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語(yǔ)文教學(xué)論文

時(shí)間:2024-06-17 15:35:21 語(yǔ)文論文 我要投稿

【通用】語(yǔ)文教學(xué)論文15篇

  在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家都接觸過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教學(xué)論文,歡迎閱讀與收藏。

【通用】語(yǔ)文教學(xué)論文15篇

語(yǔ)文教學(xué)論文1

  一、活動(dòng)教學(xué)的淵源和特征

  自古以來(lái),我國(guó)教育就重視活動(dòng)。孔子強(qiáng)調(diào)“聽(tīng)言觀行”,荀子認(rèn)為“行高于知”,王夫之提出“行先知后”。先哲們?cè)缇鸵庾R(shí)到人的知識(shí)、思維以及道德、情感、價(jià)值觀的形成,都必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐,即主體自覺(jué)參與、全心投入的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是主體出于某種目的主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造客體的社會(huì)活動(dòng),“人的智力是按照人如何改變自然界而發(fā)展的”?梢赃@樣說(shuō),活動(dòng)是人得到鍛煉和發(fā)展的最佳途徑和手段。此外,西方心理學(xué)家、教育家同樣重視活動(dòng)教學(xué)。皮亞杰認(rèn)為活動(dòng)是問(wèn)題教學(xué)契機(jī),布魯納認(rèn)為活動(dòng)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的依托。總之,活動(dòng)是能力訓(xùn)練、個(gè)性發(fā)展的一塊沃土。

  然而,并不是任何活動(dòng)都對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有價(jià)值和意義,我們所提倡的活動(dòng)教學(xué)是指能挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),讓他們?cè)诨顫娭鲃?dòng)和諧中發(fā)展個(gè)性的活動(dòng)。因此,活動(dòng)教學(xué)應(yīng)具有以下特征:①學(xué)生是有意識(shí)的主動(dòng)的積極的參與,具有強(qiáng)烈的主人翁精神,不是教師的傳聲筒或教師意旨的執(zhí)行者。②學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中能動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,親身體驗(yàn)和探索。③教師在活動(dòng)教學(xué)中是一個(gè)平等的指導(dǎo)者的角色。

  活動(dòng)教學(xué)以人為本,關(guān)注學(xué)生的精神生活、生存狀態(tài),著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,使他們成為具有主體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維、合作精神和社會(huì)交往能力的以及豐富知識(shí)、健康情感、獨(dú)特個(gè)性和良好行為習(xí)慣的一代新人。

  二、語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的形式和實(shí)操步驟

  語(yǔ)文教學(xué)有著廣闊的天地,不應(yīng)人為地把它囿于區(qū)區(qū)的四十分鐘之內(nèi)。我們?cè)谙蛘n堂要效率的同時(shí),也要把眼光投向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。我們應(yīng)該溝通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外,廣泛地開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

  活動(dòng)教學(xué)以人為本,語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)應(yīng)采取有利于激發(fā)學(xué)生主體性的豐富形式,如“新教材寫(xiě)作單元部分安排的即席發(fā)言、演講、討論、辯論、采訪及詩(shī)歌、小小說(shuō)的創(chuàng)作等:配合新教材重視人文教育的要求,可開(kāi)展朗誦、配音、自讀課實(shí)驗(yàn)教學(xué)、創(chuàng)辦班級(jí)文學(xué)雜志、影視欣賞、編演課本劇等研究型、體驗(yàn)型、創(chuàng)造型的活動(dòng)。

  新教材語(yǔ)文課本第四冊(cè)全部是文學(xué)作品。文學(xué)是人學(xué),表現(xiàn)人性、人道、人權(quán)、人生,表現(xiàn)人對(duì)自然對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和情感。文學(xué)給中學(xué)生展示鑒賞真善美的審美領(lǐng)域,創(chuàng)設(shè)了陶冶情操、完善人性的藝術(shù)環(huán)境。因此語(yǔ)文課不能變成肢解真善美的工具,而要成為培養(yǎng)高尚情操、健全人格的沃土。文學(xué)鑒賞是一個(gè)需要融入個(gè)人閱歷情感的內(nèi)化過(guò)程,因人而異,千人千面。語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)正是文學(xué)鑒賞的有效途徑。

  下面以我校高中二年級(jí)組織學(xué)生編演課本劇為例,談?wù)務(wù)Z文活動(dòng)教學(xué)的實(shí)操步驟。

  激趣

  教師介紹前人編演課本劇的成功經(jīng)驗(yàn)和收獲的喜悅,讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)一把癮的強(qiáng)烈的渴望,為活動(dòng)的順利開(kāi)展鋪下思想和情感基礎(chǔ)。

  分組

  讓學(xué)生以自愿為原則,給合成若干小組,推舉出負(fù)責(zé)人,人人動(dòng)手改編課文。由于是自由組合,大家都不想落后,學(xué)習(xí)熱情明顯提高。

  選擇

  選擇過(guò)程完全是學(xué)生自主的過(guò)程,學(xué)生充分討論,積極參與。選擇過(guò)程實(shí)質(zhì)也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生必須了解戲劇的特質(zhì),選擇矛盾沖突激烈、情節(jié)性強(qiáng)、人物性格鮮明的課文,而這正是活動(dòng)成功的關(guān)鍵。

  閱讀

  我們要求學(xué)生把課文改編為劇本,如果課文是劇本,就要有自己創(chuàng)作的成分。要改編、創(chuàng)作課本劇,閱讀時(shí)需要具備戲劇常識(shí),如了解幕、場(chǎng)、人物說(shuō)明、舞臺(tái)說(shuō)明等,體會(huì)“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”的特點(diǎn),理解個(gè)性化、動(dòng)作化的戲劇語(yǔ)言。閱讀的時(shí)候要了解背景,熟悉內(nèi)容,理解主題,把握人物形象等。

  改編

  學(xué)生在編寫(xiě)課本劇時(shí),往往照抄課本里的人物對(duì)話,舞臺(tái)說(shuō)明也照抄課本里的敘述沿句,冗長(zhǎng)luō@①唆。應(yīng)讓學(xué)生明確:改編時(shí)可適當(dāng)增刪。因?yàn)檠莩鰰r(shí)間限制在十五到二十分鐘內(nèi),所以枝節(jié)應(yīng)該大刀闊斧地砍掉,保留和創(chuàng)作一些能強(qiáng)化戲劇沖突、突出人物性格的對(duì)話、動(dòng)作的內(nèi)容。當(dāng)然,無(wú)論是人物對(duì)話、舞臺(tái)說(shuō)明還是矛盾沖突的設(shè)計(jì),都是為主題服務(wù)的。刪簡(jiǎn)或增添,既要適合于劇情發(fā)展及人物性格的需要,又要適合舞臺(tái)演出。

  排練

  我們?cè)诎鄡?nèi)眾多改編的劇本中選擇一個(gè)最優(yōu)秀的作為本班的演出劇目,安排三周排練時(shí)間。這個(gè)過(guò)程要求學(xué)生盡量正規(guī)化,不要成為胡亂湊合的烏合之眾。為了貫徹編劇的改編、創(chuàng)作意圖,編劇順理成章地當(dāng)上導(dǎo)演、副導(dǎo)演。導(dǎo)演、副導(dǎo)演根據(jù)劇情和人物氣質(zhì)特點(diǎn)在班上選擇合適的演員。為了排練能順利、落實(shí),還安排了:燈光師,負(fù)責(zé)燈光效果;音響師,負(fù)責(zé)剪接背景音樂(lè)配合劇情;化妝師,負(fù)責(zé)為演員化妝,使其形似;道具組,負(fù)責(zé)服裝、布景、人物道具等的制作或租借;劇務(wù)組,負(fù)責(zé)前前后后打點(diǎn)一切;場(chǎng)記,負(fù)責(zé)記錄每一次排練及導(dǎo)演對(duì)演出的所有要求。各人分工合作,同心協(xié)力,為的是最后把自己班的心血結(jié)晶搬上舞臺(tái)。

  匯演

  到了激動(dòng)人心的一天,經(jīng)過(guò)抽簽決定演出次序后,各班傾注了全部的熱情,把最精彩的演出帶給了觀眾,使匯演獲得了巨大的成功。

  評(píng)價(jià)

  應(yīng)該把評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的一部分,讓其成為有利于學(xué)生加深對(duì)教學(xué)實(shí)際過(guò)程的認(rèn)識(shí)及改進(jìn)教學(xué)工作的重要手段。對(duì)課本劇編演的評(píng)價(jià)包括三部分:一是評(píng)委評(píng)價(jià)。我們對(duì)學(xué)生在“劇本改編”“表演語(yǔ)言”“形體動(dòng)作”“服裝布景”等方面分別打分,評(píng)出一二三等獎(jiǎng)和最佳表演獎(jiǎng)、最佳舞臺(tái)效果獎(jiǎng)。二是學(xué)生評(píng)價(jià)。在匯演后,組織學(xué)生討論,評(píng)論編演的水平及得失,重點(diǎn)是指出創(chuàng)新和成功之處,同時(shí)提出今后努力的方向。三是學(xué)生評(píng)課文。編演后學(xué)生對(duì)原課文的理解已提高到另一層次,此時(shí),可提出幾個(gè)高要求的具有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問(wèn)題讓學(xué)生討論,將從外部實(shí)踐活動(dòng)中獲得的感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性思維,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)水平的新的飛躍。

  三、語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的`效果和意義

  教師在課本劇的編演過(guò)程中,充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者、參與者和配合者的角色,學(xué)生才是主角。這種新型的教學(xué)方式促進(jìn)了教學(xué),鍛煉了才干。具體表現(xiàn)在:

  促學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生由于擁有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和充分的自由,在課本劇編演過(guò)程中無(wú)不透露出濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情,不需要往常的“威迫”“利誘”,不需要語(yǔ)重心長(zhǎng)苦口婆心的教育,充分表現(xiàn)了“我要學(xué)”的積極心態(tài)。

  促競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這次編演課本劇,首先是班內(nèi)各小組最佳劇本改編之爭(zhēng),隨后就是各班劇目之間的比拼,充分體現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的健康精神。

  促戲劇教學(xué)。以活動(dòng)的形式進(jìn)行戲劇教學(xué),取得了單純課堂教學(xué)無(wú)法比擬的巨大成效。在整個(gè)編演過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)了戲劇常識(shí),理解了戲劇特點(diǎn),掌握了戲劇規(guī)律,在戲劇方面的基礎(chǔ)知識(shí)豐富而扎實(shí)。

  練創(chuàng)造能力。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀鑒賞是一種創(chuàng)造,改編課本劇是一種創(chuàng)造,表演更是一種創(chuàng)造。如果本劇《大堰河——我的保姆》改編自艾青的同名抒情長(zhǎng)詩(shī),把抽象性強(qiáng)、跳躍性大,缺少曲折的情節(jié)、缺少激烈的沖突的抒情詩(shī)改編為人物形象鮮明、戲劇沖突明顯、通俗曉暢的話劇,需要很強(qiáng)的戲劇意識(shí)和創(chuàng)造能力。兩位編劇在深刻理解詩(shī)歌主題的基礎(chǔ)上,增加了大堰河和她那愛(ài)財(cái)嗜賭冷酷無(wú)情的丈夫之間的矛盾沖突,增加了“我”與代表自己那地主家庭的管家之間的矛盾沖突。這樣,戲劇沖突明顯激烈了,大堰河飽受苦難善良慈愛(ài)的人物性格突出了,“我”作為背叛地主家庭、同情勞動(dòng)人民的叛逆者的形象加強(qiáng)了。匯演時(shí),觀看的學(xué)生把臺(tái)上形象與自己創(chuàng)造的形象進(jìn)行對(duì)照,把別人對(duì)形象塑造表現(xiàn)的技巧與自己的努力結(jié)果相對(duì)照,不斷調(diào)整充實(shí),使形象更為豐富,臺(tái)上臺(tái)下,創(chuàng)造成果在會(huì)聚、交流、深化;顒(dòng)教學(xué)讓語(yǔ)文課堂真正成為培育創(chuàng)造種子的佳壤。

  練協(xié)作能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才提出的基本要求包括學(xué)會(huì)合作,與人協(xié)作是新時(shí)代對(duì)人才的新要求。課本劇編演的整個(gè)過(guò)程是一個(gè)互相配合互相協(xié)作的過(guò)程,哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,演出都不會(huì)成功。

  練運(yùn)籌能力。美國(guó)硅谷電腦界稱(chēng)為“運(yùn)籌智商”,即LQ(Logistics

  Quotient)。如果說(shuō)IQ和EQ決定能否成功,那么,LQ決定的是成功的快慢。排練匯演的時(shí)間雖然有三周,但要做的事情千頭萬(wàn)緒,如果不能及時(shí)理出個(gè)輕重緩急,合理配置資源,提高工作效率,要在不影響正常教學(xué)秩序的同時(shí)排出一個(gè)精彩成功的課本劇,是非常困難的事。

  課本劇的編演對(duì)語(yǔ)文教學(xué),對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高是一個(gè)極大的促進(jìn),學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展和鍛煉了健康的情感,健全的人格,在活動(dòng)過(guò)程中體驗(yàn)了成功的喜悅。

語(yǔ)文教學(xué)論文2

  一、遷移理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

  (一)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移

  高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)知識(shí)主要是對(duì)于作品的賞析與體會(huì),在初中階段我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了基本的文學(xué)類(lèi)型,所以在高中時(shí)期,往往不會(huì)有太多的文章要求你背誦或者默寫(xiě),只是要求你理解,在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不能再用以前學(xué)習(xí)知識(shí)的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)了,這樣容易造成前遷移,而且在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中,針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn),要?dú)w納總結(jié),將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的所有概念都連接起來(lái),這才是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移。確切的來(lái)說(shuō),是正遷移,就是高中學(xué)習(xí)的知識(shí)對(duì)以前所學(xué)習(xí)的只是有促進(jìn)作用,這種作用主要表現(xiàn)為高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移將初中等以前學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行串聯(lián),實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的凝結(jié)和加強(qiáng),對(duì)于我們理解相關(guān)的概念有很大的影響。比如說(shuō),學(xué)習(xí)借景抒情這樣的文章,高中語(yǔ)文課本往往是一章有兩三節(jié)課的篇幅都是借景抒情文,通過(guò)對(duì)這三個(gè)文章的講解和閱讀,學(xué)生理解了借景抒情文的主要特點(diǎn)和相關(guān)的概念,這樣在關(guān)于借景抒情文的整理中,學(xué)生就可以想到,借景抒情文運(yùn)用到的主要的修辭手法、主要的語(yǔ)言描寫(xiě)、主要的背景和環(huán)境等等,都是將以往學(xué)習(xí)過(guò)的零散的知識(shí)點(diǎn)匯集起來(lái),加深學(xué)生的理解,同時(shí)使知識(shí)融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的遷移。

  (二)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移

  高中生的學(xué)習(xí)能力的遷移主要是指通過(guò)學(xué)會(huì)分析的方法和寫(xiě)作的特點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生擺脫課本的束縛,讓學(xué)生跳出語(yǔ)文書(shū)本的條條框框,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行更高層次的自主學(xué)習(xí),主要從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。學(xué)生在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不再依賴(lài)于老師的引導(dǎo)與講解,而是在學(xué)習(xí)了老師的基本課文講解過(guò)程之后,自己可以結(jié)合老師的經(jīng)驗(yàn)和自身的理解能力,獨(dú)立完成對(duì)課文的閱讀和理解,將自己的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)分享,大家互幫互助,共同成長(zhǎng),這也是新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象,一節(jié)課老師只是簡(jiǎn)單地做個(gè)開(kāi)講和結(jié)語(yǔ),其他的部分由學(xué)生全部自己完成,就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。遷移理論對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的影響就是讓學(xué)生由單純地從課本中汲取知識(shí)遷移到學(xué)生自己將課本中的知識(shí)進(jìn)行分析與研究,這就是學(xué)習(xí)能力的提高,學(xué)生不再是學(xué)習(xí)的接受者,而是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和引導(dǎo)者。

 。ㄈ├蠋熃虒W(xué)能力的提高

  遷移理論不僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大的.影響,而且對(duì)于老師的教學(xué)也有很大的影響。眾所周知,高中語(yǔ)文教學(xué)最重要的任務(wù)不是要求學(xué)生學(xué)會(huì)教材和課本知識(shí),而是通過(guò)對(duì)教材和課本的學(xué)習(xí)來(lái)讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的技巧和方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力就是我們高中語(yǔ)文課程的重點(diǎn)項(xiàng)目。老師在教學(xué)過(guò)程中,不能夠僅局限于課本內(nèi)容的講解和闡釋?zhuān)窃谡n堂上恰當(dāng)?shù)倪w移策略讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),比如說(shuō)在講到文言文中“之”這個(gè)字的用法時(shí),可以鼓勵(lì)學(xué)生站起來(lái)發(fā)言,或者在講臺(tái)上組織全班學(xué)生踴躍發(fā)言,集中大家的智慧,對(duì)這個(gè)字的意義和用法進(jìn)行整理。遷移策略隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化而變化,要在日常生活中培養(yǎng)自身的敏銳性,能夠在教學(xué)中展開(kāi)聯(lián)想,讓遷移效率得到極大的提高。而且高中的語(yǔ)文老師不僅要精通語(yǔ)文課本,還要把課本之外的信息元素帶入到語(yǔ)文教學(xué)的課堂之中,因?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文與各門(mén)課程之間的連接非常緊密,作為老師,只要強(qiáng)化自身的學(xué)習(xí)能力,廣泛學(xué)習(xí)知識(shí),這樣才能為提高遷移技巧和遷移能力做足夠的準(zhǔn)備。

  二、結(jié)語(yǔ)

  遷移理論對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)的影響是多方面的,主要是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力。在應(yīng)用的過(guò)程中,不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生了遷移,而且老師的教學(xué)能力也有所提高,增加了教學(xué)中的遷移能力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加豐富多彩。

語(yǔ)文教學(xué)論文3

  一、多元解讀要體現(xiàn)出語(yǔ)文閱讀教學(xué)的核心

  在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教育的課堂中,教師要保證教師與學(xué)生、學(xué)生與教材、教師與教材間的交流,使得語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生、作者及文章的心靈和精神交流場(chǎng)所。在實(shí)踐這一教學(xué)過(guò)程時(shí),教師應(yīng)該作為學(xué)生語(yǔ)文閱讀的正確引導(dǎo)者,把學(xué)生對(duì)文本的想法往正確積極的方向引導(dǎo),與此同時(shí)也要保證學(xué)生在閱讀課堂中的主要位置,切不可將自己的思維和理解強(qiáng)制性地灌輸?shù)綄W(xué)生腦中,而是要鍛煉學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,并不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何將文字進(jìn)行組合、運(yùn)用了哪些修辭手法、句子整合的邏輯方式和文本包含的文學(xué)性的常識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)立閱讀、思考和聯(lián)想創(chuàng)新的能力,讓學(xué)生在豐富多彩的精神世界里翱翔,這樣也提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美水平。在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),會(huì)碰到許多帶有不確定因素的文本,學(xué)生在對(duì)這類(lèi)文本進(jìn)行閱讀鑒賞時(shí),有很大的思維發(fā)散空間,使學(xué)生將文本與自己的思維相結(jié)合,產(chǎn)生對(duì)文本個(gè)性化的理解。不同的學(xué)生有不同的個(gè)體特征,由于每個(gè)學(xué)生所經(jīng)歷的事情、生活環(huán)境、儲(chǔ)存的知識(shí)量及個(gè)人心理都不一樣,所以在進(jìn)行文本閱讀時(shí)采用的思維方式和興趣方向就會(huì)有很大的差異。多元解讀所具有的真實(shí)特性能提高學(xué)生文本閱讀效果從文本閱讀中獲得各方面的提高,F(xiàn)在的語(yǔ)文課本中,有很多值得去閱讀品味的文學(xué)作品,不僅在人文方面涉獵較深還在科學(xué)方面也有較深的涉足。所以,教師在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,要充分利用這些文學(xué)性的作品,提高學(xué)生的創(chuàng)新潛能,使學(xué)生的個(gè)性思維、品質(zhì)及人文精神都得到升華,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)。

  二、在多元解讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生積極開(kāi)放的閱讀態(tài)度

  在語(yǔ)文閱讀中,如果學(xué)生對(duì)文本有很大的興趣和強(qiáng)烈想要閱讀的欲望,那么多元解讀就會(huì)產(chǎn)生理想的效果,所以教師在語(yǔ)文閱讀課堂中要合理引導(dǎo)學(xué)生的思維,使學(xué)生有學(xué)習(xí)的欲望。相比于其他課程,語(yǔ)文閱讀教學(xué)由于對(duì)文本的閱讀具有多樣性的特點(diǎn),使得語(yǔ)文教學(xué)所產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)不同的學(xué)生很不一樣。文本中所提及的某個(gè)生活場(chǎng)景,對(duì)不同生活環(huán)境和不同性格的學(xué)生來(lái)說(shuō),有不一樣的意義,更有甚者,會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)極不一樣的想法。在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,并沒(méi)有重視這種差異性的結(jié)果,傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是以一元的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),教師手中有對(duì)文本思想、句子的解析的標(biāo)準(zhǔn)答案,并將“唯一”的標(biāo)準(zhǔn)答案灌輸給學(xué)生,使學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中完全沒(méi)有將個(gè)性解讀表現(xiàn)出來(lái)。從符號(hào)論的角度去看語(yǔ)文閱讀過(guò)程,是一種對(duì)美好事物的享受過(guò)程,學(xué)生以積極、樂(lè)觀的態(tài)度參與到語(yǔ)文閱讀中,并從中得到心靈的熏陶。我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文閱讀時(shí),有些文章的`表達(dá)會(huì)有很多不同的意義,學(xué)生會(huì)表達(dá)自己的獨(dú)有想法和意見(jiàn),教師一定要對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行客觀評(píng)論,不能用死板的“標(biāo)準(zhǔn)”答案去否認(rèn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化理解,要保證學(xué)生在閱讀過(guò)程中充滿興趣和多元理解。

  三、多元解讀應(yīng)在對(duì)“文本”解讀的基礎(chǔ)上,理解“非文本”的含義

  從符號(hào)論美學(xué)角度出發(fā),一個(gè)文本的創(chuàng)作者并沒(méi)有將所有的感情用文字表達(dá)出來(lái),而是將感情寄托在“文本”與“非文本”中,所謂“非文本”就是指作者在創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景和文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。在對(duì)同一個(gè)文本進(jìn)行語(yǔ)文閱讀時(shí)會(huì)有不一樣的想法,這就是閱讀具有的個(gè)性化特點(diǎn)。文本在于社會(huì)背景相融合后會(huì)有特殊的意義,所以我們?cè)陂喿x中不能忽視文章的意向而自己隨意的去想象理解,應(yīng)該將文本與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景文化相結(jié)合,把握作者想表達(dá)的感情與思想與自身的閱讀知識(shí)進(jìn)行結(jié)合,從而對(duì)文章有一個(gè)合理的理解!胺俏谋尽卑拔谋尽睂(xiě)作時(shí)的社會(huì)背景、觀念、文學(xué)背景以及創(chuàng)作風(fēng)格等!胺俏谋尽睂(duì)文本的閱讀有一個(gè)引導(dǎo)作用。在不同的時(shí)代,文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)、觀念和文學(xué)表達(dá)風(fēng)格的方式都不一樣,這些綜合因素對(duì)作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作是有一定影響的,所以學(xué)生在對(duì)文本進(jìn)行閱讀時(shí)一定要將這些因素考慮進(jìn)去。如果對(duì)當(dāng)時(shí)作者創(chuàng)作的社會(huì)背景、文化背景、創(chuàng)作風(fēng)格和觀念缺乏必要的了解,就不能有效地對(duì)文本進(jìn)行多元解讀了。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中,要從符號(hào)論美學(xué)角度出發(fā),根據(jù)文本內(nèi)容的多樣性培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本閱讀理解的多樣性。這種多元性的閱讀方式在使課堂內(nèi)容豐富多彩的同時(shí)也使教師的教學(xué)目的得以實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生的閱讀,使學(xué)生大膽表達(dá)出自己的不同想法,尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能自由發(fā)散自己的思維,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有自己獨(dú)特的理解,從而使中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中的多元解讀效率得到提高,保證語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有生命活力。

語(yǔ)文教學(xué)論文4

  一、激勵(lì)學(xué)生循環(huán)閱讀,體會(huì)閱讀素材趣味

  “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!彼孕W(xué)老師在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生多多進(jìn)行文章閱讀,通過(guò)循環(huán)閱讀的方法擴(kuò)展小學(xué)生的知識(shí)視野,進(jìn)而滿足學(xué)生各類(lèi)異樣的需求。因此,在平時(shí)的課堂教學(xué)中,教室中時(shí)而響起的幼稚閱讀童聲不僅是對(duì)課文的閱讀,更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)狀態(tài)的展現(xiàn),并且從某一種意義層面來(lái)說(shuō),這種循環(huán)閱讀的方式對(duì)于學(xué)生加深課文印象和素材趣味理解有著重要作用。

  二、致力策劃精品課堂,強(qiáng)化學(xué)生閱讀感悟

  課堂策劃包含內(nèi)容十分廣闊,不僅包括教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),而且還包括課堂教學(xué)時(shí)間、教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容提問(wèn)等方面,以上內(nèi)容的整體協(xié)調(diào)才可以幫助老師創(chuàng)設(shè)出精品課堂,才能對(duì)學(xué)生的閱讀感悟進(jìn)行深化。就拿《畫(huà)楊桃》這節(jié)課程內(nèi)容來(lái)說(shuō),老師提前要規(guī)劃好教學(xué)時(shí)間和課程進(jìn)度,其次借鑒文章精髓于課堂上借用某一物件讓學(xué)生從不同角度觀察,最后開(kāi)展提問(wèn)環(huán)節(jié)等告知文章深意,進(jìn)而強(qiáng)化小學(xué)生的閱讀感悟。

  三、注重學(xué)生讀后表達(dá),升華閱讀教學(xué)目的

  經(jīng)筆者研究發(fā)現(xiàn),每一節(jié)閱讀課結(jié)束后,鼓勵(lì)學(xué)生積極討論文章結(jié)構(gòu)和深意,對(duì)于閱讀教學(xué)的理解是一個(gè)升華,也是保障閱讀有效教學(xué)的方法。比如《七色花》這一篇小文章,老師可以提問(wèn)學(xué)生:“如果有一朵七色花的話,希望實(shí)現(xiàn)什么愿望?”等類(lèi)似問(wèn)題,小學(xué)生自然會(huì)回答出各種天馬行空的答案,這樣做既可以鍛煉學(xué)生的想象力與思維能力,而且也在讀后表達(dá)的過(guò)程中升華了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目的,為有效教學(xué)的開(kāi)展提供了保證。

  四、結(jié)語(yǔ)

  總之,如今的課堂教學(xué)其目的.總是歸結(jié)于有效教學(xué),并成為每一位教學(xué)老師的奮斗目標(biāo),當(dāng)然對(duì)于小學(xué)老師也不例外,細(xì)細(xì)研討閱讀教學(xué)細(xì)節(jié),發(fā)現(xiàn)其處于多元?jiǎng)討B(tài)的狀態(tài)之中,需要老師既擁有較強(qiáng)的教學(xué)能力,也善于運(yùn)用優(yōu)秀教學(xué)手段,進(jìn)而達(dá)到有效教學(xué)目的,希望筆者個(gè)人的一些見(jiàn)解對(duì)于此課題的研究有所幫助。

語(yǔ)文教學(xué)論文5

  1高中語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的主要問(wèn)題

  學(xué)生在高中語(yǔ)文的教學(xué)課堂活動(dòng)中很難有積極的表現(xiàn),他們最主要的表現(xiàn)就是在機(jī)械式的記錄筆記,他們是不會(huì)積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)工作中來(lái)的。可見(jiàn)在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師并沒(méi)有突出學(xué)生的主體地位,學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績(jī)就必須去死記硬背,根本沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程,當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的,而同時(shí)教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求,充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,從而真正的樹(shù)立學(xué)生在高中語(yǔ)文課堂中的主體地位。

  2提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效措施

  2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系,奠定情感基礎(chǔ)

  在學(xué)生們的高中階段,他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了,所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí),都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)工作時(shí),如果其對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生存在偏見(jiàn),以成績(jī)的高低作為評(píng)定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),那么在教學(xué)過(guò)程中就可能會(huì)做一些打擊學(xué)生自信心的事情,從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此,在教師進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,其應(yīng)重點(diǎn)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,客觀公正的對(duì)待每一位學(xué)生,充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科,從而提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件

  隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展,而通常情況下教師在課堂上也都會(huì)使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),而在使用這一技術(shù)時(shí),應(yīng)遵循適量、適時(shí)和適度的原則,不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語(yǔ)文課程中的《再別康橋》為例,談?wù)勅绾文軌蚋雍侠、高效的使用多媒體課件!对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),是徐志摩在再游康橋時(shí)寫(xiě)下的',他用豐富多彩的語(yǔ)言文字將自己的生活體驗(yàn)融入到了康橋的美麗景色中,既表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情,同時(shí)也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中,而教師就必須采用形象的肢體動(dòng)作和豐富的語(yǔ)言將這些內(nèi)容講解出來(lái)。而在學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌時(shí),其重點(diǎn)內(nèi)容就是對(duì)其的朗讀,那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩(shī)歌的范本,由于多媒體課件具有配樂(lè)、暫停和快慢等多種功能,那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩(shī)歌的技巧,從而提升語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。

  2.3應(yīng)實(shí)行分層教學(xué)的方法,以保證教學(xué)的兼容程度

  不同的學(xué)生,他們的個(gè)人素質(zhì)水平是有著一定差異的,那么他們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文這一學(xué)科時(shí)所具備的能力就也是有一定區(qū)別的,在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下,教師往往都是會(huì)應(yīng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績(jī)好的學(xué)生的,而忽略了成績(jī)差的學(xué)生,這不但對(duì)這些學(xué)生是不公平的,同時(shí)其對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文水平的整體發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生消極作用的。所以,教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異,應(yīng)在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制定有針對(duì)性的教學(xué)方法,兼顧學(xué)生的整體情況,激發(fā)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次,從而提升每一名學(xué)生的語(yǔ)文水平。另外,教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能真正的提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。舉例來(lái)說(shuō),學(xué)?梢远ㄆ诘慕M織一些與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強(qiáng)的競(jìng)賽活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生的參加,如課文朗誦大賽和語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽等,在學(xué)生積極的參與到這些活動(dòng)的過(guò)程中也提升了他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

  2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

  在我國(guó)對(duì)現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是枯燥乏味的,并且在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生們也就逐步的形成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點(diǎn),而要想有效的解決這一問(wèn)題,教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式,為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用,從而切實(shí)的提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

  3結(jié)束語(yǔ)

  通過(guò)以上的論述,我們對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)工作中存在的主要問(wèn)題以及提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效措施兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。在高中語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程中,其效率的高低對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際效果是有著決定性的影響的,而為了更加及時(shí)、有效的解決現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題,教師就必須制定出更具針對(duì)性的教學(xué)方案,在課堂教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生的主體地位,合理的運(yùn)用各類(lèi)多媒體課件,充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)論文6

  摘要:在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)而言,朱自清先生對(duì)于語(yǔ)文教育工作做出了卓越的貢獻(xiàn)。在朱自清先生27年的實(shí)踐和研究過(guò)程中,他通過(guò)不同的視角,對(duì)語(yǔ)文教育的多個(gè)層面發(fā)表了不少真知灼見(jiàn),從而使當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)工作具備鮮明的時(shí)代特征和民族特色,同時(shí)又具備較強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性教育思想。朱自清的語(yǔ)文教學(xué)思想具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系,不僅在當(dāng)時(shí)立足中國(guó)的基本國(guó)情,同時(shí)能夠較好的適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求,具備較強(qiáng)的開(kāi)拓性精神和價(jià)值,即便是在當(dāng)前教育改革的時(shí)期,其別具一格的教學(xué)方法和手段依然值得推崇,具備較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

  關(guān)鍵詞:朱自清;語(yǔ)文教學(xué)思想;現(xiàn)代中學(xué);語(yǔ)文教學(xué)

  語(yǔ)文課程作為我國(guó)基礎(chǔ)教育設(shè)置最早的一門(mén)學(xué)科,從小學(xué)階段直到高中畢業(yè)的12年期間,學(xué)生一直都要進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),以至于學(xué)生和教師對(duì)于語(yǔ)文課都不敢掉以輕心,將其作為學(xué)習(xí)階段的重要基礎(chǔ)性學(xué)科。而國(guó)家在語(yǔ)文學(xué)科的建設(shè)和改革工作方面,也給予了極大的重視,但是我國(guó)目前的改革現(xiàn)狀仍不令人滿意。談及目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在較大的問(wèn)題,幾乎能列舉出各種各樣教師存在的問(wèn)題。例如教學(xué)模式過(guò)于機(jī)械化、程序化、缺乏必要的互動(dòng)和樂(lè)趣性、缺乏啟示性和激發(fā)性等,從而導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動(dòng)性不足,進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的不良因素,最終使得整個(gè)課程的教學(xué)計(jì)劃難以完成。

  一、朱自清語(yǔ)文教育思想的特點(diǎn)

  對(duì)于朱自清語(yǔ)文教學(xué)思想而言,人文性和工具性的有機(jī)統(tǒng)一是其最大的特點(diǎn)。朱自清極力駁斥傳統(tǒng)觀點(diǎn)將語(yǔ)文學(xué)科作為一種工具性學(xué)科對(duì)待的態(tài)度,他認(rèn)為,在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該以人格教育為理念,以培養(yǎng)學(xué)生的全面能力為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、感情培養(yǎng)等多種需求。在師生關(guān)系中,朱自清強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以學(xué)生作為教學(xué)工作的中心,教師在其中應(yīng)該處于輔助性地位。以及要求在教學(xué)內(nèi)容的選擇、閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)言訓(xùn)練等多方面都應(yīng)該融入強(qiáng)大的人文主義精神,這也是朱自清語(yǔ)文教育的內(nèi)涵所在[1]。在其理論認(rèn)為,語(yǔ)文教育的工具性和人文性特征是一對(duì)彼此聯(lián)系、相互影響、缺一不可的共同體。如果單純考慮語(yǔ)文的工具性作用,很容易將語(yǔ)文的額絢爛多彩的內(nèi)涵以及獨(dú)具一格的魅力抹殺,同時(shí)也會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)形式化的不良影響;如果單純考慮其人文性特點(diǎn),又會(huì)產(chǎn)生對(duì)基礎(chǔ)性知識(shí)和讀寫(xiě)能力等環(huán)節(jié)的弱化,同樣也不利于語(yǔ)文教學(xué)工作的良性發(fā)展。因此,語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該是有機(jī)統(tǒng)一的整體。工具性是人文性的工具和基礎(chǔ),也是推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作人文性提升的內(nèi)在因素;人文性是工具性的延續(xù)和發(fā)展,同樣也是實(shí)現(xiàn)其工具性的`有效手段,兩者的融合發(fā)展對(duì)于提高現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)具有至關(guān)重要的作用。在朱自清的教育理念中,實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一,應(yīng)該堅(jiān)持兩者兼顧的原則,避免出現(xiàn)過(guò)猶不及的情況。

  二、朱自清語(yǔ)文教學(xué)思想對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示

  1、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀的習(xí)慣,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

  在中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中,要提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),就要通過(guò)大量的閱讀來(lái)拓寬學(xué)生的認(rèn)知范圍,通過(guò)開(kāi)拓出多樣化的學(xué)習(xí)渠道,構(gòu)建良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀。與其他學(xué)科有所不同,在中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生在實(shí)際的生活中通過(guò)人際交往已經(jīng)掌握一定的聽(tīng)說(shuō)能力。在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后,不僅可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí),而且可以利用學(xué)校、家庭以及社會(huì)等多種語(yǔ)言環(huán)境,來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。有實(shí)踐研究表明,語(yǔ)文綜合能力比較強(qiáng)的人,一般情況下都是通過(guò)課后的自主學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化其語(yǔ)言運(yùn)用能力。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,卻往往忽視了課外學(xué)習(xí)的重要性,只是將學(xué)習(xí)途徑局限于課堂之上,視野范圍僅停留在教科書(shū)之上,忽視了課外閱讀。這樣使得語(yǔ)文教學(xué)比較封閉,不利于學(xué)生綜合能力的提升[2]。要改變這種狀況,就必須在教學(xué)過(guò)程中借鑒朱自清先生的思想,尊重學(xué)生的主體地位,對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力加以肯定,使得學(xué)生去自助也與,在閱讀過(guò)程中進(jìn)行感悟,積累一定的素材,提升語(yǔ)言能力,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,從而提升語(yǔ)文能力。

  2、使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

  語(yǔ)文教學(xué)也和其他的學(xué)科一樣,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界以及學(xué)生的思維能力。語(yǔ)文教學(xué)在很大程度上是一種工具性學(xué)科,可以培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)知識(shí),認(rèn)知文明,有著比較高的功用價(jià)值,主要是培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考,促進(jìn)人們發(fā)散思維進(jìn)行創(chuàng)造性地想象。對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文在思維能力的培養(yǎng)上顯得更加的重要。中學(xué)生正在處于思想不斷發(fā)展成熟的過(guò)程,思維比較活躍,有著較強(qiáng)的可塑性。對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有著十分重要的作用。在中學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中,教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過(guò)程中要借鑒朱自清的思想,充分發(fā)揮自身的作用,設(shè)計(jì)出符合學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容和組織形式,同時(shí)要對(duì)課堂進(jìn)行監(jiān)督,使得學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果[3]。

  三、結(jié)束語(yǔ)

  總而言之,在現(xiàn)代化教學(xué)理念之下,語(yǔ)文教學(xué)工作不在局限在口耳相傳和死記硬背之上,而是要求教師應(yīng)該通過(guò)積極的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索和思考,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的探究、創(chuàng)新和研究,使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)工作之中。語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為一個(gè)需要長(zhǎng)期積累的學(xué)科,就需要學(xué)生在探究、創(chuàng)新的過(guò)程中,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)文習(xí)慣和語(yǔ)文能力的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)學(xué)生人格的目標(biāo)。根據(jù)這層意義,朱自強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)理念中的教學(xué)目標(biāo)無(wú)疑和現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)特征不謀而合,因此必然會(huì)對(duì)現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作產(chǎn)生積極的影響。

  參考文獻(xiàn)

  [1]李想.讓你的作文“活”起來(lái)——淺析朱自清寫(xiě)作教學(xué)思想的指導(dǎo)意義[J].學(xué)問(wèn):現(xiàn)代教學(xué)研究,20xx,(2):61-61.

  [2]馬萍.朱自清作文教學(xué)思想與初中作文教學(xué)改革研究[J].作文成功之路(中旬),20xx,(3):94.

  [3]張錦艷.朱自清作文教學(xué)思想與初中作文教學(xué)改革研究[D].揚(yáng)州大學(xué),20xx.

語(yǔ)文教學(xué)論文7

  古語(yǔ)有云:“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”,古今中外的許多科學(xué)家、藝術(shù)家正是因?yàn)橛幸环N興趣和追求,才有了一生為之探索和創(chuàng)造的動(dòng)力,才會(huì)取得不斐的成績(jī),為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。古今中外的無(wú)數(shù)事實(shí)也證明:興趣是兒童入門(mén)的先導(dǎo),同時(shí)又是促使兒童努力學(xué)習(xí)、創(chuàng)造思維的內(nèi)動(dòng)力。因而在與各科課程教學(xué)聯(lián)系密切的活動(dòng)課教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)特別注意從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)活動(dòng)課的興趣入手,這樣收到的效果會(huì)更佳。對(duì)此,筆者想從以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述:

  一、妙語(yǔ)激趣

  愛(ài)觀察、愛(ài)思考、好動(dòng)手是兒童的天性。根據(jù)這一特點(diǎn),我們應(yīng)緊緊抓住興趣這根“弦”,設(shè)計(jì)不同的巧妙的導(dǎo)課方法,做到以“趣”導(dǎo)課,讓學(xué)生在“趣”中求知。例如在《竹蜻蜓》一課教學(xué)時(shí),我們可以這樣導(dǎo)入:“老師給大家猜個(gè)謎語(yǔ),大家猜猜看是什么?‘人人說(shuō)它像飛機(jī),背上插著兩面旗。雖然終生不下水,卻是生育在水底!碑(dāng)學(xué)生猜出是蜻蜓時(shí),教師可拿出事先準(zhǔn)備好的用品,對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們猜的很對(duì),你們?cè)敢庾鲵唑褑?我們一起?lái)學(xué)習(xí)好不好?”這樣,通過(guò)一個(gè)謎語(yǔ)導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的`積極性會(huì)得到很大的提高。

  二、設(shè)境激趣

  小學(xué)生的心理特征一般是無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的。他們?cè)诨顒?dòng)課上常常表現(xiàn)出很高的興趣。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境,形成一種活動(dòng)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)相交融的氣氛,使學(xué)生樸素的興致轉(zhuǎn)化為對(duì)活動(dòng)知識(shí)的濃厚興趣,在娛樂(lè)中掌握活動(dòng)的知識(shí)和技能。例如:在講《蛋殼玩具》時(shí),我們可以擺出許多自制的蛋殼小動(dòng)物玩具,并用各種小動(dòng)物拼出一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事,從而激發(fā)學(xué)生自己動(dòng)手制作的興趣。

  三、動(dòng)、爭(zhēng)激趣

  瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為智慧從動(dòng)作開(kāi)始,而我們的原始祖先也正是因?yàn)閯趧?dòng)才使大腦不斷充實(shí),發(fā)生了從猿到人的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。因而在活動(dòng)教學(xué)中,我們應(yīng)化“靜”為“動(dòng)”,多采取“動(dòng)”式教學(xué),要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),啟發(fā)他們多動(dòng)手操作,動(dòng)手實(shí)踐,獲得最直觀的知識(shí)。

  另外,我們還可以利用小學(xué)生的好勝的心理,通過(guò)小組競(jìng)賽的方法,來(lái)動(dòng)員每個(gè)學(xué)生積極參加競(jìng)賽,以激發(fā)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的興趣。在《蛋殼玩具》一課教學(xué)時(shí),我把學(xué)生分為幾個(gè)小組,讓他們開(kāi)展一次競(jìng)賽,這樣既調(diào)動(dòng)了每個(gè)小組成員的積極性,極大提高了他們的興趣,又增強(qiáng)了學(xué)生與學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作,取得了“一舉兩得”的成效。

  四、評(píng)比激趣

  小學(xué)生不但好勝心強(qiáng),樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng),而且很看重競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,因而在激勵(lì)學(xué)生參加競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)該用評(píng)比活動(dòng)成果的方法來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的活動(dòng)興趣和積極性。一句話、一陣掌聲、一件小小的獎(jiǎng)品、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都可以讓學(xué)生興奮不已,體嘗到成功的喜悅,從而增強(qiáng)活動(dòng)的興趣。

  五、形象激趣

  “百聞不如一見(jiàn)”,對(duì)于具有較強(qiáng)的直觀形象思維的小學(xué)生來(lái)說(shuō),采用具體形象或現(xiàn)代教學(xué)手段教學(xué),效果會(huì)更好。因此,各種活動(dòng)制作課的教學(xué)都應(yīng)該采用直觀演示的方法,讓每一個(gè)學(xué)生對(duì)制作過(guò)程都有一個(gè)直觀的、具體的認(rèn)識(shí)。而略微抽象的知識(shí)應(yīng)該充分利用電教手段來(lái)增強(qiáng)其直觀性,并以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使其產(chǎn)生動(dòng)手活動(dòng)的興趣和欲望。

  總之,興趣是開(kāi)啟兒童智慧的金鑰匙,只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們的教學(xué)工作才能得心應(yīng)手,取得更大的成功。

語(yǔ)文教學(xué)論文8

  一、積極提高學(xué)生的閱讀興趣。

  1、情境教學(xué)。

  教師要努力創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造出適合學(xué)生的閱讀氛圍。例如,精心布置班級(jí),讓班里充滿“文化味”。積累有關(guān)讀書(shū)的名言,激勵(lì)學(xué)生時(shí)刻與書(shū)為伴,理解讀書(shū)的意義。也可以開(kāi)展多種多樣的讀書(shū)比賽、成語(yǔ)故事比賽、古詩(shī)文朗讀比賽等,讓學(xué)生走進(jìn)班級(jí)就能感受到濃濃的書(shū)香味。行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。教師給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜的閱讀情境,讓學(xué)生把握住主動(dòng)權(quán),可以在輕松、愉快的氛圍中閱讀,這樣學(xué)生才會(huì)入情入境,咀嚼出字里行間的味道來(lái)。

  2、做好示范,建立一個(gè)閱讀的標(biāo)準(zhǔn)。

  教師可以先示范,讓學(xué)生聽(tīng),也可以讓閱讀能力優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)做示范,其他學(xué)生模仿。小學(xué)生的模仿能力都是很強(qiáng)的,因?yàn)樗麄冋幱谒茉炱,示范可以讓學(xué)生快速進(jìn)入正題?梢杂行У靥岣邔W(xué)生的閱讀水平,讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn),只有學(xué)生自己讀得多了,才能體會(huì)其中的真意。

  3、教學(xué)形式多樣。

  教師在教學(xué)形式上不能單調(diào),時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生容易厭倦。教師在教學(xué)中,要抓住小學(xué)生好動(dòng)、好勝、好奇心強(qiáng)的心理特點(diǎn),采取不同的教學(xué)方法。課堂上的朗誦除了齊讀、分組讀、賽讀、分角色朗讀外,教師也可運(yùn)用多媒體讓學(xué)生把內(nèi)心的情感迸發(fā)出來(lái),配合美妙的背景音樂(lè),使朗讀更富有感情。開(kāi)展各種課外閱讀小組活動(dòng),組織學(xué)生對(duì)各種活動(dòng)評(píng)選,促進(jìn)學(xué)生閱讀,定期引領(lǐng)學(xué)生去圖書(shū)館、閱覽室閱讀自己喜歡的書(shū)籍和報(bào)刊,并讓每位學(xué)生建立自己的摘錄手冊(cè),摘抄自己讀過(guò)的精彩片段和優(yōu)美詞句,使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中養(yǎng)成愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。

  二、教會(huì)學(xué)生在閱讀中積累。

  只有在積累下的閱讀才是有意義的閱讀,只讀不積累,閱讀沒(méi)有任何效果。積累就是指日積月累,不進(jìn)行大量的誦讀、背誦,不累積大量的素材,要想學(xué)會(huì)寫(xiě)作是不可能的。季羨林先生曾提出過(guò)這樣的建議:21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)做到中西貫通、古今貫通、文理貫通,還要背誦200首古詩(shī)和50篇古文。所以,教師在閱讀教學(xué)中首先要做的是增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言感受力。

  例如,在教學(xué)中,學(xué)生反復(fù)閱讀課文后,對(duì)課文有了初步的了解,教師可以讓學(xué)生總結(jié)一下課文主要內(nèi)容,再讓學(xué)生細(xì)讀,逐步地提高學(xué)生的'語(yǔ)言審美力。再就是增強(qiáng)學(xué)生的詞語(yǔ)積累。詞語(yǔ)是構(gòu)成語(yǔ)言的建筑材料,沒(méi)有豐富的詞語(yǔ),我們的表達(dá)能力就不準(zhǔn)確,在與他人交流中不能準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)心的想法。所以積累詞匯非常重要。教師可以讓學(xué)生準(zhǔn)備積累詞語(yǔ)本,讓學(xué)生把自己喜歡的詞語(yǔ)記到本上并且做到經(jīng)!胺础薄S龅胶玫木渥、好的段落或好的詞語(yǔ)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些地方好在哪,只有真正理解了,學(xué)生才會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用,變成理解性的記憶。久而久之,學(xué)生的詞匯量豐富了,表達(dá)能力自然就提高了。

  三、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中感悟語(yǔ)言。

  讀書(shū)不能走馬觀花、囫圇吞棗,要慢慢理解文章的內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。只有看得懂的書(shū)才是有意義的書(shū)。教會(huì)學(xué)生閱讀,首先要教會(huì)學(xué)生理解內(nèi)容。漢語(yǔ)博大精深,一字多義。理解語(yǔ)言文字的內(nèi)容是閱讀教學(xué)的其中一項(xiàng)重要的任務(wù)。理解語(yǔ)言文字內(nèi)容,不是單純地對(duì)內(nèi)容簡(jiǎn)單的理解。在理解過(guò)程中,學(xué)生不但從中體會(huì)到了作者所描繪的社會(huì)生活畫(huà)面,還從中感受到作者所表達(dá)的思想感情。這對(duì)豐富學(xué)生的思想感情和積累生活經(jīng)驗(yàn)都有很大的幫助。(本文來(lái)自于《學(xué)周刊》雜志。

  四、總結(jié)。

  總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力是語(yǔ)文教學(xué)中的重要任務(wù)。授之以魚(yú)不如授之以漁,要使學(xué)生終生受益,就得教給學(xué)生自己捉魚(yú)的方法。教師要通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有方法的教學(xué)和訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的興趣,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的表達(dá)能力,為以后更好地學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教學(xué)論文9

  【摘要】

  當(dāng)前,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革呈現(xiàn)出全新的面貌和勃勃的生機(jī),語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了革命性的變化,必修選修模塊內(nèi)容紛呈,學(xué)分管理既突出語(yǔ)文的基礎(chǔ)性,又能讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí),為學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展奠定基礎(chǔ),令人耳目一新;課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生了較大變化,各種新的教法、教學(xué)理論如雨后春筍一般。但是,教學(xué)改革畢竟處于初始階段,對(duì)于我們的絕大部分老師來(lái)說(shuō)仍然是處置摸索階段,普遍存在著各式各樣的困惑。本文旨在結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì),談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文教學(xué)改革中存在的問(wèn)題,并提出幾點(diǎn)建議,以和同行共勉。

  【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 教學(xué)改革 繼承傳統(tǒng) 課堂活動(dòng) 學(xué)法指導(dǎo)

  1 語(yǔ)文教學(xué)改革存在的問(wèn)題

  1.1教改實(shí)踐脫離實(shí)際,完全否定教學(xué)傳統(tǒng)

  當(dāng)前的新課程改革是新中國(guó)成立以來(lái)力度最大的一次改革。高中語(yǔ)文課程改革的理念大體符合實(shí)際,是中國(guó)教育發(fā)展的必然要求,符合世界發(fā)展潮流。但是,選修必修的課程結(jié)構(gòu)確立,使得必修的基礎(chǔ)性內(nèi)容不足,選修不便操作實(shí)施,對(duì)教師的要求過(guò)高等脫離了實(shí)際。另外,許多老師用“全新”目光看待新課改的語(yǔ)文教學(xué),認(rèn)為新課改的語(yǔ)文課應(yīng)該是與傳統(tǒng)的教學(xué)模式截然不同的。我們看到,各種花樣翻新的教學(xué)形式充斥課堂,由新課標(biāo)、新課程衍生出的新理論、新教法也比比皆是。這些新的教學(xué)形式和“科研成果”完全否定了教學(xué)傳統(tǒng),傳統(tǒng)教學(xué)中優(yōu)秀的東西也一并拋棄。

  1.2“活動(dòng)”把控不當(dāng)

  高中語(yǔ)文新課程教學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)是重視學(xué)生“活動(dòng)”,用活動(dòng)推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí),在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。師生在課堂內(nèi)外的活動(dòng)中形成互動(dòng)的關(guān)系是高中語(yǔ)文新課程最顯著的特征。但是它的設(shè)計(jì)、組織以及形成實(shí)效是很難的,實(shí)際操作中往往變成為討論而討論的作秀式討論、撒手不管的放羊式討論,或蜻蜓點(diǎn)水、剛一展開(kāi)立即結(jié)束的淺薄式討論。也有不少老師不重視語(yǔ)文綜合實(shí)踐課,或在上該課型時(shí),把它上成了社會(huì)實(shí)踐課、班會(huì)課、歷史課或“四不像課”了。

  在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)有些老師片面地追求課堂的“熱鬧”,讓一些無(wú)效的學(xué)生活動(dòng)沖擊了語(yǔ)文新課程改革的目標(biāo)。如,有一次聽(tīng)一位教師上《荊軻刺秦王》,她開(kāi)頭是一番感人肺腑的導(dǎo)語(yǔ),再是簡(jiǎn)單地解釋字詞,然后進(jìn)入重頭戲“課本劇”演出,讓學(xué)生把課文改編成話劇《荊軻刺秦王》,最后由學(xué)生評(píng)議誰(shuí)演得好,整堂課氣氛活躍,學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)了,而且似乎教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。演課本劇本無(wú)可厚非,但曲解了課文的寓意,把課文改編得面目全非,使之庸俗化,類(lèi)似“戲說(shuō)”之類(lèi)的鬧劇,如此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神怎能不令人啼笑皆非?如此片面追求“熱鬧”的課堂氣氛怎能不會(huì)讓人們對(duì)新課程改革產(chǎn)生困惑?這種片面追求“熱鬧”課堂教學(xué)藐視“充分重視學(xué)生的主體性”,這種教學(xué)活動(dòng)違背了語(yǔ)文新課程改革的精神實(shí)質(zhì)。

  1.3課堂教學(xué)過(guò)于形式化,忽視教學(xué)效果

  廣大語(yǔ)文教師經(jīng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后,對(duì)新課改在理念層面的認(rèn)識(shí)基本到位,但在實(shí)踐操作層面上仍存在不少問(wèn)題。機(jī)械的實(shí)踐新的課程理念,過(guò)于注重花哨熱鬧的課堂形式,不重視教學(xué)的實(shí)效,忽視了教學(xué)的實(shí)際效果。有調(diào)查顯示,教改區(qū)和非教改區(qū)的學(xué)生相比,教改區(qū)的學(xué)生無(wú)論在知識(shí)、能力方面,還是在探究精神、人文素養(yǎng)方面都沒(méi)顯示出優(yōu)勢(shì)。責(zé)任當(dāng)然不能歸咎于教改本身,問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師,在于教師沒(méi)有教學(xué)的效果意識(shí),缺乏對(duì)課堂效率的研究。

  1.4過(guò)多追求教法,而忽略學(xué)法指導(dǎo)

  在教學(xué)實(shí)踐中,不少語(yǔ)文教師把精力全都放在如何備好課、如何設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、如何運(yùn)用教學(xué)策略等方面.而很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),沒(méi)把學(xué)法指導(dǎo)放在重要地位,這不能不說(shuō)是對(duì)新課程語(yǔ)文教學(xué)理解不到位。

  2 語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議

  2.1語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在繼承中穩(wěn)步發(fā)展

  語(yǔ)文系漢語(yǔ)言文學(xué),它根植于幾千年的中華文明土壤之中,薪火相傳以至于今。語(yǔ)文改革當(dāng)在繼承中創(chuàng)新,在揚(yáng)棄中發(fā)展,一切改革都應(yīng)該立足于語(yǔ)文的實(shí)際和國(guó)情、省情乃至校情。守正然后出新,顛覆性的改革、過(guò)度的超越、矯枉過(guò)正的實(shí)踐,必將使新課程改革受挫乃至失敗。

  我們的語(yǔ)文教學(xué)有著優(yōu)良傳統(tǒng),而且隨著時(shí)代的變遷和廣大語(yǔ)文教師的不懈努力而不斷發(fā)展,積累了不少可以在新課程改革中發(fā)揚(yáng)光大的寶貴經(jīng)驗(yàn)。如魏書(shū)生重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的“六步教學(xué)法”,錢(qián)夢(mèng)龍的“自習(xí)式”“教讀式”“練習(xí)式”“復(fù)讀式”的“四式教學(xué)法”,又如如我們已經(jīng)嫻熟掌握的啟發(fā)式、點(diǎn)拔式、討論式等。這些教學(xué)理論和教學(xué)方法以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),著力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,為當(dāng)前實(shí)施的新課程改革提供豐厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)改革并非與傳統(tǒng)教學(xué)截然不同,教師也不必用否定傳統(tǒng)的“全新”目光看教學(xué)改革,更不能忘記傳統(tǒng)的、實(shí)踐證明有效的教法。教師要保持清醒的頭腦,牢牢把握教學(xué)的目標(biāo)意識(shí)和原點(diǎn)意識(shí),教學(xué)方法可以多種多樣,教學(xué)目的只有一個(gè);ㄉ诘男问、熱鬧的表面現(xiàn)象不是新課程語(yǔ)文教學(xué)的必然。切合實(shí)際,符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的做法才是科學(xué)的、正確的;盲目借鑒,照搬國(guó)外做法,割斷歷史是不可取的。過(guò)去個(gè)別學(xué)校“統(tǒng)一教案,靈活操作”的施教模式當(dāng)今仍有積極的意義,它可以保證基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),避免由于同年級(jí)教師素質(zhì)不一導(dǎo)致的學(xué)生素養(yǎng)缺失。

  2.2科學(xué)運(yùn)用“活動(dòng)”推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)

  我們應(yīng)高度重視學(xué)生“活動(dòng)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位和作用。新課程改革的實(shí)施一改以往教師“獨(dú)霸”課堂而造成課堂死氣沉沉的局面,使課堂變得生動(dòng)活潑了,學(xué)生不再像以前那樣被動(dòng)的接受知識(shí)了。這種為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好自主學(xué)習(xí)情境的課堂教學(xué)活動(dòng),著力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力、探究能力、審美能力,它反映了教師的教育理念與教學(xué)模式的'改進(jìn)。我們應(yīng)大力提倡和推廣這種讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的教育理念和教學(xué)方式。教師要善于結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn),既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng)或者教學(xué)細(xì)節(jié),讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展、提高是實(shí)施教學(xué)改革中最重要的一環(huán)。在活動(dòng)中,學(xué)生主體得以體現(xiàn),課堂教學(xué)易于生成,綜合能力得以鍛煉,而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其“平等中的首席”主體地位。學(xué)生的課堂討論活動(dòng),一定要及能夠體現(xiàn)了生生合作、師生合作的理念,又能夠活躍了課堂氣氛,教師必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的討論習(xí)慣、科學(xué)的討論方法,達(dá)到實(shí)效的討論目的。 在綜合實(shí)踐和應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)方面,我們要高度重視“活動(dòng)”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位和作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是排練后的演出,而是學(xué)習(xí)中的真實(shí)事件。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是活躍課堂氣氛的調(diào)劑品,而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的核心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)該是少數(shù)優(yōu)秀生得意洋洋展示自我的舞臺(tái),而是每一個(gè)學(xué)生實(shí)實(shí)在在吸取營(yíng)養(yǎng)茁壯成長(zhǎng)的土壤。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)必須有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)際效果。

  2.3把高效、實(shí)效作為語(yǔ)文教學(xué)改革的最終目標(biāo)

  課堂組織形式不是最重要的。無(wú)論是選修還是必修,無(wú)論是課文教學(xué)還是練習(xí)測(cè)試,無(wú)論是顯性課程還是隱性課程,無(wú)論是自主學(xué)習(xí)還是教師傳授……讓學(xué)生在知識(shí)上有收獲,能力上有提高,方法上有形成,情感上有陶冶,思想上有啟迪,習(xí)慣上有改進(jìn)才是目的所在。一句話,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是我們課堂教學(xué)的原點(diǎn)、終點(diǎn),也是高中語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵。語(yǔ)文比其他學(xué)科課堂教學(xué)更容易翻出一些新花樣,如熱熱鬧鬧的課本劇表演、轟轟烈烈的合作討論、旁征博引的擴(kuò)展遷移、刻意而為的啟發(fā)互動(dòng)、隨意無(wú)義的多元解讀。語(yǔ)文課在其他學(xué)科教師的眼中儼然成為“大雜燴”“小品課”。鑒于此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無(wú)效的課堂形式不是教學(xué)改革的必然特征;過(guò)程高效,結(jié)果實(shí)效才是教學(xué)的根本。

  因此,我們當(dāng)樹(shù)立“高效、實(shí)效”的語(yǔ)文課堂教學(xué)觀。在課堂教學(xué)之前,我們要明確通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生哪些方面有所提高,采用何種教學(xué)形式最有利于學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)定教,課后要反思教學(xué)效果。當(dāng)講授能快速促進(jìn)學(xué)生科學(xué)高效地發(fā)展且學(xué)習(xí)內(nèi)容也適合講授時(shí),我們?yōu)槭裁床徊扇∵@種形式呢?

  2.4學(xué)法指導(dǎo)是教法研究的關(guān)鍵

  學(xué)法指導(dǎo)主要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)的問(wèn)題,探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的,研究“習(xí)”和“學(xué)”的方法特別重要。由于語(yǔ)文學(xué)科的復(fù)雜性,我們既需要和學(xué)生一起探討語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,也需要人為地把語(yǔ)文按板塊分成幾個(gè)部分分別探究其不同規(guī)律和學(xué)法。我們要具體引導(dǎo)學(xué)生探索出適合自己的聽(tīng)課的方法、討論的方法、早晚自習(xí)的方法、復(fù)習(xí)應(yīng)考的方法和閱讀的方法、寫(xiě)作的方法、演講的方法等語(yǔ)文實(shí)踐方法。從某種意義上說(shuō),進(jìn)行學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。學(xué)法指導(dǎo)旨在使教與學(xué)形成合力,更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  教師還應(yīng)根據(jù)掌握的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理以及具體學(xué)生的個(gè)性心理特點(diǎn)來(lái)幫助和引導(dǎo)學(xué)生克服不良的心理傾向,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),尋求語(yǔ)文教學(xué)效率和效果。教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中要有意識(shí)地捕捉教育契機(jī),調(diào)節(jié)、鍛煉學(xué)生心理,使他們熱愛(ài)語(yǔ)文,擁有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。方法比知識(shí)重要,狀態(tài)比方法重要。當(dāng)學(xué)生以一種癡迷、高昂、執(zhí)著、上進(jìn)的狀態(tài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),他就會(huì)主動(dòng)探索方法,獲取知識(shí),提高能力。

  學(xué)法指導(dǎo)的核心是引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的、實(shí)效的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。教師在備課、實(shí)施教學(xué)等活動(dòng)中把它放在重要的地位。當(dāng)學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文、學(xué)有實(shí)效時(shí),語(yǔ)文教學(xué)也就達(dá)到了“無(wú)為而治”高境界,也就水到渠成的實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

  總之,實(shí)施教學(xué)改革任重道遠(yuǎn),但已勢(shì)在必行。站在教學(xué)一線的老師們要一如既往更新觀念,創(chuàng)新思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓進(jìn)取,為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。以上是我教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)思考,在此與各位同行交流砌磋,以求共同進(jìn)步,共同提高。期望我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中能少生一份困惑,少走一些彎路。

語(yǔ)文教學(xué)論文10

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題,過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味。語(yǔ)文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感,感知他人的情感等,這恰好是語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。

  一、改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀,尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操

  進(jìn)入初中階段,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從各方面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說(shuō)過(guò):“作者完成了書(shū)的一半,讀者完成了另一半”,這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界,這種境界是一種只可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。

  對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),在這一閱讀過(guò)程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。“情動(dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的.作品是作者真摯情感的外化,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐?tīng)僦椋徊懿贃|臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的一腔報(bào)國(guó)之情;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)而終有所悟呢?在這個(gè)過(guò)程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開(kāi)心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。

  二、改變傳統(tǒng)的教師角色,尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)效果

  在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一位教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好!芭d趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。

  “學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語(yǔ)文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

  與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性。許多的外國(guó)作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語(yǔ)文課堂。但總起來(lái)說(shuō),都是融鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空,追溯人類(lèi)歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。

  三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)效果

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),在新課程的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過(guò)程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開(kāi)放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。

  總之,新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué),將是一種開(kāi)放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn),從而增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格,這才是最終的目的。

語(yǔ)文教學(xué)論文11

  在初中語(yǔ)文作文教學(xué)中,我們往往遭遇這樣的痛苦和困惑:老師怕教,學(xué)生怕寫(xiě)。究其原因,主要是教師缺乏作文教學(xué)的方法論的引導(dǎo),導(dǎo)致作文指導(dǎo)、作文訓(xùn)練失去針對(duì)性或有序性。鑒于此,探討作文教學(xué)方法,從理論上、實(shí)踐上都有不可忽視作用。下面我就這些年來(lái),在語(yǔ)文教學(xué)中摸索出的一些作文教學(xué)的方法,提出來(lái),希望與大家共同探討,以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

  一、提高認(rèn)識(shí),從“怕”到“樂(lè)” “知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者”,要從“怕”到“樂(lè)”,首先要解決“知”的問(wèn)題。

  教師要讓學(xué)生明白為什么要寫(xiě)作文,徹底打消他們?yōu)榭荚嚩鴮?xiě)作的思想,要讓他們明確寫(xiě)作是現(xiàn)代生活的需要。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為:“寫(xiě)作技能是未來(lái)公民生存的第一技能,也是每一個(gè)人必須具備的技能!痹僬f(shuō),我們的作文教學(xué)目的,也不是為了培養(yǎng)少數(shù)的幾個(gè)作家,而是千千萬(wàn)萬(wàn)普通的勞動(dòng)者,他們所需要的并非創(chuàng)造文學(xué)作品的技巧,而是具有廣泛意義的適應(yīng)社會(huì)的生存能力和創(chuàng)造能力。葉圣陶也說(shuō)過(guò):寫(xiě)文章不是生活上的一種點(diǎn)綴,一種裝飾,而是生活本身。一般人都要認(rèn)識(shí)文字,練習(xí)寫(xiě)作,并不是為著給自己一個(gè)“讀書(shū)人”或者“文學(xué)家”的頭銜,而是使自己的生活更見(jiàn)豐富、更見(jiàn)充實(shí)。既然寫(xiě)作是生活的一部分,教師就有責(zé)任把生活的激情引向作文教學(xué),讓學(xué)生像熱愛(ài)生活一樣去熱愛(ài)作文。十幾歲的孩子對(duì)生活的激情可以用大海來(lái)形容,如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水,那么作文的快樂(lè)是可以想見(jiàn)的。

  二、仿寫(xiě)范文,找到自信模仿是人類(lèi)學(xué)習(xí),掌握技能的重要方法之一,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)之一。

  模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng),有法可循,既降低了學(xué)習(xí)的難度,又收到了明顯的效果。我們的教材就是最好的范本,尤其是講讀課文。這就要求我們教師在教學(xué)的時(shí)候,將學(xué)以致用的理念貫穿到教學(xué)過(guò)程中去,引導(dǎo)學(xué)生把分析閱讀與寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)。仿寫(xiě),不是機(jī)械的照搬,而是調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的積累,仿照范文立意、構(gòu)架、選材的方法去進(jìn)行寫(xiě)作。例如,在學(xué)《橋之美》這篇范文的時(shí)候,我讓學(xué)生以家鄉(xiāng)身邊自己熟悉的橋?yàn)閷?duì)象,從審美的角度發(fā)表看法來(lái)仿寫(xiě),效果很好,有好些同學(xué)的文章出乎我的意料,尤其對(duì)家鄉(xiāng)雅安廊橋的精彩評(píng)述更是讓我拍手叫好。

  在學(xué)《端午的鴨蛋》這篇范文時(shí),我讓學(xué)生與課本對(duì)話,與編者對(duì)話:為什么會(huì)編排這篇課文?讓我們學(xué)習(xí)這篇課文的目的是什么?通過(guò)同學(xué)們的討論,我的引導(dǎo),最后大家達(dá)成共識(shí)。其中有一點(diǎn)就是:我們生活中平凡樸實(shí)的風(fēng)土人情,看似沒(méi)有寫(xiě)的,卻也可以被作者寫(xiě)一篇美文,別具韻味,引起大家的強(qiáng)烈共鳴。接著我問(wèn)同學(xué)們:如果讓大家來(lái)寫(xiě)我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情,你們又該如何來(lái)寫(xiě)呢?很自然就引導(dǎo)同學(xué)們到課文的學(xué)習(xí)中去找答案了。課后讓大家再來(lái)仿寫(xiě)一篇有關(guān)分土人情的文章,同學(xué)們果然就能把平凡的.事寫(xiě)得意趣橫生了。

  有一位同學(xué)在發(fā)表寫(xiě)作感言的時(shí)候說(shuō):“原以為只有寫(xiě)不平凡的事才能寫(xiě)出好作文,沒(méi)想到生活中我們熟視無(wú)睹的平常小事也能寫(xiě)出彩,那今后可寫(xiě)的內(nèi)容就多了,寫(xiě)作原來(lái)并不是那么難。 睆膶W(xué)生的話語(yǔ)中,我們深深體會(huì)到仿寫(xiě)帶給同學(xué)們的那份快樂(lè)和自信。

  三、指導(dǎo)積累,自主寫(xiě)作只有讓學(xué)生從被動(dòng)寫(xiě)作轉(zhuǎn)變到自主寫(xiě)作的時(shí)候,我們的作文教學(xué)才真正把學(xué)生領(lǐng)上正軌。

  從信息論來(lái)看,作文是一個(gè)外界信息的輸入、儲(chǔ)存、加工、編碼、輸出的過(guò)程。信息的輸入是前提,加工是中介,輸出是結(jié)果,而這個(gè)信息輸入→加工→輸出的過(guò)程,全仗主體積極而有成效的工作,離開(kāi)了主體的主動(dòng)精神,信息既不能輸入,也不能加工,更不會(huì)有信息的輸出。所以首先要解決的是為學(xué)生創(chuàng)造外界信息輸入的需求,可以采用各種豐富的活動(dòng)來(lái)激發(fā)。

  例如:每課一講、每周隨筆、校園廣播、美文大家曬等都是很好的形式。為學(xué)生搭建了展示的舞臺(tái),沒(méi)有素材怎能上場(chǎng),于是就指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有意思地去積累。關(guān)注生活,多讀有益的課外讀物,注意收集網(wǎng)絡(luò)信息,當(dāng)學(xué)生的信息輸入到一定的時(shí)候,他們自然有一種表達(dá)、輸出地欲望。這時(shí)候我們的教學(xué)就應(yīng)該積極為學(xué)生的這種欲望創(chuàng)造自主表達(dá)的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要給太多框框條條,束縛了他們的表達(dá),盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神——寫(xiě)作的自主性和能動(dòng)性。是我要寫(xiě),而不是要我寫(xiě)。然而在我們的教學(xué)中,學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作,是一項(xiàng)任務(wù)。教師為了應(yīng)試有很強(qiáng)硬的理由,學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地,不能自主,寫(xiě)作也不是一種內(nèi)在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權(quán),讓他們真正喜歡作文,自由地“以我手寫(xiě)我心”,是我們改變作文教學(xué)現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。

  四、蹲下身來(lái),分享成功

  教育心理學(xué)表明,生活使人面臨難度不同的任務(wù),他們必然會(huì)評(píng)估自己成功的可能性。力求成功的人,旨在獲取成就,并選擇能有所成就的任務(wù)。這種情況,最有可能發(fā)生在他們預(yù)計(jì)自己成功的可能性有50%的把握時(shí),因?yàn)檫@給他們提供了最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。如果他們認(rèn)為成功完全不可能,或者勝券在握,動(dòng)機(jī)水準(zhǔn)反而下降。所謂“跳一跳,摘桃子”,如果使勁跳了,“桃子”還是遙不可及,那再次跳起的動(dòng)力就喪失了。

  學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)理化的興趣往往高于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,解答理科習(xí)題的勁頭要比寫(xiě)作文的勁頭足,原因在于一道理科習(xí)題解答出來(lái),學(xué)生就摘到了“桃子”,能?chē)L到成功的甜頭。而作文寫(xiě)出來(lái)了,只有少數(shù)同學(xué)有“摘桃子”的感覺(jué),大多數(shù)人換得的是老師的冷冰冰的評(píng)語(yǔ),甚至是諷刺和挖苦,有太多的失敗和苦水。在此,我建議我們語(yǔ)文老師,不要高懸咱們的“桃子”,不要拿“思想深刻,構(gòu)思精巧,風(fēng)格獨(dú)特,語(yǔ)言優(yōu)美”的要求苛刻學(xué)生的作文。

  學(xué)生畢竟是孩子,我們不能老拿大人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判他們,正視學(xué)生作文水平和作文能力的差異,在激發(fā)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上客觀評(píng)定。多一點(diǎn)鼓勵(lì),少一點(diǎn)指責(zé)。

  在評(píng)價(jià)機(jī)制上,教師不搞一言堂,而是充分發(fā)揚(yáng)民主,采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、師生共評(píng)等多種形式。生生之間,師生之間要平等對(duì)話,沒(méi)有高下之分,只有思想碰撞和逆耳忠言。特別需要注意的是,對(duì)一些比較差勁作文,教師要寬容,要盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn),因?yàn)槲覀兊睦砟钍且屆恳粋(gè)學(xué)生都感受成功。畢業(yè)論蹲下身來(lái),分享孩子們的成功。快樂(lè)地作文,又因作文而快樂(lè),這是廣大師生的永遠(yuǎn)追求。在課程改革的新形勢(shì)下,讓我們立足于實(shí)際,在新課標(biāo)的指引下,多專(zhuān)研,多探討,相信我們的作文教學(xué)一定會(huì)開(kāi)出快樂(lè)的花朵,芬芳了我們教師,更芬芳了學(xué)生。

語(yǔ)文教學(xué)論文12

  一、針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)不足的分析思考

  (一)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

  高中階段的語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有引起學(xué)生足夠的重視,部分學(xué)生總是認(rèn)為語(yǔ)文能力是通過(guò)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)積累起來(lái)的,語(yǔ)文是自己使用的母語(yǔ),日常生活中隨時(shí)都在使用,無(wú)論怎么學(xué)習(xí),提升幅度都不大,只需要在考試以前進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)就可以了。因此學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣,將多數(shù)時(shí)間用在了其他科目的學(xué)習(xí)上。其實(shí)語(yǔ)文的魅力是無(wú)限的,只要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持,就一定會(huì)有所收獲。

  (二)應(yīng)試教育的不良影響

  雖然素質(zhì)教育一再被強(qiáng)調(diào),然而要將根深蒂固的應(yīng)試教育完全變成素質(zhì)教育卻不是短時(shí)間內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。高中生面臨巨大的升學(xué)壓力,而學(xué)校則面臨著升學(xué)率這一巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)的重點(diǎn)成了鉆研解題技巧,部分學(xué)生甚至將各類(lèi)型的參考資料作為教材,殊不知語(yǔ)文教材中那些經(jīng)教育界行家里手精挑細(xì)選的文章,豈是那幾本簡(jiǎn)單的參考資料就可以取代的?這種完全拋棄精華的學(xué)習(xí)模式根本不能真正幫助高中生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

 。ㄈ┙處熕接写岣

  倘若課本是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,那么語(yǔ)文教師則是語(yǔ)文課堂的主導(dǎo)。教師的責(zé)任在于傳道、授業(yè)、解惑,教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)水平、教學(xué)習(xí)慣直接影響著語(yǔ)文教學(xué)的效果。作為一名語(yǔ)文教師,不但要將語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生,還必須要將學(xué)生的主動(dòng)性充分挖掘出來(lái),讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。倘若教師自身的水平不高,就必然會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一些高中語(yǔ)文教師常常會(huì)選擇照搬一些較為新穎的教學(xué)模式,然而并未考慮到學(xué)生自身的個(gè)性、差異性,這樣非但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性。

  二、針對(duì)以上問(wèn)題的改革措施

 。ㄒ唬┳⒅丶ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  興趣是最好的老師,濃厚的學(xué)習(xí)興趣會(huì)讓課堂煥發(fā)出生命的活力。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要注意提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),重視培養(yǎng)與激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)注意加入激趣這個(gè)部分,利用這個(gè)部分充分開(kāi)動(dòng)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生去感受語(yǔ)文的魅力。例如,教師可以運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問(wèn)題、直奔主題、引用名言警句、運(yùn)用成語(yǔ)、背古詩(shī)、講故事、看圖畫(huà)、猜謎語(yǔ)以及聽(tīng)音樂(lè)等方式,讓每一堂語(yǔ)文課都充滿吸引力,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的想象力、活力與激情。通過(guò)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式,能夠讓學(xué)生與教師之間的情感產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)“親其師,信其道”的目標(biāo),最終提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

 。ǘ└咧姓Z(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)融入“人文味”

  語(yǔ)文教學(xué)首先必須要具有“人文味”,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)是人文教育的重要部分,而人文教育也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。所謂人文教育,就是指要將人類(lèi)優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),人文教育具有重要的意義,如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有人文教育,那么必然會(huì)走向消亡。而語(yǔ)文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的`沃土,因此,高中語(yǔ)文教師要使語(yǔ)文教學(xué)融入“人文味”。

 。ㄈ┳⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

  高中語(yǔ)文課堂中讓學(xué)生從“讀”到“悟”的過(guò)程屬于一個(gè)從已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域發(fā)展的過(guò)程,也是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程。因此,教師要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而指引學(xué)生去尋找已知與未知之間的潛在聯(lián)系。教會(huì)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,遠(yuǎn)比直接向?qū)W生灌輸知識(shí)更為重要,在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí),應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去探索產(chǎn)生積極聯(lián)想、解決問(wèn)題、認(rèn)知新事物的教學(xué)和思考方式。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)隨筆與讀后感的習(xí)慣,加深對(duì)課文的理解,從而產(chǎn)生自己的思維與感受,感受到文章的審美情趣。大量的實(shí)踐證實(shí),讓學(xué)生通過(guò)自我構(gòu)建文學(xué)形象的方式所產(chǎn)生的體會(huì)才是最為生動(dòng)、形象且真實(shí)的,所以,學(xué)生能夠運(yùn)用的方式越多、越細(xì),其自主學(xué)習(xí)的水平相對(duì)就越強(qiáng),就能夠?qū)⒄n堂中的學(xué)習(xí)方法遷移運(yùn)用到課外生活當(dāng)中去,并且可以充分利用所學(xué)的知識(shí)來(lái)嘗試解決遇到的新問(wèn)題。因此,要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,教師就必須給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,要為學(xué)生營(yíng)造輕松、能問(wèn)、善思、敢想的學(xué)習(xí)氛圍,從而將學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性充分挖掘出來(lái)。

  (四)運(yùn)用多媒體手段構(gòu)建良好的師生關(guān)系

  傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中,師生僅僅在課堂的45分鐘之內(nèi)有交流,這導(dǎo)致有些學(xué)生的疑問(wèn)無(wú)法在第一時(shí)間得到解決,長(zhǎng)年累月之后,學(xué)生的問(wèn)題越來(lái)越多。電腦與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及,使現(xiàn)代化的交流手段越來(lái)越豐富,教師與學(xué)生之間可以采用電話、郵箱、微信、QQ、微博等各種方式開(kāi)展交流與溝通。這樣,在課后教師也可以較好地解決學(xué)生的疑問(wèn),并且?guī)熒g可以了解彼此的情況,通過(guò)這些載體去分享生活中的事情,讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更進(jìn)一步。比如,教師在課后可以要求學(xué)生將自己的問(wèn)題上傳到班級(jí)論壇中,可以讓學(xué)生或者是教師給予解答,這樣既便于師生互動(dòng),又可以反饋學(xué)生對(duì)課文的掌握程度,激發(fā)其對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)。

語(yǔ)文教學(xué)論文13

  寫(xiě)字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功。寫(xiě)字和寫(xiě)字能力的培養(yǎng),是第一學(xué)段語(yǔ)文教育的一個(gè)重點(diǎn)。第一學(xué)段的寫(xiě)字要求,突出一個(gè)“好”字。要求學(xué)生一出手就做到“書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔”,同時(shí)要求寫(xiě)字姿勢(shì)“正確”。怎樣才能做到“好”呢?

  九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文第一冊(cè)的寫(xiě)字部分的編排最突出的特點(diǎn)就是數(shù)量少:全冊(cè)漢字要求認(rèn)的是400個(gè),而要求寫(xiě)的字僅100個(gè)。學(xué)生每課的習(xí)字量只有3-4個(gè)漢字,且都是按字形規(guī)律編排的筆畫(huà)簡(jiǎn)單的獨(dú)體字。教材科學(xué)的編排為教師的教、學(xué)生的學(xué)提供了廣闊的空間。下面就談幾點(diǎn)關(guān)于寫(xiě)字教學(xué)方面的體會(huì):

  一、觀察聯(lián)想,活化字形,感知字形美

  觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。寫(xiě)字教學(xué)首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察字形,弄清漢字在田字格中的位置。在指導(dǎo)觀察時(shí),如果引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抽象的'漢字加以聯(lián)想,活化漢字字形,漢字字形就會(huì)深深扎根于學(xué)生的心中。

  興趣是最好的老師!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出:培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。漢字由抽象的筆畫(huà)組成。如何讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的字形產(chǎn)生興趣,如何讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)字感興趣呢?除了故事、兒歌以外,比喻是個(gè)好方法!捌病毕駫甙,“捺”像劍!包c(diǎn)”像小雨點(diǎn)!皺M”像小扁擔(dān)……比如“傘”,同學(xué)們看像什么呢?有的說(shuō)像大蘑菇,有的說(shuō)像大樹(shù)……想象生動(dòng)的比喻,再加上形象的電腦畫(huà)面的顯示,不僅讓學(xué)生感受到了漢字的形體美,而且讓學(xué)生對(duì)抽象的漢字字形頓生興趣,產(chǎn)生了寫(xiě)字的欲望。

  例如:教學(xué)“人”,“人”字很簡(jiǎn)單,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)卻十分不易。由于不知道運(yùn)筆方法,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的“人”字,就像兩根支撐起來(lái)的小棍子。我引導(dǎo)學(xué)生觀察電腦畫(huà)面上的筆畫(huà),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,看看這“撇”像什么,“捺”像什么,有了生動(dòng)的視覺(jué)感受,有了如此形象的比喻,“人”這個(gè)字在孩子的心中已經(jīng)不再抽象了,而變得生動(dòng)可感起來(lái)。比喻,充分激起學(xué)生寫(xiě)字的熱情,學(xué)生按捺不住,自己嘗試著寫(xiě)了起來(lái)。

  二、比較觀察,示范演示,體會(huì)書(shū)寫(xiě)美

  小學(xué)生寫(xiě)字往往眼高手低,原因在于,相對(duì)某一個(gè)人來(lái)說(shuō),其觀察審美能力比較強(qiáng),但實(shí)際動(dòng)手書(shū)寫(xiě)的能力還不夠,還沒(méi)有很好地把觀察審美能力轉(zhuǎn)化為書(shū)寫(xiě)審美能力。那么,在寫(xiě)字教學(xué)中如何幫助學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)能力呢?

  一年級(jí)起步階段,教師要詳細(xì)指導(dǎo)寫(xiě)字的基本筆畫(huà)、筆順規(guī)則,要求每一個(gè)字,每一個(gè)筆畫(huà),都要盡量要求。一橫,一豎,一撇、一捺……教師都要筆筆指導(dǎo)到位。教師的范寫(xiě)很重要。示范是寫(xiě)字教學(xué)的先導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)知之后,教師要在黑板上畫(huà)好的田字格中示范,向?qū)W生展示寫(xiě)字的全過(guò)程。教師要邊演示邊講述:這個(gè)字是什么結(jié)構(gòu),第一筆在田字格的哪個(gè)部位落筆,每一筆畫(huà)的名稱(chēng)、運(yùn)筆方法以及筆順等,使學(xué)生有一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)。但是,對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),僅僅范寫(xiě)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,由于受到觀察能力的限制,學(xué)生的臨摹并不能一步到位。此時(shí),運(yùn)用比較的方法可以收到事半功倍的效果。

  比較運(yùn)筆方法:教學(xué)“一”,我讓學(xué)生觀察老師正確的運(yùn)筆之后,我要求學(xué)生進(jìn)行臨摹,將學(xué)生的不正確的書(shū)寫(xiě)和范字比較,在比較中學(xué)生看到自己的不足。教學(xué)豎,我讓學(xué)生比較“懸針豎”和“垂露豎”的寫(xiě)法的不同,并加以示范。

  比較間架結(jié)構(gòu):教師除了指導(dǎo)漢字的筆畫(huà),還應(yīng)該著重指導(dǎo)漢字的間架結(jié)構(gòu)。例如:教學(xué)“皮”,在觀察“皮”后,我讓學(xué)生臨摹,學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的“皮”字,五花八門(mén)。有的把下面的“又”字寫(xiě)得太短,有的把“又”寫(xiě)的太窄,有的又寫(xiě)得太寬……這時(shí)我將他們這些字在黑板上“公開(kāi)亮相”,和書(shū)上的范字進(jìn)行比較,并逐一幫助他們找到“病因”,指出“治病良方”。欣賞著自己的“杰作”,孩子們也不好意思地笑了起來(lái)。比較之后的書(shū)寫(xiě),效果令人滿意。

  教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),悉心模仿筆畫(huà)運(yùn)筆,熟練掌握筆順規(guī)則,體會(huì)漢字的造型美。

語(yǔ)文教學(xué)論文14

  論文導(dǎo)讀:“大智若愚”漫談,語(yǔ)文教學(xué)論文。

  論文關(guān)鍵詞:“大智若愚”漫談

  “大智若愚”是用來(lái)形容那些看起來(lái)愚呆,反應(yīng)遲緩,但最終成就大事業(yè)有大智慧的人。那么,為什么大智若愚的人能夠走向成功呢?如果你仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們身上往往有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們從來(lái)都不曾大發(fā)雷霆、急急忙忙,一直都心平氣和,即使遇到特殊情況,他們也還是一如既往的沉穩(wěn),不會(huì)亂了分寸。正是他們的沉穩(wěn),許多問(wèn)題才找到了答案。

  我們來(lái)看王維的一首小詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》:

  鳥(niǎo)鳴澗

  人閑桂花落,夜靜春山空。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  這首詩(shī)為我們描述了一幅春山靜夜圖:在空曠而寂靜的山澗中,很少看到有人來(lái)往,這時(shí)桂花已經(jīng)開(kāi)始飄落,寧?kù)o的夜晚使這樣的山林更加寂寞與空闊。月亮出來(lái)的時(shí)候,竟然使山中的鳥(niǎo)兒驚覺(jué),不時(shí)的.鳴叫聲打破了山的寂靜。

  桂花是一種極小極小的花,人們幾乎不會(huì)看到他的墜落,但詩(shī)人看到了。這說(shuō)明詩(shī)人的觀察和感受非常細(xì)膩深入,尤其是“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”一句中,使人從鳥(niǎo)的鳴叫中更感到了春山夜的寧?kù)o,因?yàn)椤傍B(niǎo)鳴山更幽。”從這首詩(shī)中,我們可以看出,王維在這首詩(shī)里觀察到的都是一些非常細(xì)小的變化——像桂花的墜落、春山的空靈、月出驚鳥(niǎo)。這些變化常人往往不會(huì)關(guān)注,不會(huì)注意,王維為什么就觀察到了呢?這是一個(gè)人心態(tài)的緣故。

  我們看,在這首詩(shī)的開(kāi)頭有兩個(gè)字“人閑”。什么是“人閑”呢?從字面來(lái)解釋就是人閑著無(wú)事可干。往深里想就是心靜核心期刊目錄。心靜了就沒(méi)有愁腸百結(jié)、沒(méi)有欣喜若狂、沒(méi)有痛不欲生、沒(méi)有悲天憫人、沒(méi)有杞人憂天。正是在這種心態(tài)下,王維才看見(jiàn)了別人看不到的細(xì)微變化。才使他寫(xiě)出了這首千古名篇。

  其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)論文,我們每個(gè)人都有這樣的體會(huì):當(dāng)你心情愉悅放松時(shí),常常會(huì)感到記憶力增強(qiáng),想問(wèn)題時(shí)思路清晰,走路仿佛也輕快了許多。反之,當(dāng)你心急火燎地去辦事時(shí),往往會(huì)丟三落四,思維模糊,說(shuō)話前言不搭后語(yǔ),本來(lái)有把握的事,往往也會(huì)辦砸了。

  在我國(guó)傳統(tǒng)的氣功文化中就有松、靜、定、慧的說(shuō)法。既我們?cè)诰毩?xí)氣功功法時(shí),首先要全身放松,然后使自己入靜。當(dāng)你排除一切雜念后,意守丹田,就會(huì)慢慢入定。當(dāng)你的定力達(dá)到一定的境界時(shí),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的智慧。有了無(wú)窮的智慧,你就達(dá)到了一個(gè)更高的境界。

  當(dāng)你在喧囂的生活中感到疲憊、煩惱或被瑣事、難題纏身無(wú)法自拔的時(shí)候,你不妨自己獨(dú)處一室,或到一個(gè)無(wú)人的郊外,讓自己靜靜地思考一下,讓自己放松,或者干脆什么也不做,什么也不想……慢慢地,你就會(huì)感到頭腦清醒,心胸爽朗,世界上的一切煩惱、俗念、丑惡,都會(huì)漸漸消失。

  學(xué)會(huì)放松,學(xué)會(huì)靜心,學(xué)會(huì)冷靜地思考。這是一種有益身心的修身養(yǎng)性的方法,也是一種開(kāi)啟智慧和靈感的有效方法。愿我們大家掌握它,運(yùn)用它,礪煉自己的心態(tài),不斷地走向成功。

語(yǔ)文教學(xué)論文15

  教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),其實(shí)如何引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文更是藝術(shù)之中的“藝術(shù)”。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行作文教學(xué)呢?結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想從以下兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

  一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審題

  審題是作文教學(xué)的重要一環(huán),對(duì)寫(xiě)好作文意義重大。題意理解的是否透徹,直接關(guān)系到寫(xiě)出來(lái)的作文是否“扣題’。只有將題意揣摩清楚了,才能緊扣作文題,寫(xiě)出好的作文來(lái)。在啟發(fā)學(xué)生審題時(shí),我主要從以下幾方面入手:

  1.引導(dǎo)學(xué)生明確作文題目所規(guī)定的選材范圍和內(nèi)容重點(diǎn)

  面對(duì)一個(gè)作文題,要啟發(fā)學(xué)生分析題目的關(guān)鍵字眼,明確作文題限定的范圍和在哪些方面取材。要通過(guò)對(duì)作文題目的拆開(kāi)、分析以及和學(xué)生共同探討題目要求和選材重點(diǎn),打開(kāi)學(xué)生的思路,讓他們明白自己該寫(xiě)什么。

  2.讓學(xué)生挖掘出作文題目的內(nèi)在意蘊(yùn)

  有些作文題目很容易讓學(xué)生只看到表面膚淺的含義,而往往忽視題目隱含的深刻意蘊(yùn),因此,要求學(xué)生審題時(shí),不能只在文字表面做工作,而要通過(guò)理解和聯(lián)想,深入揭示題目隱含的意蘊(yùn)。如作文題《爸爸的胡子》,有的學(xué)生只寫(xiě)到爸爸的胡子怎么濃黑、怎么雜亂,或是日益漸長(zhǎng),或是幾天前還是剛出土的嫩草,眨眼間便成了原始森林等等。有些語(yǔ)句雖然很優(yōu)美,但結(jié)果都只是針對(duì)胡子而言,而沒(méi)有注意到胡子背后的故事。而其中有一位同學(xué)卻選擇了這樣三個(gè)材料:

  (1)爸爸是警察,一天,爸爸很晚回來(lái),我發(fā)現(xiàn)爸爸的胡子又長(zhǎng)又亂,就遞給爸爸剃刀和鏡子,可爸爸卻說(shuō)今晚有任務(wù),明天再刮吧;

 。2)第二天晚上,我又讓爸爸刮胡子,可爸爸又說(shuō)明天要開(kāi)會(huì),今晚要寫(xiě)報(bào)告,沒(méi)時(shí)間弄須兒;

 。3)星期天爸爸雙休,我又給爸爸拿來(lái)剃刀和鏡子。好說(shuō)歹說(shuō),爸爸總算對(duì)著鏡子刮起來(lái),可派出所突然打電話來(lái),說(shuō)某某地方發(fā)生了搶劫案,要爸爸去處理。結(jié)果爸爸二話沒(méi)說(shuō),奪門(mén)而去。此時(shí),我才發(fā)現(xiàn)爸爸的胡子只刮了一半,簡(jiǎn)直像個(gè)“丑八怪”。小作者經(jīng)過(guò)認(rèn)真審題,精心選材,集中表現(xiàn)了爸爸對(duì)工作的高度責(zé)任感和敬業(yè)精神,全文洋溢著濃郁的生活氣息,蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。結(jié)果,我將這篇作文在班上范讀了一遍,再讓學(xué)生重新審題,重寫(xiě)一次,于是便出現(xiàn)了許多韻味無(wú)窮的佳作。

  3.審題時(shí)要讓學(xué)生把握住文章的主要線索

  如作文題《螺絲釘贊》,應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)到:它的主要線索是“螺絲釘”,文章應(yīng)緊緊圍繞它組織材料,布局謀篇。在出示此作文題后,我進(jìn)行了點(diǎn)撥:“螺絲釘看似平凡,不值一提,我們可從哪些方面來(lái)贊美它?”許多學(xué)生沉思片刻后積極發(fā)言:“螺絲釘看似普通微小,其實(shí)極不平凡,沒(méi)有它,火車(chē)不能運(yùn)行,輪船不能啟航,飛機(jī)無(wú)法上天,一切機(jī)器將不再運(yùn)轉(zhuǎn)”;“它雖然沒(méi)有漂亮的'外形,引人注目的身軀,但它有堅(jiān)定的性格,頑強(qiáng)的意志”;“當(dāng)我們看到小小的螺絲釘時(shí),就會(huì)想到它平凡而偉大的精神,想到無(wú)數(shù)雷鋒式的英雄”;“它象征著社會(huì)主義建設(shè)中不可缺少的堅(jiān)定、頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”。最后,我進(jìn)一步引導(dǎo):將來(lái),我們也要做革命的螺絲釘,為建設(shè)祖國(guó)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。結(jié)果,學(xué)生都把握住了文章的主要線索,再稍加聯(lián)想,便使文章主題得到了升華。

  總之,“磨刀不誤砍柴功”,學(xué)生只有經(jīng)過(guò)認(rèn)真審題,文章的立意、選材、構(gòu)思、布局、謀篇才會(huì)水到渠成。

  二、作文要注意“活教”

  1.要樹(shù)立學(xué)生“小作家”意識(shí),努力提高學(xué)生寫(xiě)作意識(shí)

  每次作文練習(xí)不能讓學(xué)生當(dāng)做任務(wù)來(lái)寫(xiě),而要采取采取各種方式激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,讓學(xué)生把寫(xiě)作當(dāng)成一種樂(lè)趣。因此,在作文教學(xué)時(shí),我比較注意認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“小作家’意識(shí),讓他們知道,自己的作品是給身邊人看的,只有好的東西才具有欣賞性。另外,我平時(shí)注意讓學(xué)生多觀察、思考、多積累知識(shí),這樣,寫(xiě)起作文來(lái)才會(huì)文思泉涌,有感而發(fā)。

  2.提醒學(xué)生作文后要反復(fù)修改,逐步完善

  每次布置作文時(shí),要多給學(xué)生一些時(shí)間,讓他們?nèi)バ薷。修改作文,我主要讓學(xué)生從以下幾方面著手:(1)、看有無(wú)“文不對(duì)題”的情況;

 。2)、反復(fù)讀,注意文句是否連貫、通順;

  (3)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否恰當(dāng);

  (4)、修辭方式是否貼切;

  (5)、有無(wú)重復(fù)啰嗦、詞語(yǔ)搭配不當(dāng)、詞序不對(duì)、句子成分殘缺等類(lèi)型的病句出現(xiàn);

 。6)、注意修改錯(cuò)別字。

  法國(guó)文學(xué)大師巴爾扎克有句名言:“多改出佳品,華章苦中來(lái)”。作文教學(xué)中一定要幫助學(xué)生領(lǐng)悟修改的妙處,懂得文章修改的重要性和必要性,強(qiáng)化學(xué)生的自改意識(shí)。

  3.批改作文要輕批評(píng)、重激勵(lì)

  學(xué)生正處于學(xué)的階段,因此,作為語(yǔ)文教師,不要只把眼睛盯住學(xué)生的錯(cuò)誤,而應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。在作文批改時(shí),我主要從以下方面要求自己:1、努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià),如“這個(gè)詞語(yǔ)用得巧妙”,“這段文字很富有想象力”等諸如此類(lèi)的評(píng)語(yǔ);2、指出缺點(diǎn)時(shí)言詞不能過(guò)于尖銳,要以建議的口吻。寫(xiě)評(píng)語(yǔ)時(shí)不要總是“這句話是什么意思,你自己看得懂嗎?”“文不對(duì)題,簡(jiǎn)直牛頭不對(duì)馬嘴”等等,這樣往往會(huì)傷害學(xué)生的自尊心,抹殺學(xué)生的寫(xiě)作激情。因此,指出缺點(diǎn)時(shí),要盡量用委婉的語(yǔ)氣,如“這個(gè)詞語(yǔ)不太貼切,能否換一個(gè)”“假如你把媽媽洗衣服的動(dòng)作寫(xiě)具體些會(huì)更好”等等。這樣學(xué)生看了心里會(huì)很舒服,也樂(lè)于接受,同時(shí)也知道老師在維護(hù)他(她)的自尊心,于是會(huì)更加認(rèn)真去寫(xiě)。

  總之,“教無(wú)定法”,每位教師自可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、接受能力選擇適宜的方式,但不管采取何種方式,我想,我們都懷有一個(gè)共同的目的,那就是:努力提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高學(xué)生各方面的素質(zhì),取得教學(xué)的成功。

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