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建構(gòu)主義教學(xué)理論對成人英語口語教學(xué)的啟示
建構(gòu)主義教學(xué)理論對成人英語口語教學(xué)的啟示
李海紅
�。ū本┦袞|城區(qū)職業(yè)大學(xué)，北京100020）
摘要：本文結(jié)合成人職業(yè)大學(xué)英語口語教學(xué)的現(xiàn)狀，探討了建構(gòu)主義教學(xué)理論對成人英語口語教學(xué)的啟示，提出了成人英語口語的教學(xué)模式和教學(xué)方法的優(yōu)化策略，以期提高學(xué)生英語口語表達(dá)能力和交際能力，促進(jìn)成人英語口語課的教學(xué)系統(tǒng)、實(shí)用和理性化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；口語教學(xué)；教學(xué)模式
作者簡介：李海紅（1968-），女，四川武勝人，本科，北京市東城區(qū)職業(yè)大學(xué)講師，研究方向：英語教育。
一、引言
英語作為全球通用語言，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活以及信息交流中扮演著重要的角色，“全世界五分之一的人具有不同程度的英語交際能力，全世界三分之二的科學(xué)家能讀懂英文，全世界80%的電子信息用英語存儲，全世界78%的網(wǎng)站為英語網(wǎng)站”。當(dāng)前隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)與對外合作交流的增加，各企事業(yè)單位對具有較高英語水平的人才的需要變得十分迫切。盡管我國的學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)投入了大量的時間和精力來學(xué)習(xí)英語，但始終擺脫不了“聾子英語”、“啞巴英語”和“應(yīng)試英語”的困境。這種局面對成人職業(yè)大學(xué)英語教學(xué)，特別是英語聽說教學(xué)，提出了很高的要求。由于成人學(xué)生來自不同的行業(yè)，有旅行社的導(dǎo)游、涉外飯店的員工、使館的保安、大型購物中心的銷售人員、物業(yè)公司的管理人員等，他們對英語的交際能力即英語聽說能力的提高有很高的期待，這就勢必使英語口語課的教學(xué)成為成人英語教學(xué)的重中之重。英語實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)秉承“聽說領(lǐng)先，讀寫并重”的教學(xué)原則，致力于提高成人學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯的綜合能力。
二、成人職業(yè)大學(xué)英語口語教學(xué)的現(xiàn)狀
1.成人學(xué)生的語言實(shí)際應(yīng)用能力有限。成人職業(yè)大學(xué)的學(xué)生多數(shù)是來自社會經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域如旅游、金融、管理等，他們的需求不僅僅是對語言知識系統(tǒng)地掌握，更直接的需求是希望運(yùn)用英語作為工具去更好地勝任目前和未來的學(xué)習(xí)和工作，換言之，是希望獲得英語的使用和實(shí)用能力。語言研究者認(rèn)為：語法能力強(qiáng)弱并不能代表語用水平的高低，語用與語法認(rèn)知在很大程度上并不是總是相互依賴的�？梢�，語言基礎(chǔ)知識并不代表語言的實(shí)用水平。因此，成人職業(yè)大學(xué)的英語教學(xué)應(yīng)該勇敢面對驟變的世界，考慮社會的需求，關(guān)注不斷更新的語言習(xí)得理論，注重加強(qiáng)學(xué)生聽、說的表達(dá)能力的培養(yǎng)。
2.社會對聽說能力的要求迫切。英語教學(xué)中，成人學(xué)生總是反映，他們在日常的學(xué)習(xí)和工作中，如參加國際會議、國際展覽，與服務(wù)對象———外國友人交流時，與客戶進(jìn)行信息溝通時，首先用到的是聽說，而非讀寫，這足以說明聽說在交際中實(shí)用價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于讀寫。根據(jù)美國外語教學(xué)法專家W.E.Rivers和M.S.Temperly的統(tǒng)計，在語言交際活動中，僅是“聽”所占的比例就高達(dá)45%。無論從使用的范圍和使用的頻率來分析，聽說的機(jī)會都要大于或高于讀寫，因此聽說教學(xué)應(yīng)該在英語教學(xué)中得到足夠的重視。
3.口語能力的提高比讀寫能力的提高更難。(www.gymyzhishaji.com)英語教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，成人學(xué)生經(jīng)過小學(xué)到高中的英語學(xué)習(xí)，掌握了一定的語法知識和詞匯量，但聽說能力相對薄弱。從英語學(xué)習(xí)規(guī)律來看，語境對于語言的提高至關(guān)重要，但是成人學(xué)生缺少英語學(xué)習(xí)環(huán)境，所以聽說能力的提高絕非易事，在英語教學(xué)中需要加強(qiáng)從聽說能力入手并且強(qiáng)調(diào)口語教學(xué)的重要性。
三、理論基礎(chǔ)———建構(gòu)主義教學(xué)理論
建構(gòu)主義的教學(xué)理論可以追溯到瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰（J. Piaget）提出的“發(fā)生認(rèn)識論”，該理論的主要觀點(diǎn)是：知識是個體和環(huán)境在交互作用的過程中逐步建構(gòu)起來的，既不是客觀固有的，也并非主觀的東西。在此基礎(chǔ)之上，前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基（Lev Vygotsky）提出了“文化歷史發(fā)展理論”，主張在認(rèn)知過程中，學(xué)習(xí)者所處的社會、文化及歷史背景都發(fā)揮著重要的作用，同時提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。布魯納提出的“學(xué)習(xí)者中心論”認(rèn)為，所謂的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”指的是學(xué)習(xí)者應(yīng)該在教師指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)知識、建構(gòu)知識，而不是教師把知識灌輸給學(xué)生，教師的角色應(yīng)該由傳統(tǒng)的“教授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹钫摺被颉耙龑?dǎo)者”。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο�。教師是學(xué)習(xí)的意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，而不是知識的傳播者和灌輸者。根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，學(xué)生學(xué)習(xí)是自己建構(gòu)知識的過程，不是簡單地由教師把知識傳給學(xué)生。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀都強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，不僅要求學(xué)生由知識和信息的被動接受者和被灌輸者轉(zhuǎn)變成為加工信息和建構(gòu)知識意義的主體，而且要求教師要由傳授和灌輸知識轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生去主動建構(gòu)知識意義。由此可見教師應(yīng)該“利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對所學(xué)知識意義建構(gòu)的目的”。建構(gòu)主義教學(xué)理論幫助我們重新認(rèn)識教與學(xué)的機(jī)制，探索教學(xué)規(guī)律，對英語口語的教學(xué)具有重要的啟示意義。
四、建構(gòu)主義教學(xué)理論對口語教學(xué)的啟示
1.創(chuàng)造以學(xué)生為中心的“任務(wù)型”教學(xué)模式�；诮�(gòu)主義教學(xué)理論的學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀，學(xué)生是構(gòu)建知識意義的主體、口語教學(xué)的中心；教師則成為學(xué)生建構(gòu)知識意義的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。在口語教學(xué)實(shí)踐中嘗試以建構(gòu)主義教學(xué)理論為基礎(chǔ)，用“任務(wù)型”的教學(xué)策略來設(shè)計、組織和開展口語教學(xué)活動，突出語言的“用中學(xué)（using to learn English）”的理念，對于提高口語教學(xué)質(zhì)量將起到事半功倍的效果。任務(wù)型教學(xué)模式（Task-Based Language Teaching）的設(shè)計思想是：以培養(yǎng)學(xué)生語用能力為宗旨，以學(xué)生為主體，以話題為主線，以任務(wù)為中心，實(shí)行課堂教學(xué)基本模式。任務(wù)型教學(xué)體現(xiàn)的是學(xué)生作為主體，自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造建構(gòu)的過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、個性和潛能得到最大程度的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心的建立。
2.正確定位教師在口語教學(xué)中的角色�？谡Z教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，口語課的成功取決于教師和學(xué)生都明確各自在課堂上的作用。傳統(tǒng)的口語課堂上，教師無疑是主宰，學(xué)生則是被動和消極的接受者。建構(gòu)主義教學(xué)理論突出了學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，是教師一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，是教學(xué)過程中積極、主動的參與者。建構(gòu)主義教學(xué)理論不再認(rèn)為語言的習(xí)得是一個自然的過程，更多強(qiáng)調(diào)語言認(rèn)知的發(fā)展性和英語運(yùn)用過程中的互動性。教師的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個優(yōu)秀的語言輸入者，更多的是在學(xué)生個體的知識經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建過程中起中介作用。（1）教師是口語教學(xué)活動的設(shè)計者。（2）教師是口語教學(xué)活動的組織者和參與者。（3）教師是口語教學(xué)活動的指導(dǎo)者。（4）教師是口語活動有效的評價者。
3.力求創(chuàng)造真實(shí)、自然、豐富、有效的口語交際情境。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者是通過與他人以及外界環(huán)境的交互作用來建構(gòu)知識的，學(xué)生如果對所要構(gòu)建和創(chuàng)造的知識經(jīng)驗(yàn)有一定的決定權(quán)，在一個相對好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生會更加樂意去親身參與到學(xué)習(xí)活動中。所以，教師不僅僅是布置任務(wù)，設(shè)計活動促進(jìn)學(xué)生之間的互動，更應(yīng)該有意識地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)且貼近學(xué)生生活和工作實(shí)際的真實(shí)的、自然的語言環(huán)境，使教師和學(xué)生都能積極輕松地進(jìn)入狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)情境化的交際課堂氛圍。
美國著名的語言學(xué)家海姆斯（D.H.Humes）把如何有效地、恰當(dāng)?shù)卦谏鐣h(huán)境中使用語言的能力歸納為“交際能力”（communicative competence）。他認(rèn)為：何時說，何時不說，以及關(guān)于何時、何地、以何方式與何人談何內(nèi)容”的能力就是一個人的交際能力。具體地講，就是說一個人在特定的語言環(huán)境中如何恰當(dāng)?shù)厥褂媚繕?biāo)語言的能力，也是一個人在不同的場景、不同的時間與不同的人是否可以成功交流的能力�？谡Z教學(xué)中，教師在設(shè)計口語活動時應(yīng)該把真實(shí)的生活和工作情境，真實(shí)的角色和語言的交際目的有效地結(jié)合起來，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個身臨其境的感覺。教師設(shè)計的一些互動性較強(qiáng)的口語活動，如讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演、模擬記者采訪、接龍復(fù)述和小組辯論等都能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，使學(xué)生能夠很快地融入到真實(shí)的語言環(huán)境中，就教師設(shè)計的與生活工作實(shí)踐相關(guān)聯(lián)的話題，在掌握一定英語語言的基礎(chǔ)之上，積極地組織和創(chuàng)造新的語言材料，充分發(fā)揮自己的想象力，饒有興趣地投入到口語活動中�？傊瑒�(chuàng)設(shè)積極有效、真實(shí)自然的語言情境有利于理論聯(lián)系實(shí)際，在深入掌握書本知識的同時將理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語言能力，提升學(xué)生的交際能力培養(yǎng)學(xué)生的語言交際的實(shí)踐能力，達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用。
五、結(jié)語
建構(gòu)主義教學(xué)理論突出以人為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師成為對學(xué)生知識建構(gòu)起中介作用的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對成人職業(yè)大學(xué)的英語教學(xué)有很好的啟示意義。英語口語教師應(yīng)改革教育教學(xué)的觀念，適應(yīng)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，明確自身的角色，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效、真實(shí)、自然的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，切實(shí)有效地提高英語口語的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生英語口語語言表達(dá)能力和交際能力的全面提升。
參考文獻(xiàn)：
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