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淺談偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生寫作興趣與思維的培養(yǎng)
淺談偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生寫作興趣與思維的培養(yǎng)
王涂偉
�。ㄋ拇ㄊ●R邊彝族自治縣高卓營小學(xué)，四川馬邊614606）
摘要：著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾有名言：“教師教是為了不教�！痹谧魑牡慕虒W(xué)過程中，該金玉良言仍然適用。尤其在彝族偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生語文教學(xué)中，寫作興趣與思維的培養(yǎng)，一直都是難以攻克之處，教師要在實(shí)際教學(xué)中，找到正確的教學(xué)方法，對(duì)小學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。在本文中，筆者結(jié)合彝族偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生的具體情況，對(duì)小學(xué)生寫作興趣與思維的培養(yǎng)提出自己的幾點(diǎn)看法，希望使山區(qū)的語文教學(xué)質(zhì)量提升。
關(guān)鍵詞：偏遠(yuǎn)山區(qū)；寫作興趣；思維與培養(yǎng)
作者簡(jiǎn)介：王涂偉（1987-），男（漢族），大學(xué)本科，馬邊彝族自治縣高卓營鄉(xiāng)稀泥溝小學(xué)全科教師，研究方向：主要從事語文，數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。
根據(jù)筆者觀察，學(xué)生對(duì)寫作較為抵觸，抵觸原因有三，一是作文寫作耗時(shí)長，學(xué)生缺乏耐力，二是寫作文時(shí)，不知從何寫起，不知如何下手。三是彝族語言與漢族語言在寫作過程中所產(chǎn)生的語言障礙。而要解決該問題，唯有先通過各種方法激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣，小學(xué)生對(duì)寫作感興趣了，才愿意克服寫作路上的難點(diǎn)。教師在指導(dǎo)過程中，可以采取以下策略。
一、激發(fā)偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生寫作興趣
�。ㄒ唬┏Ｖv賞識(shí)，多激勵(lì)
課堂上要經(jīng)常用激勵(lì)的話語讓學(xué)生充滿自信，讓其思維迸發(fā)出火花，使其體會(huì)到成功的快樂，發(fā)現(xiàn)并致力于實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，全身心投入創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要用心挖掘每個(gè)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)點(diǎn)評(píng)。學(xué)生對(duì)自己的能力充滿自信，將會(huì)勇于挑戰(zhàn)下一次蛻變。
但有一點(diǎn)廣大教師需要注意，在彝族地區(qū)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)和激勵(lì)的過程中，應(yīng)當(dāng)做到平等公正，對(duì)每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)關(guān)注到位，都應(yīng)當(dāng)向他們表達(dá)教師的深切希望，用愛心澆灌他們的信心。學(xué)生的個(gè)體性差異明確存在，但教師應(yīng)當(dāng)盡心盡力做到對(duì)每個(gè)學(xué)生予以相同的關(guān)注，相信每位學(xué)生都有其特別之處。
�。ǘ┒喾N趣味教學(xué)方式相結(jié)合
彝族偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生的課余作文活動(dòng)有限，其寫作積極性的調(diào)動(dòng)很大程度上有賴于課堂，因此，教師要更加注意多種教學(xué)方式的結(jié)合，從而點(diǎn)燃學(xué)生的寫作熱情，豐富學(xué)生的課堂生活。例如，在班內(nèi)定期舉行作文朗讀比賽、作文展覽等，評(píng)選出優(yōu)秀的作文進(jìn)行朗讀，學(xué)習(xí)。朗讀比賽舉辦時(shí)，分小組進(jìn)行評(píng)選，鼓勵(lì)學(xué)生內(nèi)部進(jìn)行討論和自我評(píng)比，作文展覽鼓勵(lì)學(xué)生通過積極觀察借鑒他人的優(yōu)秀寫作方法，看到自己在寫作中的不足，達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。為了豐富寫作課堂，可以將表演動(dòng)作與寫作結(jié)合，對(duì)生活中常見的事件，編成小故事，讓一些寫作比較好的學(xué)生作示范，組織學(xué)生用表演的形式將事件的整個(gè)過程展現(xiàn)給大家。在表演的過程中，學(xué)生的寫作熱情會(huì)快速點(diǎn)燃，這樣在寫作的過程中就不會(huì)不知從何寫起，寫作能力的提高將會(huì)十分快速。
�。ㄈ┕膭�(lì)學(xué)生張開想象的翅膀
學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力是優(yōu)秀作文的基礎(chǔ)，在作文教學(xué)過程中，當(dāng)通過各種途徑予以激發(fā)，其中想象作文與幻想作文不失為好方法。鼓勵(lì)學(xué)生多寫作童話故事、幻想作文等，這類文體讓學(xué)生盡情想象，描繪心中的未知世界，也是每個(gè)天真爛漫少年的愿望。
二、激活偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生寫作思維
�。ㄒ唬┕膭�(lì)學(xué)生觀察生活
根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，偏遠(yuǎn)彝族小學(xué)生的作文普遍有脫離實(shí)際的短處。主要原因可能是這里的小學(xué)生和外界接觸不多，對(duì)外面的世界還不夠了解。對(duì)一些知識(shí)只是耳聞，在使用過程中，顯得僵硬，作文內(nèi)容詞句稀薄，不夠充實(shí)。即便是通過大量的閱讀進(jìn)行寫作培訓(xùn)，寫出的文章也是千篇一律，沒有新意。而要改變?cè)摤F(xiàn)象，筆者認(rèn)為應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行寫作，而要做到這一點(diǎn)，需要學(xué)生細(xì)心觀察生活。以峻青的《海濱仲夏夜》為例，在文中，作家寫晚霞為橘紅色，大海為紅色�！跋﹃柭渖讲痪�，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海也被這霞光染成了紅色……”該晚景的色彩，只有在海上才能見得到，晚霞在海邊才能夠成為橘紅色，而海水的顏色也只有在那樣的晚霞下，才染出紅色。能夠描繪得如此真實(shí)，必是來源于作者的親身體驗(yàn)，并且對(duì)該景觀察入微，有自己深層次的思考，才讓讀者對(duì)該景色產(chǎn)生如臨其境的感覺。因此，教學(xué)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活積極觀察，并且賦予視角以廣度和深度。用心感受生活帶給自己的感悟，不管是遇到的景物還是所處的境遇，相信那些直接和心靈相關(guān)的言語才最打動(dòng)人的心靈，最能夠引起他人的共鳴。正如“必須尋到源頭，方有清甘的水喝”，而生活就是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的源頭，不斷賦予學(xué)生創(chuàng)造的靈感。
�。ǘ┒酱俜e累材料
應(yīng)試教育仍然是我國教育的主流形態(tài)，為了獲得分?jǐn)?shù)，題海戰(zhàn)術(shù)仍被廣泛運(yùn)用。在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)理科較為重視，對(duì)文科不夠重視的情況，仍然存在。很多學(xué)生形成“兩耳不聞窗外事，一心只讀理科書”的狀態(tài)，此種現(xiàn)象在偏遠(yuǎn)山區(qū)彝族小學(xué)生中也有。在課后時(shí)間里，小學(xué)生很少去接觸課外讀物，沒有充分的積累，在作文過程中，很難下筆，也很難提起興趣。而要改善該現(xiàn)象，就需要讓學(xué)生課余多積累寫作素材，多看些文章。正如著名詩人杜甫所說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”其所表達(dá)的意思便是要寫出好文章，平時(shí)應(yīng)當(dāng)多積累多看，才能夠胸有成竹，運(yùn)用起來才能夠得心應(yīng)手。但是如果認(rèn)為僅僅依靠讀書，就能夠?qū)懗龊梦恼率清e(cuò)誤的。當(dāng)學(xué)生有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備之后，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)他們多運(yùn)用，唯有運(yùn)用才能夠?qū)⑺乐R(shí)變成活知識(shí)，正如韓愈所言：“學(xué)以為耕，文以為獲�！边@就要求學(xué)生對(duì)學(xué)到的知識(shí)能夠進(jìn)行有效遷移，運(yùn)用在自己的作文當(dāng)中。
三、提倡模仿作文
�。ㄒ唬┠７伦魑�
作為人類學(xué)習(xí)的重要方式，模仿是人們掌握技能的途徑之一。(www.gymyzhishaji.com)模仿有其特性，一是針對(duì)性，二是重復(fù)性。該特性應(yīng)用在學(xué)習(xí)上，使學(xué)習(xí)十分簡(jiǎn)單，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，效果十分不錯(cuò)。小學(xué)生剛剛接觸寫作，為了奠定他們的寫作基礎(chǔ)，模仿是他們最先要學(xué)習(xí)的步驟。當(dāng)然最開始，小學(xué)生的模仿會(huì)顯得比較生硬，但即使如此，也不能夠氣餒，而是應(yīng)當(dāng)對(duì)其加以肯定。如知名學(xué)者吳增祺所言：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不以為病�！痹撗渣c(diǎn)明了模仿在文章創(chuàng)作中的地位�？v史而觀，不少不朽之作，也是在模仿中誕生的。如王勃的家喻戶曉名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，便是源自庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的模仿�！蹲髠鳌返淖髡咦笄鹈�，運(yùn)用對(duì)話方式闡述事實(shí)，該形式為后人采用，并形成了不少著作，而《史記》作者司馬遷，較為善于運(yùn)用語言和動(dòng)作，彰顯人物特色，也常為后人所模仿。但是在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注意的是模仿只是創(chuàng)作的第一步，不能夠單純模仿，而應(yīng)當(dāng)在模仿的基礎(chǔ)之上，加上自己的特色并予以創(chuàng)新，寫出屬于自己的作文特色，牢記“先與古人合，其后必與古人離”。用活古為今用的原理。
�。ǘ┎捎谜f作結(jié)合
教學(xué)過程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)一些學(xué)生口才好，說話頭頭是道，但是在寫作文時(shí)，卻不知道如何下筆。究其原因，大概是平時(shí)學(xué)生說得很多，但是卻“作”得少。如果只是口頭言語，沒有落實(shí)到筆下，缺少實(shí)踐，又怎么能夠?qū)懗龊米魑哪�？因此，在作文教學(xué)中，可以要求這類學(xué)生先用語言說，把自己想寫的東西通過語言表達(dá)出來，組織好語言，理清思路。然后將所說的內(nèi)容寫在紙上。為了將“說”與“作”結(jié)合，還可以進(jìn)行演講，演講過程中，使得口頭作文的能力得以提升，隨后鼓勵(lì)學(xué)生在說的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作，這種“說”與“作”的結(jié)合，不僅能夠鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)的能力，還能夠提高學(xué)生的寫作能力，使得語文作文生動(dòng)精彩。
（三）與實(shí)踐相結(jié)合
如今的學(xué)生課余時(shí)間都被課外作業(yè)或者家務(wù)活占用，很少有時(shí)間和心情去觀察周圍的實(shí)物。這就需要老師們多組織學(xué)生去野外進(jìn)行郊游，多觀察周圍的景和物，然后通過寫日記的形式把自己的靈感寫下來。這樣在進(jìn)行寫景的作文時(shí)，就不會(huì)普遍通過“借鑒”課外書，千篇一律。這樣既增加了學(xué)生對(duì)祖國大好河山的熱愛，又提高了學(xué)生的寫作興趣。
�。ㄋ模�(gòu)思寫作
1. 小學(xué)生作文最初應(yīng)當(dāng)以記敘文為主的方式寫作，作文框架結(jié)構(gòu)形成應(yīng)當(dāng)明確主題、提綱、內(nèi)容。寫作的方法應(yīng)當(dāng)以開門見山的方式，把自己的所想直接表達(dá)出來。在寫作結(jié)構(gòu)上應(yīng)當(dāng)以一段、二段、三段、結(jié)尾等分段的思路方法，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。
2.寫作的內(nèi)容放進(jìn)框架。當(dāng)寫作的思路框架形成后，應(yīng)當(dāng)把每一個(gè)段落的思緒放進(jìn)所要寫作的思路框架里面去，這時(shí)，所寫的文章就初步形成了。
3.由簡(jiǎn)到繁，形成作文。在寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生開始寫一句話，寫一段話的內(nèi)容，寫一個(gè)段落的完整的基本內(nèi)容。同時(shí)，還要注意作文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確應(yīng)用。
4.教師指導(dǎo)作文。當(dāng)小學(xué)生的作文形成后，教師的任務(wù)就要及時(shí)地評(píng)講作文，同時(shí)加入語文修辭，及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用名詞、動(dòng)詞、形容詞、重疊詞等詞匯。
四、結(jié)語
彝族偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生有著其特殊性，在作文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況進(jìn)行教學(xué)。在本文中，筆者結(jié)合實(shí)際，從彝族小學(xué)生的寫作興趣以及寫作思維訓(xùn)練入手分析，積極開拓靈活方式并輔以輔導(dǎo)，能夠不斷提高小學(xué)生的寫作文能力。
參考文獻(xiàn)：
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