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關(guān)于高職語文教學(xué)改革的思考
關(guān)于高職語文教學(xué)改革的思考
王科瑛
。ê檄h(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南衡陽421001)
摘要:高職語文對培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)人才有重要作用,高職語文應(yīng)立足能力本位教學(xué),注重教學(xué)的實(shí)用性;利用多種信息化手段,改革課程教學(xué)模式;基于行動導(dǎo)向?qū)W習(xí),提高學(xué)生的參與性;以人文性為追求目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生樹立健康人生觀。
關(guān)鍵詞:高職語文;能力本位;信息化;行動導(dǎo)向;人文性
作者簡介:王科瑛(1981-),女,湖南人,碩士學(xué)位,湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。
語文作為一門公共課程,將理論知識、技能知識和人文知識相融合,是各學(xué)科課程的基礎(chǔ)。高職院校是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理一線的高等人才,社會對其諸方面的實(shí)際動手能力頗為強(qiáng)調(diào),需要的是招之能來、來之能用的人才。語文應(yīng)用能力更是高職學(xué)生獲得施展抱負(fù)機(jī)會的最基本的能力,是其他工作能力的基礎(chǔ)。因此,在高職語文教學(xué)中,應(yīng)將語文教學(xué)與高職專業(yè)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,正確定位高職語文教育,突出高職語文的特色。如何更好地對高職語文教學(xué)進(jìn)行定位,需要每一個高職語文教育工作者認(rèn)真思考。
一、立足能力本位教學(xué),注重語文教學(xué)的實(shí)用性
現(xiàn)代職業(yè)教育理念要求立足能力本位展開教學(xué),即以能力為中心設(shè)計(jì)和組織全部教學(xué)活動。高職教育作為技能養(yǎng)成教育,就是要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培養(yǎng),圍繞素質(zhì)和能力培養(yǎng),讓學(xué)生掌握職業(yè)崗位所必需的技術(shù)和技能。語文教育是其他專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其作用雖然并不明顯、直接,但它通過培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、閱讀能力、理解能力和表達(dá)能力,使學(xué)生具備扎實(shí)的語文功底,從而對各專業(yè)技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用。
高職語文教學(xué)改革的關(guān)鍵在于充分發(fā)揮語文學(xué)科的應(yīng)用性、實(shí)踐性,以切合高職人才培養(yǎng)的能力目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)、體現(xiàn)語文的實(shí)用性,高職語文教學(xué)應(yīng)根據(jù)市場需求,針對每個專業(yè)的特色,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,圍繞學(xué)生將來的就業(yè)需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的“讀、寫、聽、說”能力,在教學(xué)中注重實(shí)踐,使學(xué)生真正能學(xué)以致用。作為高職語文教師除了加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng),還要把握所教學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),搜集與專業(yè)相關(guān)的新知識、新信息,注意閱讀材料選材的多角度,并用這些信息豐富語文教學(xué),考慮大眾化對象的生活、職業(yè)實(shí)際,將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)結(jié)合。應(yīng)用文體的寫作更要面向現(xiàn)實(shí)生活,針對學(xué)生專業(yè)及職業(yè)需求,選擇相應(yīng)的具有職業(yè)特色的文種和范文,從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在寫作實(shí)訓(xùn)中訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生綜合文字材料、組織語言的能力。例如:在給園林等相關(guān)專業(yè)學(xué)生上《大學(xué)語文》時,就可以將中國古代的山水田園詩與園林設(shè)計(jì)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生從山水田園詩中尋找設(shè)計(jì)靈感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情;給旅游專業(yè)學(xué)生講授禮儀文書寫作時,可以將迎送詞與導(dǎo)游詞相結(jié)合,使學(xué)生學(xué)即能用。
語文能力的內(nèi)涵極其豐富,能力化是語文教學(xué)的系統(tǒng)工程。只有以培養(yǎng)語文應(yīng)用能力為核心,在教學(xué)體系的構(gòu)建中與與培養(yǎng)高技能職業(yè)人才保持一致,在教學(xué)中有針對性地突出與專業(yè)相關(guān)的技能實(shí)訓(xùn)與能力培養(yǎng),注重語文的實(shí)用價值,才能體現(xiàn)高職語文與職業(yè)應(yīng)用相結(jié)合的教學(xué)特色,才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、利用多種信息化手段,改革課程教學(xué)模式
在這個網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的時代,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)被越來越多地應(yīng)用到教學(xué)領(lǐng)域,新一輪課程改革已經(jīng)全面展開,微課、慕課、云空間等信息化手段與教學(xué)的結(jié)合,為職業(yè)教育模式注入新的活力。利用信息化手段進(jìn)行教學(xué)既是對傳統(tǒng)教學(xué)的繼承,也是探索改革教學(xué)新模式的過程,是將各種教學(xué)模式與信息化手段“整合”的過程。信息化技術(shù)手段為教學(xué)模式的發(fā)展提供了豐富的資源,也給教學(xué)活動提供了交流與合作的平臺。高職語文教學(xué)迫切需要利用多種信息化手段,改革課程教學(xué)模式,通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與課堂教學(xué)的結(jié)合,使學(xué)生主動地、有針對性地開展自主學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)語文教學(xué)常常為了傳授知識的需要而采用“滿堂灌”的方式,忽略了對學(xué)生能力的培養(yǎng),使學(xué)生一味被動地接受知識,難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,給學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)造成了很大影響。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在傳授知識方面具有強(qiáng)大的優(yōu)勢,許多本來課本傳授的知識可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺傳授給學(xué)生,使課堂教學(xué)在知識講授上縮減了時間,教師可以將更多精力放到培養(yǎng)學(xué)生能力上。以大學(xué)城云空間為例,教師可以上傳相關(guān)教學(xué)電子課件、視聽資源、課后練習(xí)、電子書籍等內(nèi)容,在課前布置教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生進(jìn)入大學(xué)城空間查找課程資料,自主學(xué)習(xí)?臻g網(wǎng)絡(luò)教學(xué)讓學(xué)生課前對教學(xué)內(nèi)容有了整體把握,將有限的課堂得以延伸。通過課前學(xué)習(xí),解決語文課文理解的問題,讓學(xué)生知人論世,更好地解讀文本。教師還可以通過微信、QQ群等形式,了解學(xué)生的自學(xué)疑難,收集并篩選學(xué)生感興趣的話題,在教學(xué)中進(jìn)行解答和引導(dǎo),讓學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。課后,學(xué)生可以在校內(nèi)圖書館、校外網(wǎng)吧或自己的寢室,通過網(wǎng)絡(luò)平臺選擇自己感興趣的內(nèi)容補(bǔ)充學(xué)習(xí)。教師通過在空間建立學(xué)生聯(lián)系表、超鏈接到學(xué)生的空間,實(shí)時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,更好地進(jìn)行師生互動。在課后,教師還可以通過網(wǎng)絡(luò)空間布置作業(yè),并在網(wǎng)絡(luò)上檢查學(xué)生作業(yè)的完成情況,并進(jìn)行考核評價。
現(xiàn)代課堂教學(xué)講究突出重點(diǎn)、精講精練。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)讓學(xué)生課前對教學(xué)內(nèi)容有了整體把握,使課堂教學(xué)省時、省力、高效,學(xué)生也有了更為充裕的時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并且不受場地的約束。通過借助互聯(lián)網(wǎng)等信息化手段,學(xué)生與教師之間達(dá)到良好互動,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
三、基于行動導(dǎo)向?qū)W習(xí),提高學(xué)生的參與性
行動導(dǎo)向?qū)W習(xí)是職業(yè)教育的一種新理念。在行動導(dǎo)向?qū)W習(xí)中,學(xué)習(xí)的行動主體不是教師而是學(xué)生,教師在學(xué)習(xí)過程中只是組織者和協(xié)調(diào)人。在教學(xué)中以職業(yè)情境中的行動能力為目標(biāo),通過師生及學(xué)生之間互動的合作行動,在自己的“動手”實(shí)踐中,學(xué)習(xí)知識,掌握技能,構(gòu)建屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和知識體系。
傳統(tǒng)教學(xué)中,課堂的主角是教師。教師在教學(xué)過程中既提出問題,又提供問題的標(biāo)準(zhǔn)答案,遇到困難,學(xué)生更多依賴?yán)蠋煛,F(xiàn)代教學(xué)中,“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”[1] 教師在高職語文的課堂教學(xué)中,應(yīng)盡量減少自導(dǎo)自演的時間,把更多的時間留給學(xué)生思考和解決問題。
在語文教學(xué)中,教師可以給學(xué)生增加自主討論的環(huán)節(jié),采用分組式、辯論式、設(shè)置情境式等方式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題,并從不同的角度去思考問題,即使學(xué)生觀點(diǎn)與教師不同也應(yīng)給予鼓勵,通過師生共同研究,尋求正確結(jié)論。自主討論既能充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高綜合素質(zhì)。在課堂上,還可以針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)即興演講或情境話劇表演。例如:學(xué)習(xí)戲劇,可由學(xué)生扮演角色,課堂劇的編寫、表演等均以學(xué)生為主,教師可予以點(diǎn)評和鼓勵!爸挥性趥人的日常生活中獲得直接體驗(yàn)的知識,才能對個人的發(fā)展產(chǎn)生意義!盵2]通過調(diào)整教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)師生良性互動,使學(xué)生由原來被動地學(xué)習(xí),變成主動地學(xué)習(xí),教師只需把握教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生樂學(xué)善學(xué)。
四、以人文性為追求目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生樹立健康人生
教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》(征求意見稿)指出:在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉的發(fā)展趨勢,為我國的社會主義現(xiàn)代建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。高職語文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力,另一方面應(yīng)把人文性培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo),塑造學(xué)生的品格,陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生的精神境界得到熏陶和感染。
以護(hù)理專業(yè)為例,專業(yè)護(hù)理人才應(yīng)具備的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)包括具有人文關(guān)懷理念,能關(guān)心他人的利益和健康,能夠尊重個人、群體的獨(dú)特性和內(nèi)在的價值。這些需要借助語文教學(xué)來提高的文化素質(zhì),使學(xué)生擁有健康的精神風(fēng)貌,能夠關(guān)愛他人,有責(zé)任心。因此,語文教學(xué)不僅是對人物的認(rèn)知、知識的構(gòu)建,更應(yīng)帶給學(xué)生生命的感悟、心靈的體驗(yàn)。例如,在分析“垓下之圍”這一課時,就可以將越王勾踐與楚霸王項(xiàng)羽在困境中的不同選擇及結(jié)果進(jìn)行比較,探討“對困境是執(zhí)著還是放棄”,使學(xué)生體味人生的成與敗,引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒,勇于面對生活困境,笑對人生坎坷。通過語文教學(xué)讓學(xué)生了解人文知識,用人文思想來關(guān)注生命、反省自己,樹立健康向上的人生觀。
此外,在高職語文課程中,還應(yīng)融入相關(guān)文化素養(yǎng)的課程內(nèi)容,特別是有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及相關(guān)活動。教育部在2006年14號文件中明確地指出,我們職業(yè)院校要培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德和文化素養(yǎng)、嫻熟的職業(yè)能力,具有一定可持續(xù)發(fā)展能力的人。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德與文化素養(yǎng)的一個重要途徑,也是德育教育的重要組成部分,在語文課中增設(shè)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容也是培養(yǎng)學(xué)生人文性的一種重要方式。
教育學(xué)家陶行知告訴我們:生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一。高職語文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時代需求,立足能力本位,利用信息化手段,以行動導(dǎo)向?qū)W習(xí),以人文性為目標(biāo),將傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、健康人格融為一體,在教學(xué)中提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立見解,兼顧社會價值和個人價值,實(shí)現(xiàn)文化與技能的對接、素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]聯(lián)合國教科文組織教育叢書:學(xué)會生存———教育的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996:108.
[2]張華。經(jīng)驗(yàn)課程論[M].上海教育出版社,2000:229.
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