- 命題研究歷史小論文的解題與訓(xùn)練初探 推薦度：
- 歷史人物小論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
歷史小論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的歷史小論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史小論文1
洛陽(yáng)（十三朝古都）、開(kāi)封（八朝古都）、安陽(yáng)（七朝古都）、鄭州（五朝古都）等著名的千年古都都在河南。中國(guó)八大古都河南占其四，同時(shí)還擁有商丘、南陽(yáng)、濮陽(yáng)、許昌、新鄭等古都，為中國(guó)古都數(shù)量最多最密集的地區(qū)。
河南是道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想的發(fā)源地，中原文化、河洛文化、漢字文化、姓氏文化、根親文化、三商文化、禮儀文化、圣賢文化、詩(shī)詞文化、武術(shù)文化、戲曲文化等博大精深。在河南境內(nèi)的地下文物、館藏文物和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位均居全國(guó)首位。
歷史上每當(dāng)中國(guó)內(nèi)亂時(shí)期，群雄“逐鹿中原”，河南始終是必爭(zhēng)之地，“中國(guó)”的名稱就來(lái)源于中心位于中原地帶的國(guó)家。
如果有人問(wèn)我：“你是哪里人？”我會(huì)驕傲的回答：“我是河南人！”我們河南有許多的歷史文化、自然風(fēng)景、特色小吃簡(jiǎn)直到了不勝枚舉的程度了。下面就由我來(lái)介紹一下：
河南省擁有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位358處，入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄95個(gè)。世界文化遺產(chǎn)，3處：龍門(mén)石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，9項(xiàng)12處：少林寺、龍門(mén)石窟、殷墟、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞、龍?zhí)洞髰{谷。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，15處：嵩山、洛陽(yáng)龍門(mén)、雞公山、萬(wàn)仙山風(fēng)景名勝區(qū)、王屋山、云臺(tái)山、堯山、青天河風(fēng)景名勝區(qū)、林慮山、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)等。
河南有這么多的風(fēng)景名勝，與它悠久的歷史是分不開(kāi)的。河南的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有20多個(gè)朝代，200多位帝王都建都或遷都于此。它是元代以前中國(guó)歷史的核心區(qū)域，并逐漸形成河洛文化。河南自古以來(lái)人才薈萃，中原沃土相繼誕生了老子、墨子、莊子、商鞅、蘇秦、李斯、韓非、潘安、杜甫、韓愈、白居易、劉禹錫、李賀、李商隱等歷史名人。
說(shuō)完名勝和歷史，我再來(lái)介紹一下河南的小吃，最著名的就是“洛陽(yáng)的湯、開(kāi)封的包子和鄭州的燴面”了。因?yàn)槲疑诼尻?yáng)，所以對(duì)洛陽(yáng)的小吃了解更多。說(shuō)起洛陽(yáng)的湯，不要說(shuō)喝了，僅僅讓你聞一下，就會(huì)讒得你垂涎欲滴。洛陽(yáng)湯有很多種，牛肉湯、丸子湯、豆腐湯、不翻湯我每到星期六、星期日早晨，都會(huì)和爸爸去喝湯，一飽口福。我每當(dāng)看到湯上一層晶亮的油時(shí)，就迫不及待地上前先吸一小口，砸吧砸吧嘴，回味一下，又急忙地把饃撕開(kāi)，泡在碗中，咕嘟咕嘟地把湯喝完，一滴不剩，還意猶未盡，總有想再喝一碗的沖動(dòng)�？墒茄垧挾秋枺挥写蛑栯蹼x去了。
作為洛陽(yáng)人，我不得不提洛陽(yáng)水席。洛陽(yáng)水席始于唐代，至今已有1000多年的歷史，是中國(guó)迄今保留下來(lái)的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。水席起源于洛陽(yáng)，這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽(yáng)四面環(huán)山，雨少而干燥。古時(shí)天氣寒冷，不產(chǎn)水果，因此民間膳食多用湯類。之所以稱為水席，一是它的每道菜都離不開(kāi)湯湯水水，二是一道道地上，吃一道換一道，仿佛行云流水一般，故稱水席。洛陽(yáng)水席共有24道菜，我記憶最深的還是牡丹燕菜和焦炸丸。每次家中做牡丹燕菜，我總是連吃三碗，那又酸又辣的滋味讓我永遠(yuǎn)也忘不了。而焦炸丸焦酥的口感也總讓我回味不已。
開(kāi)封小籠包子歷來(lái)是河南開(kāi)封地區(qū)漢族傳統(tǒng)名點(diǎn)之一，歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特。開(kāi)封小籠包子選料講究，制作精細(xì)。其特點(diǎn)是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口，還被人說(shuō)為“放下像菊花，提起像燈籠”這樣一種稱法。開(kāi)封的包子以開(kāi)封第一樓的小籠包最為出名。我上六年級(jí)的時(shí)候和家人一起去開(kāi)封玩，爸爸媽媽帶我去開(kāi)封第一樓吃小籠包。媽媽教我說(shuō)，吃灌湯包要講究方法，要輕輕提、慢慢移、先開(kāi)窗（將皮咬開(kāi)個(gè)口兒輕吮）、再喝湯、“一口悶、滿口香”的要訣細(xì)細(xì)品嘗。記得我們當(dāng)時(shí)吃的'時(shí)候還配了香醋、蒜瓣。
河南面食多有所長(zhǎng)，燴面是代表之一。鄭州燴面大興于二十世紀(jì)八十年代，得益于改革開(kāi)放、流動(dòng)人口大量增加、餐飲業(yè)需求大增，先是老字號(hào)“合記”的羊肉燴面獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，然后是蕭記三鮮燴面異軍突起，并快速發(fā)展，二十年間成為鄭州市餐飲的城市名片，一碗在手，酣暢淋漓的燴面別具另種風(fēng)情。
河南的小吃太多太多了，有機(jī)會(huì)你一定要來(lái)嘗一嘗。
介紹了這么多，相信你已經(jīng)對(duì)河南文化有了不少的了解。當(dāng)前，河南的發(fā)展就是建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)戰(zhàn)略定位為：國(guó)家重要的糧食生產(chǎn)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地，全國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展示范區(qū)，全國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)板塊，全國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略支點(diǎn)和重要的現(xiàn)代綜合交通樞紐，華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)。“長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)�！毕嘈旁谖覀兠恳粋�(gè)河南人的共同努力下，河南文化一定會(huì)更好地發(fā)展、傳播，我們新生代一定會(huì)讓河南文化走到世界的每個(gè)角落。
歷史小論文2
自從我看了外國(guó)侵略中的歷史時(shí)，我感到非常的氣憤，因?yàn)橥鈬?guó)的侵略和壓迫實(shí)在是太殘忍了，那昏庸無(wú)能的慈禧太后，只知道退讓，和求和。中國(guó)不是有句古話嗎?哪里有壓迫，哪里就有反抗?中國(guó)上下五千年的歷史中，唐太宗，武則天那時(shí)的朝代唐朝都非常的興盛，唯獨(dú)到了清朝，出現(xiàn)了民族的敗類，“慈禧太后”那時(shí)的皇帝光緒帝支持康有為和梁?jiǎn)⒊囊庖?jiàn)來(lái)變法，可是光緒帝沒(méi)有兵權(quán)，慈禧太后聞之，簡(jiǎn)直反對(duì)，這個(gè)昏庸無(wú)能的亡國(guó)之君又把戊戌變法破滅了，這個(gè)維持只有108天的變法，這表現(xiàn)了康有為和梁?jiǎn)⒊热说膼?ài)國(guó)之情。
八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，燒殺搶奪，無(wú)惡不作。到了圓明園，進(jìn)去之后，看見(jiàn)富麗堂皇的寶物，開(kāi)始實(shí)行野蠻的土匪行為，拿不走的就砸，當(dāng)一車(chē)一車(chē)的寶物從北京城拉到他們國(guó)家的時(shí)候，手挽著手，都非常高興。偉大的雨果作家曾經(jīng)給巴特勒上尉寫(xiě)了一封信，從這封信看出這位作家是向往和平，自由的人。借此來(lái)諷刺來(lái)諷刺英法聯(lián)軍的土匪行為。我的朋友對(duì)我說(shuō)：這是兩代人歷史的結(jié)晶，這顯現(xiàn)了咱們中國(guó)人民高超的`智慧，和工匠師的鬼斧神工，在剎時(shí)間，被英法聯(lián)軍破壞掉了，現(xiàn)在咱們只能看見(jiàn)幾塊石頭，沒(méi)有任何的生息顯現(xiàn)在圓明園的面目上，從此我覺(jué)得這個(gè)被英法聯(lián)軍破壞掉的圓明園是咱們中華民族的恥辱。
咱們上上下下的炎黃子孫都要銘刻在心，“為中華之崛起而讀書(shū)”!
歷史小論文3
認(rèn)真審題。
首先，審題是“磨刀”的過(guò)程，俗話說(shuō)：“磨刀不誤砍柴工�！笨墒�，在現(xiàn)實(shí)中不重視審題的大有人在。會(huì)不會(huì)審題，并非是簡(jiǎn)單的粗心或者仔細(xì)的問(wèn)題，它反映的是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)和思維能力。其次，審題最主要的目的，就是要確立論文的主題。主題錯(cuò)了，方向就偏了。
確立標(biāo)題。
標(biāo)題是一篇文章的名稱。好的標(biāo)題鮮明生動(dòng)，能給人以深刻的印象和新鮮的`感覺(jué)。標(biāo)題與主題不同，標(biāo)題可以改變，主題卻是固定的�？傊�，標(biāo)題一要貼切，二要簡(jiǎn)潔，三要新穎。
推敲論點(diǎn)。
要推敲大小論點(diǎn)，看看這些論點(diǎn)有沒(méi)有錯(cuò)誤，有沒(méi)有片面性，有沒(méi)有絕對(duì)性以及不妥之處。觀點(diǎn)不正確就會(huì)影響內(nèi)容的表達(dá)，也會(huì)影響主題。怎樣推敲論點(diǎn)很重要，所以，多多學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比論證的方法或許很有幫助。
組織材料。
俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”不充分占有史料是寫(xiě)不出歷史小論文的。沒(méi)有史實(shí)支撐的論點(diǎn)，就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。其次要選擇材料，一是要圍繞主題選擇材料，二是要選擇有典型意義的史料，三是要選擇真實(shí)、準(zhǔn)確的材料。通過(guò)擺事實(shí)、講道理，論證觀點(diǎn)，表現(xiàn)主題。
歷史小論文4
絲絲纏足月歸高，瑤池傍影，朱顏美人笑。后逐華裳容顏老，傾城所笑成枯寥，望得堇色當(dāng)年好，淚落殘衫所跡消，街寒?huà)D人笑，街旁行人，婦人淚盡行人嘲。
我寫(xiě)一首《蝶戀花》的景象，是古時(shí)的女子所處的玩物地位。而纏足，這種風(fēng)俗，便在其中具有很強(qiáng)的說(shuō)明性。男人喜歡女子的纖纖姿態(tài)，于是隋湯帝的某位妃子“別出心裁”地用布強(qiáng)行阻止腳的發(fā)育，使之脫臼變形，如此走起路來(lái)即有“弱柳扶風(fēng)”的樣子。
于是這纏足，便在民間流傳開(kāi)來(lái)。母親為了女兒的'未來(lái)，能夠攀上大戶，只得狠心為其纏足。孩子的哭聲，母親含淚的撫慰，一時(shí)間流滿了整個(gè)國(guó)土。雖然如此，但這種惡習(xí)卻從未消停過(guò)。
難道女子生存的意義，就在于成為男人閑暇的玩物？固然不是如此。古有武則天登基皇位，花木蘭替父從軍，都體現(xiàn)出女子柔弱之外的剛強(qiáng)�？蛇@些例子畢竟只在少數(shù)。
而形成女子即玩物這種觀念的原因，便在于女人自我貶低，自認(rèn)是弱者，才會(huì)到那男人妻妾成群不為過(guò)，女子不守貞操則該死的場(chǎng)面。女人們想盡方法討好男人，只是為了可以生存。而自己卻不能讀書(shū)，不能像男人一樣從事商業(yè)，養(yǎng)活自己。甚至一度被稱作是“紅顏禍水”。亡國(guó)之事亦有，先有妹喜亡夏，后有妲己亡商。但在古人口中罵的卻只是女子，怎曾未想過(guò)這些國(guó)王都是些殘暴庸碌的昏君？
論語(yǔ)中有：“惟女子與小人難養(yǎng)也”一語(yǔ)潑盡世代女子。而如今，破除了封建，破除了纏足，曾經(jīng)大門(mén)不出二門(mén)不邁的女子，亦在時(shí)代變遷中有了尊嚴(yán)。這便是解釋為何古代女子如此當(dāng)人玩物的原因，因?yàn)樗齻儾辉S護(hù)自己，不曾承認(rèn)自己，自居弱者的位子，才會(huì)被時(shí)代的塵埃所埋沒(méi)。
一篇寫(xiě)罷，只有再度翻開(kāi)一本本積滿灰的書(shū)時(shí)，才能再回首那些歷史塵埃中那些被污穢湮沒(méi)的紅顏，體會(huì)她們那種存在于封建時(shí)代的哀怨吧。
歷史小論文5
本學(xué)期中，你能積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，教育教學(xué)水平較往年有所提高，與同事關(guān)系融洽。班主任工作一絲不茍，卓有成效。同時(shí)能認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好黑眼睛文學(xué)社的日常工作，且本學(xué)期中成績(jī)突出，望下學(xué)期能做得更好。
考核結(jié)果: 合格
本學(xué)期你能從自己的實(shí)際出發(fā)，在班級(jí)管理方面，教育教學(xué)方面做得較往年有較大的提高，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論專著，并寫(xiě)好摘抄和心得。如果能一直保持積極向上又有責(zé)任感的工作態(tài)度的話，你一定會(huì)有更大的進(jìn)步。
考核結(jié)果: 合格
你機(jī)敏靈活，敢管敢干，強(qiáng)烈的責(zé)任心給我印象深刻。在學(xué)生管理上，你有一套自己的辦法，令人欽佩。你比一般的青年老師多一份持重，我認(rèn)為，這不僅源于你有深圳從業(yè)多年的經(jīng)歷，更因你善于動(dòng)腦的習(xí)慣。中國(guó)有句古話勤能補(bǔ)拙，在你身上充分印證了這點(diǎn)�，F(xiàn)實(shí)中，年輕時(shí)的成熟容易被人誤解為心機(jī)過(guò)重，但你不必完全理會(huì)，盡管在深圳南開(kāi)這個(gè)平臺(tái)上揮灑自己、創(chuàng)造業(yè)績(jī)，時(shí)間可以說(shuō)明一切。我對(duì)你信心十足。感謝你在學(xué)校多項(xiàng)業(yè)務(wù)中的擔(dān)當(dāng)。期待你在明年藝術(shù)節(jié)上有過(guò)人的表現(xiàn)，尤其是你的學(xué)生的表現(xiàn)。
你的質(zhì)樸、你的敬業(yè)，表明你是一個(gè)非常踏實(shí)可靠的人，你為訓(xùn)練方塊隊(duì)付出的汗水，對(duì)學(xué)校有令即從的品質(zhì)，奠定你會(huì)有一個(gè)很好的未來(lái)。你絕對(duì)是一個(gè)好人，并且是難得的好人，但在深圳這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要能人，能擔(dān)任起重任的人，能獨(dú)擋一面的人，建議你珍惜南開(kāi)這個(gè)難得的平臺(tái)，用心做事，多動(dòng)腦筋，虛心求教，在有限的時(shí)間里快速成長(zhǎng)，做出幾件讓皆稱道的事情，或者在學(xué)校的更多事務(wù)中有所擔(dān)當(dāng)，并有出色的表現(xiàn)！
xxx
你是一位可遇難求的好老師，為人正派，深受同事的歡迎。你教學(xué)的踏實(shí)勁、不花俏，體現(xiàn)了你的功力和老道。家長(zhǎng)會(huì)上你的發(fā)言，給家長(zhǎng)留下了一個(gè)非常良好的印象。你的作業(yè)批改及時(shí)（三個(gè)班級(jí)的數(shù)學(xué)可不是一項(xiàng)易事），更因你有與家長(zhǎng)主動(dòng)溝通的.意識(shí)，***在科任老師中，成為與家長(zhǎng)成功溝通的典范，甚至一些班主任也遠(yuǎn)不及你，你孩兒尚小，但絲毫沒(méi)影響到你的工作激情。在午休房管理缺人管理，請(qǐng)你替崗時(shí)，你毫不猶豫，謝謝你！看來(lái)勤勉工作已內(nèi)化成你的優(yōu)秀品質(zhì)，只需提醒你的是：注意三個(gè)班的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展，適當(dāng)偏重一（2）班，另外在個(gè)性上，外現(xiàn)出更多的興奮度和活力，甚至在衣飾上張揚(yáng)一些時(shí)尚的感覺(jué)和品位。你會(huì)更魅力四射！
xxx
祝賀你！你的前三腳踢得非常好，如你所說(shuō)實(shí)現(xiàn)了零投訴真不容易。你的青春、活潑、朝氣、美麗，讓我們感受到與你共事的開(kāi)心。你的待人真誠(chéng)，工作認(rèn)真，與家長(zhǎng)溝通時(shí)的智慧，給我留下深刻印象。在你身上，印證了我們不拘一格選人才的正確性。我想，在未來(lái)的工作中，你一定會(huì)更開(kāi)心，更順利，是一支不可多得的潛力股。望你繼續(xù)虛心向老教師學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)教學(xué)和治班經(jīng)驗(yàn)，尤其注重加強(qiáng)理論修養(yǎng)，這是你持續(xù)發(fā)展的根本。心懷感恩之心，敬畏之情，珍惜南開(kāi)給我們的平臺(tái)，則百事可成。
xxx
歷史小論文6
摘 要：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是當(dāng)代大學(xué)生必修的思想政治公共課，傳統(tǒng)的授課方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生積極探索和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方法。本文通過(guò)課堂實(shí)踐，利用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的相關(guān)理論指導(dǎo)課堂教學(xué)，充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)了教學(xué)的順利進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)；大學(xué)生；近現(xiàn)代史綱要；教學(xué)
一、問(wèn)題的提出
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是大學(xué)生必修公共課之一，同時(shí)兼?zhèn)渌枷胝卫碚撜n和歷史課特點(diǎn)，開(kāi)這門(mén)課的主要目的是為了讓學(xué)生掌握中國(guó)近現(xiàn)代歷史的基本脈絡(luò)，認(rèn)清近代中國(guó)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，從而樹(shù)立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。但是，作為一門(mén)以理論為主的公共課，如果以傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部熱情，尤其是理工科專業(yè)的學(xué)生。
如果教學(xué)方式不當(dāng)，易導(dǎo)致學(xué)生上課學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付點(diǎn)名和考試過(guò)關(guān)，這樣就失去了此課程真正的意義所在。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)以主動(dòng)性、探究式的學(xué)習(xí)方式為主。因此，在學(xué)科教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其形成正確的學(xué)習(xí)方法，不僅能夠促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的順利進(jìn)行，更能培養(yǎng)學(xué)生探索和研究學(xué)習(xí)問(wèn)題的能力。發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要作用，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)、掌握一門(mén)學(xué)科知識(shí)的一般原理、規(guī)則固然重要，但尤其重要的是發(fā)展一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，即探索新情境的態(tài)度，作出假設(shè)，推測(cè)關(guān)系，應(yīng)用自己的能力以解決問(wèn)題或發(fā)現(xiàn)新事物的態(tài)度。大學(xué)生的學(xué)習(xí)有其獨(dú)特的方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)科知識(shí)，更重要的是正確學(xué)習(xí)態(tài)度和思維方式的形成與訓(xùn)練，為能夠最大化的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性和自身的潛能打好基礎(chǔ)。
二、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理論
布魯納是美國(guó)當(dāng)代著名認(rèn)知心理學(xué)家和教育心理學(xué)家，20世紀(jì)50年代末，他針對(duì)傳統(tǒng)的接受式教學(xué)模式存在的弊端，提出了發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)理論。布魯納指出研究學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生獲得知識(shí)的內(nèi)部認(rèn)知過(guò)程和教師如何組織課堂教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)知識(shí)”的問(wèn)題上。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的方法有很多優(yōu)點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，能夠提高學(xué)生的智慧潛能，促進(jìn)與培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維發(fā)展。
第二，有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
第三，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)遷移的能力。
第四，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法與問(wèn)題情境密切相關(guān)，因此有助于知識(shí)的保持與提取。
從教學(xué)的角度看，如果教師做合適的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，而感到愉快和滿足，從而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力，獲得的知識(shí)也會(huì)深刻而不易遺忘。具體地說(shuō)就是在教學(xué)中教師不是給學(xué)生現(xiàn)成答案，而是激發(fā)學(xué)生的探究心理，引導(dǎo)他們結(jié)合自己的思維特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性，獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)和掌握知識(shí)，并形成學(xué)習(xí)中的大量“遷移”，即舉一反三。
三、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)在近現(xiàn)代史綱要中的應(yīng)用
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都已具備了一定的歷史知識(shí)及政治理論常識(shí)，而且也都具有思辨和問(wèn)題探索的能力。所以，如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行探索、思考，深入地對(duì)一些歷史事件進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)真正有所體會(huì)與感悟，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是一種良好的學(xué)習(xí)方式。本文以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為例，講解發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法的運(yùn)用。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的過(guò)程一般有以下幾個(gè)步驟：
1、在課堂上創(chuàng)設(shè)特定的與主題相關(guān)的情景，使學(xué)生在情景中找到興趣點(diǎn)；
2、把主題分解成若干必須回答的.疑點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的探究精神；
3、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)新中假設(shè)答案；
4、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用案例，整理材料，驗(yàn)證自己的假設(shè)，展開(kāi)討論；
5、“發(fā)現(xiàn)”科學(xué)結(jié)論，并將獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際。
根據(jù)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟，講授新課前，首先用簡(jiǎn)短的時(shí)間（一般5~8分鐘）為同學(xué)們展示幾組有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的圖片或視屏，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣，然后提出講課的主要內(nèi)容：“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的社會(huì)背景，他的宗旨，洋務(wù)事業(yè)的興辦、發(fā)展過(guò)程，及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。之后，再提出關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一些疑點(diǎn)，爭(zhēng)議，比如，對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)，對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的啟發(fā)等等。
然后根據(jù)以上內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的直覺(jué)思維，依據(jù)他們對(duì)歷史知識(shí)的掌握與對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)，確定自己探討的問(wèn)題，進(jìn)行分組討論；提出解決問(wèn)題的假設(shè)。隨后指導(dǎo)學(xué)生收集和組織相關(guān)的資料驗(yàn)證自己的假設(shè)，對(duì)于一些不確定的問(wèn)題進(jìn)行討論，相互交流自己的所得。在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡討論有爭(zhēng)議的話題，特別對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展有興趣，這就要求老師一定要把握好討論的“度”，抓住《綱要》這門(mén)課的主題思想，對(duì)有疑義的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行梳理、解答，讓學(xué)生樹(shù)立一個(gè)科學(xué)的判斷思維及價(jià)值觀。
最后，老師根據(jù)學(xué)生所探討、解決的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)歸納。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不僅讓學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法，而且要使其學(xué)會(huì)把這些方法與思想進(jìn)行提升，形成學(xué)科的結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化，并有助于記憶和以后知識(shí)學(xué)習(xí)的遷移。
四、應(yīng)用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法引起的思考
通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法有其突出的優(yōu)點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；活躍了課堂氣氛，收到了良好的教學(xué)效果。
第二，有利于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣，提高學(xué)生觀察、思考、總結(jié)的能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)自己所感興趣、需要解決的問(wèn)題，必須要查閱大量的資料，并對(duì)這些資料進(jìn)行篩選、總結(jié)，最后形成邏輯得當(dāng)，論據(jù)充分的結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思考與分析、概括問(wèn)題的能力都會(huì)得到鍛煉與提高，也有利于學(xué)生開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。
第三，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法還促進(jìn)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的提高。由于需要解決的問(wèn)題比較多，學(xué)生必須查閱大量資料，所以，學(xué)生之間常常需要建立學(xué)習(xí)小組，密切協(xié)作和配合。
當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法并不是完美無(wú)缺的，在教學(xué)過(guò)程中也表現(xiàn)出一些不足之處。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，發(fā)現(xiàn)式 教學(xué)法需要學(xué)生必須具有解決問(wèn)題相應(yīng)的知識(shí)基礎(chǔ)和積極地心向。大學(xué)生普遍具有一定的歷史和政治理論知識(shí)，因此第一個(gè)條件不是很大的問(wèn)題；但第二個(gè)條件卻不容易達(dá)到，這是因?yàn)榇髮W(xué)生本身對(duì)公共課的重視程度不夠，有甚者僅僅是為了得到學(xué)分而學(xué)習(xí)，因此也比較難以激發(fā)其濃厚的興趣，使他們?nèi)硇牡娜グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第二，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法需要比傳統(tǒng)教學(xué)法更多的時(shí)間。依據(jù)前面講到的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的過(guò)程，必須要經(jīng)過(guò)問(wèn)題情境設(shè)定、引導(dǎo)學(xué)生思考作出假設(shè)或解釋、查閱資料提煉解決問(wèn)題要點(diǎn)、驗(yàn)證結(jié)論等幾個(gè)步驟，這需要學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間去查閱、分析提煉資料。這在正常的教學(xué)過(guò)程中是很難保證有這么多的時(shí)間提供給學(xué)生去自由“發(fā)現(xiàn)”的。
第三，利用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法，對(duì)授課的老師是高要求的。教師自身必須具有豐厚的學(xué)科知識(shí)功底和靈活處理課堂問(wèn)題的能力。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，并不是漫無(wú)目的的隨意“發(fā)現(xiàn)”，“發(fā)現(xiàn)”是在一定的教學(xué)目標(biāo)要求下，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生明確問(wèn)題，然后在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生的努力探索解決問(wèn)題。
教學(xué)實(shí)踐證明，靈活地把發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法運(yùn)用教學(xué)過(guò)程中能夠起到激發(fā)學(xué)生積極性、活躍課堂氣氛、培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的作用。但是，需要注意的是，任何一種教學(xué)方法或教學(xué)模式都有其自身的優(yōu)缺點(diǎn)，只有多種教學(xué)方法相結(jié)合、充分的發(fā)揮各種教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，做到各種教法取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能夠得到良好的教學(xué)效果，促進(jìn)課堂教學(xué)的順利開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳琦，劉儒德．當(dāng)代教育心理學(xué)．北京：北京師范大學(xué)出版社．1997．
[2]方惠利．對(duì)接受式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)的比較分析．太原職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)．20xx，
[3]近現(xiàn)代史綱要教材編寫(xiě)課題組．近現(xiàn)代史綱要．北京：高等教育出版社．20xx．
歷史小論文7
對(duì)于歷史我覺(jué)得應(yīng)持一種“入乎其內(nèi)，出乎其外”的態(tài)度�！叭牒跗鋬�(nèi)，則能寫(xiě)之；出乎其外，則能觀之�！�
“寫(xiě)之”之意對(duì)于學(xué)史來(lái)講可改為“思之”。那么為何“思”呢，又如何“思”呢？在弄清個(gè)問(wèn)題之前首先應(yīng)弄清歷史本身的問(wèn)題。歷史具有三種面貌，也正像歷史人物有著三面性一樣——包括第一歷史、第二歷史和第三歷史。
所謂第一歷史就是歷史發(fā)生時(shí)的第一時(shí)間當(dāng)事人也就是歷史人物所記載下的最真實(shí)的歷史經(jīng)過(guò)。比如《大慈恩寺三藏法師傳》，這里面就是玄奘在西行求法時(shí)根據(jù)自己親身經(jīng)歷編寫(xiě)的一部幾乎無(wú)爭(zhēng)議的史料，我們可以通過(guò)《大慈恩寺三藏法師傳》了解當(dāng)時(shí)玄奘西行的每一個(gè)細(xì)節(jié)和感受。甚至當(dāng)玄奘在看到戒賢法師時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作和心理活動(dòng)都能夠被今人所感受到，并且這些都是當(dāng)事人(玄奘)的最詳細(xì)最權(quán)威最毋庸置疑的記載。
而第二歷史就是像我們常說(shuō)的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》一樣，是經(jīng)過(guò)熟知?dú)v史的史官或是像太傅、翰林等文臣通過(guò)收集史料、筆錄和采集口述等方式，再經(jīng)篩選、整理、分析這些歷史的背景和歷史對(duì)后世的影響之后才能載入史冊(cè)的歷史面目。如古代有的史官為了自身利益也為了維護(hù)王權(quán)肆意篡改歷史，顛倒黑白。這也導(dǎo)致了許多真實(shí)的史實(shí)顯得謎團(tuán)重重，給后人留下遺憾。正因?yàn)檫@些第二歷史存在著許多漏洞才有了司馬遷忍痛遍史記的感人肺腑的壯舉。然而，我們也不能忘記即使是《史記》它也是第二歷史，它不是沒(méi)有漏洞而是避免了大的漏洞，從總體上看《史記》它仍是一部史家之絕。但是類似如《史記》中描寫(xiě)樊噲如何喝酒如何吃肉的動(dòng)作我們不得不說(shuō)這是司馬遷自己認(rèn)可的歷史第一面目，但是這也是司馬遷根據(jù)推理和邏輯想像出來(lái)的，當(dāng)然這不是事實(shí)但在一定程度上不會(huì)影響后人對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)。
最后一種歷史面貌也是第三歷史，指的就是野史。這一類史料常常被老百姓所熟知，像“金屋藏嬌”的故事就是出自野史。雖然這些被稱為野史但是它對(duì)我們后人了解人物性格起著舉足輕重的作用。
我們不能一味的追求第一歷史面目，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人可以知道第一歷史真相了，除非把古人從土里召喚上來(lái)叫他們講講發(fā)生在他們身上的歷史，可是那是不可能的。所以一味的追求第一歷史面貌是不對(duì)的，說(shuō)明你對(duì)歷史的看法是不理智的，想我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史難道就是為了弄清歷史的真實(shí)性嗎，難道就是為了弄清什么歷史階段有什么歷史人物，是為了弄清他們都做了哪些事嗎？當(dāng)然不是。我們之所以學(xué)歷史是為了以史為鑒。這就解決了這前提到的問(wèn)題——為何“思”。
既有了“思”的原因那么應(yīng)該如何“思”呢？我想這個(gè)問(wèn)題無(wú)法解答因?yàn)槊總�(gè)人有每個(gè)人的人生觀、歷史觀和世界觀所以“思”的結(jié)果會(huì)不一樣，這也只能仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。但有一點(diǎn)是不能避免的，“思”的大方向是不能背離道德規(guī)范的，這是最基本的了。
我對(duì)歷史的感情是從學(xué)宋詞開(kāi)始的，所以對(duì)歷史總報(bào)有微微的傷感，也許還因?yàn)闅v史的'流逝太匆匆總讓我太過(guò)惋惜的緣故吧。不管怎么樣歷史在我心中是一塊可以讓我尋找到世間凈土的唯一去處，我愛(ài)原始社會(huì)的堯舜之治，我愛(ài)商周時(shí)期的鐵犁牛耕，我愛(ài)春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，我愛(ài)三足鼎立的戰(zhàn)火紛爭(zhēng)，我亦愛(ài)唐宋元明的詩(shī)詞曲賦……
歷史的步伐從何時(shí)停止，未來(lái)的時(shí)間又會(huì)在哪消失？我們無(wú)法控制歷史也正如我們無(wú)法控制我們自己的命運(yùn)，但是我們可以用我們有限的精力去譜寫(xiě)歷史無(wú)限的奇跡。
歷史小論文8
浩浩蕩蕩的上下五千年里，無(wú)數(shù)紅顏翠鬢隱沒(méi)在史海深濤中，不為今人所知。但總有明珠真金，在吹盡狂沙后，擱在淺灘中，為世人稱道。也許自身是個(gè)直性的女孩兒，最恨那些悲悲切切，整天無(wú)病呻吟的主兒，對(duì)那烈性女子卻是情有獨(dú)鐘。那金谷園崇綺樓下一躍而下決絕的身影，便是我最喜愛(ài)的歷史人物——綠珠。
說(shuō)起綠珠，則必談石崇。讀過(guò)歷史人物的人都知道：斯人是中國(guó)奢侈史上的巨臂，貪污和腐敗史上“里程碑式”的人物。建成的金谷園中鶯鶯燕燕，綠珠再美，不過(guò)是他的一個(gè)玩器罷了，但后來(lái)產(chǎn)生的凄美愛(ài)情，卻讓人唏噓！
那個(gè)美而薄命的女子，遠(yuǎn)嫁離開(kāi)家鄉(xiāng)，有如昭君出塞般的勇敢不屈服，在桃紅柳綠的金谷園中脫穎而出，贏得了自己的真愛(ài)。富可敵國(guó)的愛(ài)人為她建起極盡奢華的“崇綺樓”以寄托她思念家鄉(xiāng)的情懷。這個(gè)灰姑娘式的成功在今天看來(lái)依然讓人艷羨。
可就如歌詞中所述“好花不常開(kāi)，好景不常在�！笔绲撵鸥蛔罱K成為他和她惹禍上身。“司馬倫之亂”其親信孫秀使人向石崇索綠珠，崇盡出婢妾數(shù)十人以示之，皆絕色。說(shuō)隨便挑，使者固要綠珠，石崇勃然說(shuō)：“綠珠吾所愛(ài)者，不可得也�！笔拐哌M(jìn)出幾次，索綠珠，不可得。后來(lái)孫秀矯詔抓石崇，石崇正在飲酒作樂(lè)，甲士進(jìn)來(lái)，石崇語(yǔ)綠珠：“我今為爾得罪�！本G珠泣曰：“當(dāng)效死于觀前”，投樓而死。從此“一縷青風(fēng)魂歸去，相伴九仙會(huì)瓊瑤�！�
她的內(nèi)心是感動(dòng)而又心痛，給了她一切的那個(gè)人因自己而獲罪，得罪權(quán)貴，她的心中怕是充滿了內(nèi)疚和快樂(lè)。
綠珠是善良的，她不愿辜負(fù)石崇對(duì)她的深切情意，那十個(gè)絕色的.婢妾在石崇眼中只是任人挑選的器物，只有綠珠才是他在乎的人。她決絕地縱身一躍，以報(bào)相與之情，知恩之遇。要知道，憑她的花容月貌，才藝雙絕，在孫秀處有何嘗不享盡榮華富貴呢？
素來(lái)很恨古人推崇的什么“三貞九烈”，丈夫短命卻剝奪妻子享受生活的權(quán)利，被人污辱調(diào)戲不是惡人的錯(cuò)，自己反要尋死覓活的，豈不荒唐！
但綠珠的傾情一躍發(fā)自內(nèi)心，至真至純，讓千百年后的我依然感受到愛(ài)的勇敢，超越生死。
紅樓夢(mèng)中忠貞寂寞的黛玉在《五美吟》中這樣寫(xiě)綠珠：“瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥�！毕氡厮彩橇w慕的，曾擁有過(guò)愛(ài)，值了！
百年離恨在高樓，一代容顏為君盡。須知女子的愛(ài)也可這樣剛烈，遠(yuǎn)勝撰寫(xiě)歷史的那類推卸責(zé)任的人
歷史小論文9
初中歷史課程是我國(guó)素質(zhì)教育的一門(mén)基礎(chǔ)課程，是通過(guò)歷史基本知識(shí)與技能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的素質(zhì)教育，尤其是人文精神的培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。當(dāng)前我們提倡主體性教學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)中處于主體地位，而學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度就是其學(xué)習(xí)主體性的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育提倡學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展，提倡創(chuàng)新精神，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就是他們發(fā)展的根基，是他們求知、探索的原動(dòng)力。那么，作為歷史教師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，是一種藝術(shù)。
一、多措并舉，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情
首先，教師在教學(xué)中要注重學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)活動(dòng)的積極參與性，采取多種方式，使學(xué)生樂(lè)于探究，勤于動(dòng)腦。注重學(xué)生的思想活躍，態(tài)度積極，使其主體地位得以充分體現(xiàn)。例如，通過(guò)閱讀、演示、辯論、競(jìng)賽、用第一人稱介紹歷史人物事跡等方式，使學(xué)生投入其中，直接參與教學(xué)活動(dòng)，并樂(lè)于積極配合教師教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。值得注意的是，這種學(xué)生的參與，絕不是僅僅幾個(gè)個(gè)別學(xué)得好的學(xué)生參與，而是全班同學(xué)的參與。其次，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，培養(yǎng)善于駕馭課堂能力，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，溝通心靈，也可以像央視《百家講壇》欄目里的大師一樣瀟灑自如，妙趣橫生:在非智力素質(zhì)方面，通過(guò)教師的風(fēng)格、氣質(zhì)、表情、眼神、手勢(shì)、姿勢(shì)等，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生一提到這個(gè)老師就信心百倍，激情飽滿，以此來(lái)吸引學(xué)生要比淺層次的興趣教法更為有力。
再次，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，以人格魅力感化學(xué)生。作為一名歷史教師，熟悉教材，擴(kuò)大知識(shí)面，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)技能是最基本的。但是要提高學(xué)習(xí)的積極性，不能僅僅停留在興趣上。教師往講臺(tái)上一站，這種客觀存在要產(chǎn)生既有形又無(wú)形的一種力量、一種威勢(shì)、一種信心，這就是一種人格魅力。在智力素質(zhì)方面，要有深厚的業(yè)務(wù)功底，駕輕就熟教材，旁征博引知識(shí)及簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力。教無(wú)定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對(duì)不一樣。
二、靈活教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
首先，教師應(yīng)采取生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法，增加教學(xué)的趣味性，引發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí)的導(dǎo)入，我們應(yīng)運(yùn)用多種多樣的方法，復(fù)習(xí)舊課式的導(dǎo)入、提出問(wèn)題式的.導(dǎo)入、圖片賞析式的導(dǎo)入、講述故事式的導(dǎo)入、引用詩(shī)詞式的導(dǎo)入、播放樂(lè)曲式的導(dǎo)入等等，由導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境拉近教師與學(xué)生的距離，拉近學(xué)生與歷史的距離，使學(xué)生盡快投入到歷史學(xué)習(xí)的情境中。其次，由于歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。所以要溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。如數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)不可分割的聯(lián)系。
三、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)教育教學(xué)新理念
教學(xué)可以說(shuō)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。既然是科學(xué)，就有規(guī)律可循;既然是藝術(shù)，就要不斷創(chuàng)新。在教學(xué)中要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的學(xué)生采取靈活多樣的教學(xué)方式和方法。如:討論、問(wèn)答的方法、模擬、競(jìng)賽、游戲、角色扮演、歷史課本劇編演等方法進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此外，課堂上可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，直觀性、動(dòng)態(tài)性的還原歷史�？茖W(xué)的、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，是新的教育教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的具體途徑。
教師應(yīng)在充分掌握本學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，利用重大歷史事件的紀(jì)念日開(kāi)展活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生參觀相關(guān)地點(diǎn)，或上網(wǎng)查找有關(guān)資料等，使學(xué)生自覺(jué)的、多方面捕獲歷史信息，增強(qiáng)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。四、加強(qiáng)歷史與實(shí)際的聯(lián)系，是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)和分析歷史問(wèn)題的有效途徑可以聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)外的發(fā)展形勢(shì)，聯(lián)系本地區(qū)的具體實(shí)際等。例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，符合大多數(shù)人的利益。
古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。因此，歷史教學(xué)要貼近社會(huì)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近人生，貼近學(xué)生，這樣才會(huì)有生命力。總之，在教學(xué)方面，教師要切實(shí)把握初中生年齡特征和心理特征，改進(jìn)教學(xué)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生積極思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，主動(dòng)探索問(wèn)題。教師要針對(duì)初中生的特點(diǎn)，加強(qiáng)興趣引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)。在教學(xué)中充分重視學(xué)生主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，更好地展示出初中歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)性。
歷史小論文10
那春，那夏，那秋，那冬，依舊在忙碌著這一切一切。從出生的第一聲“哇”叫，到背著沉重的書(shū)包踏上渴望已久的求學(xué)之路，直至現(xiàn)在的我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的十五年。這風(fēng)、這雨的襲擊，讓我看到了堅(jiān)強(qiáng)之門(mén)，使我學(xué)會(huì)一直沉思著，沉思著……
十五歲，我多了一份思索。
戲曲·思索
從小我就被那電視里的種種人物所迷住了，喜歡隨著他們的表演組建哦出一些連自己都不懂的古怪動(dòng)作；喜歡穿著媽媽的長(zhǎng)裙大衣，配著一雙使我摔了無(wú)數(shù)次跟頭的高跟鞋，跌跌撞撞地走著，模仿京劇人物的音色，開(kāi)始對(duì)著鏡子表演起來(lái)。然而，現(xiàn)在的我，不再沉迷于那電視劇人物的喜怒哀樂(lè)了，不再為了高跟鞋而跌倒了，因?yàn)槲颐靼琢耍喝松痪褪且徊窟B續(xù)劇嗎？自己不就是戲中的主角嗎？只要做好現(xiàn)在的自己，這部續(xù)劇不就是非常精彩非常精彩嗎？那因情況而跌倒而摔傷不就是人生坎坷路上的種種挫折嗎？只要你不放棄，演好你現(xiàn)在的角色，不就是非常完美嗎？
歷史·思索
歷史的悠久，歲月的'漫長(zhǎng)，意味著什么？意味著好好珍惜現(xiàn)在，不然眨眼間又是一個(gè)歷史。以前我幼聲幼氣地問(wèn)媽媽：“媽咪，歷史是什么？”嗎猶豫了許久說(shuō)：“女兒，時(shí)間就是歷史，昨天是歷史，剛剛的前一秒也是歷史�！碑�(dāng)時(shí)的我還不明白，以為歷史就是以前，以前就是歷史。當(dāng)我開(kāi)始接觸歷史，當(dāng)我開(kāi)始尋找歷史，當(dāng)我開(kāi)始重視歷史，歷史就不是純粹的歷史。我開(kāi)始學(xué)會(huì)說(shuō)“讓那成為一種歷史�！薄安灰屵@乘務(wù)一種歷史�！蔽叶�，歷史就是時(shí)間，一秒鐘錢(qián)你是什么，那么后一秒到時(shí)，剛剛的前一秒就是歷史，從山頂洞人的出現(xiàn)到到現(xiàn)在的前一秒都是一種歷史。這些都是一分一秒的時(shí)間積累起來(lái)的所以咱們要好好珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)每一分每一秒。
十五歲，我多了一份思索……
歷史小論文11
中國(guó)古代服飾，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是中華民族的寶貴財(cái)富。服飾的演變是一部穿在身上的歷史，服飾潮流的變遷背后是每個(gè)朝代社會(huì)風(fēng)貌的反映。每個(gè)朝代服飾各有特色，同時(shí)又有共同的內(nèi)涵，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文明的永恒魅力。
歷史演變古代服飾變遷內(nèi)涵服飾，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還代表著一定時(shí)期的文化。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響。本文以時(shí)間為序來(lái)展示中國(guó)服飾文化潮流的變遷及背后所反映的各個(gè)時(shí)代文明的演進(jìn)。
一、秩序井然的服飾——自夏至西周時(shí)期
周朝作為最強(qiáng)盛的奴隸制王朝，為了鞏固統(tǒng)治，制定了一套非常詳盡周密的禮儀來(lái)規(guī)范社會(huì)，安定天下。表現(xiàn)在服飾上，如不同場(chǎng)合要穿戴不同的服飾，有祭禮服、朝會(huì)服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾嚴(yán)格區(qū)分了天子與官僚、貴族與平民的等級(jí)差別，形成了一整套的冠冕制度模式，影響了自商周以來(lái)三千年封建社會(huì)的服飾文化。從此，服飾開(kāi)始標(biāo)識(shí)每個(gè)人的社會(huì)角色，以便“分貴賤，別等威”。
二、從百花齊放到趨于一致——春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七國(guó)崛起，各自獨(dú)立。在服飾上也各顯其地方風(fēng)格與文化風(fēng)采，處于“百花齊放”的狀態(tài)，呈現(xiàn)出一派絢麗多彩的景象。如春申君的3千食客中的上客皆著珠履；平原君后宮百數(shù)，婢妾均披綺披紗；衛(wèi)王宮的衛(wèi)士穿黑色戎衣；魯國(guó)的.儒者服長(zhǎng)衣、褒袖方履，等等。秦漢時(shí)期隨著國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，服裝風(fēng)格也逐漸趨于一致。至東漢明帝永平二年，重新制定了祭祀服制與朝服制度，形成了正式完備的冠服制度。
三、胡漢交融——魏晉南北朝時(shí)期
魏晉南北朝時(shí)期，中國(guó)內(nèi)部分崩離析。正是由于戰(zhàn)爭(zhēng)，北方民族的游牧文化、西域文化與漢族文化碰撞、融合，使得中國(guó)服飾文化進(jìn)入到一個(gè)追求時(shí)髦、胡漢交融、奇裝異服盛行時(shí)期。這個(gè)時(shí)候因?yàn)榇罅康暮税岬街性瓉?lái)住，胡服便成了當(dāng)時(shí)時(shí)髦的服裝。漢服中的緊身、圓領(lǐng)、開(kāi)叉，就是融合了胡服的特點(diǎn)。同時(shí)，受先進(jìn)的漢文化和風(fēng)氣的影響，北朝各族紛紛推行漢化運(yùn)動(dòng)，仰慕漢族衣冠服飾，形成了“群臣皆服漢魏衣”的狀況。
四、開(kāi)放浪漫、異彩紛呈——隋唐五代時(shí)期
唐朝，是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛的時(shí)代，造就了獨(dú)特的開(kāi)放浪漫風(fēng)格的唐朝服飾。尤其是唐代的婦女服飾，是歷代中的佼佼者。唐代的女裝顏色鮮艷，造型雍容華貴，裝扮配飾富麗堂皇。如在衫、裙之外還有披在肩上的長(zhǎng)圍巾“帔”。還有特別的短袖半臂衫，套穿在長(zhǎng)衫外面。這種裝扮使唐朝女裝形成袒胸、裸臂、披紗、大袖、長(zhǎng)裙等極為開(kāi)放的風(fēng)格。
五、質(zhì)樸保守——宋朝時(shí)期
宋朝統(tǒng)治者注重文治，竭力推崇程朱理學(xué)，把朱熹“存天理，滅人欲”的思想，作為維護(hù)封建統(tǒng)治的理論根據(jù)加以倡導(dǎo)，其目的在于去掉人們的任何反抗意識(shí)。這種理學(xué)觀念影響到人們的著裝，使宋朝的服裝一改唐朝服飾曠達(dá)華貴，恢弘大氣的特點(diǎn)，服裝造型封閉，拘謹(jǐn)保守。顏色嚴(yán)肅淡雅，色調(diào)趨于單一。另外，兩宋時(shí)期，邊患不斷，統(tǒng)治者的軟弱無(wú)能，官僚隊(duì)伍的壯大，形成積貧積弱的局面，為此統(tǒng)治者三令五申，要求服飾簡(jiǎn)約淡泊，力戒奢侈鋪張，從而形成了以后質(zhì)樸淡雅為宗的一代審美標(biāo)準(zhǔn)。
六、異地胡風(fēng)——遼金元時(shí)期
作為古代史上民族融合的又一高潮，這時(shí)期的服飾既體現(xiàn)了游牧民族的特色又有融合的色彩。服飾大多用毛織品并且制作較為簡(jiǎn)單、實(shí)用，易于馬上作戰(zhàn)射獵。黨項(xiàng)族婦女多著翻領(lǐng)胡服；契丹、女真族一般穿窄袖圓領(lǐng)齊膝外衣，足下著長(zhǎng)筒靴。元服則吸收宋服形式，官服款式較特殊為窄袖、盤(pán)領(lǐng)、縫掖，獨(dú)具特色。
七、繼承創(chuàng)新——明清時(shí)期
朱元璋統(tǒng)一天下，建立大明帝國(guó)后，對(duì)服飾也有統(tǒng)一的要求。先是禁胡服，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。對(duì)民間的男裝也有規(guī)定，大人多穿青布直身的寬大長(zhǎng)衣，頭上戴四方平定巾。
清朝作為古代文明向近代文明轉(zhuǎn)型的前夜，在服裝史上也是改變最大的一個(gè)時(shí)代，清服是中國(guó)古服與近代服的交接點(diǎn)，它的存在是以后發(fā)展到近代男士的馬褂長(zhǎng)袍、女士的旗袍的前提。清代還是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代。清代中期始，滿漢各有仿效，到了后期，滿族效仿漢族的風(fēng)氣頗盛，甚至史書(shū)有“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”之記載。
八、古代服飾共同的內(nèi)涵
中國(guó)古代服飾潮流演變中真實(shí)地反映了歷朝歷代政治經(jīng)濟(jì)生活和風(fēng)貌。雖然各有特色，但是又有共同內(nèi)涵。
中國(guó)傳統(tǒng)服飾中包含著“天人合一”的理念，體現(xiàn)了人與自然的和諧。早在上古時(shí)代，就產(chǎn)生了“黃帝堯舜垂衣裳而天下治，蓋取之乾坤。故上衣玄，下裳黃”。乾即天，坤即地。天未明時(shí)，天空是黑色（稱“玄”），上衣如天，所以用玄色。而大地為黃色，下裳如地，服色即用黃色。人們穿著上玄衣下黃裳，拜祖先、祭天地，以此表達(dá)對(duì)天地、祖先的崇拜，從而實(shí)現(xiàn)天下大治。
中國(guó)古代，等級(jí)制度森嚴(yán)，受這種等級(jí)制度“禮”的影響，服裝除能敝體之外，還被當(dāng)作分貴賤，別等級(jí)的工具�！抖Y記》中對(duì)衣著等級(jí)作為了明文規(guī)定：“天子龍袞，諸候如黼，大夫黼，士玄衣裳�！薄吨袊�(guó)歷代服飾》記載：秦漢巾幘色，“庶民為黑、車(chē)夫?yàn)榧t，喪服為白，轎夫?yàn)辄S，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青�！�
中國(guó)古代服飾還體現(xiàn)了大一統(tǒng)觀念。幾乎每個(gè)統(tǒng)一的王朝都對(duì)服飾有統(tǒng)一規(guī)定。秦始皇在服裝的顏色上做了統(tǒng)一規(guī)定——以黑為最上。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發(fā)為蒙古族裝束。此外，明朝流行的一統(tǒng)六合帽和平定四方巾也都帶有大一統(tǒng)的色彩。
中國(guó)古代的服飾在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史里，不斷吸收其他外來(lái)文化和異族的服飾文化元素，造就了內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特、永遠(yuǎn)流行的中國(guó)服裝文化。它是中華文化的瑰寶，它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。如今中國(guó)服飾在不斷地融入國(guó)際潮流，成為中華文明的又一個(gè)符號(hào)，煥發(fā)出越來(lái)越瑰麗的光彩。
歷史小論文12
自從我看了外國(guó)侵略中的歷史時(shí)，我感到非常的氣憤，因?yàn)橥鈬?guó)的侵略和壓迫實(shí)在是太殘忍了，那昏庸無(wú)能的慈禧太后，只知道退讓，和求和。中國(guó)不是有句古話嗎?哪里有壓迫，哪里就有反抗?中國(guó)上下五千年的歷史中，唐太宗，武則天那時(shí)的朝代唐朝都非常的興盛，唯獨(dú)到了清朝，出現(xiàn)了民族的敗類，“慈禧太后”那時(shí)的皇帝光緒帝支持康有為和梁?jiǎn)⒊囊庖?jiàn)來(lái)變法，可是光緒帝沒(méi)有兵權(quán)，慈禧太后聞之，簡(jiǎn)直反對(duì)，這個(gè)昏庸無(wú)能的亡國(guó)之君又把戊戌變法破滅了，這個(gè)維持只有108天的變法，這表現(xiàn)了康有為和梁?jiǎn)⒊热说膼?ài)國(guó)之情。
八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京城，燒殺搶奪，無(wú)惡不作。到了圓明園，進(jìn)去之后，看見(jiàn)富麗堂皇的寶物，開(kāi)始實(shí)行野蠻的土匪行為，拿不走的就砸，當(dāng)一車(chē)一車(chē)的寶物從北京城拉到鬼子國(guó)家的時(shí)候，手挽著手，都非常高興。偉大的雨果作家曾經(jīng)給巴特勒上尉寫(xiě)了一封信，從這封信看出這位作家是向往和平，自由的.人。借此來(lái)諷刺來(lái)諷刺英法聯(lián)軍的土匪行為。我的朋友對(duì)我說(shuō)：這是兩代人歷史的結(jié)晶，這顯現(xiàn)了我們中國(guó)人民高超的智慧，和工匠師的鬼斧神工，在剎時(shí)間，被英法聯(lián)軍破壞掉了，現(xiàn)在我們只能看見(jiàn)幾塊石頭，沒(méi)有任何的生息顯現(xiàn)在圓明園的面目上，從此我覺(jué)得這個(gè)被英法聯(lián)軍破壞掉的圓明園是我們中華民族的恥辱。
我們上上下下的炎黃子孫都要銘刻在心，“為中華之崛起而讀書(shū)”!
歷史小論文13
摘 要：在初中歷史與社會(huì)的課堂建設(shè)方面，如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)高效的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而激發(fā)其自主學(xué)習(xí)和探究的能力，提高課堂效率、改善學(xué)習(xí)效果就是廣大初中的歷史與社會(huì)教師必須深思的問(wèn)題。將結(jié)合多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)初中歷史與社會(huì)自主高效課堂的構(gòu)建加以簡(jiǎn)單的分析。
關(guān)鍵詞：初中歷史與社會(huì)；自主；高效課堂
所謂的高效課堂，簡(jiǎn)而言之就是效果好、效率高的課堂教學(xué)。打造高效課堂，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)高效的課堂環(huán)境，提升課堂教學(xué)效率，改善課堂教學(xué)效果，更為重要的是這樣一個(gè)充滿活力和激勵(lì)性的課堂環(huán)境，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探索精神。一個(gè)高效的課堂環(huán)境往往就能夠提供更多的交流和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，隨著學(xué)生與教師之間以及學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)、交流和合作的頻繁，學(xué)生的合作力、分享力也會(huì)潛移默化地得到提升。
一、善于選擇合適的教學(xué)切入點(diǎn)
歷史與社會(huì)這門(mén)課程的教學(xué)意義就在于讓學(xué)生在歷史回顧和了解的過(guò)程中獲得現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)和教育，也即所謂的“以史為鑒”。有鑒于此，在初中歷史與社會(huì)的自主高效課堂的打造中就要據(jù)此目標(biāo)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，注重將教材內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系。所以，教學(xué)中切入點(diǎn)的選擇甚為重要。具體而言，在初中歷史與社會(huì)的課堂教學(xué)切入點(diǎn)的選擇上要考慮以下兩個(gè)方面。
1.結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)
中學(xué)生具有很強(qiáng)的好奇心，特別是對(duì)于社會(huì)上的新鮮和熱點(diǎn)的事物更是如此。為了有效地引導(dǎo)學(xué)生將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)加以思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行辯證觀察和分析的`能力，初中教師在歷史與社會(huì)的教學(xué)中就應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)課堂上的師生交流和學(xué)生間的討論，讓學(xué)生逐漸形成自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)�？偠灾�，與社會(huì)熱點(diǎn)和實(shí)際緊密相連的教學(xué)切入點(diǎn)能夠體現(xiàn)新課標(biāo)的要求，可以提升初中社會(huì)與歷史教學(xué)的實(shí)際價(jià)值，為教學(xué)提供一個(gè)實(shí)際的社會(huì)立足點(diǎn)。
2.聯(lián)系學(xué)科知識(shí)和現(xiàn)實(shí)
歷史與社會(huì)學(xué)科和現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系是多方面的，是多維聯(lián)系的。因此，教師在教學(xué)切入之時(shí)就要對(duì)這些復(fù)雜的聯(lián)系做到心中有數(shù)，然后有意識(shí)地將其巧妙、恰當(dāng)?shù)丶右糟暯悠饋?lái)。在引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生從地理、歷史、政治等不同角度思考解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思維方式。
二、營(yíng)造良好的課堂氛圍
“興趣是最好的老師�！睂W(xué)生要學(xué)好一門(mén)課程，一個(gè)重要前提就是具備對(duì)此門(mén)課程的興趣。只有懷著興趣，他們才會(huì)積極主動(dòng)地去了解、去學(xué)習(xí)，才能不斷地有所收獲。而在實(shí)際的課堂教學(xué)中，要想增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，一個(gè)最好的辦法就是營(yíng)造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍。良好的課堂氛圍可以讓學(xué)生充分感受到課堂學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)的親切感，從而有參與其中的滿足感。如此，學(xué)生不僅會(huì)積極配合課堂教學(xué)，更能夠積極主動(dòng)地融入到課堂中，參與到與之相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)中，其對(duì)于該門(mén)課程的學(xué)習(xí)沖動(dòng)和興趣就自然得到了激發(fā)。簡(jiǎn)言之，就要提高初中歷史與社會(huì)的課堂教學(xué)的效率和效果，就要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而吸引他們的興趣。至于營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍的方法則是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，教師可以從以下幾個(gè)方面加以努力。
1.教師要放低姿態(tài)，做學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴
營(yíng)造和諧的課堂教學(xué)氣氛，需要教師改變傳統(tǒng)的“嚴(yán)師”形象，真正化身成學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴。在課堂教學(xué)中，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生自主地去思考和探索。而對(duì)于學(xué)生在思考和探索過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題則要給予合理的引導(dǎo)，決不能一味地糾正甚至是批評(píng)。如果教師真正把姿態(tài)放平，用真心去和學(xué)生交流、合作，學(xué)生自然也愿意和老師談?wù)撟约旱囊苫蠛蛦?wèn)題。如此，在雙方有效的溝通、合作之下，課堂教學(xué)的效率和效果自然就會(huì)大大提升。
2.增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性
很多歷史問(wèn)題都可以充滿趣味性的方式加以解讀，比如一些有趣的故事和問(wèn)答。這些趣味性十足的故事和問(wèn)題就可以有效地將學(xué)生的注意力集中起來(lái)，調(diào)動(dòng)他們參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。借助一些趣味性的故事和問(wèn)題，不但能很好地切入到教學(xué)主題，更是能夠營(yíng)造一種良好的教學(xué)氣氛，對(duì)于提高教學(xué)效率、改善教學(xué)效果都是很有利的。
三、借助多媒體
現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備能夠有效地協(xié)助教師開(kāi)展課堂教學(xué)，因而任何教師都應(yīng)積極地運(yùn)用好這些設(shè)備，以提高教學(xué)效率，創(chuàng)造高效課堂。多媒體的利用是多方面的，既包括用于制作圖文并茂的課件，又可以是用來(lái)播放影音短片，凡此種種，不一而足，而關(guān)鍵還是在于教師的善加利用。
總之，打造初中歷史與社會(huì)高效課堂的方式和方法還有很多，以上幾點(diǎn)是筆者根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)的一些比較重要的方面，希望能給同行帶來(lái)一點(diǎn)思考和借鑒。
參考文獻(xiàn)：
[1]單中惠，朱鏡人.外國(guó)教育經(jīng)典解讀[M].上海：上海教育出版社，20xx.
[2]丁曉臘.搭建歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁：論初中歷史教學(xué)中溝通歷史與現(xiàn)實(shí)的若干方法[J].科教文匯，20xx.
[3]光，陳啟勝.構(gòu)建學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx.
[4]王衛(wèi)東，宋兆銀.學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式實(shí)施探索[J].當(dāng)代教育科學(xué)，20xx.
歷史小論文14
其實(shí)歷史是最有意思的學(xué)科，它就像看故事書(shū)，興趣決定一切。歷史上的故事可以增加閱歷，在和朋友聊天的時(shí)候可以看出你的知識(shí)面很廣。選擇題多是書(shū)上有的，過(guò)程就是故事，評(píng)論。這樣學(xué)歷史就覺(jué)很輕松。因?yàn)闅v史可以向看小說(shuō)一樣看，不像其他科目那么無(wú)聊.
如何學(xué)好歷史這一科呢?在這里首先和同學(xué)們談?wù)剼v史學(xué)科的學(xué)習(xí)方法問(wèn)題。
偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾提出一個(gè)公式：A=x+y+z ;A代表成功，X代表付出的艱辛勞動(dòng)，Y代表正確的學(xué)習(xí)方法，Z代表腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度。這個(gè)公式告誡我們，要想在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)，就要勤奮、刻苦、高效率，其中的學(xué)習(xí)方法很重要。
良好的學(xué)習(xí)方法是事半功倍、學(xué)習(xí)成功的重要前提。把歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程分為“課前預(yù)習(xí)，課上聽(tīng)講、課后復(fù)習(xí)、練習(xí)和階段復(fù)習(xí)、總結(jié)”五個(gè)環(huán)節(jié)，其中前四個(gè)環(huán)節(jié)是每天必做的事情，最后一步可以每周一次或一單元一次。從一進(jìn)入高中就要開(kāi)始學(xué)習(xí)做。下面就告訴你怎樣去做。
1、預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)就是上課前的自學(xué)，是為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備的。養(yǎng)成了預(yù)習(xí)習(xí)慣，就會(huì)學(xué)得主動(dòng)。預(yù)習(xí)的具體任務(wù)是：初步理解教材內(nèi)容的基本知識(shí)和思路，與學(xué)習(xí)過(guò)的舊知識(shí)有哪些聯(lián)系，找出教材中自己不理解的問(wèn)題，嘗試做預(yù)習(xí)筆記。
方法是：運(yùn)用語(yǔ)文課的歸納段落大意的方法，提煉每段的核心內(nèi)容，并用關(guān)鍵詞語(yǔ)概括段意，寫(xiě)在課本自然段的旁邊，如：歷史背景、經(jīng)過(guò)、失敗原因、意義、評(píng)價(jià)等等。預(yù)習(xí)后，合上課本，想一想：下節(jié)課老師要講什么新問(wèn)題?自己懂不懂與這個(gè)新問(wèn)題有聯(lián)系的舊知識(shí)是什么?還有沒(méi)有什么不懂的問(wèn)題，需要上課時(shí)重點(diǎn)聽(tīng)老師講。
預(yù)習(xí)是自己獨(dú)立地接受新知識(shí)的過(guò)程，雖然開(kāi)始費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，可是上課可以有重點(diǎn)的聽(tīng)講了，減少了因上課處處被動(dòng)聽(tīng)講的時(shí)間，效率提高了，也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)閷W(xué)懂了，課后復(fù)習(xí)的時(shí)間便減少了，做作業(yè)也快了。
2、課上聽(tīng)講
課上聽(tīng)講是你一天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)后，就會(huì)盼望著老師上課時(shí)解決自己遺留的沒(méi)看懂的問(wèn)題。上課時(shí)就會(huì)通過(guò)老師的指點(diǎn)、講解、誘導(dǎo)，開(kāi)動(dòng)腦筋、積極思考，邊聽(tīng)邊記筆記，使自己對(duì)知識(shí)的理解進(jìn)入更高的境界，而不再滿足于對(duì)知識(shí)的表面理解。
第一，上課專心聽(tīng)講。從中學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)講，一節(jié)課四十五分鐘里能集中起來(lái)有15至20分鐘專心聽(tīng)講就不錯(cuò)了。這段有效的時(shí)間是聽(tīng)自己在預(yù)習(xí)中沒(méi)看明白的問(wèn)題和老師拓展的問(wèn)題，是不能走神的。
第二，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我建議同學(xué)們預(yù)備鈴一響，就要坐到座位上，回憶上節(jié)歷史課師所講的內(nèi)容，以便于回答老師的復(fù)習(xí)提問(wèn)和新舊知識(shí)的銜接。這樣可以使自己迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極主動(dòng)地聽(tīng)講和思考問(wèn)題。
第三，記好筆記。高中與初中大不相同，不能是老師寫(xiě)一個(gè)字、詞、句子，你也跟著抄一個(gè)字、詞、句子了。我建議同學(xué)們把老師寫(xiě)的板書(shū)提綱直接記在課本的自然段開(kāi)頭處，把老師提出的拓展性問(wèn)題記在課本的相應(yīng)空白位置上，這樣既可以節(jié)省記筆記的時(shí)間，積極思考問(wèn)題，又可以復(fù)習(xí)時(shí)使用起來(lái)方便、直觀。
第四，課堂上既要把自己設(shè)想成歷史人物的角色，設(shè)身處地思維，又要站在今天歷史唯物主義者的角度看問(wèn)題，這樣對(duì)一個(gè)歷史人物或者歷史事件的評(píng)價(jià)就比較客觀全面。
第五，要特別注意每一節(jié)課的頭尾兩部分。因?yàn)槊抗?jié)課的開(kāi)頭基本是老師復(fù)習(xí)、提問(wèn)，概括上節(jié)課的內(nèi)容，然后引出本節(jié)課的內(nèi)容，并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、難點(diǎn)，起著承上啟下的作用。結(jié)尾，是老師本節(jié)課的高度概括和小結(jié)，布置作業(yè)及思考的問(wèn)題。
第六，當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂掌握。如果你每節(jié)課都這樣想，你的聽(tīng)講效率肯定會(huì)高。怎樣就算是當(dāng)堂掌握了呢?如“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課，你通過(guò)學(xué)習(xí)知道了它發(fā)生的.背景原因(內(nèi)憂外患)、目的(對(duì)內(nèi)對(duì)外，鞏固統(tǒng)治)、代表人物(李鴻章、曾國(guó)藩等)、內(nèi)容或過(guò)程(四個(gè)方面)、性質(zhì)(地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng))、結(jié)果是不成功及原因、評(píng)價(jià)(一分為二，有利有弊)等就可以了。說(shuō)明你對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既有感性認(rèn)識(shí)又有理性認(rèn)識(shí)。
第七，注意聽(tīng)老師的方法，總結(jié)規(guī)律，深化認(rèn)識(shí)。
3、課后復(fù)習(xí)
課后的復(fù)習(xí)、練習(xí)也就是知識(shí)的鞏固階段。目的是要讓學(xué)過(guò)的知識(shí)在頭腦中保持持久的記憶，可以說(shuō)它是學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。為什么這么說(shuō)呢?
第一，課后復(fù)習(xí)是上課學(xué)習(xí)的繼續(xù)。沒(méi)有哪個(gè)人靠課堂學(xué)習(xí)就完全掌握了知識(shí)，做作業(yè)不查書(shū)就順利完成的。
第二，課后復(fù)習(xí)可以彌補(bǔ)做作業(yè)涉及不到的知識(shí)。因?yàn)樽鳂I(yè)數(shù)量有限，不可能涵蓋課上老師講的所有內(nèi)容，作業(yè)未涉及到的內(nèi)容就有可能長(zhǎng)期被忽略，形成學(xué)習(xí)上的“欠債”。
課后復(fù)習(xí)可以考慮做以下四件事：嘗試回憶、看課本、整理筆記和看參考書(shū)。
第一，嘗試回憶。這里重要的是嘗試回憶，它可以先不看書(shū)，獨(dú)立地把老師講過(guò)的內(nèi)容回想一遍。
第二，看課本。課本是我們學(xué)習(xí)的最主要的工具，是老師與學(xué)生教與學(xué)的共同依據(jù)，也是考試命題的依據(jù)。越是優(yōu)秀生越是重視課本的使用，而且劃得很細(xì)致、筆記很多。
第三，整理筆記。課堂上的筆記可以直接寫(xiě)在課本的相應(yīng)位置上。建議同學(xué)們準(zhǔn)備一個(gè)歷史專用筆記本，用做課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)時(shí)用，記錄預(yù)習(xí)中的問(wèn)題、課后復(fù)習(xí)時(shí)的總結(jié)、體會(huì)、提示、課本的補(bǔ)充資料或經(jīng)典試題。這個(gè)筆記本是階段復(fù)習(xí)、臨考前的一個(gè)很好的參考資料，可以節(jié)省很多查資料、重新思考、臨時(shí)歸納和重新記憶的時(shí)間，可以幫助你加快知識(shí)系統(tǒng)化的過(guò)程�？偨Y(jié)對(duì)比時(shí)好的方法有列表、示意圖、用不同顏色的筆分類、列關(guān)鍵詞、編一些易記的順口溜等。有一個(gè)好的筆記，會(huì)增強(qiáng)你的學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)習(xí)效率。
第四，看參考書(shū)。參考書(shū)是我們課本的一種補(bǔ)充資料，看參考書(shū)是為了加深對(duì)課本的理解。選參考書(shū)要遵循這樣幾條原則：①必須是最新版本，與現(xiàn)行教材相匹配。②必須帶有學(xué)法指導(dǎo)，知識(shí)結(jié)構(gòu)示意。③必須配有近幾年的高考例題分析。④不要求多，以一套為準(zhǔn)。參考書(shū)課前課后都要不同程度地去看，一定要圍繞著課本中心內(nèi)容去看，拓展思維，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、博采眾長(zhǎng)，這樣可以促使你對(duì)課本知識(shí)的掌握向縱深及廣度發(fā)展，使所學(xué)知識(shí)形成良性循環(huán)。
4、課后練習(xí)
做練習(xí)的過(guò)程就是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。也就是用你已經(jīng)掌握的知識(shí)去解決相關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)練習(xí)，不僅能檢查你的知識(shí)是否真正領(lǐng)會(huì)了、理解了、記住了，還可以深化你對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)和鞏固。如果你沒(méi)怎么翻書(shū)就順利地完成了作業(yè)，說(shuō)明你對(duì)這部分知識(shí)的掌握程度還不錯(cuò)。
在首先完成了老師布置的作業(yè)后，還應(yīng)該找一些參考資料進(jìn)行閱讀、練習(xí)，拓展知識(shí)和思維。
5、階段復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的過(guò)渡環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的目的在于加深理解教材，消化鞏固知識(shí)、使知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。復(fù)習(xí)的任務(wù)大致有三項(xiàng)：
5.1 強(qiáng)化記憶：為了使自己學(xué)習(xí)的成果牢固地存在大腦里，以便隨時(shí)取用，還需進(jìn)行強(qiáng)化記憶。
5.2 查漏補(bǔ)缺，保證知識(shí)的完整性：在漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，難免出現(xiàn)漏洞和缺欠，通過(guò)復(fù)習(xí)，可以及時(shí)補(bǔ)上，減少在學(xué)習(xí)上“欠債”。
5.3 融會(huì)貫通，不要孤立地死記知識(shí)，要把所學(xué)知識(shí)互相聯(lián)系起來(lái)，用摘要或列提綱等辦法加以歸納，使知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。有人說(shuō)：“智慧不是別的，而是一種組織起來(lái)的知識(shí)體系”，形成系統(tǒng)化的知識(shí)體系――這正是歷史復(fù)習(xí)的中心任務(wù)。
總之，高中學(xué)生早重視學(xué)習(xí)方法，早采用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法就可以早受益、早主動(dòng)。聰明的學(xué)生，則在學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展自己各種能力的過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)并摸索適合本人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。注意在勤奮的前提下，進(jìn)一步從科學(xué)的學(xué)習(xí)方法中去擠時(shí)間，這樣不但可以減輕自己的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且可以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
歷史小論文15
摘要：
為了幫助學(xué)生克服初中畢業(yè)會(huì)考的一道難關(guān)----撰寫(xiě)歷史小論文，教師在教學(xué)中首先要求學(xué)生思想上重視，樹(shù)立信心，其次教給學(xué)生寫(xiě)作歷史小論文的方法，如仔細(xì)審題、擬好標(biāo)題、組織材料，掌握歷史小論文寫(xiě)作的三要素，再給學(xué)生以范文示例，然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作練習(xí)，教師做好習(xí)作批改與講評(píng)，從而使大部分學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)作歷史小論文。
為了考查學(xué)生的歷史素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，初中歷史畢業(yè)會(huì)考新增了一種題型：寫(xiě)歷史小論文。這對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)有一定難度，因此教師很有必要正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)撰寫(xiě)歷史小論文。本人拋磚引玉，將自己的一些粗淺認(rèn)識(shí)與同行分享，望各位同仁不吝賜教。
首先，要求學(xué)生思想上重視，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，克服畏難情緒。教師要在課堂上經(jīng)常、反復(fù)地向?qū)W生灌輸這樣的思想，歷史小論文一點(diǎn)也不用害怕，一就是它字?jǐn)?shù)不多，一般要求150---250字左右，二就是初中歷史小論文大多會(huì)給出相關(guān)的材料，只要具備一點(diǎn)閱讀、理解和表達(dá)能力，知道合理運(yùn)用材料就能寫(xiě)出歷史小論文。這樣學(xué)生消除了對(duì)歷史小論文的恐懼感，敢于動(dòng)筆，在中考中就不至于失分。
其次，教給學(xué)生寫(xiě)作歷史小論文的方法。
寫(xiě)好一篇?dú)v史小論文，盡量做到論點(diǎn)新，角度新，文筆流暢，具有較強(qiáng)的可讀性，具體注意以下幾點(diǎn)：
�。�1）仔細(xì)審題。教會(huì)學(xué)生先讀懂題意，弄明白題目的具體要求，抓準(zhǔn)題目中的關(guān)鍵詞，做到下筆時(shí)胸有成竹，緊扣題意，而不就是離題萬(wàn)里。
�。�2）擬好標(biāo)題。好標(biāo)題能畫(huà)龍點(diǎn)睛。寫(xiě)作時(shí)視具體情況而定。標(biāo)題過(guò)大，寫(xiě)作內(nèi)容就會(huì)空洞不實(shí)在，標(biāo)題過(guò)小則會(huì)讓自己的思路打不開(kāi)，無(wú)話可說(shuō)。因此標(biāo)題的內(nèi)涵宜適中，讓自己感覺(jué)有話可說(shuō)，標(biāo)題字?jǐn)?shù)不能過(guò)多。如①“淺論科舉制度”，②“淺談隋唐科舉制度的發(fā)展歷程”，③“淺談隋唐科舉制度的積極影響”，④“科舉制度與唐詩(shī)的繁榮”四個(gè)論文題，比較而言題①就顯得文題過(guò)大，題④則顯得文題過(guò)小，而且還需要一定的語(yǔ)文知識(shí)，寫(xiě)作起來(lái)會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)難度，而題②教材介紹了科舉制度從隋朝文帝、煬帝到唐朝太宗、武則天、玄宗的'發(fā)展歷程，題③關(guān)于隋唐科舉制度的積極影響教材也有講述，因而學(xué)生會(huì)覺(jué)得好寫(xiě)得多。
（3）組織材料。要圍繞主題選材，要適當(dāng)運(yùn)用已經(jīng)給出的材料，通過(guò)自己的思考把材料組織起來(lái)。材料不就是越多越好。要讓材料為自己去“作證”，就一定要選擇那些說(shuō)服力強(qiáng)的、容易讓人信服的、容易打動(dòng)別人的材料。
�。�4）正文寫(xiě)作。一般要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和結(jié)論。論點(diǎn)要緊扣標(biāo)題，就是論文闡述的具體觀點(diǎn)：論據(jù)就是用來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的歷史事實(shí)或經(jīng)典名言；結(jié)論就是對(duì)全文進(jìn)行扼要概括或總結(jié)�？蓪⑵淇偨Y(jié)為三段式：亮明觀點(diǎn)---證明觀點(diǎn)---概括總結(jié)。
第三，給學(xué)生以范文指導(dǎo)。為了降低學(xué)生寫(xiě)作的難度，尤其就是學(xué)困生，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的一些范文，給學(xué)生做示例指導(dǎo)�，F(xiàn)列舉兩篇加以說(shuō)明。
范文一：秦始皇應(yīng)該修長(zhǎng)城。
秦始皇該不該修長(zhǎng)城，眾說(shuō)紛紜，莫衷一就是，我個(gè)人認(rèn)為秦始皇應(yīng)該修長(zhǎng)城。
首先，從秦始皇修長(zhǎng)城的背景看，為了阻止強(qiáng)悍的馬背上的民族匈奴族南下騷擾，給中原人民一個(gè)安定的生產(chǎn)生活環(huán)境，秦始皇除了修建長(zhǎng)城之外，也沒(méi)有更好的別的辦法，修長(zhǎng)城雖有些勞民傷財(cái)，加重了人民的負(fù)擔(dān)，也確就是無(wú)奈之舉。長(zhǎng)城的修建的確有效地阻止了匈奴族的南下，有利于邊疆人民社會(huì)生產(chǎn)和生活的安定，有利于鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。
其次，從現(xiàn)在看，長(zhǎng)城已經(jīng)成了中華民族精神的象征，就是廣大勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造力的見(jiàn)證，就是公認(rèn)的“世界奇跡”，就是中國(guó)人民的驕傲。
綜上所述，我認(rèn)為秦始皇修長(zhǎng)城利大于弊。
范文二：秦始皇不該修長(zhǎng)城。
我認(rèn)為秦始皇不該修長(zhǎng)城。
修長(zhǎng)城要役使大量的勞動(dòng)人民，給勞動(dòng)人民帶來(lái)巨大的勞役負(fù)擔(dān)，打斷了人民正常的生產(chǎn)和生活，給人民造成巨大災(zāi)難，因此至今仍有孟姜女哭長(zhǎng)城之說(shuō)。修長(zhǎng)城就是秦暴政的一個(gè)主要表現(xiàn)，正就是由于秦的暴政最終導(dǎo)致了秦的滅亡。
秦朝修長(zhǎng)城不能有效阻止匈奴族的南下，反而阻止了中原漢族人民與邊疆少數(shù)民族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，也可以嘗試與匈奴族和平共處，可以通過(guò)聯(lián)姻、和談、互市、冊(cè)封等方式說(shuō)服匈奴貴州，放下武器，結(jié)為盟友，共同發(fā)展。這樣既可以避免很多的傷亡，又可以續(xù)寫(xiě)一段漢匈友好往來(lái)的佳話，何樂(lè)而不為呢？
因此我不贊成秦始皇修長(zhǎng)城。
兩篇范文圍繞“秦始皇該不該修長(zhǎng)城”展開(kāi)，一正一反，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去看待問(wèn)題。從寫(xiě)作上看，都就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮明自己的觀點(diǎn)，然后列舉兩個(gè)論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，最后再下簡(jiǎn)短的結(jié)論。
第四，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作練習(xí)。對(duì)于歷史小論文的寫(xiě)作，光有教師的“授之以魚(yú)”和“授之以漁”還不夠，必須要學(xué)生親自去練習(xí)寫(xiě)作。教師可以給出學(xué)生一些議題，如“隋唐科舉制度”“秦始皇修長(zhǎng)城”“我眼中的武則天”“ 中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)”“中國(guó)近代百年滄�！薄吧虾５淖冞w”“家鄉(xiāng)的變化與改革開(kāi)放”“我看社會(huì)福利制度”“經(jīng)濟(jì)全球化”等，要求學(xué)生自擬標(biāo)題，有的要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成上交，有的要求學(xué)生課后完成，甚至可以就是口頭作文，相互交流和點(diǎn)評(píng)，以激發(fā)學(xué)生的興趣，達(dá)到共同提高的目的。但不管何種形式的作文，都必須達(dá)到如下要求：字?jǐn)?shù)要夠，語(yǔ)句要通，要符合三段式要求即亮明觀點(diǎn)---證明觀點(diǎn)---概括總結(jié)。
第五，教師做好習(xí)作批改與講評(píng)。對(duì)上交的習(xí)作，不管寫(xiě)作水平如何教師都必須仔細(xì)批改，包括標(biāo)題、內(nèi)容、格式、語(yǔ)句甚至錯(cuò)別字，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，指出問(wèn)題和亮點(diǎn)，給出恰當(dāng)?shù)姆种担岢黾?lì)性的要求，并對(duì)每次作文批改進(jìn)行講評(píng)，使學(xué)生在每次作文后水平都有所提高。然后挑選出其中的典型文章，作為范文在班內(nèi)宣講在年級(jí)內(nèi)展示，使學(xué)生獲得成就感。
經(jīng)過(guò)以上練習(xí)，大部分學(xué)生就會(huì)消除對(duì)歷史小論文的畏難情緒，學(xué)會(huì)撰寫(xiě)歷史小論文，能夠從容面對(duì)中考了。
【歷史小論文】相關(guān)文章：
歷史人物小論文08-03
歷史教學(xué)論文范文：故事與歷史08-24
科技小論文07-21
科技小論文11-21
小論文作文06-30
數(shù)學(xué)小論文06-28
數(shù)學(xué)小論文02-03
科技小論文11-03