- 相關(guān)推薦
學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成分析
語(yǔ)文素養(yǎng)在其它學(xué)科的學(xué)習(xí)中顯得尤為重要，可謂基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，如何培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣
語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)既博大又零碎，既簡(jiǎn)單易記又復(fù)雜抽象，不像數(shù)學(xué)學(xué)科那樣系統(tǒng)而有規(guī)律，大多數(shù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)心存芥蒂，總是難以提起興趣，語(yǔ)文知識(shí)因此而貧乏匱缺，語(yǔ)文素養(yǎng)也就無(wú)從談起。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是多方面、多途徑的。首先，我們要引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深入教材，在教材的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)興趣。編演課本劇是培養(yǎng)學(xué)生興趣的最好方式。對(duì)于《將相和》《皇帝的新裝》《西門豹治鄴》等故事性極強(qiáng)的文章，我們要引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)編演課本劇的方式，讓學(xué)生在入情入境的表演中，對(duì)教學(xué)素材中有趣、生動(dòng)的形象有所認(rèn)識(shí)，從而心生向往，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科“情有獨(dú)鐘”;對(duì)于枯燥單調(diào)的“生字教學(xué)”，我們可以根據(jù)字形特點(diǎn)，用猜字謎游戲、部首加減游戲等方式培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這樣，既讓學(xué)生從有趣的猜字謎游戲中獲得了學(xué)習(xí)的興趣，又加強(qiáng)了對(duì)字形的認(rèn)知和記憶，可謂一舉兩得;對(duì)《詠柳》《春曉》等一些色彩鮮明的詩(shī)詞學(xué)習(xí)，我們可通過(guò)繪畫(huà)描摹的方式，讓學(xué)生從色彩的描畫(huà)中產(chǎn)生興趣，從而克服對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的畏難情緒，激發(fā)詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)并提高學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。其次，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)興趣。語(yǔ)文是一門龐雜的語(yǔ)言運(yùn)用藝術(shù)，藝術(shù)源于生活，又高于生活。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更離不開(kāi)生活這個(gè)源頭活水。生活中，隨時(shí)隨處都可見(jiàn)語(yǔ)文學(xué)科的無(wú)窮魅力。我們要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活，走進(jìn)生活，去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去傾聽(tīng)、去感知，在生活的感知認(rèn)識(shí)中培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)并提高語(yǔ)文素養(yǎng)。紛繁蕪雜的行業(yè)門店兩邊張貼的異彩紛呈的門聯(lián)，就彰顯了語(yǔ)文學(xué)科的魅力，彰顯了古典詩(shī)詞的無(wú)窮魅力;走進(jìn)廣闊無(wú)垠的田野，看到那星羅棋布的“田”字狀或“井”字狀的田地，我們就知道了“井”與“田”的產(chǎn)生;傾聽(tīng)大自然中的鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱、風(fēng)吟雨嘯，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)“唧唧、哞哞、啾啾、沙沙、呼呼”等各種聲音的描摹;連綿起伏的群山、波濤洶涌的江河讓學(xué)生知道并理解了“峰巒如聚、波濤如怒”;南飛的雁陣、漫山遍野的紅葉讓學(xué)生理解了杜甫“一行白鷺上青天”、杜牧“霜葉紅于二月花”的詩(shī)意……
二、重視語(yǔ)文積累，夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
“不積跬步，無(wú)以成千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江河”是對(duì)“積累”重要性的經(jīng)典解說(shuō)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既不像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科那樣一蹴而就，更沒(méi)有任何捷徑可走，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的日積月累的過(guò)程，語(yǔ)文素養(yǎng)也是在日積月累中得以提高。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就如海邊拾貝，字、詞、句、段、篇都是我們將要擷取的“貝殼”。我們不能只挑取最大最漂亮的“貝殼”，而對(duì)足下手邊的小“貝殼”視而不見(jiàn)。這樣，我們將是眾多滿載而歸的孩子們中唯一的“空手而歸”者。語(yǔ)文教材中選取的文章都是經(jīng)典的名家美文，我們可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同內(nèi)容，采用摘錄、背誦、仿寫(xiě)等方式，從聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)層面去積累。摘錄與摘抄是語(yǔ)文積累最常用的積累方式。平時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生將文章中的麗詞秀句、名言警句、詩(shī)詞名句摘錄到摘抄本上，閑時(shí)反復(fù)翻閱，并熟記于胸，天長(zhǎng)日久，大腦中貯存的麗詞秀句豐富了，與人談吐時(shí)自然口齒伶俐，妙語(yǔ)連珠，寫(xiě)文章時(shí)也自然就文從字順，文思泉涌。背誦是最常用最有效的語(yǔ)文知識(shí)積累方法�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！闭f(shuō)明了背誦的重要性。文章中的麗詞秀句、精彩片段，乃至整篇文章都是需要我們背誦的。中華傳統(tǒng)文化博大精深，融知識(shí)性、趣味性和思想性于一體。要想很好的繼承吸收，就需要背誦，就需要耳熟能詳。這就要求我們引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)熟讀成誦，最終將之留存于我們的記憶深處。在漫長(zhǎng)的日積月累中，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)豐富了，視野開(kāi)闊了，素養(yǎng)提高了，一舉而數(shù)得。仿寫(xiě)是在摘抄、背誦基礎(chǔ)上的更高層次的積累方法。摘抄、背誦的積累過(guò)程就是仿寫(xiě)準(zhǔn)備的過(guò)程。在學(xué)習(xí)了語(yǔ)文教材中的選文，并有了摘抄背誦的基礎(chǔ)后，我們指導(dǎo)學(xué)生可以進(jìn)行仿寫(xiě)。仿寫(xiě)的內(nèi)容和形式是多樣的，可以是文章中的優(yōu)美語(yǔ)句，也可以是文章中的精彩片段，還可以是文章的寫(xiě)作方法、構(gòu)思技巧等。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒名家寫(xiě)法技巧，領(lǐng)會(huì)人物形象塑造的方法技巧，博采眾長(zhǎng)而最終化為己用，形成自己獨(dú)特的寫(xiě)作方法與技巧�？偠灾�，語(yǔ)文知識(shí)的獲取、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高并非一朝一夕可得，只要我們引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)其足夠的學(xué)習(xí)興趣，并持之以恒地進(jìn)行知識(shí)積累，那么，學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的獲取、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高便指日可待矣!
【學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成分析】相關(guān)文章：
如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)08-23
語(yǔ)文教學(xué)案例分析 學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提升05-25
誦讀經(jīng)典培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)08-24
大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)負(fù)面心理形成原因分析08-20
談?wù)勑W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)08-22
如何全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)08-24
寫(xiě)作地位的回歸，有利綜合素養(yǎng)的達(dá)成08-20
有關(guān)綜合素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)（精選13篇）11-07