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大學(xué)生通識(shí)教育現(xiàn)狀分析及成因研究
大學(xué)生通識(shí)教育現(xiàn)狀分析及成因研究
趙靜
�。ㄖ猩酱髮W(xué)，廣東廣州510006）
摘要：通識(shí)教育，是人文教育的一種形式，其以學(xué)生為本位的教育理念為世界各大學(xué)所普遍接受。為了全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，我校從2009年開始有步驟地推行通識(shí)教育，并經(jīng)過近幾年的推廣改進(jìn)日漸成熟，為學(xué)生喜愛。研究表明：一方面，大多學(xué)生認(rèn)可通識(shí)課程，愿意并接受通識(shí)課程；另一方面，學(xué)生對(duì)通識(shí)課堂提出更高要求。新時(shí)代下學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展應(yīng)凝聚通識(shí)教育普遍共識(shí)，提升通識(shí)教育課堂水平，完善通識(shí)教育評(píng)價(jià)體系。
關(guān)鍵詞：通識(shí)教育；成因分析；大學(xué)生
一、通識(shí)教育概念和我校開展情況
通識(shí)教育是英文“general education”或“l(fā)iberal education”的譯名，后由臺(tái)灣學(xué)者借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于“通”和“識(shí)”的解釋翻譯而成。通識(shí)教育源于19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識(shí)被嚴(yán)重割裂，于是創(chuàng)造出通識(shí)教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考、對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，能將不同的知識(shí)融會(huì)貫通，最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。后來由美國(guó)博德學(xué)院的帕卡德教授第一次將它與大學(xué)教育相聯(lián)系，至今對(duì)通識(shí)教育還沒有一個(gè)公認(rèn)的、規(guī)范性的表述。
從20世紀(jì)起，通識(shí)教育廣泛成為歐美大學(xué)的必修科目。它是人文教育的一種形式，其以學(xué)生為本位的教育理念為世界各大學(xué)所普遍接受。由于其強(qiáng)調(diào)人性化教學(xué)及充分尊重學(xué)生的自主性及學(xué)習(xí)自由，注重整合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、啟迪人格發(fā)展及培養(yǎng)各種學(xué)識(shí)能力，因而對(duì)全面提高本科教育人才培養(yǎng)質(zhì)量有著重要作用，更能造就具備完善人格、崇尚科學(xué)和民主、追求真理和正義的人才。
我校一向重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，設(shè)立了“大學(xué)通識(shí)教育指導(dǎo)委員會(huì)”，專設(shè)了“通識(shí)教育部”與“通識(shí)教育專家委員會(huì)”，規(guī)定本科生必須選修一定數(shù)量的跨學(xué)科門類選修課。從2009年度開始，學(xué)校推行新設(shè)計(jì)的“通識(shí)教育共同核心課程”方案，規(guī)定全校本科生必須選修16學(xué)分的“通識(shí)教育共同核心課程”。正在實(shí)施的新通識(shí)教育方案有以下特點(diǎn)：（1）采取新的通識(shí)課程分類方法，共同核心課程分以下四大類：中國(guó)文明；全球視野；科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)；人文基礎(chǔ)與經(jīng)典閱讀。要求學(xué)生在每類中選修4個(gè)學(xué)分，共16學(xué)分。（2）采用雙重編碼課程，將各院系部分優(yōu)質(zhì)專業(yè)基礎(chǔ)課程向外專業(yè)本科生開放，作為“共同核心課程”，以使外專業(yè)同學(xué)親身了解其他學(xué)科思維方式和研究方法。（3）實(shí)行博士研究生擔(dān)任課程助教的制度。從2009學(xué)年開始，我校所有博士生都要求擔(dān)任本科教學(xué)的助教工作。（4）推行小班討論制。例如300人大課要求配備10名博士生助教，每個(gè)助教負(fù)責(zé)兩個(gè)小班（每小班15~20人）的討論。此等措施已經(jīng)走在國(guó)內(nèi)高校的前列，也受到了美國(guó)高等教育界的重視和好評(píng)。了解我校通識(shí)教育教學(xué)模式開展現(xiàn)狀并進(jìn)行成因分析，有其重要意義。
二、通識(shí)教育現(xiàn)狀和成因分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查方法基本情況
調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查法。本問卷根據(jù)我校通識(shí)教育開展情況制定，希望了解我校學(xué)生對(duì)通識(shí)課堂最真實(shí)的想法。通過對(duì)問卷進(jìn)行信效度檢驗(yàn)后，測(cè)查大學(xué)生通識(shí)教育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生通識(shí)教育中存在的問題，分析造成的原因，進(jìn)而找出解決問題的有效途徑。
調(diào)查問卷題目編排都經(jīng)過了非系統(tǒng)化隨機(jī)處理。采用SPSS19.0進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)、項(xiàng)目分析、探索性因素分析（EFA）和信度檢驗(yàn)。同時(shí)在縱向分析法和橫向分析法的基礎(chǔ)上，采用從交叉、立體的角度出發(fā)，由淺入深、由低級(jí)到高級(jí)的分析方法，分別以性別、年級(jí)、專業(yè)為分組變量對(duì)樣本進(jìn)行分析。調(diào)查對(duì)象：以中山大學(xué)四校區(qū)1000名大學(xué)生為對(duì)象，共回收有效問卷932份，有效回收率93.2%。其中年級(jí)分布為：大一285人，大二392人，大三182人，研究生73人。性別分布為：男生446人，女生486人。專業(yè)分布為：文科239人，理科249人；醫(yī)科207人，工科117人，其他120人。
（二）大學(xué)生通識(shí)教育總體現(xiàn)狀及成因分析1.大學(xué)生普遍認(rèn)同開展通識(shí)教育的必要性。根據(jù)數(shù)據(jù)反映，對(duì)于開設(shè)通識(shí)課程，74.81%的學(xué)生認(rèn)為有必要，僅有不到25%的學(xué)生對(duì)通識(shí)課程的開設(shè)持否定或無所謂態(tài)度。如圖1。通識(shí)教育重在“育”而非“教”，它是一種人文教育，以超越功利性與實(shí)用性而被廣大學(xué)生接受。數(shù)據(jù)也表明，大多數(shù)學(xué)生是認(rèn)可通識(shí)教育的出發(fā)點(diǎn)，并接受通識(shí)課程這一教育模式，并希望通過通識(shí)課來了解更多知識(shí)，提升自身綜合素質(zhì)。而少數(shù)學(xué)生對(duì)通識(shí)課不太積極的態(tài)度應(yīng)引起我們高度重視，對(duì)部分學(xué)生是否未能完全適應(yīng)通識(shí)教育與專業(yè)教育的差異，或部分通識(shí)課未能較好地滿足學(xué)生期望等問題應(yīng)深入思考。
2.大學(xué)生普遍滿意通識(shí)教育開展成效。調(diào)查結(jié)果顯示，80.92%的學(xué)生滿意通識(shí)教育課程，超過一成學(xué)生對(duì)所選通識(shí)課程感到非常滿意，但也有不到兩成的學(xué)生對(duì)所選課程表示不滿意。如圖2。通識(shí)教育是“非專業(yè)、非職業(yè)性的教育”，它是一種整個(gè)大學(xué)的辦學(xué)理念，是對(duì)所有大學(xué)生的教育。故超過80%學(xué)生的滿意度總體反映出了通識(shí)教育其獨(dú)特的魅力已經(jīng)迎合了當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的需要，贏得了大多數(shù)學(xué)生的心意，進(jìn)而通識(shí)教育的優(yōu)勢(shì)也可進(jìn)一步得到發(fā)揮。但如何避免“博而不精，通而不識(shí)”的狀況，這對(duì)學(xué)校在鞏固已有辦學(xué)成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高辦學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步完善教育體系提出了更高的要求。
3.大學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課堂的要求日益提高。
�。�1）選課意向呈多元化趨勢(shì)。調(diào)查結(jié)果顯示：52.67%的學(xué)生對(duì)“全球視野”類課程感興趣；45.55%的學(xué)生傾向“科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”類課程；41.22%的學(xué)生希望選修“人文基礎(chǔ)與經(jīng)典閱讀”類課程；37.66%的學(xué)生中意于“中國(guó)文明”類課程。如圖3。比較數(shù)據(jù)可知，學(xué)生對(duì)不同類別通識(shí)課程的興趣程度差異較小，最多不超過15%。在四類通識(shí)課中，“全球視野”類通識(shí)課程最受歡迎，這也與全球化趨勢(shì)所帶來的多元文化之間的沖突碰撞，社會(huì)對(duì)大學(xué)通識(shí)教育的迫切需求不謀而合。同時(shí)，希望選修“人文基礎(chǔ)與經(jīng)典閱讀”類和“中國(guó)文明”類課程的學(xué)生人數(shù)較往年有所增加，這不僅是對(duì)這兩類課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式改進(jìn)的肯定，更說明了學(xué)生日益增長(zhǎng)的防止偏科、要求自身全面綜合發(fā)展的意識(shí)。
�。�2）課堂難度現(xiàn)共識(shí)性態(tài)度。數(shù)據(jù)表明：接近60%的學(xué)生普遍感覺通識(shí)課程內(nèi)容難度一般，感覺非常簡(jiǎn)單和非常難的學(xué)生分別為2.29%和4.33%，總過不超過7%。說明在課堂內(nèi)容難易程度問題上，大多數(shù)學(xué)生達(dá)成普遍共識(shí)。如圖4。通識(shí)教育作為大學(xué)的理念，應(yīng)該是造就具備遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見、博雅精神和優(yōu)美情感的人才的高層的文明教育和完備的人性教育，這前提就是學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課堂內(nèi)容的接受度。數(shù)據(jù)顯示，在擁有不同專業(yè)背景下的多數(shù)學(xué)生能較好的吸收并掌握通識(shí)課程內(nèi)容，這有利于理科學(xué)生的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)和文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而達(dá)到真正的“育”人。
�。�3）學(xué)生缺勤率是重要性指標(biāo)。調(diào)查表明：34.44%的學(xué)生沒有缺勤通識(shí)課程；但超過一半的學(xué)生普遍缺勤1~3次；仍有接近一成的同學(xué)缺勤超過4次以上，情況不容樂觀。如圖5。眾所周知，通識(shí)教育是本科教育的核心環(huán)節(jié)之一，而與世界一流大學(xué)的一流本科教育相比仍有較大差距，中國(guó)高等院校在本科教育機(jī)制中比較薄弱的環(huán)節(jié)之一就是通識(shí)教育起步較晚。這也是為何大多學(xué)生認(rèn)可通識(shí)教育的必要性卻仍不重視通識(shí)課程。除學(xué)生應(yīng)合理規(guī)劃大學(xué)時(shí)間外，學(xué)校更要落實(shí)通識(shí)課程相關(guān)管理規(guī)定，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生課堂積極性，提升通識(shí)課程質(zhì)量與吸引力，真正達(dá)到構(gòu)建“厚基礎(chǔ)，寬口徑，利交叉”的本科教學(xué)體制，建立有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的機(jī)制。
4.大學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課程的評(píng)估體系日漸成熟。（1）助教制度亟需進(jìn)一步落實(shí)。由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，僅有三分之一的通識(shí)課程有助教，如圖6。但有80.77%的學(xué)生認(rèn)可助教工作有助于通識(shí)課程，如圖7。這一方面從側(cè)面反映出了助教制度并未全面深入的普及，另一方面助教工作得到了大多數(shù)學(xué)生的肯定，間接提出了極大的需求。通識(shí)教育倡導(dǎo)博聞強(qiáng)識(shí)，文理交叉，這一過程不單單需要教師投入，學(xué)生配合，同樣還需要助教的親密融入。助教制度意在為每30~40名學(xué)生配一名博士生助教，不僅讓其可以更好的參與通識(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)，幫助任課教師更好地完成教學(xué)任務(wù)，更有助于學(xué)生對(duì)通識(shí)課程內(nèi)容的理解，提高學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到更好的效果。而差強(qiáng)人意的現(xiàn)狀則需學(xué)校一方面要進(jìn)一步大力實(shí)施和推廣助教制度，另一方面也要加強(qiáng)完善助教制度，提高助教工作質(zhì)量，充分發(fā)揮助教對(duì)教學(xué)的作用。
�。�2）討論課設(shè)置仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。數(shù)據(jù)顯示，53.35%的學(xué)生所選的通識(shí)課開設(shè)有討論課，也有近一半學(xué)生的通識(shí)課堂沒有討論課。如圖8。但僅僅只有13.23%的同學(xué)所選通識(shí)課有助教帶領(lǐng)小班討論。如圖9。通識(shí)教育是一種人文教育，重在開發(fā)、挖掘出不同個(gè)體身上的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)。它的內(nèi)容倡導(dǎo)“給20~25歲的青年一種關(guān)于人類興趣的所有學(xué)科的準(zhǔn)確的、一般性的知識(shí)”，這必然要求豐富通識(shí)課堂形式，制定相應(yīng)通識(shí)教學(xué)要求。這包括除了大班教學(xué)外，每3~4周要安排小班討論課，任課教師對(duì)學(xué)生的課外閱讀量提出要求，學(xué)生要按時(shí)提交讀書報(bào)告等。調(diào)研結(jié)果顯示，討論課的教學(xué)形式在通識(shí)教學(xué)模式中有一定應(yīng)用卻不十分廣泛。同時(shí)，小班討論課仍未完全落實(shí)，這中間有助教配置不合理、修讀學(xué)生人數(shù)太多、管理不便等原因，但如何增設(shè)更為精品的通識(shí)課程，合理配置助教數(shù)量，對(duì)助教工作開展必要的指導(dǎo)等，這才是學(xué)校應(yīng)大力提升的地方，以達(dá)到將通識(shí)教育課程變成本科教育的主要課程和基礎(chǔ)性訓(xùn)練的遠(yuǎn)景目標(biāo)。
（3）教學(xué)模式有待進(jìn)一步提升。圖表顯示，75.06%的學(xué)生表示滿意通識(shí)課程大班教學(xué)小班討論的教學(xué)模式，不滿意率不到四分之一。如圖10。對(duì)比之前數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，大班教學(xué)小班討論的教學(xué)模式雖未完全覆蓋所有通識(shí)課程，卻在學(xué)生當(dāng)中評(píng)價(jià)較高，這也說明該教學(xué)模式有助于通識(shí)課堂效果的提升，值得推廣。但仍有不到三成的學(xué)生表示不滿意這種教學(xué)模式。結(jié)合訪談結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這與通識(shí)課程受眾廣泛，同一教學(xué)班上學(xué)生來自不同專業(yè)，陌生感造成難以暢所欲言，且學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域不同，在討論課上容易偏題，導(dǎo)致效率低下有關(guān)。這對(duì)大班教學(xué)小班討論的教學(xué)模式提出具體的教學(xué)要求，更是再次強(qiáng)調(diào)了要針對(duì)具體通識(shí)課程開設(shè)助教制度指導(dǎo)工作，增強(qiáng)任課教師與助教的互動(dòng)，及時(shí)反映學(xué)生討論課上的回饋，真正發(fā)揮該教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)作用。
而對(duì)于將通識(shí)課程成績(jī)與績(jī)點(diǎn)掛鉤的態(tài)度，54.19%的學(xué)生表示不贊成，24.94%的學(xué)生表示贊成，20.87%的學(xué)生表示無所謂。如圖11。結(jié)合訪談結(jié)果分析，持贊成觀點(diǎn)的學(xué)生認(rèn)為該舉措可以有效提高學(xué)生對(duì)通識(shí)課程的重視程度，增強(qiáng)通識(shí)課程體驗(yàn)值，發(fā)揮通識(shí)課程實(shí)效；持無所謂態(tài)度的同學(xué)認(rèn)為通識(shí)課程質(zhì)量主要取決于教師水平，應(yīng)該致力提高教師的教學(xué)水平和重視程度；而不贊成的學(xué)生則普遍認(rèn)為通識(shí)課程主要是讓學(xué)生對(duì)不同學(xué)科有所認(rèn)識(shí)，發(fā)掘自身興趣點(diǎn)，拓展眼界，提升自身綜合素質(zhì)的途徑，而非獲取成績(jī)、提高績(jī)點(diǎn)的手段。這需要通過不斷地改進(jìn)通識(shí)教育教學(xué)模式，使學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，由被動(dòng)接受通識(shí)課堂知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)接納通識(shí)教育內(nèi)容，從而真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)一步提升通識(shí)教育的效果。
三、大學(xué)生通識(shí)教育深化推廣的思考和建議
1.凝聚通識(shí)教育普遍共識(shí)，加強(qiáng)通識(shí)教育高校地位�！巴ㄗR(shí)教育”從1995年至今，已在我國(guó)走過18年的歷程，經(jīng)過許多嘗試后，我國(guó)的高等教育通識(shí)教育已向前邁進(jìn)了一大步，然而其發(fā)展現(xiàn)狀仍不樂觀。在應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位的情況下，中小學(xué)教育追求升學(xué)率，高等教育追求就業(yè)率，部分高等教育被認(rèn)為就是專業(yè)教育，傳授學(xué)生一技之長(zhǎng)足以。欣慰的是，近年來，我國(guó)許多高校已開始重視通識(shí)教育。然而不少高校對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足，課程設(shè)置不夠合理，教育方式簡(jiǎn)單，效果不明顯。這就需要全社會(huì)對(duì)通識(shí)教育形成普遍共識(shí)，在通識(shí)教育理念上進(jìn)行必要更新，同時(shí)加強(qiáng)高校通識(shí)教育地位。筆者認(rèn)為，一要回歸教育的本體功能，樹立正確的通識(shí)教育理念，給通識(shí)教育以應(yīng)有的地位。各級(jí)教育行政部門以及高校要認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育不是專業(yè)教育的補(bǔ)充，不是可有可無的錦上添花，要理解通識(shí)教育理念和完整的目標(biāo)，要認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育獨(dú)立的育人意義。另外要充分認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的作用，構(gòu)建科學(xué)合理的通識(shí)課程體系。通識(shí)教育的課程是為了打破學(xué)科專業(yè)壁壘而設(shè)置，要起到對(duì)人終極關(guān)懷、培養(yǎng)健全人格的作用。因此為了能實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程對(duì)學(xué)生的真正教育，完成對(duì)目前專業(yè)教育的提升，通識(shí)課程就必須進(jìn)入到每一個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃中，成為必修課、基礎(chǔ)課，讓不同專業(yè)背景的學(xué)生都能擁有一份科學(xué)合理的課程表。恰如杜威所言：“教育必須首先是人類的，然后才是專業(yè)的�！�
2.提升通識(shí)教育課堂水平，改革通識(shí)課程教學(xué)方法。縱觀當(dāng)前我國(guó)高校通識(shí)教育課程體系，有許多差異和其特色性：從課程目標(biāo)看，不同高校有各自的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)。其共性有：（1）體現(xiàn)“以人為本”的教育理念；（2 ）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生具有“廣博的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，具有高素質(zhì)、創(chuàng)新能力，有志于成為國(guó)家高層次的建設(shè)人才”；（3 ）重視文化素質(zhì)教育。從課程學(xué)分體系看，中國(guó)各高校借鑒了美國(guó)高校通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生自由選課和選擇專業(yè)的空間；增加通識(shí)教育課的學(xué)分要求，實(shí)踐通識(shí)教育的理念。在課程結(jié)構(gòu)上，高校的通識(shí)教育課程包括全校必修課程和文化素質(zhì)教育選修課。從課程教學(xué)形式看，有講授課、專家報(bào)告、專題講座、實(shí)驗(yàn)課等形式，但絕大多數(shù)都是傳統(tǒng)的授課式教學(xué)，少數(shù)是以課堂討論和講座的形式出現(xiàn)。從調(diào)研結(jié)果不難發(fā)現(xiàn)，提升通識(shí)教育課堂水平，改革通識(shí)課的教學(xué)方法已成為許多教育者所努力的方向。
筆者認(rèn)為首先要明確人文類“通識(shí)課程”應(yīng)以“閱讀經(jīng)典”為核心內(nèi)容。經(jīng)典就是那些無論是哪個(gè)時(shí)代的人所寫的，都能超越于幾千年歷史的具體變化，討論一些人類永恒需要面對(duì)的問題的作品。因此，在學(xué)校教育中，對(duì)于學(xué)生的生命格局的擴(kuò)大與人生境界的提升，“經(jīng)典研讀”是最為有效且經(jīng)濟(jì)的教育路徑。其次，通識(shí)課程要注重啟發(fā)式教學(xué)，注重體驗(yàn)式與實(shí)踐性教育。例如推廣我校的大班教學(xué)小班討論模式，必將加大學(xué)生的參與度，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。最后，通識(shí)課程建設(shè)不能片面地追求學(xué)科齊全，無所不包，而缺乏實(shí)際的統(tǒng)一的教學(xué)目的。通識(shí)教育改革是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的大工程，需要教育者知行合一，長(zhǎng)期為之奮斗。通識(shí)課程是“培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)負(fù)責(zé)的人和公民”的基礎(chǔ)且必須的課程。十年樹木，百年樹人。只有我們將培養(yǎng)學(xué)生的眼光超越于現(xiàn)實(shí)的流行意見，才能培養(yǎng)出合格的人才。
3.理清通識(shí)教育制約因素，完善通識(shí)教育評(píng)價(jià)體系。陶行知曾說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！弊鳛橐驯槐姸喔咝Ｆ毡閷�(shí)施的通識(shí)教育，如何正確評(píng)估其成效就成了大家最為關(guān)心的話題。筆者認(rèn)為應(yīng)先認(rèn)清高校通識(shí)教育能力的構(gòu)成要素，如教學(xué)師資、課程模式、制度與經(jīng)費(fèi)支持、軟硬件教學(xué)資源、評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)構(gòu)、教輔隊(duì)伍等。通識(shí)教育師資的發(fā)展以及軟硬件教學(xué)資源的積累和開發(fā)是高校通識(shí)教育能力的核心要素�？茖W(xué)的通識(shí)教育課程模式，合理的設(shè)置通識(shí)課堂，制度與經(jīng)費(fèi)支持都是必不可少的關(guān)鍵點(diǎn)，都將影響高校通識(shí)教育能力。只有制定了科學(xué)合理的制度和有充分資金的保障下，高校才能正常發(fā)揮其通識(shí)教育水平。高校通識(shí)教育能力還應(yīng)體現(xiàn)在它的通識(shí)教育評(píng)價(jià)與監(jiān)督體系的科學(xué)性、及時(shí)性和有效性上。通識(shí)教育教輔隊(duì)伍的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，比如助教工作制度，也極大的促進(jìn)高校通識(shí)教育成效。
那么如何針對(duì)制約因素，建立健全一套相對(duì)完善的通識(shí)教育評(píng)價(jià)體系，筆者認(rèn)為，一要因地制宜。如對(duì)于文科學(xué)生，應(yīng)加大科技經(jīng)濟(jì)課堂，對(duì)于理工科學(xué)生，加強(qiáng)人文素養(yǎng)熏陶。二要打造精品課程。如何能在有限的時(shí)間里，讓學(xué)生有一個(gè)人格和文明的自覺。設(shè)計(jì)一套簡(jiǎn)單、少量，卻精致的通識(shí)課程就很必要。三借他山之石。如借鑒美國(guó)通識(shí)教育的課程嵌入式評(píng)價(jià)法，讓教師以一種不受外界干擾的、系統(tǒng)化的方式，對(duì)學(xué)生作業(yè)按課程目標(biāo)各個(gè)方面來評(píng)出等級(jí)，以此衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果。大學(xué)通識(shí)教育評(píng)價(jià)體系的建立，有助于我國(guó)高校更為有效地開展通識(shí)教育，促進(jìn)大學(xué)通識(shí)教育能力的提升，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)高等教育改革走向成功。
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