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全國卷2語文滿分議論文

時(shí)間:2022-09-05 13:57:36 語文論文 我要投稿
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全國卷2語文滿分議論文(精選10篇)

  相信大家對作文都再熟悉不過了吧,尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文,議論文的主要表達(dá)方式是議論,它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點(diǎn)或闡明道理,或反駁別人的意見,指出其謬誤。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢?以下是小編收集整理的全國卷2語文滿分議論文(精選10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

全國卷2語文滿分議論文(精選10篇)

  全國卷2語文滿分議論文 篇1

  成功與勤奮是密不可分的,如果想獲得成功就必須通過勤奮的努力,俗話說的好:“一份耕耘,一份收獲!睕]有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上無捷徑,只有勤奮才是成功的源泉。

  東晉大書法家王羲之,為了練好書法,他每天都要求自己練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆,就這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因?yàn)橥豸酥膱?jiān)持與勤奮,他才被人稱為“書圣”。蘇秦,因?yàn)榍蠊俨怀,回家后被人家看不起,他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍,不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o,頭昏腦脹,眼睛發(fā)澀,總想睡覺的時(shí)候,他就用錐子狠刺自己的大腿,使自己清醒后在讀書。正是由于蘇秦的勤奮,終于他學(xué)有所成,成為戰(zhàn)國時(shí)期著名的.政治活動家。從古人的實(shí)例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦,因?yàn)榍趭^是成功的基礎(chǔ)。

  我國著名的生物學(xué)家童第周,上中學(xué)時(shí),考試不及格,老師要讓他留級,同學(xué)們也笑話他,但他卻不悲觀失望,而是發(fā)奮學(xué)習(xí),最后取得了優(yōu)異成績。出國留學(xué)時(shí)他又刻苦鉆研,為中國人爭了氣,成了我國著名的生物學(xué)家?茖W(xué)家居里夫人也是孜孜不倦,勤奮探索才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。身殘志堅(jiān)的張海迪雖然沒有上過學(xué),但她勤奮刻苦,克服了常人無法想象的困難,硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結(jié)果嗎?試問,如過他們不勤奮,他們會有今天的成就嗎?

  成功總是與勤奮形影不離,正如高爾基所言:“天才源于勤奮”。正是由于勤奮司馬遷才寫成震古爍今的文學(xué)巨著《史記》。正是由于勤奮陳景潤才摘取了“皇冠上的明珠”,成為著名的數(shù)學(xué)家。正是由于勤奮居里夫人才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。勤奮是通往成功的重要保障,俗話說“一勤天下無難事。”只要勤奮就沒有辦不到的事情。所以,讓我們一起來勤奮學(xué)習(xí)吧!為將來打下良好的基礎(chǔ)!

  朋友,讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,用勤奮去攀登智慧的巔峰,用勤奮這把金鑰匙去打開成功的大門,讓自己火紅的青春,點(diǎn)燃燦爛的明天。

  全國卷2語文滿分議論文 篇2

  小時(shí)候,老師常常說我“有出息”我只知道這是褒揚(yáng),并不懂什么意思,漸漸長大,漸漸發(fā)覺我一直都在盲目地努力,我沒有追逐的目標(biāo),沒有方向,那些別人眼里階段的成功以無來說根本沒有意義,在這樣有些荒唐的迷茫與困惑中,我漸漸放縱自己。

  我不想讀書,接受九年義務(wù)教育是應(yīng)該的,我已初二了,再讀一年,初中畢業(yè),我不知道是否繼續(xù)求學(xué),應(yīng)該會的,在如今意義文憑當(dāng)敲門磚的中國初中畢業(yè)就輟學(xué),幾乎等于自尋死路,更何況,除了讀書還過的去,我一無所長。

  在學(xué)校里,如果我多幾分毅力與韌性的話,我至少會有兩個(gè)方面出彩。

  以前我的文章寫的很好,與周圍相比,可是在續(xù)兩次的作文未得好評這樣的'狀況居然出現(xiàn)了,那時(shí)我的心態(tài)極不端正,之后的每次寫作都受其影響,每況愈下,我就像泄了氣的皮球,不過管它了,現(xiàn)在的文字功底,隨著其它人的突飛猛進(jìn),已為淪為常人,我有很久沒有寫過什么有見地的文章了。

  我的數(shù)學(xué)成績也不差,輔導(dǎo)過我這一科的老師都說我很聰明,想過做數(shù)學(xué)家,并且我少時(shí)很相信我長大后能解開那些世界難題,可是伴著年齡的增長,我發(fā)現(xiàn)做任何事情都有它的阻力,更何況,是無數(shù)人嘗試過而失敗的事情,于是不在意這個(gè)長處了。

  我的普通話挺標(biāo)準(zhǔn),也有那么一段時(shí)間,我的朗讀水平在班里長于領(lǐng)先的位置,慢慢我的缺陷就顯露出來長,我的嗓門較小,朗讀的力度自然就不夠,音調(diào)有些低沉,怎么讀都沒有韻味,這些是可以改變的,但我認(rèn)為沒必要,很快就沒有了興趣。上個(gè)月初,我還是班長,當(dāng)了一年了,初一初期,我很有熱情,老師和同學(xué)們都大為贊賞,當(dāng)管理上的問題開始浮現(xiàn),我長嘆短吁,不敢面對,這一次的競選班長,我沒參加,又放棄了……“少壯不努力,老大徒傷悲”“策馬前途須努力,莫學(xué)龍鐘虛嘆息”……我自嘲似的背誦這些詩句。

  我知道,繼續(xù)這樣下去,是絕對不行的,一塊好木,可作藝術(shù)品,也可以當(dāng)柴燒。

  我試著把問題放下,頓覺輕松許多,原來也不是不可避免的,我感覺到從前的自己所想的困惑不過是在鉆牛角尖,只要不去想它便什么事也沒有。盡已所長,那一段空虛的日子已經(jīng)過去了,我又回去充實(shí)的生活中,盡管我暫時(shí)未到努力的方向,但這個(gè)尋夢的年齡讓我感到夢想就要找到,“現(xiàn)在優(yōu)秀”這樣的想法雖不遠(yuǎn)大,但也足夠支持著我

  “青春期間的少年最易迷途”,我是這句話的翻版之一,我無力掙脫,也不想就此屈服,路是人走出來的,即便我處在荒野,也無所畏懼,無路可走,不妨開辟出一條新的道路。

  未來!我來。

  全國卷2語文滿分議論文 篇3

  生活就像一面鏡子。你對它哭,它也對你哭,如果你想要它對你微笑,你只有一種辦法,就是對它——微笑。微笑是最美好最迷人的一種表情。誠、溫馨、快樂。

  人生中有成功就有失敗,失敗不意味著你是一個(gè)失敗者,失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒有努力,失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔,失敗表明你還要吸取教訓(xùn);失敗不意味著你一事無成,失敗表明你得到了經(jīng)驗(yàn);失敗不意味著你無法成功,失敗表明你還需要一些時(shí)間;失敗不意味著你會被打倒,失敗表明你要微笑面對。

  微笑面對你身邊的一切。

  失敗是一道菜,一道難以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。當(dāng)朋友離你而去,當(dāng)苦苦追求的夢想屢受挫折,你便知道了人間的苦澀。你徘徊,你失落,甚至想死,但你還是不想放棄,很不甘心。同時(shí),你也會意識到,失敗不過是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

  凡真正大的智慧,往往源于失敗的教訓(xùn)。古今中外,大多數(shù)成功者都經(jīng)歷過失敗,可貴的是他們的勇氣。馬克。吐溫經(jīng)商失意,棄商從文,結(jié)果一舉成名。

  因?yàn)樗?jīng)微笑面對過失敗。

  巴爾扎克說:“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對的',結(jié)果因人而異,苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財(cái)富,對于弱者是一個(gè)萬丈深淵!蔽覀円谑≈形〗(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),體會方法,思考原因,這樣,我們才會變地成熟,才會成功。

  我們不能單單停留在失敗上,要微笑著面對失敗,迎接新一次的挑戰(zhàn),正如拿破侖所說的“避免失敗的最好方法,就是決心獲得下一次成功。”

  如何面對失?微笑著面對失敗,失敗并不意味著什么,失敗只表明你需更加努力。

  泰國商人施利華,是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了,面對失敗,他只說了一句:“好哇!又可以從頭再來了!”他從容地走進(jìn)街頭小販的行列叫賣三明治。一年后,他東山再起。

  然而他微笑面對了失敗,他重生了。

  失敗是人生的熔爐。它可以把人烤死,也可以使人變得堅(jiān)強(qiáng)、自信。如果我們曾經(jīng)微笑面對過失敗,那在我們年邁時(shí),我們可以對自己的子孫后代說:“我們曾笑對失敗!

  失敗是一道靚麗的風(fēng)景線,是經(jīng)受夭折的玫瑰。遭受臺風(fēng)的果園雖令人無奈,但它卻有無限的幽香。失敗是楓葉,雖然被秋風(fēng)掃落,卻被熱血渲染。

  全國卷2語文滿分議論文 篇4

  唱念做打,生旦凈末,“咿咿呀呀”中粉墨登場,她是中國的國粹——京劇。韻律十足,動感四射,她是大媽們的最愛——廣場舞。

  在一個(gè)陽春白雪,一個(gè)下里巴人,看似天差地別,但她們站在一起,笑得燦爛:“不,我們都是中國!”

  歷經(jīng)歲月洗禮,炮火紛飛,京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,從唱詞到唱腔,從服飾到妝容,她就像一個(gè)文化符號,使人說起中國,便有個(gè)黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀,廣場舞的興起只在近幾年,但鮮明的節(jié)奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行,掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞,不可否認(rèn)的是,她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

  偌大的廣場,有空地,有戲臺,臺上是水袖青衣,臺下是“動次達(dá)次”;臺上人沉浸在戲中,或喜或嗔,或哀或憤,臺下人陶醉在曲中,或進(jìn)或退,或旋或蹲;有人品一杯香茗,跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞,有人放下手中物什,跟著臺下人旋轉(zhuǎn)跳躍,舞步翩躚。

  什么是雅?什么是俗?每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí),又有什么高下之分呢?

  如今的中國,有沉迷京劇的票友,也有喜愛跳舞的大媽,他們的審美情趣截然不同,但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié),各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高,也不撒潑打滾,他推出京劇、廣場舞兩個(gè)姑娘,“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧!”于是,他笑了,她笑了,大家都笑了。

  當(dāng)今世界發(fā)展迅速,多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌,作為世界上最古老的國家之一的`中國,其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立,但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人,只是中國這個(gè)泱泱大國不同的面貌罷了。

  當(dāng)京劇遇上廣場舞,大雅遇上大俗,沒有爭論嘲笑,只有理解友好,雅俗共賞,雅俗皆樂,所以每個(gè)人都可以快樂,進(jìn)而整個(gè)中國都幸福。

  水袖舞青衣,鼓點(diǎn)動腰肢。雅俗共歡樂,幸福滿中國。

  全國卷2語文滿分議論文 篇5

  "何須淺碧深紅色,自是花中第一流",桂花無己、無功、無名,所以擁有了三秋。"受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",陽光敞開胸懷,擁有了全世界;人打開門窗,才會永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的"眼界格局說"——眼界無窮世界寬!

  花木因眼界不同而境界各異。"墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞,桀驁中透著孤寒,所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲"是滿眼功名的你爭我搶,積極進(jìn)取中透著自我,所以它們只能哀嘆春之歸去。"何須淺碧深紅色,自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá),所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭艷視為進(jìn)取,也不將自我封閉視為高潔,而是將全部精神用于醞釀:每一;ǘ寄哿饲镏A,每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱"有三秋桂子,十里荷花"?為什么人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人,是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天,也彰顯了自己。

  人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。"受光于隙見一床,受光于窗見室央,受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方",原來陽光與人都在成長。當(dāng)陽光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí),它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽的`運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵:所受者小,所見者淺;所受者大,則所見者博。滿足于一米陽光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時(shí)代,擁抱世界。

  杜甫曾經(jīng)說"會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小";王安石說"不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而嘆的河伯,用巨鉤巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子,井底之蛙與東海之鱉,還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬。汪洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳,社會上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見,"秀"成了"規(guī)定動作":秀顏值,秀財(cái)富;秀孩子,秀愛人;秀仁善,秀孝順!到底是要彰顯對方,還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞,"保護(hù)自己"成了"必修課":不與陌生人說話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那么大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

  "落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",是落霞成就了孤鶩,還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州",是蘇軾成就了赤壁與黃州,還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想,成熟的人一定能給出正確的答案:擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。

  全國卷2語文滿分議論文 篇6

  一縷陽光,從云翳后透出,在秋風(fēng)中明亮,在手掌里溫暖。更似一泓秋水,洗濯心靈的疲憊,但我心底于那陰翳依然難以釋懷。

  在高三開學(xué)不久的一個(gè)周末,應(yīng)該是金秋送爽的日子。但是一場考試過后,我的心情糟透了!

  家中我的房間,打開窗,立在窗口,覺得自己很無助,任其秋風(fēng)吹打我的臉龐。想起我日夜的努力,媽媽每天的陪伴,爸爸的辛苦輾轉(zhuǎn),而我就考了這么一點(diǎn)分?jǐn)?shù),心里是又慚愧又難受。突然覺得,心上擱個(gè)秋,不就是愁嗎?

  一枚落葉如蝶,從窗口飛進(jìn),棲落在書桌上一本攤開的《老人與海》書上。我有點(diǎn)憐惜地打量它:枯黃,葉面早已消盡顏色,葉邊也萎縮破損得不成樣子。也許受不了我打量的眼神,它瘦弱的身子繼續(xù)向桌下飄墜。我心中一悸,將它摁住,想將它收藏起來,但又覺得這本爸爸寄回來的書,收不下這冰冷可憐的枯葉。

  葉如枯蝶。我也明白“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的道理,但我心里就是不好受。

  漫漫地翻開這本書,目光觸到夾在書中的一張楓葉書簽,見到那粗獷熟悉的字跡,腦中出現(xiàn)父親那張堅(jiān)毅的臉龐:“你愛楓葉嗎?它從不屈服于秋風(fēng),疾風(fēng)掃落葉的時(shí)候,它將自己燒得火紅,給枯敗的秋點(diǎn)綴上紅于二月花的色彩!弊x著這火熱的文字,我心里頓時(shí)熾熱起來。媽媽下崗后,爸爸為了一家人的生活,毅然選擇了南下打工,他一個(gè)人漂泊在外,諸多的艱難他都能承受,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?

  我捧著這彤紅的'楓葉書簽,和桌上這枯萎的敗葉對比著看,突然覺得這枯葉變得可憎,心中莫名自己為什么會有將這東西收藏起來的欲想。我的臉變得火辣起來!

  “何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”父親常對我說,第一流的人是不言敗有信念的人,“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)”,人要敢于擔(dān)當(dāng)。我將桌上這片枯葉堅(jiān)定地扔出窗外,也將我的怯懦和氣餒扔出了窗外,任它們隨秋風(fēng)飄去,而將這枚火紅的楓葉書簽重新放進(jìn)書中,也放進(jìn)了心里。

  我心底銘記住海明威老人的這些文字:“But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated!保ㄈ瞬皇且蚴《。你可以被摧毀,就是不能被打敗。)

  “一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”

  在天空中,陰云已敗退,一片陽光射向大地,照徹我的心扉。原來心上擱個(gè)秋,并不盡是愁!

  晚上,父親打來電話說:按時(shí)看日出,做個(gè)精神明亮、心里有光的人!

  全國卷2語文滿分議論文 篇7

  面對難以攀登的高山,有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種,到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說,變通能給人生帶來許多快樂。

  聞?wù)f一花名朱瑾,夏秋之交開花,朝開而暮落,開放時(shí)間只有幾個(gè)時(shí)辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開落之間別無選擇,人在生與死之間有多種選擇,何苦一條路走到黑,不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài),淌出一路絢爛的生命!

  執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為,換取的不過是一條魚骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛,似乎注定了他與大海的緣分。那一夜,桑提亞哥握緊手中的魚叉與繩,與鯊魚群苦苦搏斗,直至天明。是的,筋疲力盡的他最終取得了勝利,他始終沒有松開手中的'繩?伤麚Q來的是什么呢?一條毫無價(jià)值的魚骨,多么執(zhí)著而又死板的老人。》从^司馬光,若是沒有他懂得變通與突破的思維,就不會有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實(shí)再次證明:懂得變通,才能獲得新生;泥古不變,只能把自己帶入死胡同。

  懂得改變,方能提高人生的價(jià)值。馬克·吐溫是的演說家和作家,然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前,他一直想當(dāng)一個(gè)商人。他起初投資開發(fā)打印機(jī),花了整整3年的功夫,將自己千辛萬苦借的5萬塊美元全部賠了出去。然后,他又投資開發(fā)了一家出版公司,很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去,而是意識到了自己經(jīng)商無能,改變了選擇,開始了全國的巡回演講,在演講的空隙埋頭寫作。很快,馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默,著作頗豐而開始名聲大噪,他膾炙人口的作品也迅速走紅。實(shí)踐告訴我們:變則通,通則順,順則能贏。

  懂的改變,方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口,他以另一種方式解讀了人生,獲取了生命之永恒!捌埨麌疑酪,豈因禍福避趨之!绷謩t徐,虎門銷煙的英雄,卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官,發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼,有的只是對于國家和百姓的大愛。他興修水利工程一坎兒井,開渠造田,造福一代又一代百姓。若是他寄情山水,消極避世隱居,走上文人騷客的老路,那人民便會失去了一個(gè)好官員。林則徐的經(jīng)歷說明:讓心中的大愛發(fā)揚(yáng)光大,讓腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎,一切都將會獲得新生。

  縱觀當(dāng)今科技發(fā)展,蘋果不斷更新?lián)Q代,windows系統(tǒng)也不斷升級,只有懂得改變,才能不會被時(shí)代的洪沖走。

  正如登山之路雖一條,可登山之法卻千千萬萬。面對無法改變的艱難和事實(shí),我們可選擇變通的手法,另辟蹊徑來實(shí)現(xiàn)自我的人生飛躍,何樂而不為呢!

  全國卷2語文滿分議論文 篇8

  鹿特丹世乒賽結(jié)束后,有人評論道:“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌,其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展!睂τ谥袊妶F(tuán)再次包攬全部金牌一事,在眾多的歡呼喝彩聲中,這份冷靜客觀的認(rèn)識更讓我贊賞。

  人人都愛戀成功、收獲,但是很多時(shí)候,我們必須承認(rèn)令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素,是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話:“你的敵人決定了你的高度,正如有時(shí)候,情敵比情人更重要!比绻业娜松錆M了容易獲得的成功,不需要我面對挑戰(zhàn),不需要我與“敵人”競爭,我會怎么樣?我將永遠(yuǎn)也不知道自己尚未發(fā)掘的潛能,永遠(yuǎn)不知道該如何面對挑戰(zhàn),永遠(yuǎn)達(dá)不到自己真正的“高度”;而這種生活,注定會導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里,原有的光彩和實(shí)力會枯萎,因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會使用它們、發(fā)展它們,為它們創(chuàng)造更好的未來。

  相反的,倘若我們渴望對手,正視挑戰(zhàn),放棄“只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦”的.狀態(tài),勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn),甚至悲痛,而后方能更清醒地面對人生,更堅(jiān)強(qiáng)地成長,也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的《碧海藍(lán)天》,片中那兩個(gè)在海邊長大的男孩,在潛水方面都有極高的天賦,自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對手,然而,最終他們超越了對立的身份,攜手回歸碧海藍(lán)天,贏得了人生中的挑戰(zhàn)。

  同樣的,群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊,倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn),只怕金庸也難成為今日的金庸了,那些“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的傳奇,恐怕也不過是云煙渺渺了。

  當(dāng)然,我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍,都是不可避免的挑戰(zhàn)!独先伺c!分械纳5蟻喐,明知大海兇險(xiǎn)異常,挑戰(zhàn)連連,可他偏偏就是向往大海,因?yàn)檎谴蠛5捏@駭洶涌孕育了老人“只可被消滅,不可被打敗”的倔強(qiáng)精神,使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花,每一次凋謝都是對生命極限的挑戰(zhàn),但正是這挑戰(zhàn)推動著下一次更絢爛的開放,成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢,當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)下,才能更好地?zé)òl(fā)活力,加緊自身修煉,取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生,便需迎接會使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。

  也是,人生若沒有挑戰(zhàn)來點(diǎn)綴,沒有對手來考量,還算得什么人生?

  全國卷2語文滿分議論文 篇9

  三月的微信朋友圈,到處流傳著關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃,一朵朵花倒掛著像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴,很招人喜愛?娠@然幾張圖片根本滿足不了我的欲望,我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期,一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。

  科技日益進(jìn)步,為人們認(rèn)知自然提供了極大的便利。輕點(diǎn)鼠標(biāo),便可查花木屬性,打開電視,便可知雨雪陰晴?萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念,卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個(gè)符號、幾張圖片便是自然的全部,甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知,這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花,聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆,見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛,不曾深入體會,注定他們也無法獲得自然的恩賜,所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。

  自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本,它是鮮活的,立體的,有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些,必須走出去,投進(jìn)自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長江”的解釋詞條,卻無法感受到親臨長江時(shí)的心境壯闊,也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫,不舍晝夜”的時(shí)間意義;你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光,卻無法感受到身臨田園的心曠神怡,也無法收獲山水煞費(fèi)苦心安排的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐;你可以通過手機(jī)玩著虛擬的種菜游戲,卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅,也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的真諦。

  感知自然,就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠,還需要對詩歌意境正確且深入的.領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單,翻翻教科書就能掌握,這就像通過科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案,卻不能助我們拿到滿分,它充其量只是“知”,并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂,這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字,必須走進(jìn)自然,與自然共呼吸、同對話,讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液,讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖,讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來,通過“感”促進(jìn)“知”,通過“知”更好做到“感”,才能真正解讀自然,才能使“自然”二字鮮活起來,才能使自然滋潤我們心靈的同時(shí)發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案,也是感知自然的最終歸宿。

  我感激科技讓我認(rèn)識了美麗的黃金風(fēng)鈴木。通過微信把圖片分享出去,讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧,徜徉在金黃的海洋中,跟隨一個(gè)個(gè)“風(fēng)鈴”一同起舞。那時(shí)你會發(fā)現(xiàn),你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵。

  全國卷2語文滿分議論文 篇10

  天光云影,草長鶯飛,是自然對人類的賜予;綱目屬種,遷徙演化,是人類對自然的賦予。人類是自然之子,依附自然,必以感知自然為先,顧城的詩句“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”,強(qiáng)烈的對比表達(dá)了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然,無關(guān)遠(yuǎn)近,關(guān)鍵取決于你的心。

  大自然光怪陸離具體可感,感知自然,最好的方式就是親近自然,自然之近,近在目之能及,指之能觸,鼻之能嗅。中國農(nóng)歷月份的詩意別稱,都是以花之名,感知自然之景,察歲月之變遷。自古以來,描寫自然之景的詩句也不勝枚舉:謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”之精微;陶淵明“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”之恬淡;杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”之絢麗;張繼“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”之清冷,葉紹翁“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”之驚喜;王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時(shí)代的人們,也不乏親近自然。朝發(fā)夕至,快速便利,世界各地都留下中國人的足跡,旅行成為現(xiàn)代生活的一部分,投入到自然的懷抱,洗去壓力與煩擾。

  然而自然不只是光影之于人眼的存在,自然也有神秘莫測的一面,深?yuàn)W無比,顯得又似近又遠(yuǎn),遠(yuǎn)得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探,見險(xiǎn)必截,必窮其奧而后止,窮其半生,著《徐霞客游記》,對地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察,既是一部山水游記,更是一部極富科學(xué)研究價(jià)值的'地理巨著;李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,考古證今,窮究物理,探尋自然百草之藥理;達(dá)爾文歷時(shí)5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集,出版《物種起源》,提出了生物進(jìn)化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

  此外,身臨其境也未必能感知自然,到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》,去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美,去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景,沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個(gè)從未到過三峽的酈道元居然寫出表現(xiàn)三峽的絕世名文,一個(gè)從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然,止于視覺享受,心沒有到達(dá),身雖至之,亦不能知。若能存乎一心,就能無關(guān)遠(yuǎn)近,才能更窺探自然之全貌。

  感知自然并不只是對風(fēng)花雪月,蟲魚鳥獸的感性認(rèn)識,對名勝景點(diǎn)走馬觀花般的浮淺體驗(yàn),也應(yīng)有對自然規(guī)律的遵循探尋,對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規(guī)律,不了解自然的運(yùn)行奧秘,眼前可感的自然之物遲早會因?yàn)槿说臒o知而消耗殆盡,煙消云散。對事物的感知不要陷入二元對立,非此即彼,你死我活的怪圈,感性與理性應(yīng)該二元統(tǒng)一,和諧共生。我想沒有人真的會窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然,也沒有人相信那一組組冷冰冰的數(shù)據(jù)就是自然。

  無盡的自然,無關(guān)遠(yuǎn)與近,都與我有關(guān)。

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