護(hù)理人文修養(yǎng)課程在培養(yǎng)護(hù)生中的作用論文

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍桑�借助論文可以有效提高我們的寫作水平。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的護(hù)理人文修養(yǎng)課程在培養(yǎng)護(hù)生中的作用論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　摘要護(hù)理人文修養(yǎng)課程是一門人文綜合課程，對培養(yǎng)和提高護(hù)生的人文素養(yǎng)具有以下重要作用：提升人文素質(zhì)，滿足臨床整體護(hù)理模式的需要；是培養(yǎng)高素質(zhì)護(hù)理人才的基礎(chǔ)和前提；有效提高護(hù)生道德素養(yǎng)與人際溝通能力，減少護(hù)患沖突。護(hù)理人文修養(yǎng)課程已成為護(hù)理教育中不可缺少的環(huán)節(jié)。

　　關(guān)鍵詞 護(hù)理人文修養(yǎng) 護(hù)生 護(hù)理教育

　　護(hù)理學(xué)是以自然科學(xué)和社會科學(xué)理論為基礎(chǔ)，研究維護(hù)、促進(jìn)和恢復(fù)人類健康的護(hù)理理論、技能及其發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。護(hù)理學(xué)所蘊(yùn)含的人文精神和人文關(guān)愛是護(hù)理學(xué)科發(fā)展的精髓。隨著整體護(hù)理模式的開展，培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的護(hù)理人才是當(dāng)前護(hù)理教育的首要任務(wù)。加強(qiáng)護(hù)生的人文教育，對提高護(hù)生的綜合素質(zhì)具有極為重要的意義。護(hù)理人文修養(yǎng)課程將美學(xué)理論、禮儀技能應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐，將豐富的理論知識和精湛的專業(yè)技能與高尚的精神境界、儀表、語言、行為相融合，運(yùn)用溝通技巧，促進(jìn)和諧護(hù)患關(guān)系的建立，可提高護(hù)生對護(hù)理的職業(yè)認(rèn)知，提高學(xué)生對生命的尊重、敬畏，使其在未來的職業(yè)中為患者提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。

　　1 人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

　　人文一方面指人性，成為文明或理想的人，具有其最高的價(jià)值觀念；另一方面指文化，如經(jīng)典文化、倫理道德等教養(yǎng)教化的各種文化現(xiàn)象。人文簡略的說是重視人的文化，其集中體現(xiàn)為尊重人，愛護(hù)人，關(guān)心人。人文素養(yǎng)就是將這種尊重人、愛護(hù)人的精神理念內(nèi)化后，在人身上通過言行的有效表達(dá)。護(hù)理人員的人文素養(yǎng)應(yīng)包括高尚的人格和道德情操、對護(hù)理事業(yè)的奉獻(xiàn)精神、高度的責(zé)任感和良好的溝通和人際交往能力、完善自我的能力等。護(hù)理教育者的目標(biāo)是培養(yǎng)這種素質(zhì)，使護(hù)生在未來的工作中尊重、照護(hù)患者，為患者提供身、心、社會全方位的護(hù)理服務(wù)。

　　2 護(hù)理人文修養(yǎng)課程簡介

　　護(hù)理人文修養(yǎng)是根據(jù)教育部文件精神，為加強(qiáng)護(hù)士人文素質(zhì)而設(shè)置的綜合型課程，我校自2013年開始，對護(hù)理專業(yè)本�？茖W(xué)生開設(shè)該門課程。護(hù)理人文修養(yǎng)教材相對較少，內(nèi)容主要包括人文概述、護(hù)理社會學(xué)、護(hù)理美學(xué)、護(hù)理禮儀、人際溝通、護(hù)理倫理、護(hù)理臨床思維等，結(jié)合本校護(hù)理專業(yè)開課實(shí)際情況，選擇2012年人民衛(wèi)生出版社出版的《護(hù)理人文修養(yǎng)》《護(hù)理倫理學(xué)》為主要參考教材。

　　3 護(hù)理人文修養(yǎng)課程在護(hù)生培養(yǎng)中的作用

　　3.1 提高護(hù)生人文綜合素養(yǎng)，滿足整體護(hù)理模式需要

　　整體護(hù)理是一種以人為中心，以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)榛�礎(chǔ)框架，為患者提供生理、心理、社會、文化、精神等全方位服務(wù)的護(hù)理模式。整體護(hù)理強(qiáng)調(diào)以人為中心，倡導(dǎo)人文關(guān)懷，構(gòu)建護(hù)患關(guān)系和諧，這就要求護(hù)理人員要尊重患者的生命價(jià)值、協(xié)調(diào)患者的人際關(guān)系、滿足患者的個性需要等多方面的工作，成為病人的照顧者、協(xié)調(diào)者、病人權(quán)利的維護(hù)者等。護(hù)理人文修養(yǎng)課程涵蓋了護(hù)理領(lǐng)域中的美學(xué)、禮儀、倫理、人際溝通模塊，通過這門課的學(xué)習(xí)，可以使護(hù)生掌握必要的人文知識，得到護(hù)理文化的啟迪和職業(yè)情感的熏陶，有機(jī)地將護(hù)理人文核心內(nèi)涵與護(hù)理科學(xué)緊密結(jié)合，展現(xiàn)護(hù)理職業(yè)的認(rèn)知與情感、科學(xué)價(jià)值與人的價(jià)值、技術(shù)與責(zé)任的統(tǒng)一，提高護(hù)生的文化品位和審美情趣，培養(yǎng)其良好的人際溝通能力、社會適應(yīng)能力等，在未來的職業(yè)生活中自覺貫徹人道主義精神，尊重病人人格，保護(hù)病人隱私，更好的去踐行整體護(hù)理的理念，為走向護(hù)理工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　3.2 提升護(hù)生自身品質(zhì)，促進(jìn)內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一

　　護(hù)士的內(nèi)在美是護(hù)士精神世界的美，包括思想品格、情感操守、精神意志、智慧才能的美。外在美側(cè)重指人的容貌、形體、行為、語言、舉止等外觀形態(tài)的美，如相貌美、儀表美、語言美、行為美。護(hù)理職業(yè)的內(nèi)在與外在美的統(tǒng)一體現(xiàn)在護(hù)理人員整潔得體的言行、尊重生命的人道主義的胸懷、對工作認(rèn)真審慎的態(tài)度、對待醫(yī)療事業(yè)救死扶傷的責(zé)任感。護(hù)生通過對人文修養(yǎng)課程的知識性和概念化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，在思維上形成對美的鑒賞、判斷，提升道德、精神境界，并通過護(hù)理職業(yè)特有的美與禮闡釋出來，表達(dá)對患者的尊重與關(guān)愛。在護(hù)患沖突頻繁發(fā)生的今天，只有寓人文修養(yǎng)于護(hù)理實(shí)踐中，以豐富的理論知識和精湛的專業(yè)技能配合高尚的精神境界、儀表、語言、行為，完善內(nèi)在美和外在美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為患者創(chuàng)造一個舒適和諧的美的環(huán)境，才能為患者提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。

　　3.3 提高護(hù)生倫理道德修養(yǎng)，構(gòu)建護(hù)患關(guān)系和諧

　　道德素質(zhì)是護(hù)理人員綜合素質(zhì)的核心，這種品質(zhì)在護(hù)理工作中表現(xiàn)為對患者的真誠關(guān)心、同情的人道主義的精神、對護(hù)理事業(yè)救死扶傷的責(zé)任感及護(hù)理活動中的“慎獨(dú)”精神。作為護(hù)理人文修養(yǎng)課程的重要組成部分，護(hù)理倫理學(xué)是培養(yǎng)護(hù)生職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。護(hù)理是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，高尚的道德素養(yǎng)是對護(hù)理人員的基本要求，也是個體人文素養(yǎng)的重要組成部分。在護(hù)理活動中，護(hù)患雙方存在著思維方式、文化背景等多方面的差異，可能導(dǎo)致雙方發(fā)生各種沖突。為協(xié)調(diào)關(guān)系，護(hù)患雙方必須按照一定的道德原則約束自己的言行，相互尊重對方人格和權(quán)利，通過對護(hù)理倫理基本原理、原則同臨床實(shí)例的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)護(hù)生高尚的道德認(rèn)知，最終內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，在護(hù)理實(shí)踐中應(yīng)用道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的言行，與患者有效地溝通，建立基于護(hù)理道德的和諧護(hù)患關(guān)系。

　　3.4 培養(yǎng)護(hù)生掌握溝通技巧，提高人際溝通能力

　　人際溝通能力是護(hù)生必須具備的基本技能之一。在護(hù)患沖突頻繁發(fā)生的今天，培養(yǎng)護(hù)生的人際溝通能力已成為護(hù)理教育的重中之重。溝通是構(gòu)建和諧護(hù)患關(guān)系的橋梁，良好的護(hù)患溝通是開展護(hù)理工作的前提，能夠縮短護(hù)患之間的距離，增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心。世界醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會在《福岡宣言》中指出: “所有醫(yī)師必須學(xué)會交流和人際關(guān)系的技能，缺少‘共鳴’應(yīng)該看作與技術(shù)掌握不夠一樣，是無能力的表現(xiàn)”。因此，對護(hù)生溝通能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。人際溝通是護(hù)理人文修養(yǎng)課程的重要組成部分，在該模塊教學(xué)實(shí)踐中通過模擬臨床情景案例的討論分析，使學(xué)生熟悉人際溝通的基本理論、原則及掌握人際交往中的溝通策略和禁忌，護(hù)患沖突的化解技巧等,在未來的工作中應(yīng)用于臨床護(hù)理，提高患者的滿意度，減少護(hù)患糾紛，建立護(hù)患關(guān)系和諧。

　　結(jié) 語

　　隨著護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變和優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的開展，護(hù)理人文素養(yǎng)的教育逐漸成為護(hù)理教育的重要內(nèi)容。正如我國護(hù)理前輩林菊英先生所說，只有將人文、社會心理科學(xué)與醫(yī)學(xué)科學(xué)統(tǒng)一起來，重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才能造就出更多的高素質(zhì)護(hù)理人才。護(hù)理人文修養(yǎng)課程能夠培養(yǎng)護(hù)生美學(xué)、禮儀、職業(yè)道德、溝通多方面的人文素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)觀念，指導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)行為，成為培養(yǎng)護(hù)生人文素質(zhì)的核心課程，應(yīng)該得到重視和普遍開展。

　　拓展:

　　人文素質(zhì)修養(yǎng)心得體會

　　通過學(xué)習(xí)，我知道了人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學(xué)，是人的反觀、自省和自審之學(xué)。它超越了生理學(xué)的層面和心理學(xué)的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進(jìn)而用人所創(chuàng)造的價(jià)值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學(xué)習(xí)的體會。

　　人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神、提高人的素質(zhì)是新課程改革的基本理念和目標(biāo)。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

　　因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在�？茖W(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

　　新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。

　　教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

　　一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

　　因此我要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等等。

　　總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我成功的必備條件，是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路。

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