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職業(yè)教育改革形勢(shì)下促進(jìn)高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化研究

時(shí)間:2022-08-05 17:25:52 職教論文 我要投稿
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職業(yè)教育改革形勢(shì)下促進(jìn)高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化研究

  職業(yè)教育改革形勢(shì)下促進(jìn)高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化研究

職業(yè)教育改革形勢(shì)下促進(jìn)高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化研究

  林佩靜

 。ü鹆蛛娮涌萍即髮W(xué),廣西桂林536000)

  摘要:在職業(yè)教育改革形勢(shì)下,高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題是不容忽視的一個(gè)課題。而本文主要介紹了高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的意義、形成因素以及轉(zhuǎn)化對(duì)策,為后進(jìn)生教育工作者提供參考意義。

  關(guān)鍵詞:高職院校;后進(jìn)生;轉(zhuǎn)化;對(duì)策

  基金項(xiàng)目:該論文為2014年度桂林電子科技大學(xué)思想政治教育研究課題《職業(yè)教育改革形勢(shì)下促進(jìn)高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化研究》的研究成果之一

  作者簡介:林佩靜(1984-),女,廣西北海人,講師,研究生,研究方向:學(xué)生思想政治教育。

  一、高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的意義

  (一)可以全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,提升人才道德素質(zhì)

  《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出,“素質(zhì)教育要堅(jiān)持面向全體學(xué)生”,這個(gè)充分體現(xiàn)了教育的至關(guān)重要性。在全局的科學(xué)發(fā)展觀下,利用道德素質(zhì)教育規(guī)范實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)。“后進(jìn)生”以及“非后進(jìn)生”是互相依靠對(duì)方而存在、互相約束、彼此互相作用和影響而進(jìn)行轉(zhuǎn)化的。然而蘇霍姆林斯基層說:“沒有任何才能的人是不存在的,事實(shí)上,每一個(gè)人能做的,比他現(xiàn)在做的和相信自己能夠做的要多得多!彼,學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)和身心得到發(fā)展時(shí),其每個(gè)層面都含有潛能,只是尚未被激發(fā)而已。正所謂人無全能、人人都是有才之士,可以揚(yáng)長避短,使每個(gè)人都能成才。而這樣的結(jié)果就需要我們將全面的教育以及具有獨(dú)特性的個(gè)人教育進(jìn)行相互結(jié)合,統(tǒng)籌兼顧,落實(shí)好后進(jìn)生的教育工作。依據(jù)目前職業(yè)教育的改革形勢(shì),我國的高職教育存在著高職生源數(shù)量降低、生源素質(zhì)低下的實(shí)際情形,相關(guān)的教育工作者應(yīng)以“以人為本、全面發(fā)展”的理念實(shí)施教育,依據(jù)高職院校的辦學(xué)理念和培育需求,培養(yǎng)“德、智、體、美”全面發(fā)展的高素質(zhì)高職生,向海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)以及全國輸送更好的高科技技術(shù)型人才。

 。ǘ┯欣趥(gè)體的自我發(fā)展,對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)有著推動(dòng)作用

  相較于品行和成績較好的學(xué)生來說,后進(jìn)生一般指的是學(xué)習(xí)態(tài)度比較散漫,學(xué)習(xí)作風(fēng)比較不拘一格,經(jīng)常會(huì)破壞宿舍以及教室規(guī)定中的相關(guān)條例,沒有學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有宏偉理想,時(shí)常曠課,將遲到作為家常便飯,課堂紀(jì)律性較差,學(xué)習(xí)成績不好,職業(yè)操作動(dòng)手能力差,行為具有隨意性的學(xué)生。他們其中的某些行為給他們的班級(jí),甚至是整個(gè)學(xué)院的學(xué)生工作都造成了影響,常常會(huì)被人覺得嚴(yán)重影響了班集體的美好建設(shè)以及優(yōu)秀班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成,從而對(duì)其學(xué)校的校風(fēng)造成了嚴(yán)重的影響。然而,在職業(yè)教育改革形勢(shì)下,相較于各個(gè)正在成長期、求學(xué)期的大學(xué)生來說,應(yīng)以怎樣的態(tài)度和面貌去面對(duì)后進(jìn)生呢?夸美紐斯曾說:犯了錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是,他們之所以應(yīng)受懲罰,并非因?yàn)樗麄兎噶诉^錯(cuò),而是為了使他們?nèi)蘸蟛蝗ピ俜福@需要我們的努力。從這句話中我們可以明白,提高后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化以及培育工作,是正在受教育的個(gè)體中,對(duì)于成長和求學(xué)階段永無止境的進(jìn)行自我發(fā)展和完善的需要。就像《禮記》中所提到的:玉不琢,不成器。雖然后進(jìn)生有著許多不好的地方,但是他們也是有閃光點(diǎn)的,我們每個(gè)人需要善于觀察,做好每個(gè)階段中的工作,以“曉之以理,動(dòng)之以情”的方法和后進(jìn)生接觸,利用合適的時(shí)機(jī)給他們傳播正能量,點(diǎn)燃他們心中的激情和潛力,最終使他們發(fā)出燦爛而耀眼的光芒。

  二、高職院校后進(jìn)生形成因素

  在各個(gè)班級(jí)中都有后進(jìn)生,但依據(jù)后進(jìn)生表現(xiàn)種類的不同,其形成因素也是具有多樣性的。對(duì)于后進(jìn)生形成的因素實(shí)施具體的分析,很大程度上會(huì)有利于我們?cè)黾邮┙痰尼槍?duì)性和實(shí)時(shí)性。依據(jù)對(duì)職業(yè)教育改革形勢(shì)的了解,后進(jìn)生的形成因素主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)層面。

 。ㄒ唬┉h(huán)境

  家庭、學(xué)校、社會(huì)是每個(gè)人成長階段中都必須經(jīng)歷的主要環(huán)境。父母是孩子的第一任老師,家庭教育是非常核心的一個(gè)環(huán)節(jié),絕不允許忽視。在社會(huì)上曾流傳著這樣的一句話:單親家庭出怪孩子,富裕家庭出懶孩子,暴力家庭出壞孩子。這樣的一句話,很明顯的表明了學(xué)生說話和行為舉止和家庭教育有著密不可分的聯(lián)系。而學(xué)校則是青少年時(shí)期成長中的必要場所,會(huì)直接對(duì)青少年的言行舉止和思維產(chǎn)生一定的影響。我國教育長久以來存在著缺陷,比較重視智力因素,忽視非智力因素,學(xué)生成績是決定學(xué)生是優(yōu)生還是學(xué)困生的主要依據(jù)。教師在進(jìn)行教授的過程中,在很多方面都沒有對(duì)學(xué)生的個(gè)體所存在的差異進(jìn)行思考,這樣就很容易使那些原先學(xué)習(xí)功底不好的、本來天賦足夠卻生性好動(dòng)的、自學(xué)性和能力較差的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,產(chǎn)生許多不適應(yīng)。萬一無法獲得更合理和準(zhǔn)確的調(diào)整,就很可能會(huì)打擊學(xué)生的自信心,從而使學(xué)生無法很好地學(xué)習(xí),消極懈怠。所以,后進(jìn)生的形成在很大程度上都與學(xué)校有著密不可分的聯(lián)系。而在我們所生活的社會(huì)上,經(jīng)常會(huì)有不好的現(xiàn)象發(fā)生在學(xué)生面前,例如:享樂主義、拜金主義等。這些不好的現(xiàn)象會(huì)沖擊學(xué)生對(duì)未來的思考,影響其思想觀念,顛覆其人生觀和價(jià)值觀,對(duì)其言行舉止等造成不可磨滅的影響,而這樣就會(huì)使一小部分學(xué)生不思進(jìn)取、貪圖享樂,學(xué)習(xí)成績一落千丈,成為后進(jìn)生。觀望這幾年來的社會(huì)就業(yè)形勢(shì),就業(yè)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。大學(xué)生就業(yè)的過程中,競爭可想而知是多么的激烈,而這樣就會(huì)使一些大學(xué)生產(chǎn)生悲觀的思想,厭學(xué)、厭世,甚至是出現(xiàn)自暴自棄的行為。除此之外,有些格調(diào)不夠高、不夠健康的影視產(chǎn)品、電腦游戲、書刊等,對(duì)本身辨別力較低的學(xué)生形成不好的影響,這也是后進(jìn)生產(chǎn)生的重要原因。因此,環(huán)境的影響對(duì)學(xué)校教育和學(xué)生成長之路的沖擊是至關(guān)重要的。

 。ǘ┳宰鹦、上進(jìn)心無法得到滿足

  爭強(qiáng)好勝、互相競爭是現(xiàn)代青少年學(xué)生的一大心理特點(diǎn),后進(jìn)生同樣也渴望在集體中成為關(guān)注點(diǎn),得到尊重。然而,因?yàn)楸旧淼牟蛔愫筒缓玫牡胤捷^多,后進(jìn)生經(jīng)常得不到別人的尊重,被用有色眼光看待,常常遭周圍同學(xué)的輕視,不被老師喜歡,也常會(huì)遭到家長的辱罵。而當(dāng)這些行為成為習(xí)慣后,他們就會(huì)嚴(yán)重失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、對(duì)學(xué)業(yè)更進(jìn)一層的追求,厭世嫉俗。有些后進(jìn)生為了滿足自尊心,可能會(huì)采取不正確的做法,使自己獲取別人的注目,例如:嘩眾取寵、搞惡作劇,甚至頂撞教師。用這種不正確的手段來表現(xiàn)自己,取得別人的關(guān)注,得到心理上的平衡,這樣的情況在職業(yè)教育改革形勢(shì)下進(jìn)行分析,很大程度上都是因?yàn)閭(gè)體過多,產(chǎn)生自卑心理的情緒反饋。而這種自卑心理的存在,會(huì)使學(xué)生的發(fā)展受到限制,無法很好地學(xué)習(xí)。

  三、高職院校后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化措施

 。ㄒ唬┱_看待后進(jìn)生

  正所謂“尺有所短,寸有所長”。(www.gymyzhishaji.com)世界上并不存在沒有長處的學(xué)生,也不存在沒有短處的學(xué)生。后進(jìn)生身上也存在著優(yōu)點(diǎn),只不過他們的缺點(diǎn)比較明顯,而優(yōu)點(diǎn)以及長處相對(duì)而言比較少,且比較隱蔽。所以,每個(gè)教師都應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待后進(jìn)生,進(jìn)行仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)他們的長處,進(jìn)行積極地的引導(dǎo)。根據(jù)他們的興趣愛好,合理地安排他們的學(xué)習(xí),或者安排他們?nèi)ネ瓿梢恍┧麄兏信d趣的任務(wù),利用后進(jìn)生本身優(yōu)秀的條件,推動(dòng)他們前進(jìn),促使后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化,產(chǎn)生較好的作用。

 。ǘ┯脨坌挠绊懞筮M(jìn)生

  身為一名教師,務(wù)必要用博愛之心對(duì)待他們,愛護(hù)優(yōu)等生的同時(shí)也要愛護(hù)后進(jìn)生。除此之外,看待后進(jìn)生應(yīng)多投入情感,因?yàn)楹筮M(jìn)生在一般人看來都是問題學(xué)生,沒有所謂的尊重,無法得到該有的理解,這樣很容易造成他們的心理變化。因此,教育后進(jìn)生需要以尊重和友愛為基礎(chǔ),把愛轉(zhuǎn)化成堅(jiān)實(shí)的后盾。那么我們需要如何做,才可以使后進(jìn)生感受到教師的關(guān)懷呢?下面舉些例子:(1)在課堂進(jìn)行提問的過程中,我們要鼓勵(lì)后進(jìn)生發(fā)言,督促他們思考問題,讓他們集中注意力,使他們沒有時(shí)間發(fā)呆或閑聊等。(2)在舉辦班級(jí)活動(dòng)的過程中,要給他們發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì),使他們可以更好地融入這個(gè)集體,提高他們的自信心。(3)對(duì)于父母離異的學(xué)生,我們應(yīng)該常常和他們進(jìn)行溝通和交流,釋放他們內(nèi)心的問題,把家庭可能給孩子造成的心理障礙,盡可能地進(jìn)行調(diào)整作。(4)對(duì)于一些屢教不改的學(xué)生,應(yīng)給予相當(dāng)?shù)膼坌模瑫r(shí)應(yīng)該嚴(yán)格要求,達(dá)到情感上交流,心理上的交融。這樣在一定程度上就可以推動(dòng)后進(jìn)生前進(jìn),逐步把他們引入到正常的軌道。

 。ㄈ┮虿氖┙蹋磸(fù)教導(dǎo)

  后進(jìn)生的教育工作,不僅要嚴(yán)格有序,而且還需要一視同仁。除此之外,對(duì)待他們要因材施教和反復(fù)教導(dǎo)。在進(jìn)行教育的過程中,教師要摸清后進(jìn)生的底細(xì),實(shí)事求是,依據(jù)不同的特點(diǎn),對(duì)后進(jìn)生采取特制的個(gè)性化教育模式,同時(shí)考慮好教育的因人而異以及因材施教。另一方面,錯(cuò)誤是需要經(jīng)過一段時(shí)期才能夠形成的。所以,教師在進(jìn)行教導(dǎo)的過程中,切勿過急,要反復(fù)對(duì)他們進(jìn)行教導(dǎo),用自己的耐心和愛心去教導(dǎo)他們,循環(huán)往復(fù)。正所謂“不積跬步,無以至千里”,要一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變。

  四、總結(jié)

  總而言之,后進(jìn)生的教育工作是具有艱巨性和長遠(yuǎn)性的。在職業(yè)教育改革形勢(shì)下,促進(jìn)高職院校后進(jìn)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化是非常關(guān)鍵的,無論是家庭、學(xué)院還是社會(huì),都需要付出關(guān)心和尊重。本文主要介紹了高職院校后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的意義、形成因素以及從正確看待后進(jìn)生、用愛心影響后進(jìn)生以及因材施教和反復(fù)教導(dǎo)這三個(gè)方面具體分析轉(zhuǎn)化對(duì)策,為日后后進(jìn)生的轉(zhuǎn)換研究提供一定的借鑒意義。

  參考文獻(xiàn):

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