現(xiàn)象也直接導(dǎo)致了農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教師的工作條件和待遇的不樂(lè)觀，加之音樂(lè)課是不被列人教師教學(xué)評(píng)估和評(píng)先評(píng)優(yōu)的范圍，致使許多音樂(lè)老師不愿在農(nóng)村工作。
1.2教師能力不足。農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和考核標(biāo)準(zhǔn)，所以在音樂(lè)教育課程的實(shí)踐中，多數(shù)教師隨意性大或是干脆把音樂(lè)課交給學(xué)生用來(lái)寫(xiě)作業(yè)、做游戲。多數(shù)音樂(lè)教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)很重要的一個(gè)方面，是推行素質(zhì)教育必須的一門(mén)課程，是強(qiáng)化學(xué)生能力的重要內(nèi)容。
1.3教學(xué)設(shè)備的短缺。音樂(lè)教學(xué)又需要一定的音樂(lè)設(shè)備為基礎(chǔ)。音樂(lè)教育所需的一系列設(shè)備、儀器在農(nóng)村學(xué)校中普遍缺乏，甚至連最基本的音樂(lè)活動(dòng)室、音樂(lè)教科書(shū)都沒(méi)有。對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)教育所需要的各種輔助教學(xué)設(shè)備、設(shè)施更無(wú)從談起。這些都在無(wú)形中制約著農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展。
1.4學(xué)生渴求音樂(lè)教育的心愿難以滿足。對(duì)農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生中調(diào)查得知，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欲望很強(qiáng)。當(dāng)問(wèn)他們都喜歡什么歌曲或者老師教她們唱些什么歌曲時(shí)，從孩子們口中說(shuō)出的不是充滿快樂(lè)的童歌，而是社會(huì)上廣為流傳的網(wǎng)絡(luò)成名曲。學(xué)生學(xué)唱流行歌曲并非壞事，但久而久之就會(huì)失去音樂(lè)與他們年齡相結(jié)合的教育功能。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課本教材上的歌曲抱以"不喜歡""不好聽(tīng)"的態(tài)度，其原因是有的學(xué)生不熟悉音樂(lè)課本中的歌曲內(nèi)涵，有些不愿意唱，覺(jué)得這些歌曲無(wú)聊、幼稚，唱著沒(méi)意思。但要知道課本中的東西都是經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)、專家評(píng)審后選用的，這些歌曲都是適合兒童演唱的，有利于少年兒童身心健康發(fā)展。
2.農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育優(yōu)化對(duì)策
2.1改變思想觀念。音樂(lè)教育是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，它在陶冶人的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹(shù)立崇高的審美理想方面具有不可替代的作用。音樂(lè)藝術(shù)以婉轉(zhuǎn)的旋律、變幻無(wú)窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)和特有的表現(xiàn)方式感動(dòng)人的心靈，喚發(fā)人的激情，激勵(lì)人的斗志。對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人有著極其重要的意義。因此，各級(jí)教育管理部門(mén)及全社會(huì)應(yīng)高度重視小學(xué)音樂(lè)教育，提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，正確處理"正課"和"小三門(mén)"的關(guān)系，使農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育正常有序的開(kāi)展起來(lái)。
2.2加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教師師資隊(duì)伍建設(shè)。教育主管部門(mén)首先要克服困難，盡快配備小學(xué)教師，接著是配備小學(xué)音樂(lè)老師。這樣才能保證小學(xué)音樂(lè)教師到位之后不被安排去上其它課程。使小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)有專人負(fù)責(zé)。根據(jù)音樂(lè)教育新課程的總體要求，制訂具體的工作計(jì)劃，定期地開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)，健全并完善集體備課制度，認(rèn)真地研究和指導(dǎo)農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教育新課程的教改工作，充分發(fā)揮集體智慧，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)制訂教學(xué)計(jì)劃，探討教學(xué)方法，交流教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，采取多種措施，提高音樂(lè)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。還有就是國(guó)家實(shí)施的"三定向"中可以多方面培養(yǎng)一些音樂(lè)或其它學(xué)科的人才。這樣從農(nóng)村中來(lái)到農(nóng)村中去，農(nóng)村小學(xué)教師才更有保障，才能更好的提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育，才能全面的提高農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育。
2.3突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生是課堂教學(xué)的重要組成部分之一，教師不能只成為單一的知識(shí)傳授者。想要提高課堂教學(xué)效果，最好的'辦法是"把課堂還給學(xué)生"，促使學(xué)生成為音樂(lè)課堂的主體，這樣不但能夠促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的吸收，還能夠?qū)ζ涓鞣矫婺芰M(jìn)行發(fā)掘和培養(yǎng)。另外，在音樂(lè)教學(xué)中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在課堂中自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力，讓他們主宰音樂(lè)課堂。
2.4加強(qiáng)音樂(lè)教育設(shè)施的投入力度。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是提高音樂(lè)教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的重要保證，各級(jí)政府教育主管部門(mén)及學(xué)校要加大對(duì)音樂(lè)教育的投入，保證音樂(lè)教育的正常進(jìn)行�，F(xiàn)在一般農(nóng)村學(xué)校，只要建一個(gè)音樂(lè)教室，一間舞蹈教室，一架風(fēng)琴，一臺(tái)電子琴，一個(gè)五線譜示教板，再加上錄音機(jī)、電視機(jī)、VCD機(jī)、磁帶等，音樂(lè)、舞蹈課就可以正常進(jìn)行，全面實(shí)施素質(zhì)教育才不會(huì)成為一句空話。
2.5嚴(yán)格貫徹素質(zhì)教育政策。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)嚴(yán)格貫徹執(zhí)行教育部門(mén)關(guān)于素質(zhì)教育的各項(xiàng)政策，重視農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。不僅要培養(yǎng)知識(shí)型人才，還要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，以全面培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)，重視學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。只有學(xué)生的能力加強(qiáng)了，學(xué)校才能完成培養(yǎng)國(guó)家棟梁的艱巨任務(wù)。農(nóng)村小學(xué)要?jiǎng)?wù)實(shí)發(fā)展，為音樂(lè)教育創(chuàng)造良好的教學(xué)條件，加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施投入，使教師在設(shè)施完備的環(huán)境中進(jìn)行授課，這樣才能達(dá)到新時(shí)期音樂(lè)教學(xué)的要求。
3.結(jié)語(yǔ)：
綜上所述，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育是素質(zhì)教育不可或缺的一部分，它對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)有重要意義。我們應(yīng)該注重音樂(lè)素質(zhì)教育，更要注重農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教師配備不足的問(wèn)題，探索適合農(nóng)村發(fā)展的音樂(lè)教育道路，推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展，使得城鄉(xiāng)小學(xué)音樂(lè)教育均衡發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育的普及、發(fā)展、提高。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)音樂(lè)論文5
[摘要]音樂(lè)教學(xué)工作是我國(guó)社會(huì)主義文化教育中不可缺少的一部分，它對(duì)于少年一代心靈的美化、情操的陶冶，智力的開(kāi)發(fā)以及建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明有著不可忽視的作用。探索農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之路需要我們教師、教研人員和教育行政部門(mén)、學(xué)校、家庭共同配合，從自己的實(shí)際出發(fā)，因地制宜，以育人為本。在各方面共同努力下，必將為農(nóng)家孩子們一生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為藝術(shù)教育工作作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 音樂(lè)教學(xué) 基礎(chǔ)課程 創(chuàng)新
農(nóng)村自全面推廣素質(zhì)教育工作以來(lái)，以德育教育工作為中心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以認(rèn)真搞好課程改革，課堂教學(xué)改革和課程評(píng)價(jià)為關(guān)鍵教育。近年來(lái)，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)有所欠缺，在應(yīng)試教育的指揮棒下，面臨著種種問(wèn)題。音樂(lè)教學(xué)是整個(gè)基礎(chǔ)教育中不可缺少的一部分，也是培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要途徑。音樂(lè)教育既是一種藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，又是一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力有巨大的促進(jìn)作用。筆者認(rèn)為農(nóng)村音樂(lè)課教學(xué)的出路如下。
1重視音樂(lè)課教學(xué)，使學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)
音樂(lè)教育是美育的重要組成部分，對(duì)少年兒童的智力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展起著不可忽視的作用。而在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)，由于經(jīng)費(fèi)設(shè)備不足，師資匱乏，音樂(lè)教育一直處于一種被無(wú)視的地位。柳斌同志在闡述什么是素質(zhì)教育時(shí)曾指出，一是面向?qū)W生：二是德、智、音、體、美全面發(fā)展;三是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，在地域遼闊的廣大農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)地方的學(xué)校音樂(lè)教育未到得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。我們農(nóng)村小學(xué)有很大一部分學(xué)校只有三門(mén)學(xué)科，即語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)，課表上一些所謂的“音樂(lè)課”，我們稱之為“副課”，實(shí)際上是給他人看的。有些學(xué)校甚至連“副課”課本都不訂，即使訂了但只發(fā)書(shū)不上課的也為數(shù)不少。主要原因是能真正勝任這些學(xué)科教學(xué)的教師很少，課表形同虛設(shè)也就不足為怪了。因此，在農(nóng)村實(shí)施音樂(lè)課教育應(yīng)從重視音樂(lè)課著手，對(duì)城鎮(zhèn)小學(xué)來(lái)說(shuō)，也許是輕而易舉的事，但對(duì)農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，卻非易事。在農(nóng)村，可以說(shuō)是，一缺師資，二無(wú)設(shè)備，三缺精力。再是農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，生源稀少，專業(yè)教師少，師資不能配套。如一個(gè)學(xué)校學(xué)生二百多人，十多個(gè)教學(xué)班，教師十多位。其結(jié)構(gòu)大多數(shù)是民師轉(zhuǎn)正的為主，正規(guī)師范生留不住。即使有一、二個(gè)一專多能的教師，也獨(dú)木不成林。農(nóng)村小學(xué)師生數(shù)量少，但麻雀雖小，五臟俱全，一人包一個(gè)班的教學(xué)多占六七成，按現(xiàn)行課程計(jì)劃，語(yǔ)文學(xué)科每周8-12節(jié)，數(shù)學(xué)學(xué)科每周5-7節(jié)，這樣一來(lái)，一個(gè)包班的教師平均每天要上兩節(jié)語(yǔ)文課和一節(jié)數(shù)學(xué)課，還要備課，批改作業(yè)，能認(rèn)真把這兩門(mén)工具課上好就很不容易了。至于其他學(xué)科，可以說(shuō)是課程表上有，課堂上無(wú)。有不少學(xué)校在應(yīng)試教育的指揮棒下，根本就沒(méi)有上過(guò)所謂的“音樂(lè)課”。即使有些學(xué)生會(huì)唱上幾句，也只是從電視上學(xué)到幾句罷了。更有甚者一些音樂(lè)、美術(shù)特長(zhǎng)的教師，因所在學(xué)校的`教師少，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)科目多，不得不棄音、棄美而從語(yǔ)從數(shù)。再加上缺少器材，所以，一些在音樂(lè)上有天賦的學(xué)生也不能被發(fā)現(xiàn)、被培養(yǎng)。因此在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施音樂(lè)課教育，首先要強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)設(shè)好音樂(lè)課，任教音樂(lè)課的教師應(yīng)認(rèn)真上好每一節(jié)音樂(lè)課，只有這樣才能落實(shí)“兩全方針”之全面發(fā)展的原則，使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
2加強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
音樂(lè)教育的實(shí)施需要一批思想先進(jìn)，業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)專職教師隊(duì)伍，但現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)教師只注重語(yǔ)、數(shù)、外三門(mén)基礎(chǔ)工具課的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)教育，那就是音、體、美課。筆者從事農(nóng)村教學(xué)生涯：十多年來(lái)，一直兼任著小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)。雖然其中一些同學(xué)取得了一定的成績(jī)，但仍感到遺憾，遺憾的是發(fā)現(xiàn)了一大批熱愛(ài)音樂(lè)的優(yōu)秀學(xué)生，卻沒(méi)有給予他們很好的培養(yǎng)和發(fā)展。原因一是家庭條件比較差，二是沒(méi)有專職特長(zhǎng)的幫助引導(dǎo)，加之缺少教學(xué)器材，使那些有著聰穎天資的學(xué)生“無(wú)用武之地”。筆者認(rèn)為，基礎(chǔ)教學(xué)是關(guān)鍵，教學(xué)活動(dòng)是認(rèn)知、情趣、行為三種心理活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，而“情感”是掌握知識(shí)以及由知識(shí)向智力轉(zhuǎn)化的動(dòng)力。聞一多先生說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是情感的藝術(shù)，是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)�！碑�(dāng)我們的學(xué)生在實(shí)際生活中無(wú)論采用何種形式進(jìn)行表演時(shí)，都要用心傾注，用內(nèi)心的情感去演繹。
總而言之，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)、教育現(xiàn)狀的改觀，音樂(lè)發(fā)展水平的提高，音樂(lè)教師任重道遠(yuǎn)，要堅(jiān)持不懈;當(dāng)然也需要音樂(lè)教師、教研人員和教育行政部門(mén)、學(xué)校、家庭共同配合，相信只要我們一起與時(shí)俱進(jìn)，從自己的實(shí)際出發(fā)，因地制宜，以育人為本，在各方面共同努力下，必將為農(nóng)家孩子們的一生的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為藝術(shù)教育工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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小學(xué)音樂(lè)論文6
【摘要】 音樂(lè)教育是通過(guò)唱歌、音樂(lè)知識(shí)和技能訓(xùn)練、欣賞等富于情感的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行的美學(xué)教育，它對(duì)于學(xué)生世界觀的形成，創(chuàng)造力的培養(yǎng)，情操的養(yǎng)成等都有獨(dú)特作用。然而由于農(nóng)村教育發(fā)展的不平衡以及有關(guān)人員對(duì)音樂(lè)教育的忽視，農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn)，因此，作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村音樂(lè)教師本人通過(guò)自己的親身經(jīng)歷對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀提出了一些不成熟的看法與建議。
【關(guān)鍵詞】 音樂(lè)教育農(nóng)村中小學(xué)生現(xiàn)狀對(duì)策
音樂(lè)教育對(duì)于一個(gè)人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對(duì)于一個(gè)人的整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用，然而我國(guó)音樂(lè)教育的主要陣地在農(nóng)村，農(nóng)村音樂(lè)教育的好壞直接影響著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的整體水平。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的重視雖然有所提高，但現(xiàn)在的農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀還是存在著諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題制約了農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展。
一、農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
1、教育觀念陳舊、滯后
目前，我國(guó)農(nóng)民的生活水平還沒(méi)有真正提高，他們不會(huì)有太多的心思和多余的錢(qián)去讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)。即使是想讓孩子學(xué)，也是心有余而力不足。他們覺(jué)得音樂(lè)不能創(chuàng)造財(cái)富，所以也不會(huì)花費(fèi)太多的精力和財(cái)力讓孩子去學(xué)習(xí)，只有文化課成績(jī)好的孩子才是好孩子，由于學(xué)生家長(zhǎng)的期望，以及應(yīng)試教育的影響，社會(huì)上對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是以升學(xué)率作為標(biāo)
準(zhǔn)。在這樣的狀況下，很多學(xué)校就會(huì)為了升學(xué)率，放棄甚至犧牲一些看似與成績(jī)無(wú)關(guān)的課程和活動(dòng)，音樂(lè)課就是其中一個(gè)犧牲品。音樂(lè)教育在一些農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中基本是處于可有可無(wú)的地位，平時(shí)可能還有音樂(lè)課，而一到臨近期末，音樂(lè)課就會(huì)被其他課程占去。 而作為農(nóng)村中小學(xué)生，他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也只是通過(guò)電視、錄音機(jī)等這樣一些媒介，認(rèn)識(shí)到的也基本都是時(shí)下流行的通俗音樂(lè)。其實(shí)，對(duì)于本民族的民歌、民族樂(lè)器等，應(yīng)該了解的知識(shí)卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。這就在一定程度上忽略了音樂(lè)在孩子全面發(fā)展中的重要性，忽視了對(duì)孩子審美素質(zhì)的培養(yǎng)。
2、師資力量缺乏
我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師的來(lái)源基本上是高等師范院校、中等師范院校音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生。但由于一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，交通、通訊、文化等與城市相比較落后，所以大部分的音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生不愿去農(nóng)村任教。 導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校缺乏專職的音樂(lè)教師，特別是農(nóng)村鄉(xiāng)下的一些小學(xué)，他們音樂(lè)課大多數(shù)都由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或其他科教師兼任，這些兼任老師絕大多數(shù)也都是半路出家，他們對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)課程教學(xué)方法等了解還不夠深刻，因此音樂(lè)課教學(xué)形式單一、氣氛不夠活躍，教學(xué)內(nèi)容不夠科學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有真正學(xué)到音樂(lè)基本知識(shí)反而對(duì)音樂(lè)課也失去了興趣。另外，大多數(shù)學(xué)校對(duì)教師的考核過(guò)于主次兩極分化，像教語(yǔ)文數(shù)學(xué)這樣所謂的“正科”一般考核的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于音樂(lè)教師，所以作為音樂(lè)老師的我們當(dāng)然也就沒(méi)有多少成績(jī)，因此成了教師中的落后分子，有的專職音樂(lè)教師干脆改行。這不僅破壞了音樂(lè)課的整體教學(xué)，打擊了音樂(lè)教師的授課積極性，還造成了音樂(lè)教師流失，遏制音樂(lè)教學(xué)水平發(fā)展。 這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂(lè)教育的`發(fā)展，也使農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育和國(guó)家統(tǒng)編中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相脫節(jié)。
3、對(duì)音樂(lè)教育的投入不足，教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。
由于長(zhǎng)期以來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政收入困難，地方政府在教學(xué)上的投入很低，在音樂(lè)教育上就更是微乎其微。教育經(jīng)費(fèi)的不足，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有固定的音樂(lè)教室或多媒體音樂(lè)教室，有的學(xué)校缺少音樂(lè)教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料，甚至連音樂(lè)教材的配套磁帶都沒(méi)有。因此有些專職音樂(lè)老師也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備不完善而感到“巧婦難為無(wú)米之炊”，影響了音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。 而有的學(xué)校由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視，即使有音樂(lè)教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常教學(xué)中，只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查評(píng)比；嚴(yán)重制約了音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。
4、音樂(lè)教材內(nèi)容偏深 。
現(xiàn)在的大多數(shù)音樂(lè)教材與農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來(lái)吃力，學(xué)生學(xué)起來(lái)也費(fèi)勁。在此情況下，老師們無(wú)法完全按教材的要求和內(nèi)容施教，以致不得不拋開(kāi)教材，從網(wǎng)絡(luò)上下載歌曲教唱。再者許多教師限于自身音樂(lè)水平不高，無(wú)法教授基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)，也無(wú)法將音樂(lè)常識(shí)滲透在課堂教學(xué)中，更談不上如何去欣賞各類體裁的音樂(lè)作品。學(xué)生對(duì)此就更不感興趣，導(dǎo)致音樂(lè)課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性，從而破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體，晦澀難懂的教材內(nèi)容也成為提高學(xué)生音樂(lè)水平的瓶頸。
二、 改變農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀的對(duì)策
1、轉(zhuǎn)變教育觀念，完善評(píng)價(jià)機(jī)制
要想改變當(dāng)前的這種音樂(lè)教育狀況，必須要改變長(zhǎng)期以來(lái)影響音樂(lè)教育發(fā)展的傳統(tǒng)教育思想和教育體制，大力倡導(dǎo)新的音樂(lè)教育理念。各級(jí)教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，更要更新教育思想觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育工作提到議事日程，嚴(yán)格的執(zhí)行《音樂(lè)教育大綱》和新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，清除“主科”與“副科”的意識(shí)，真正把農(nóng)村的音樂(lè)教育工作扎實(shí)、有序地開(kāi)展起來(lái)，把歡樂(lè)和美的享受還給孩子們，讓每一個(gè)孩子都擁有接受音樂(lè)教育的權(quán)力，樹(shù)立讓學(xué)生全面發(fā)展、注重學(xué)生素質(zhì)教育、審美教育培養(yǎng)的思想。還要鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)參加一些社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)或民間藝術(shù)節(jié)，使家長(zhǎng)切身體會(huì)到藝術(shù)的美和音樂(lè)的美，使他們明白音樂(lè)教育在孩子身心成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性以及對(duì)塑造孩子心靈的重要作用。當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要性時(shí)，便不會(huì)再以單一文化課成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生和評(píng)價(jià)學(xué)校，這樣才會(huì)激發(fā)學(xué)校對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。
2、要配置專職的音樂(lè)教師
現(xiàn)在的學(xué)生今后將面臨的是處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜社會(huì)，良好的心理素質(zhì)與完善的綜合能力是他們必備的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的條件。音樂(lè)教育在這方面的功能雖不是萬(wàn)能的，但也是其他學(xué)科所不能替代的，例如：歌唱的音調(diào)對(duì)語(yǔ)調(diào)的影響，合唱對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，舞臺(tái)表演對(duì)心理素質(zhì)與應(yīng)變能力的培養(yǎng)等。這些能力的培養(yǎng)任務(wù)責(zé)無(wú)旁貸地落在音樂(lè)教師身上，有了好的老師才會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。所以我們要發(fā)動(dòng)高等師范、中等師范院校的的畢業(yè)學(xué)生積極參加農(nóng)村特崗支教等教育支援活動(dòng)，幫助他們樹(shù)立到農(nóng)村去的觀念，幫助他們克服思想上的負(fù)擔(dān)和困惑。鼓勵(lì)音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生到農(nóng)村的學(xué)校去教學(xué)。另外，相關(guān)部門(mén)對(duì)這樣的畢業(yè)生在生活上要給予一定的幫助和支持。有了專職音樂(lè)教師，以及教育部門(mén)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的重視，教師主觀上就會(huì)對(duì)音樂(lè)教學(xué)負(fù)責(zé)，就會(huì)盡職盡責(zé)地干好此項(xiàng)工作。我們的音樂(lè)教學(xué)發(fā)展將會(huì)蒸蒸日上，學(xué)生也可以從中學(xué)到更多更專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)，不僅提高了學(xué)生的審美能力更提升了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。
3、加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入，改善辦學(xué)條件
教育需要投資，音樂(lè)教育更是如此。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。因此國(guó)家應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資的力度，對(duì)地方財(cái)政不足的部分進(jìn)行補(bǔ)貼，改善辦學(xué)條件，使我國(guó)的農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育得到充分發(fā)展。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、多渠道籌措音樂(lè)教學(xué)設(shè)備專用資金，逐年添置必備的音樂(lè)教學(xué)用具。尤其要加大對(duì)音樂(lè)方面的教輔資料的投入，這樣可以讓老師了解更多的最新音樂(lè)消息，也豐富了學(xué)生的視野，完善教學(xué)設(shè)施的同時(shí)還要提高農(nóng)村音樂(lè)教師的福利待遇。這樣，一些音樂(lè)教師才會(huì)安心扎根于農(nóng)村，在農(nóng)村音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，從而保證我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育得到真正的發(fā)展。
4、因地制宜，改革音樂(lè)教材
教師對(duì)教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向研究型轉(zhuǎn)變，在教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長(zhǎng)，尊重學(xué)生愛(ài)好，因勢(shì)利導(dǎo)；教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位培養(yǎng)，同時(shí)制定因地制宜的音樂(lè)課程標(biāo)
小學(xué)音樂(lè)論文7
一、小學(xué)音樂(lè)教育的積極化意義
�。ㄒ唬┬纬闪己玫膶W(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣
音樂(lè)可以帶給人多種多這樣的感受，不同的感受可以激發(fā)人向不同的發(fā)展。人們可以從音樂(lè)的鑒賞過(guò)程中得到直觀的感受——喜、怒、哀、樂(lè)等。我們就是要充分利用這一特點(diǎn)將它與小學(xué)音樂(lè)會(huì)教育的培養(yǎng)相連接。從兒童的喜好興趣中挖掘深層次的東西。讓兒童從小就開(kāi)始音樂(lè)的熏陶。讓他們熟悉音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、參與音樂(lè)，從中體會(huì)音樂(lè)帶給他們的樂(lè)趣。我們要努力給其營(yíng)造一種身心得到徹底放松的氛圍。這種音樂(lè)的教學(xué)，不應(yīng)該像基礎(chǔ)類科目那樣讓他們感到索然無(wú)味，而是要真正讓他們放松自我，用心去感受音樂(lè)的不一樣之處。音樂(lè)的氛圍可以帶給他們一種不斷滿足的過(guò)程，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的情感世界，正確引導(dǎo)，慢慢形成積極健康的向上品質(zhì)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)也有著自身的特色之處，我們要利用這些規(guī)則和作用幫助兒童的性格品質(zhì)的培養(yǎng)。音樂(lè)的學(xué)習(xí)也不是一朝一夕就能提高的，這樣就需要兒童自身能夠培養(yǎng)一個(gè)充滿耐心的心態(tài)，凡事不可急功近利，教會(huì)他們?cè)谝魳?lè)中潛移默化的養(yǎng)成良好的習(xí)慣和耐心、細(xì)心、用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣即鍛煉了他們的意志力，也提高了音樂(lè)的素養(yǎng)教育，何樂(lè)而不為。
�。ǘ�(shù)立對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)
音樂(lè)的授課方式就是集體的授課方式，孩子們?cè)谝黄鸩拍軙乘�，自由發(fā)揮他們的想象力，提高他們的表達(dá)能力。通過(guò)他們之間的溝通中協(xié)調(diào)他們之間的合作能力。要他們學(xué)會(huì)人與人之間的互助互愛(ài)，尊重與溝通。在音樂(lè)活動(dòng)中共同感受音樂(lè)帶給他們的無(wú)窮魅力。并且慢慢從過(guò)程中提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)和技能知識(shí)。更重要的是在這過(guò)程中增強(qiáng)了他們的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)他們熱愛(ài)集體的意識(shí)積極為集體榮譽(yù)做貢獻(xiàn)。一般性格沉悶的孩子可以通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程慢慢改善他們的性格特點(diǎn)，變得開(kāi)朗、活潑起來(lái)。
�。ㄈ┬纬烧_的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
讓學(xué)生自己就能夠正確地判斷是非，對(duì)待人和事，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在小學(xué)就讓他們能夠正確的樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀有利于他們?yōu)槲磥?lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展，這也是性格教育的重要原因之一。小學(xué)的音樂(lè)教育就培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣，塑造他們多樣化的性格特征。
二、小學(xué)音樂(lè)教育的有效途徑
�。ㄒ唬┮魳�(lè)鑒賞
從音樂(lè)中感受聲音帶給我們的奇妙之處。音樂(lè)的鑒賞本身就是一種擴(kuò)大視野的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀文化不斷地陶冶學(xué)生們的情操，發(fā)揮他們的想象力，提高他們的思想道德的建設(shè)方面的進(jìn)程。從歌曲的背景、文化中挖掘深刻教育意義，這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生們各種方面性格的形成。
�。ǘ┫到y(tǒng)學(xué)習(xí)歌唱
唱歌是音樂(lè)的主要表現(xiàn)形式。將音樂(lè)以演唱的方式進(jìn)行表達(dá)。它不需要任何的工具做支撐。學(xué)生們更容易參與到這種形式當(dāng)中去。這種簡(jiǎn)單的方式不僅能讓學(xué)生自己感受到音樂(lè)的魅力之處，同時(shí)也可以讓他們學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人的演唱，然后同自己的演唱進(jìn)行比較，起到溝通和了解過(guò)程的作用。教師還要教給他們呼吸、發(fā)聲、吐氣、達(dá)情的具體方法。并且通過(guò)不同歌曲的演唱也能讓他們更自由地控制其聲音——長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱等方面，激發(fā)他們細(xì)膩的情感世界。
�。ㄈ┢鳂�(lè)類演奏
器樂(lè)的學(xué)習(xí)是在演唱的基礎(chǔ)之上的`，音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅是聲音的控制，器樂(lè)方面的使用也會(huì)加大學(xué)習(xí)的效果。器樂(lè)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好，激發(fā)潛能的發(fā)展。可以極大程度上培養(yǎng)他們的自制力、堅(jiān)忍能力和不怕困難的精神。有些孩子的唱歌天賦更高，但是還有一些孩子的器樂(lè)方面就天賦一品。所以針對(duì)不同的學(xué)生我們用不同的方式去對(duì)待就能樹(shù)立他們幼小的自信心。使他們有接受未來(lái)新型事物的勇氣。
�。ㄋ模┮魳�(lè)類活動(dòng)組織
開(kāi)展大型的音樂(lè)活動(dòng)一直以來(lái)是最受學(xué)生們歡迎的方式之一。他們能在活動(dòng)的過(guò)程中感受這種氣氛下帶給他們的興奮和刺激。同學(xué)們之間的相互交流也是他們溝通情感，學(xué)會(huì)相處方式的有效途徑。最重要的是可以培養(yǎng)對(duì)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力與協(xié)調(diào)溝通能力。讓他們學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)，感受到集體的凝聚力。使他們?cè)诨顒?dòng)中慢慢發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)之處，展示自我，張揚(yáng)個(gè)性。良好的性格決定未來(lái)的發(fā)展。性格對(duì)一個(gè)人有著至關(guān)重要的指引作用，小學(xué)生的性格培養(yǎng)就是要在兒童的萌芽時(shí)期。音樂(lè)可以幫助人修身養(yǎng)性。音樂(lè)的藝術(shù)的美妙之處在于他可以通過(guò)音樂(lè)的欣賞，品味他們的不同之處，調(diào)節(jié)自己的情感，保持樂(lè)觀向上的積極態(tài)度這樣有助于形成良好的品性。音樂(lè)可以使人心曠神怡，精神愉悅，幫助兒童形成良好的精神品質(zhì)，所以小學(xué)的音樂(lè)教育在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展中起到了關(guān)鍵性的作用。我們要把握住小學(xué)的音樂(lè)教育的培養(yǎng)形勢(shì)，這樣才能夠更好地培育下一代——祖國(guó)未來(lái)的新星。
小學(xué)音樂(lè)論文8
音樂(lè)可以陶冶情操，培養(yǎng)人的藝術(shù)氣質(zhì)，具有獨(dú)特的感染力和魅力。音樂(lè)教育能夠使學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，學(xué)會(huì)欣賞風(fēng)格各異的音樂(lè)作品，感受音樂(lè)的美感，提高自己的審美能力，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。音樂(lè)是小學(xué)教育中的一門(mén)重要課程，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要以音樂(lè)課程改革標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，提高小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量。本文以小學(xué)音樂(lè)課堂中的“靜”為角度，分析了當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題及“靜”的策略。
一、當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，當(dāng)前小學(xué)教育偏重語(yǔ)數(shù)外等主干課程，對(duì)音樂(lè)這類副科的教學(xué)不夠重視，使得小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)中存在許多問(wèn)題。首先，課堂形式單調(diào)枯燥。在小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)中，教師往往采取讓學(xué)生跟著自己學(xué)唱歌的簡(jiǎn)單方式，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，無(wú)法活躍課堂氛圍。第二點(diǎn)，許多音樂(lè)課堂過(guò)于放松隨意，過(guò)分活躍的課堂氛圍使得學(xué)生出現(xiàn)浮躁的情緒，難以集中注意力。例如，學(xué)生集中于回答老師問(wèn)題，過(guò)分踴躍，在課堂上隨意打斷老師的話語(yǔ)，吵吵鬧鬧，導(dǎo)致小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)效率低下。第三點(diǎn)，學(xué)生的紀(jì)律性差，難以靜下來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，感受音樂(lè)的魅力。這些問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生在音樂(lè)課堂上注意力分散，不能專注于學(xué)習(xí)知識(shí)、傾聽(tīng)音樂(lè)，長(zhǎng)久下去會(huì)使得學(xué)生音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量變差，自身對(duì)音樂(lè)的審美能力沒(méi)法提高，導(dǎo)致教師的教學(xué)質(zhì)量下降，小學(xué)音樂(lè)課堂的.教學(xué)效果降低。因此，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中教師要重新采取有效方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜下來(lái)感受音樂(lè)，傾聽(tīng)音樂(lè)，用心學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)和仔細(xì)思考來(lái)感受音樂(lè)的魅力，從而更好地掌握音樂(lè)知識(shí)，提高音樂(lè)審美能力，進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)效率提高。
二、使學(xué)生在“靜”中學(xué)習(xí)的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)方法
1.營(yíng)造輕松的課堂氛圍
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為主體的模式，教師往往以嚴(yán)肅的形象出現(xiàn)在講臺(tái)，要求學(xué)生畢恭畢敬，形成所謂安靜守秩序的課堂。實(shí)際上這種表面上安靜的課堂恰恰會(huì)致使課堂氛圍沉悶無(wú)趣，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。同時(shí)，這種枯燥的課堂讓學(xué)生的思想僵化，沒(méi)有辦法發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，課堂參與度低，課堂效果不佳。因此，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì)營(yíng)造一個(gè)真正“靜”的課堂，要?jiǎng)?chuàng)造和諧輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生在寬松民主的氛圍下提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)還要使學(xué)生遵守相應(yīng)的課堂秩序，在活躍的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)會(huì)靜下來(lái)，保障學(xué)習(xí)質(zhì)量。以蘇少版小學(xué)音樂(lè)教材中的《小手拉大手》一節(jié)為例，教師可以讓學(xué)生開(kāi)展根據(jù)音樂(lè)《請(qǐng)你跟我這樣做》來(lái)做游戲，通過(guò)游戲可以創(chuàng)造愉悅輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂上得到放松，而不會(huì)因?yàn)榫o張影響學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，教師也要制定相應(yīng)的有規(guī)則，讓學(xué)生可以有秩序的開(kāi)展活動(dòng)，遵守紀(jì)律，保持課堂的“靜”。通過(guò)這種方式，營(yíng)造了輕松和諧的課堂氛圍，可以幫助學(xué)生提高課堂注意力，在娛樂(lè)的同時(shí)更好的把握音樂(lè)節(jié)奏，更好的感受音樂(lè)的魅力，提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率。2.培養(yǎng)沉穩(wěn)的心理素質(zhì)小學(xué)是學(xué)生貪玩好動(dòng)的時(shí)期，天性活潑好動(dòng)的小學(xué)生難免在課堂上浮躁，注意力不集中，難以安靜下來(lái)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。而音樂(lè)是一門(mén)需要學(xué)生用心感受的學(xué)科，因此在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中教師必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜下來(lái)傾聽(tīng)，沉下來(lái)思考，仔細(xì)研究音樂(lè)問(wèn)題，學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。例如:在音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí)，教師提出問(wèn)題后，要告訴學(xué)生不要著急舉手回答，要靜下來(lái)進(jìn)行深入思考，仔細(xì)分析問(wèn)題，組織自己的語(yǔ)言，完善答案。通過(guò)營(yíng)造短暫的安靜時(shí)間，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成沉穩(wěn)平靜的心理素質(zhì)，讓學(xué)生能夠安靜下來(lái)，面對(duì)問(wèn)題時(shí)不驕不躁，做到靜心。通過(guò)這種方式，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)靜下來(lái)，訓(xùn)練沉穩(wěn)的心境，用心了解音樂(lè)知識(shí)，感受音樂(lè)的魅力，從多方位來(lái)提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
3.采取恰當(dāng)?shù)陌察o方式
小學(xué)生好動(dòng)活潑的天性不能被扼殺，但是可以教師可以采取有效的方式維持課堂秩序，讓學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，做到安靜，從而保障課堂教學(xué)質(zhì)量。例如，教師可以通過(guò)提醒在課堂上吵鬧的學(xué)生來(lái)維持課堂安靜�？梢岳米鍪謩�(shì)的方式，比如當(dāng)有學(xué)生注意力不集中時(shí)，教師可以通過(guò)拍手來(lái)吸引學(xué)生的注意力，由此提醒學(xué)生應(yīng)該靜下來(lái)認(rèn)真聽(tīng)講。其次，在遇到課堂過(guò)分活躍的情況時(shí)，教師可以通過(guò)播放一段音樂(lè)，吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生都安靜下來(lái)欣賞音樂(lè)，然后教師可以趁學(xué)生注意力集中時(shí)進(jìn)行音樂(lè)課程的教學(xué)。教師通過(guò)采取正確恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)維持課堂秩序，能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的聽(tīng)課興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜下來(lái)學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)生的聽(tīng)課效率和小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量。
4.使用豐富的課堂形式
小學(xué)生的自控能力差，如果音樂(lè)課堂沉悶無(wú)趣會(huì)使學(xué)生降低學(xué)習(xí)熱情，容易分散注意力。因此在進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí)，教師要學(xué)會(huì)采用豐富多樣的課堂形式，讓學(xué)生能夠集中精力，認(rèn)真聽(tīng)課，積極參與，打造真正的安靜又不失效率的“靜課堂”。例如，教師可根據(jù)學(xué)生年齡的特點(diǎn)，使用一些活潑有趣的音樂(lè)來(lái)代替教師的口頭教學(xué)。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教師可以分別采用兩段不同的音樂(lè)來(lái)代表學(xué)生回答問(wèn)題的正誤情況，這種方式可以讓學(xué)生提高回答問(wèn)題的積極性，不擔(dān)心回答錯(cuò)誤時(shí)聽(tīng)到教師的否定。通過(guò)這種形式的開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，可以使教學(xué)氛圍更加融洽，讓學(xué)生在“靜”中提高音樂(lè)學(xué)習(xí)質(zhì)量�？傊�，要讓課堂“靜”下來(lái)，讓學(xué)生“靜”下來(lái)，使學(xué)生學(xué)會(huì)用心思考，使音樂(lè)教學(xué)更加真實(shí)、有效率，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師采取有效方法讓學(xué)生在“靜”中學(xué)習(xí)，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提示。
小學(xué)音樂(lè)論文9
一、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的意義
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，創(chuàng)新教育也成了熱點(diǎn)研究的話題。創(chuàng)新教育是教育改革和社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然發(fā)展過(guò)程。由此可知，創(chuàng)新教育和傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，具有自己的鮮明特征，可以促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。小學(xué)生由于年紀(jì)較小，還沒(méi)有形成自己的獨(dú)立性格，因此，他們的自制力較差，注意力不集中。如果教師能夠巧妙地利用創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教學(xué)方法，設(shè)置教學(xué)情境，就能夠吸引小學(xué)生的注意力，放松他們的精神狀態(tài)，促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)他們的思考力、記憶力、想象力，并提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的策略
1.創(chuàng)新教學(xué)的方法。如果課堂教學(xué)中教師只一味進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，教師在講臺(tái)上唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生會(huì)覺(jué)得課堂枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭煩心里，影響教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，為了提高創(chuàng)新教育的教學(xué)效果，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高他們學(xué)習(xí)和課堂活動(dòng)參與的積極性。在傳授學(xué)生基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)和技能的同時(shí)，根據(jù)小學(xué)生的性格特點(diǎn)，因材施教，給予學(xué)生一定的空間，做好教學(xué)規(guī)劃，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。比如，由于小學(xué)生比較愛(ài)玩，可以根據(jù)他們的這一性格特點(diǎn)，采用游戲型的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，積極和教師、同學(xué)進(jìn)行課堂互動(dòng)，在快樂(lè)中掌握音樂(lè)知識(shí)，加深他們的學(xué)習(xí)印象。在進(jìn)行《春天的信使》教學(xué)時(shí)，教師在講解基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)之后，讓學(xué)生掌握這首歌的節(jié)奏，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，小組之間進(jìn)行比賽，采用二重唱的方式，寓教于樂(lè)，全班同學(xué)都參與到教學(xué)活動(dòng)中，提高教學(xué)效果。再如進(jìn)行《春姑娘》的教學(xué)時(shí)，教師可以扮演春姑娘，跳著舞進(jìn)入課堂，以此作為課堂導(dǎo)入，給學(xué)生帶來(lái)了視覺(jué)沖擊和美的享受，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氛圍變得更加愉悅和融洽。然后教師用不同的速度演唱《春姑娘》，使學(xué)生感受歌曲的變化，引導(dǎo)學(xué)生感受大自然，用輕輕的腳步來(lái)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想春天的腳步是慢慢的、輕輕的。學(xué)生跟隨教師的步伐輕輕地跳起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生感受舞步的優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生學(xué)的愿望，通過(guò)分角色表演，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力和小組合作能力。
2.激發(fā)學(xué)生想象力。由于小學(xué)生處于智力開(kāi)發(fā)的重要階段，他們的認(rèn)知能力非常強(qiáng)，并且好奇心非常重，對(duì)一切新奇的.事物都十分感興趣。教師要充分利用學(xué)生的這一性格特點(diǎn)，充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力。比如，教師在講授《軍隊(duì)進(jìn)行曲》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生聽(tīng)完歌曲之后，在腦海中會(huì)自動(dòng)形成相關(guān)的畫(huà)面，比如跳舞、游泳、跑步、走路的動(dòng)作等，這些聯(lián)想畫(huà)面都可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松愉悅的氛圍中掌握相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。此外，教師在課堂教學(xué)中還要充分尊重學(xué)生，尊重他們提出的音樂(lè)見(jiàn)解，讓他們勇于表達(dá)自己的看法，激發(fā)他們的想象潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)造性想象能力。比如，在欣賞《鴨子拌嘴》時(shí)，當(dāng)我繪聲繪色地講解樂(lè)曲的意境及表現(xiàn)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生突然舉手提問(wèn)，學(xué)生說(shuō)：“老師，我不認(rèn)為是鴨子在吵架拌嘴，我覺(jué)得好像廚師在飯店廚房里炒菜�！睂�(duì)于學(xué)生的這些想法，我會(huì)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他們勇于開(kāi)動(dòng)腦筋，提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，老師盡量少給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，突出音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新教育，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，自己尋找答案，探索藝術(shù)表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
3.在課堂教學(xué)中突出生活性，應(yīng)用生活素材，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。藝術(shù)來(lái)源于生活，也高于生活，因此，在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用一些生活案例，突出學(xué)生的生活體驗(yàn)，提高學(xué)生的課堂參與積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。比如，學(xué)生對(duì)媽媽做飯的場(chǎng)景非常熟悉，在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，創(chuàng)設(shè)“媽媽做飯”這一生活場(chǎng)景，開(kāi)展“烹飪大賽”，讓學(xué)生以文具盒作為烹飪工具，橡皮當(dāng)菜來(lái)烹制。在介紹菜名和制作過(guò)程時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)某一音樂(lè)韻律進(jìn)行，取代某一首歌的歌詞，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，充分培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，又加深了他們對(duì)生活的解讀，同時(shí)體會(huì)到生活處處皆音樂(lè)。由于小學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，因此，要從小激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，對(duì)其進(jìn)行多元化的教育，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，不斷提高他們的綜合素質(zhì)。小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育涉及的因素較多，本文只是簡(jiǎn)單介紹創(chuàng)新教育的幾種策略，作為一名小學(xué)音樂(lè)教師，要不斷探索新的教學(xué)方法，使其更加符合小學(xué)生的發(fā)展認(rèn)知，最大化學(xué)生利益，培養(yǎng)更多社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才，促進(jìn)我國(guó)的科技創(chuàng)新發(fā)展。
小學(xué)音樂(lè)論文10
一、音樂(lè)教學(xué)中的美育
當(dāng)前教育事業(yè)正處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期，擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)之一，就是深入廣泛的全面提高美育教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，讓他們樹(shù)立正確的審美觀，懂得創(chuàng)造美，表現(xiàn)美，欣賞美的重要意義，并積極主動(dòng)的參與實(shí)踐，創(chuàng)造美，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
音樂(lè)學(xué)科是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，學(xué)生可以通過(guò)唱歌，跳舞，表演等多種藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)自己的個(gè)性發(fā)展。當(dāng)然，捕捉孩子的特性，設(shè)計(jì)相應(yīng)合理的課堂計(jì)劃是教師上好課的重要前提之一。小學(xué)生熱情好動(dòng)愛(ài)表現(xiàn)，具有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特征，都有成功的愿望，希望自己比別人強(qiáng)，希望得到老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可。這與人們追求至善至美的天性分不開(kāi)的許多情況下，正是由于學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝才不斷地取得自我發(fā)展和自我完善的因此教師要注意把競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，有一種成就感。成功是兒童心理發(fā)展的需要，成功可以提高兒童學(xué)習(xí)積極性。
音樂(lè)課堂中可以運(yùn)用小孩子感興趣的游戲來(lái)激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。在課堂上運(yùn)用游戲來(lái)對(duì)音樂(lè)有再認(rèn)識(shí)，再創(chuàng)造。無(wú)論設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是什么，他終究要涉及到音樂(lè)知識(shí)和技能。在游戲中注重音樂(lè)性，在感受音樂(lè)美的同時(shí)表現(xiàn)音樂(lè)的快樂(lè)，音樂(lè)游戲不是單純的玩耍，它真正的目的是以游戲的方法挖掘發(fā)展學(xué)生的潛能，使學(xué)生在游戲中獲得豐富的精神享受。
二、音樂(lè)欣賞
音樂(lè)欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)覺(jué)能力和音樂(lè)記憶力，又能夠豐富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想力和想象力，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)?zāi)芰耙魳?lè)直覺(jué)能力，從而培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣、開(kāi)闊音樂(lè)視野、豐富情感世界。由于低年級(jí)的學(xué)生注意力不能持久，要培養(yǎng)學(xué)生專注不斷地傾聽(tīng)，必須重視參與音樂(lè)的欣賞形式。因此，在低年級(jí)音樂(lè)欣賞課中我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展教學(xué)。
1．注重“聽(tīng)”的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
美國(guó)著名現(xiàn)代音樂(lè)家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂(lè)》一書(shū)中說(shuō)：“如果你要更好地理解音樂(lè)，再也沒(méi)有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要的了。什么也代替不了傾聽(tīng)音樂(lè)。”只有不斷傾聽(tīng)，才會(huì)感知音樂(lè)、認(rèn)識(shí)音樂(lè)、理解音樂(lè)，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的每一次聆聽(tīng)都要帶著不同的問(wèn)題，可以是辨別樂(lè)器，聽(tīng)出主題出現(xiàn)了幾次，還可以感受樂(lè)曲的情緒，還可以“聽(tīng)”為主線，結(jié)合其他輔助教學(xué)手段。例如，在聽(tīng)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂(lè)輕輕地劃拍，輕輕地?fù)u擺，邊聽(tīng)音樂(lè)邊模仿指揮，邊聽(tīng)音樂(lè)邊模仿樂(lè)器的動(dòng)作等。孩子們有了這些小動(dòng)作可以有效地排除外界干擾，準(zhǔn)確把握音樂(lè)節(jié)奏，內(nèi)心能和音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。
2、通過(guò)“唱”主題旋律，品味音樂(lè)內(nèi)容
音樂(lè)主題旋律是一首樂(lè)曲或歌曲的核心音調(diào)，音樂(lè)的發(fā)展、變化都與主題息息相關(guān)。學(xué)生在演唱主題旋律時(shí)，往往注入自己的感受和情感，這樣既了解了音樂(lè)風(fēng)格與特點(diǎn)，又激發(fā)了他們對(duì)欣賞課的興趣。因此，在欣賞過(guò)程中，我們應(yīng)該牢牢地把握主題旋律，帶領(lǐng)學(xué)生“熟悉—學(xué)唱—感受”。
在欣賞《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》時(shí)，我為主題旋律創(chuàng)編了歌詞，當(dāng)學(xué)生唱熟了主題音樂(lè)后，我要求他們聽(tīng)到樂(lè)曲中出現(xiàn)主題音樂(lè)時(shí)，要邊唱邊加上蝸牛和黃鸝的.動(dòng)作。通過(guò)這樣的活動(dòng)加深了學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解。器樂(lè)曲《我們的祖國(guó)是花園》是根據(jù)維吾爾族的一首兒童歌曲的旋律改編而成的，學(xué)生對(duì)這首兒歌非常熟悉，在欣賞前可讓學(xué)生先唱唱這首歌曲，然后在聆聽(tīng)器樂(lè)曲時(shí)可讓學(xué)生跟著輕聲哼唱，這樣學(xué)生會(huì)很容易理解樂(lè)曲在情緒、速度、力度等音樂(lè)要素上的變化。
3．通過(guò)“動(dòng)”的參與，體驗(yàn)音樂(lè)樂(lè)趣
在低年級(jí)的音樂(lè)欣賞課中，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到歡快、富有動(dòng)感的音樂(lè)時(shí)，他們往往會(huì)很開(kāi)心，并不由自主地隨著音樂(lè)熱情舞動(dòng)；當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到低沉、舒緩、抒情的音樂(lè)時(shí)，他們的動(dòng)作就會(huì)變得輕柔、舒展起來(lái)。
總之，在小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)欣賞課教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍，使用靈活多樣的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生更好地體驗(yàn)音樂(lè)，還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦，獲得精神的愉悅。
小學(xué)音樂(lè)論文11
摘要：音樂(lè)教學(xué)是我國(guó)教學(xué)中的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，豐富小學(xué)生的教育生活的責(zé)任。隨著我國(guó)教學(xué)模式的改革，教育水平的進(jìn)一步提高，我們對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)方面的要求也越來(lái)越高，因此小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也逐漸出現(xiàn)了新的教學(xué)模式和方法，來(lái)不斷適應(yīng)新的教學(xué)要求。本文從以人為本的理念出發(fā)，探討了當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的新途徑和措施，供廣大的小學(xué)音樂(lè)教育者們借鑒和參考。
音樂(lè)是人們抒發(fā)情感、表達(dá)思想的一門(mén)藝術(shù)。人們通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的音樂(lè)作品的欣賞，可以從中得到美的享受，從而起到豐富人們的精神世界、陶冶人們的情操的作用。同時(shí)，有研究數(shù)據(jù)表明，音樂(lè)通過(guò)對(duì)人體神經(jīng)的刺激，可以起到提高人的記憶力，培養(yǎng)人的感受力，增強(qiáng)人的思維想象能力的作用[1]。在國(guó)家新課程改革的實(shí)踐中，對(duì)人的意義的探討話題被重新提了出來(lái)，同時(shí)對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育提出了新的要求，更加關(guān)注小學(xué)生的全面、個(gè)性化發(fā)展。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也在這一新的時(shí)代背景下產(chǎn)生了新的變化。
一、以人為本理念的內(nèi)涵
以人為本是我國(guó)傳統(tǒng)的一種理論價(jià)值觀，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，以人為本理念也被時(shí)代賦予了新的要求，產(chǎn)生了豐富的內(nèi)涵。具體到教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，以人為本也就是在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心，在教學(xué)過(guò)程中從學(xué)生的個(gè)性、特點(diǎn)以及興趣出發(fā)來(lái)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)[2]。在新時(shí)期，以人為本的教學(xué)理念是我們每一位教育工作者都應(yīng)該遵循的基本教學(xué)原則。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中貫穿以人為本的'教學(xué)原則，注重對(duì)學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)。
二、基于以人為本理念的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)
（一）從課程設(shè)計(jì)上體現(xiàn)以人文本理念，凸顯學(xué)生的主體地位
在以人文本教學(xué)理念的指引下，開(kāi)創(chuàng)新的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)格局，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)師生關(guān)系進(jìn)行革新，將學(xué)生對(duì)課堂的參與程度大大的提高，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位進(jìn)一步凸顯。讓學(xué)生帶著極大的興趣來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)課程，來(lái)感受我們的音樂(lè)作品。教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要始終將學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的主體地位上，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的參與到我們的音樂(lè)教學(xué)課堂中來(lái)。例如：教師可以在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中開(kāi)展形式多樣的教學(xué)項(xiàng)目和活動(dòng)，可以組織學(xué)生進(jìn)行小組歌唱比賽活動(dòng)，或者是帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用我們生活中常見(jiàn)的事物來(lái)制作樂(lè)器，如用硬紙盒來(lái)制作簡(jiǎn)易的吉他等，讓學(xué)生在自己動(dòng)手制作樂(lè)器的過(guò)程中感受音樂(lè)帶給我們的無(wú)窮魅力，從而更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
�。ǘ⿵慕虒W(xué)課件中體現(xiàn)出以人文本理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
以往的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)受到教學(xué)資源、教學(xué)手段等方面的限制，因此長(zhǎng)期以來(lái)都存在無(wú)法最大程度的激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情的問(wèn)題。多媒體教學(xué)工具隨著科技的發(fā)展而發(fā)展，微課、慕課等教學(xué)形式的出現(xiàn)，則又給小學(xué)音樂(lè)教學(xué)注入了新的活力和能量。借助多媒體動(dòng)畫(huà)或者是微課、慕課等形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的教學(xué)，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)在進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)要注意選擇合適的教學(xué)內(nèi)容來(lái)向?qū)W生展示，選擇的音樂(lè)教學(xué)課件既要讓學(xué)生有興趣去觀看，又要將必要的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)包含其中。例如：教師可制作微課，通過(guò)微課來(lái)指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)音符，在微課中盡可能的簡(jiǎn)化樂(lè)理知識(shí)，可將音符知識(shí)改編為相應(yīng)的順口溜來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如“白臉空心的是全音符，黑臉實(shí)心的是四份音符”等。由于微課時(shí)間短，且內(nèi)容精煉，可幫助學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)。
（三）將以人為本理念貫穿到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程
音樂(lè)對(duì)小學(xué)生在健康成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中起著重要的作用。音樂(lè)不僅僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生的高尚品德，陶冶學(xué)生的情操，而且長(zhǎng)期的音樂(lè)教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且能夠很好的促進(jìn)學(xué)生的思維智力能力的發(fā)育[3]。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，我們的音樂(lè)教育工作者們首先要遵循基本的教學(xué)目標(biāo)，從培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)這一主要的教學(xué)目的出發(fā)，對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)方法進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，切實(shí)的提高每一位小學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。例如：在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》這首歌曲時(shí)，老師可以先讓學(xué)生對(duì)整首歌曲進(jìn)行欣賞，感受歌曲為我們營(yíng)造的意境，讓學(xué)生將身體交給節(jié)奏，跟隨歌曲的節(jié)奏進(jìn)行搖擺。待學(xué)生欣賞結(jié)束后，讓學(xué)生講一講自己聽(tīng)到這首歌曲時(shí)的感受，加深學(xué)生對(duì)這首歌曲的情感體驗(yàn)。學(xué)生深入的理解了歌曲后再進(jìn)行教學(xué)，就能夠取得更好的效果。
三、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)是一門(mén)高雅的藝術(shù)，它可以幫助學(xué)生提高自身的審美素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠享受到優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)教學(xué)服務(wù)，是我們每一位音樂(lè)教學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任和使命。在我國(guó)教育朝著現(xiàn)代化發(fā)展的時(shí)代背景下，我們的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也應(yīng)該積極的借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把新時(shí)代的音樂(lè)作品教授給學(xué)生，推動(dòng)我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展。
小學(xué)音樂(lè)論文12
摘要：音樂(lè)教學(xué)是小學(xué)階段各學(xué)科教學(xué)中地位比較特殊且不可或缺的重要組成部分。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)能夠良好地塑造學(xué)生的藝術(shù)氣息，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。另外，更為關(guān)鍵的是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)能夠良好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，而這也是新課程改革以來(lái)所有教育工作者致力于達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。因此，結(jié)合多年的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力淺談一些看法。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；自主創(chuàng)新；策略探討
經(jīng)過(guò)諸多的教學(xué)實(shí)踐證明，音樂(lè)這門(mén)學(xué)科在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著明顯的效果。鑒于此，作為小學(xué)階段的音樂(lè)教師應(yīng)該牢牢地把握這門(mén)學(xué)科的這一特點(diǎn)，在教學(xué)中貫徹執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育理念，以音樂(lè)學(xué)科的課程教學(xué)為基礎(chǔ)，全面地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。就如何有效地運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，本文筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
一、突出學(xué)生的課堂主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)
對(duì)于學(xué)生自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教師首先要從激發(fā)學(xué)生的課堂主體意識(shí)開(kāi)始，因?yàn)樽灾鲃?chuàng)新的過(guò)程就是學(xué)生在積極主動(dòng)的狀態(tài)之下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有學(xué)生真正地能夠由被動(dòng)的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)的探索求知，學(xué)生的自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)才能夠真正得以實(shí)現(xiàn)。而學(xué)生主體地位的缺失一直以來(lái)都是小學(xué)階段音樂(lè)教學(xué)中不可回避的問(wèn)題，因?yàn)楹芏嘟處熯^(guò)于追求學(xué)生成績(jī)和能力的提高，而過(guò)分地占有課堂，學(xué)生在課堂中完全處于被動(dòng)狀態(tài)，這樣長(zhǎng)久下去，學(xué)生勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生思維上的惰性，不愿意積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。音樂(lè)教學(xué)本身就是需要學(xué)生自主地體驗(yàn)和感受，例如，對(duì)于一部音樂(lè)作品的賞析和學(xué)習(xí)，如果教師把所有的答案和教學(xué)目標(biāo)都全部地灌輸給學(xué)生，那么學(xué)生的'感受就完全是從外而內(nèi)接受而來(lái)，而不是從內(nèi)而外的產(chǎn)生出來(lái)。因此，要對(duì)于學(xué)生的自主創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師首先要做的就是利用音樂(lè)這門(mén)學(xué)科的獨(dú)有特點(diǎn)來(lái)將學(xué)生的積極性和主動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)的主體，讓學(xué)生在主體意識(shí)的作用之下積極主動(dòng)地進(jìn)行探索，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新嘗試。
二、發(fā)揮音樂(lè)的無(wú)限魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望
音樂(lè)是一門(mén)極具感染力的藝術(shù)，在音樂(lè)教學(xué)中很多教師忽略了這一點(diǎn)，完全地將音樂(lè)進(jìn)行知識(shí)化和技能化，忽略了音樂(lè)自身的穿透力和感染力，這就使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)程式化和機(jī)械化，教師過(guò)于重視對(duì)于樂(lè)理知識(shí)和節(jié)奏知識(shí)的講述，而忽略了音樂(lè)本身所包含的情感因素。這就使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)興趣退化的現(xiàn)象，而興趣的退化則必然會(huì)導(dǎo)致其自主創(chuàng)新欲望的淡化直至消失。因此，為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，教師要不斷地發(fā)揮音樂(lè)的感染力，讓學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力，從而激起學(xué)生想要自主進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的欲望，然后以此為基礎(chǔ)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的嘗試和革新。如，對(duì)于一首歌曲的學(xué)習(xí)，教師首先要先讓學(xué)生深入地學(xué)習(xí)和了解整首歌曲，然后再讓學(xué)生感受這首歌曲創(chuàng)作時(shí)作者的心境和整首歌曲所表達(dá)出來(lái)的真摯情感，學(xué)生在充分地了解和掌握之后，勢(shì)必會(huì)在心里產(chǎn)生一種屬于自己的對(duì)于這首歌的感受，然后教師要鼓勵(lì)學(xué)生將自己的這種感受表達(dá)出來(lái)，可以是在原曲之上的改編，也可以是自行的創(chuàng)作，這樣看似不經(jīng)意的過(guò)程卻是學(xué)生自主創(chuàng)新火花的閃現(xiàn)。通過(guò)這樣的方式學(xué)生會(huì)在教師的不斷激發(fā)之下迸發(fā)出想要進(jìn)行自主創(chuàng)新的欲望，從而不斷地提高自身的自主創(chuàng)新能力。
三、利用多媒體技術(shù)，突破原有的教學(xué)空間限制
所謂的教學(xué)空間限制是指教師在課堂中通過(guò)文字和語(yǔ)言所能達(dá)到的范圍，由于小學(xué)生在想象力和生活閱歷方面的限制，使教師很難在課堂中運(yùn)用文字和語(yǔ)言來(lái)無(wú)限地?cái)U(kuò)大教學(xué)的空間，因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法想象得到他們所沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或者經(jīng)歷過(guò)的事情和場(chǎng)景，而音樂(lè)的表現(xiàn)力和深邃的意境又無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言進(jìn)行描述，所以，教師需要借助一定的教學(xué)手段來(lái)突破教學(xué)的空間限制，讓學(xué)生的想象力得到解放，在這方面教師可以利用多媒體這一手段，利用多媒體技術(shù)信息承載量大和形象直觀的特點(diǎn)來(lái)為學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力插上一對(duì)翅膀，讓學(xué)生能夠在音樂(lè)所締造的奇幻空間之中自由地翱翔，學(xué)生通過(guò)多媒體視頻、圖片的觀看不僅能夠加深對(duì)于音樂(lè)作品的理解，同時(shí)也能夠更多地激起其自主創(chuàng)新的欲望，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心產(chǎn)生想要用音樂(lè)進(jìn)行自我表達(dá)的欲望，而這一切都是學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力之所在�？傊�，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的傳授固然重要，但是教師更應(yīng)該意識(shí)到音樂(lè)這門(mén)課程對(duì)于學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)的積極作用，充分發(fā)揮音樂(lè)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，努力地激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)，將原本束縛在學(xué)生心靈和思維上的枷鎖摘除，讓學(xué)生的思維能夠在音樂(lè)的海洋中自由地翱翔，從而讓學(xué)生在不斷地音樂(lè)學(xué)習(xí)中逐步地提高其自主創(chuàng)新的意識(shí)，并讓學(xué)生在不斷地嘗試中提高自身的自主創(chuàng)新能力。
小學(xué)音樂(lè)論文13
摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，使得知識(shí)的載體己經(jīng)不再束縛于書(shū)本上的文字，而是走向信息化和數(shù)字化。在此背景下，積極反思課程教學(xué)與信息技術(shù)整合中存在的問(wèn)題是十分必要的。本文深入分析了信息技術(shù)與小學(xué)音樂(lè)課程整合的價(jià)值意義，結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況，提出了促進(jìn)信息技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)課程中有效整合的若干對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；小學(xué)音樂(lè)；課程整合；對(duì)策
20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著多媒體技術(shù)的普及，學(xué)校教育迎來(lái)了廣闊的前景和豐富的資源。而信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合是教育技術(shù)應(yīng)用于教育的核心，是改革教育模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段的重要途徑。但究竟如何將信息技術(shù)更有效地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中還需從理論和實(shí)踐上繼續(xù)探究。
一、信息技術(shù)與小學(xué)音樂(lè)課程整合的價(jià)值意義
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
音樂(lè)作為一種媒介，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)這條紐帶彼此認(rèn)識(shí)和熟悉，并通過(guò)音樂(lè)的形式來(lái)交流彼此的感情，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。高效地利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，尤其是用多媒體去創(chuàng)設(shè)豐富多彩的音樂(lè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，提高學(xué)生的參與意識(shí)，在感性上對(duì)所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)獲得美的表象，喚起對(duì)美的感受。
2.激發(fā)創(chuàng)新的思維，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美
音樂(lè)因?yàn)閯?chuàng)造變得豐富多彩，因?yàn)閯?chuàng)造變得更加個(gè)性，因?yàn)閯?chuàng)造變得更有內(nèi)涵。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中音樂(lè)往往能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)造的方式表達(dá)出自己的個(gè)性，充分挖掘出自身潛力。同時(shí)，欣賞美是審美教育的重要組成部分，因?yàn)橐磺袑徝阑顒?dòng)都是從美的形態(tài)直接感受開(kāi)始的。
3.培養(yǎng)學(xué)生的能力，啟迪學(xué)生表現(xiàn)美
新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，要培養(yǎng)并提高學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，其根本目的是開(kāi)發(fā)學(xué)生的即興創(chuàng)造的潛質(zhì)，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造欲，充分發(fā)揮群體的創(chuàng)造智慧。所以要把現(xiàn)代教育技術(shù)與教師的生動(dòng)啟發(fā)和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性得到極大的發(fā)揮，使學(xué)生可以更方便更快捷的進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，達(dá)到教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
二、促進(jìn)信息技術(shù)在小學(xué)音樂(lè)課程中有效整合的對(duì)策建議
1.樹(shù)立全新的'、科學(xué)的思想意識(shí)
作為一名小學(xué)音樂(lè)教師，應(yīng)對(duì)音樂(lè)課程在基礎(chǔ)教育事業(yè)中的地位與功能進(jìn)行重新、全面的認(rèn)識(shí)，將音樂(lè)視為一門(mén)重要的審美教育課程，而非將其視為語(yǔ)數(shù)外等主科的點(diǎn)綴。對(duì)于信息技術(shù)，教師也應(yīng)積極更新對(duì)它的認(rèn)識(shí)，不再將其視為無(wú)用的工具，而是將其作為一種先進(jìn)的教學(xué)手段。
2.因材施教，提升教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)性
小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)與信息技術(shù)的整合，最終目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)成效，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、情感、審美素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，因此要在小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)中有效利用信息技術(shù)，因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)和調(diào)整教學(xué)策略。教師還要盡可能多去聽(tīng)賞要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容，確定你要通過(guò)音樂(lè)作品達(dá)到的目的，確定作品中最具有表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)重點(diǎn)中最獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法。
3.創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容
信息技術(shù)運(yùn)用到課堂上，以多媒體教學(xué)為主，過(guò)去對(duì)抽象難理解的東西，教師要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間去講解，學(xué)生感到枯燥，不能理解，或者毫無(wú)興趣，教學(xué)效果是可想而知的。通過(guò)信息技術(shù)引入動(dòng)畫(huà)、視頻、圖片等更加生動(dòng)形象的方式，達(dá)到更好的記憶效果。學(xué)生會(huì)被這種授課方式所吸引，激發(fā)出主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，在課堂上能夠積極參與到師生互動(dòng)中去，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。這樣能在更短的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到更好的效果。通過(guò)多媒體課件，還可以把空間放大或縮小，把時(shí)間的間隔縮短或延長(zhǎng)。
4.適度提問(wèn)，強(qiáng)化思維啟發(fā)
音樂(lè)教育雖然承認(rèn)差距，但應(yīng)拒絕選擇與淘汰，讓每個(gè)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中都能體驗(yàn)成功，享受快樂(lè)。教師應(yīng)讓學(xué)生敢于站起來(lái)說(shuō)出自己的真實(shí)想法，樹(shù)立對(duì)于學(xué)習(xí)的信心，充滿對(duì)于知識(shí)的渴望，積極向上地參與到學(xué)習(xí)中去，從而事半功倍，老師也能從中很好的掌握每個(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)狀況，更好地因材施教。
三、結(jié)論
總之，學(xué)生是教育主體這一理念要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其主動(dòng)參與，樂(lè)于交流，從要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。而計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，給教育工作者和學(xué)生提供了更多的資源，實(shí)現(xiàn)資源共享，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的需要，隨時(shí)查找自己所需的知識(shí)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師的及時(shí)在線交流，讓教師和學(xué)生都能在第一時(shí)間獲得自己想要的信息。因此在教育改革過(guò)程中，要加快信息技術(shù)的推廣，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面普及，健全信息技術(shù)在教育活動(dòng)中的應(yīng)用機(jī)制，讓更多的教師和學(xué)生體驗(yàn)到信息技術(shù)帶來(lái)的改變。
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小學(xué)音樂(lè)論文14
一、音樂(lè)與德育的結(jié)合
音樂(lè)教學(xué)的目的不僅僅是教會(huì)學(xué)生唱歌,更重要的是使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶,養(yǎng)成對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度、良好的行為習(xí)慣和合作共處的集體主義精神。許多學(xué)校德育工作中都將培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),讓學(xué)生懂得環(huán)保作為其中的一項(xiàng)內(nèi)容。環(huán)境保護(hù)必須從孩子抓起,利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性,可以使學(xué)生在娛樂(lè)中思索,在思索后感悟,并真正化為行動(dòng),從小樹(shù)立愛(ài)自然,愛(ài)環(huán)境的優(yōu)秀品質(zhì)。在教學(xué)自選課外歌曲《環(huán)保小衛(wèi)士之歌》時(shí),學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲后,已經(jīng)對(duì)環(huán)保有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),我讓學(xué)生進(jìn)行討論:“就我們自己而言,我們還能為環(huán)保做些什么?”對(duì)學(xué)生回答再適當(dāng)加以引導(dǎo),使學(xué)生明白不光自己要注意環(huán)保,還要通過(guò)自己的行動(dòng)影響身邊的人,因?yàn)榄h(huán)保是人類共同的責(zé)任。這類的環(huán)保歌曲還有很多,如:《嘀哩嘀哩》,使學(xué)生感受大自然的美好,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
二、音樂(lè)與文學(xué)的結(jié)合
從古至今,文學(xué)就和音樂(lè)融于一體,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)、宋詞再到元曲,都可吟唱。許多歌曲的歌詞本身就是一首詩(shī),如:《讓我們蕩起雙槳》、《快樂(lè)的`節(jié)日》等還作為教材編入了語(yǔ)文課本。像這樣的歌曲,先讓學(xué)生來(lái)讀一讀,再配上旋律讓學(xué)生來(lái)唱一唱,可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解歌曲的內(nèi)涵,有利于在歌唱中情感的發(fā)揮。在教學(xué)《大樹(shù)媽媽》這一課時(shí),我先讓學(xué)生回憶在學(xué)校高大的法國(guó)梧桐樹(shù)下和在散發(fā)著清香的香樟樹(shù)下玩耍納涼的情景,然后再飽含深情地將歌詞當(dāng)成詩(shī)歌朗誦,那充滿溫情的語(yǔ)言立即使學(xué)生受到了感染。故事一直就對(duì)少年兒童有著強(qiáng)烈的吸引力,將歌曲的內(nèi)容編成一個(gè)小故事向?qū)W生講述,能使學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃,提高學(xué)習(xí)的效率。
三、音樂(lè)與“勞技”的結(jié)合
音樂(lè)教學(xué)中有機(jī)進(jìn)行“勞技”教育滲透,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力,創(chuàng)造性思維能力,增強(qiáng)音樂(lè)的表現(xiàn)力。在教學(xué)“音的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短”內(nèi)容時(shí),我在課前為學(xué)生準(zhǔn)備了一些生活中音源材料。如:可樂(lè)罐、沙子、瓶蓋和塑料袋等啟發(fā)學(xué)生制作簡(jiǎn)易樂(lè)器來(lái)探索怎樣使它們發(fā)出強(qiáng)弱、長(zhǎng)短不同的音。在課堂上每位學(xué)生都不亦樂(lè)乎,自制打擊樂(lè)來(lái)親自感受音的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短,并用自制的簡(jiǎn)易樂(lè)器為三拍子歌曲伴奏。通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦,學(xué)生興趣濃厚,不但輕松地掌握了知識(shí)點(diǎn)而且還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、探索能力和創(chuàng)造能力。
四、音樂(lè)與美術(shù)的結(jié)合
利用音樂(lè)教學(xué)中的美術(shù)作用,可以幫助學(xué)生深入地理解歌曲的內(nèi)容,感受到歌曲的美,更好地表現(xiàn)歌曲的美。教唱《閃爍的小星星》這首歌,在唱、動(dòng)中學(xué)會(huì)之后,讓學(xué)生在音樂(lè)中畫(huà)出美麗的夜空,不局限他們所畫(huà)的景物,這使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚興趣。最后,學(xué)生把自己“美麗的星空”圖展現(xiàn)在黑板上,在自己的歌聲中欣賞自己的“佳作”,其樂(lè)無(wú)窮。這樣的課不僅使學(xué)生能唱會(huì)動(dòng),更使學(xué)生能畫(huà)會(huì)創(chuàng),培養(yǎng)了他們的能力,又受到了美的熏陶。
五、音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合
舞蹈中動(dòng)作的節(jié)奏常常是以音樂(lè)旋律的節(jié)奏為基礎(chǔ)的,而音樂(lè)的節(jié)奏,又需要通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來(lái)形象地展現(xiàn),因而,通過(guò)舞蹈能訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)、節(jié)奏感,提高表現(xiàn)音樂(lè)的能力。對(duì)于民歌和民族音樂(lè)欣賞曲目的教學(xué)中,為幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我在上欣賞課《我是草原小騎兵》時(shí),先教幾個(gè)簡(jiǎn)單的騎馬、勒馬和放哨等蒙古動(dòng)作,然后啟發(fā)學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)根據(jù)自己的想象進(jìn)行表演,學(xué)生們隨著歡快的樂(lè)曲,手舞足蹈,有的做揮鞭子動(dòng)作,有的做勒馬動(dòng)作……通過(guò)身體語(yǔ)言的表達(dá),學(xué)生們情緒高漲,為歌曲的教學(xué)作好了鋪墊。
六、音樂(lè)與動(dòng)畫(huà)影視的結(jié)合
動(dòng)畫(huà)影視具有形象鮮明、畫(huà)面豐富,音樂(lè)旋律輕松活潑的特點(diǎn),尤其符合低段年級(jí)的心理需要。因此,在教學(xué)中要充分利用多媒體電教的作用,把動(dòng)漫影視音樂(lè)緊密結(jié)合起來(lái),挖掘音樂(lè)內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)中的各個(gè)要素在音樂(lè)中表現(xiàn)的作用。在《動(dòng)畫(huà)音樂(lè)》一課教學(xué)前,我給學(xué)生欣賞《貓和老鼠》的動(dòng)畫(huà)片,孩子們熱情高漲,表現(xiàn)出極大的熱情。這樣既開(kāi)闊了學(xué)生的眼界,又?jǐn)U大了音樂(lè)文化的范疇。
七、音樂(lè)與鄉(xiāng)土文化的結(jié)合
南音,中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)里一顆璀璨的明珠,被譽(yù)為民族音樂(lè)的根,華夏傳統(tǒng)文化的“活化石”。讓學(xué)生用最熟悉的語(yǔ)言演唱閩南語(yǔ)歌曲和南音,讓同學(xué)切身感受閩南歌曲的韻味,再次體會(huì)認(rèn)識(shí)音樂(lè)的社會(huì)功能,理解音樂(lè)與生活的關(guān)系,弘揚(yáng)民族音樂(lè),熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。
小學(xué)音樂(lè)論文15
1音樂(lè)與茶文化的演進(jìn)
茶文化是我國(guó)獨(dú)有的文化形態(tài)，最早始于周，真正形成在兩漢，到了唐宋時(shí)期這種文化已經(jīng)深入人心。時(shí)至今日，茶文化在我國(guó)已經(jīng)成為一種大雅文化，在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們往往會(huì)領(lǐng)略到有關(guān)飲茶的古典詩(shī)詞的韻律美，其實(shí)和音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如唐代著名詩(shī)人白居易的《宿杜曲花下》、宋代詞人曾豐的《侯月烹茶吹笛》、“三蘇”之一蘇軾的《行香子茶詞》、黃庭堅(jiān)《鷓鴣天湯詞》和吳文英的《望江南茶》等詩(shī)詞中，涉及到了很多古代樂(lè)器，如管弦、笙歌、古琴、清、笛、琵琶、瑟等。后來(lái)，眾多的文人墨客在論及茶之所以能夠受人寵愛(ài)，是因?yàn)椤安枰藘羰�，宜古曲”。明朝時(shí)期的許次紓曾經(jīng)做過(guò)《茶疏》一文，文中提到了二十多個(gè)適宜于飲茶的場(chǎng)景，如“聽(tīng)歌拍板、鼓琴看畫(huà)、茂林修竹、清幽寺觀”就是對(duì)飲茶環(huán)境的表述。茶藝茶道從其表現(xiàn)的形態(tài)來(lái)說(shuō)，顯然屬于文化藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類，體現(xiàn)在審美方面，茶藝茶道是一種以茶為載體的生活茶禮，是一種修身養(yǎng)性的方式。唐朝盛世時(shí)期，茶文化極其繁榮，很多文人雅士經(jīng)常相邀歡聚，以茶為紐帶，吟詩(shī)作畫(huà)、彈琴放歌，這些都與音樂(lè)聯(lián)系在一起，以至于后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成為茶戲，于是茶歌、采茶舞以及采茶戲逐漸流行并成為人們豐富生活情調(diào)的一種表達(dá)方式。中國(guó)是世界上唯一由茶事發(fā)展產(chǎn)生出“采茶戲”的國(guó)度。如果要列舉我們生活中能夠感受到的音樂(lè)與茶文化結(jié)合的例子，會(huì)有很多人如數(shù)家珍地說(shuō)出熟悉的傳世名曲和劇目，古老的茶歌茶調(diào)也自然會(huì)張口而出，尤其是流行在云南少數(shù)民族地區(qū)的茶歌更是不勝枚舉，如《采茶舞曲》、《酥油茶》、《請(qǐng)茶歌》等民間山歌，還有《挑擔(dān)茶葉上北京》、《前門(mén)情思大碗茶》等膾炙人口的現(xiàn)代茶歌，所有這些證明了音樂(lè)與茶文化的碰撞和融匯。在很多文人相聚的地方，或者是在具有民族文化氛圍的交流中，茶藝表演必不可少。古琴“高山流水”是一首名曲，我們經(jīng)常會(huì)看到伴隨著滾燙的茶水從壺中傾泄而出，茶杯中翻騰的茶浪，滿室飄散著淡淡的茶香，表演人優(yōu)雅而又準(zhǔn)確的動(dòng)作，就是在一曲“高山流水”下，讓單純的茶藝表演多了詩(shī)情畫(huà)意和文化的氣息。
2音樂(lè)教育在茶文化中的作用
2.1音樂(lè)語(yǔ)言是信息傳達(dá)方式，其共性就是沒(méi)有國(guó)界的，音樂(lè)之所以能夠?yàn)樗腥巳核邮�，主要是因�(yàn)樗邆淞讼铝袟l件。首先，聲音是表達(dá)音樂(lè)的惟一載體，而這種聲音既不要外力觸發(fā)，也不受環(huán)境的'限制。其次，音樂(lè)家們有自由發(fā)揮的想象空間，依據(jù)自己內(nèi)心主觀的生活和感受去理解作品，從而去詮釋和演繹完成對(duì)音樂(lè)作品建構(gòu)。同樣作為茶文化自然也無(wú)需任何語(yǔ)言的注釋和說(shuō)明。在當(dāng)今世界上，林林種種的茶品，風(fēng)情萬(wàn)種的茶藝，伴隨著世界文化的相互交融，在世界各國(guó)成為文化的一種體現(xiàn)。那些泡茶用不同的器皿、茶具，不同色香的茶葉，時(shí)時(shí)刻刻都在向不同地域、不同民族的人群講述著關(guān)于茶、關(guān)于音樂(lè)、關(guān)于民歌小調(diào)的故事。而實(shí)際上，無(wú)論何人在品茗和欣賞茶藝中，無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)對(duì)茶香給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。那些品茶者們，只能用心靈去品嘗、回味、感悟茶香的內(nèi)涵。音樂(lè)和茶藝在很大程度上具有共同文化屬性，在現(xiàn)實(shí)中觸動(dòng)著人的思想，引發(fā)著人們的想象力和審視思維，這實(shí)際上就是音樂(lè)教育在茶文化中發(fā)揮的作用。
2.2音樂(lè)是具有流動(dòng)性的藝術(shù)表現(xiàn)。這種流動(dòng)只會(huì)體現(xiàn)在人的內(nèi)心，是在看不見(jiàn)摸不著的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。但這種流動(dòng)并不是一種聲音或者音響單一持續(xù)，它組合了音樂(lè)的各種要素，同時(shí)也影響著表演者、欣賞者內(nèi)心情感，是外在形勢(shì)與內(nèi)在體會(huì)的一個(gè)融合。由于它的流動(dòng)形態(tài)滿足著人類生理和心理上的需求，是一種自然地伴隨著音樂(lè)在時(shí)間中的流動(dòng)，還會(huì)不斷觸動(dòng)著人的心靈，攪動(dòng)著內(nèi)心世界的情緒，催生著人與音樂(lè)的同頻共振。這種共振的喚起，不管是那一類型的藝術(shù)表演，都潛意識(shí)地存在起承轉(zhuǎn)合的作用。這種起承轉(zhuǎn)合離不開(kāi)音樂(lè)主、副題的陳述、連接、展開(kāi)和再現(xiàn)等一系列運(yùn)動(dòng)。同樣茶藝表演中的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)也始終貫穿著起承轉(zhuǎn)合原則。我們都知道：體現(xiàn)在音樂(lè)的流動(dòng)表述，自然會(huì)與時(shí)間有直接的關(guān)系，只有完成了一個(gè)周期性的起承轉(zhuǎn)合，作為欣賞者才能進(jìn)入到想象或者叫做幻想的情景中，人的思維、情緒和感觸才會(huì)完全被觸動(dòng)，這就是人的意識(shí)和感受升華的過(guò)程。因?yàn)椴杷囋诒硌葸^(guò)程中也同樣依靠時(shí)間的周期來(lái)完成整體流動(dòng)，人的心境同樣要隨著表演過(guò)程而跟蹤流動(dòng)。隨著茶藝表演的時(shí)間推移，人的思想也會(huì)逐漸進(jìn)入到另外一個(gè)思維的天空，去回味茶道的藝術(shù)內(nèi)涵，體驗(yàn)仙境瓊閣所給予的審美意義，這樣就在另外的一種狀態(tài)下，把茶藝表演中那些直接、間接地精髓傳導(dǎo)到欣賞者的內(nèi)心，讓茶藝的內(nèi)涵更加豐滿，從而形成了更加完整、完美的形象。所以，對(duì)于時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)來(lái)說(shuō)，只有欣賞者充分完成接受的全過(guò)程，就會(huì)將蘊(yùn)藏在音樂(lè)作品中的這種內(nèi)在韻律做出闡釋，這樣就使得茶藝變得更為形象化，更加有利于我們認(rèn)知和解讀茶藝表演的深度蘊(yùn)含。
2.3音樂(lè)是一種精神文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了音樂(lè)創(chuàng)作者豐富的感情，盡管它屬于一個(gè)載體，但是，我們無(wú)論如何也無(wú)法從音樂(lè)本身去看到音樂(lè)家們內(nèi)心深處所蘊(yùn)含著的豐富思想內(nèi)涵。在欣賞茶藝表演時(shí)我們同樣會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是我們無(wú)法從表演過(guò)程來(lái)完全理解茶藝師所要表達(dá)的思想。對(duì)于茶藝表演內(nèi)涵的深層面的理解，人們離不開(kāi)去憑借想象，作為需要通過(guò)感受才能獲得深層體味的音樂(lè)是一個(gè)超越時(shí)空的藝術(shù)，能夠催生每一個(gè)欣賞者的創(chuàng)造力和想象力，從這個(gè)意義上看，音樂(lè)就是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的手段。從以上論述我們不難看出，音樂(lè)和茶藝這二者均具有精神層面上的共通性，正是這種特點(diǎn)，它有利于提高人們對(duì)音樂(lè)的欣賞能力，從而讓茶藝表演走進(jìn)內(nèi)心，讓欣賞者在欣賞茶藝表演的過(guò)程中領(lǐng)悟茶藝內(nèi)在的精髓，獲得精神世界的豐富。
3音樂(lè)教育賦予茶文化新的韻味
3.1音樂(lè)欣賞或鑒賞是音樂(lè)教育的一個(gè)主要形式，屬于三度創(chuàng)作的主體。音樂(lè)欣賞者們，在欣賞的同時(shí)首先解決了對(duì)音樂(lè)的感知，然后進(jìn)入到認(rèn)知狀態(tài)，最后一個(gè)階段才會(huì)是進(jìn)入到精神世界的體驗(yàn)和領(lǐng)悟時(shí)期，這個(gè)階段就是對(duì)音樂(lè)內(nèi)化的深度提升。在古今中外大量的音樂(lè)作品中，西洋國(guó)度的古典派、浪漫派、印象派，我國(guó)音樂(lè)中的民歌、民族樂(lè)器、戲曲都是我們學(xué)習(xí)的最好教材。通過(guò)對(duì)這些作品的欣賞和學(xué)習(xí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深，對(duì)音樂(lè)的充分學(xué)習(xí)和深化，無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生由淺入深，由表及里地去體會(huì)音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)涵精神，讓他們從茶藝表演的外在物質(zhì)世界，深入到真正感悟中國(guó)茶文化真諦的精神世界。在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中，我們首先要讓學(xué)習(xí)者先去欣賞作品，切忌不可以跨過(guò)音樂(lè)欣賞這個(gè)門(mén)檻，引導(dǎo)他們過(guò)早地走進(jìn)理性知識(shí)之門(mén)。在沒(méi)有感受到音樂(lè)的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)者的思維還處于盲目和懵懂的狀態(tài)，只有感受到了音樂(lè)的形態(tài)，他們才能穿透音樂(lè)的形式，催生他們的想象力，繼而暢游音樂(lè)的神秘殿堂，領(lǐng)略音樂(lè)的巨大魅力。在音樂(lè)教育中，首先要了解音樂(lè)欣賞的基本內(nèi)容和方法，接著才會(huì)具備初步的音樂(lè)審美能力，標(biāo)準(zhǔn)之外，我們還要結(jié)合講解文化背景，融合人生閱歷，引導(dǎo)和督促學(xué)生開(kāi)展感覺(jué)聯(lián)想，讓他們的思想與音樂(lè)進(jìn)行融合。這樣下來(lái)就會(huì)使得學(xué)習(xí)者從各個(gè)層面去感悟自然，感受音樂(lè)與生命內(nèi)在的交融互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)最終的審美體驗(yàn)。
3.2民歌與茶文化源自于人類現(xiàn)實(shí)的生活，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工卻又是高于生活的藝術(shù)。這種來(lái)自于生活的藝術(shù)與人們的生活很近，在熟悉的生活中感受熟悉的由生活轉(zhuǎn)化成的藝術(shù)，往往會(huì)很容易被學(xué)習(xí)者所接受和理解。欣賞者不需要有人給予過(guò)多的解讀，就會(huì)聽(tīng)懂音樂(lè)中內(nèi)含的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而內(nèi)化于心，讓心靈得到洗禮，讓精神為之一振。
3.3音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育中“用”的部分，完成了唱和聽(tīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是完成了音樂(lè)給欣賞者感官解決了感觸的問(wèn)題。當(dāng)音樂(lè)與人的情感發(fā)生融合、產(chǎn)生同頻共振時(shí)，人的心情就會(huì)發(fā)生改變，或愉悅、或痛苦，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)審美這個(gè)過(guò)程。音樂(lè)實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程，對(duì)音樂(lè)作品有創(chuàng)造意義的傳達(dá)和再現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者全身心地投入，只有將個(gè)人情感融入到這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)達(dá)到思想拓展和精神升華的境界。茶文化和音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是兩種藝術(shù)形態(tài)的交會(huì)和融合的過(guò)程，只要學(xué)習(xí)者能夠合理應(yīng)用形象思維去理解音樂(lè)、理解茶文化，才能完全體會(huì)到中華民族博大精深的茶文化的真諦。這也就會(huì)有助于我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)音樂(lè)，豐富中國(guó)茶文化中做出新的更大貢獻(xiàn)。
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