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在音樂(lè)教育中挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素培育

時(shí)間:2022-08-03 18:40:37 音樂(lè)論文 我要投稿
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在音樂(lè)教育中挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素培育

  在音樂(lè)教育中挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素培育

在音樂(lè)教育中挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素培育

  香坊小學(xué) 張 宏

  近年來(lái),改革開放帶來(lái)的深刻的社會(huì)變革,促使一部分國(guó)人的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了嬗變,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的亂象。拜金、奢靡享樂(lè)主義盛行,很多領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗,誠(chéng)信缺失,社會(huì)道德滑坡,崇洋媚外現(xiàn)象嚴(yán)重,無(wú)不讓天下的父母和孩子擔(dān)憂和迷茫。

  一、重視民族音樂(lè)教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感

  當(dāng)今社會(huì),流行音樂(lè)盛行,而民族音樂(lè)卻頗受冷遇。課堂上,學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)民歌、欣賞民樂(lè)不感興趣,對(duì)傳統(tǒng)戲曲不愿意聽(tīng),有些教師擔(dān)心影響課堂紀(jì)律便投其所好,把教材中出現(xiàn)的民歌、戲曲統(tǒng)統(tǒng)刪掉,在課堂上大唱流行歌曲,一時(shí)間“你是我的小蘋果”,“我左手右手一個(gè)慢動(dòng)作”的歌曲回蕩在很多校園,這是很不正常的現(xiàn)象。

  我在多年的音樂(lè)教學(xué)中深刻體會(huì)到傳授民族音樂(lè)知識(shí)的重要性。課堂上我注重介紹我國(guó)豐富多彩的民間音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生逐步對(duì)民間音樂(lè)產(chǎn)生興趣,從小愛(ài)唱民謠、民歌,受到民族藝術(shù)的熏陶,愛(ài)上民族音樂(lè)。我在介紹中國(guó)戲曲時(shí),重點(diǎn)介紹被譽(yù)為世界戲劇的三大源頭之一,中國(guó)戲曲的“百戲之祖”,世界第一批“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的昆曲;介紹馳名中外中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)的京;介紹抒情、悠揚(yáng)、委婉的漢族民間小調(diào),極富江南鄉(xiāng)土氣息的江南紫竹調(diào);介紹旋律亮麗,節(jié)奏明快的廣東音樂(lè)以及種類繁多的民族樂(lè)器和樂(lè)曲,如中國(guó)民族音樂(lè)文化寶庫(kù)中一首享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品《二泉映月》,介紹起源于中華民族的五聲調(diào)式和世界上最早用數(shù)學(xué)來(lái)制訂十二平均律的我國(guó)明代大音樂(lè)家朱宰堉等。在音樂(lè)教學(xué)中我還向?qū)W生介紹我們偉大祖國(guó)悠久歷史和光輝燦爛的音樂(lè)文化,這不僅有利于促進(jìn)民間音樂(lè)的發(fā)展,而且弘揚(yáng)了偉大的民族精神,加深了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

  二、深入分析處理愛(ài)國(guó)題裁歌曲,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感

  我把教材中愛(ài)國(guó)題裁的歌曲分成了三類:古曲類《蘇武牧羊》、《滿江紅》等,革命歌曲《國(guó)際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等,現(xiàn)代歌曲《我的祖國(guó)》、《國(guó)旗多美麗》等。在教唱這樣題材歌曲時(shí),我注意在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生正確分析歌曲,深刻理解歌曲內(nèi)容。比如在《義勇軍進(jìn)行曲》教學(xué)中我首先介紹歌曲的創(chuàng)作背景:《義勇軍進(jìn)行曲》原是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌曲,當(dāng)《風(fēng)云兒女》開拍時(shí),田漢作詞,并請(qǐng)聶耳譜曲,但田漢歌詞還未寫出就被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕。田漢后來(lái)被關(guān)在龍華監(jiān)獄,他在獄中偷偷地把歌詞寫在兩個(gè)煙盒的被面,趁家屬探監(jiān)之便帶了出來(lái)。聶耳接到歌詞時(shí),已準(zhǔn)備去日本,他立即譜出初稿,由于時(shí)間緊迫,來(lái)不及修改,只好帶到日本。聶耳到日本后不幾天,就將曲譜修改好了,很快地寄回電影公司。隨著影片《風(fēng)云兒女》的問(wèn)世,《義勇軍進(jìn)行曲》很快流傳開來(lái)。很多中華兒女唱著這首歌奔赴抗戰(zhàn)最前線。接著,我讓學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)后的感受后我總結(jié):這首歌曲的旋律是不朽的,因?yàn)樗甙杭^,催人奮進(jìn),它是中華民族的號(hào)角,激勵(lì)著億萬(wàn)同胞團(tuán)結(jié)一致,以天下為己任,為挽救祖國(guó)危亡而斗爭(zhēng),在中國(guó)人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中起到了巨大的鼓舞作用。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生分析處理:歌曲開始時(shí)有幾小節(jié)出現(xiàn)特強(qiáng)的小軍鼓獨(dú)奏,接著在隆隆的炮聲中奏響軍號(hào)的前奏再引出以后半拍(弱拍)起唱的、發(fā)自內(nèi)心的吶喊:“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!”此處注意引導(dǎo)學(xué)生在抗戰(zhàn)烽火剛剛?cè)计饡r(shí),應(yīng)該用怎樣的力度演唱?學(xué)生肯定會(huì)選擇較弱的力度來(lái)演唱。在唱到“中華民族到了”時(shí),作者突然運(yùn)用了休止符,造成了一種緊迫感來(lái)突出“最危險(xiǎn)的時(shí)候”從而引出了“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”,“起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!”由弱到強(qiáng)層層遞進(jìn)的呼喊聲之后,號(hào)角式的音樂(lè)再次出現(xiàn),它象一聲沖鋒號(hào),激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女“冒著敵人的炮火前進(jìn)!”歌曲尾聲再三強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”二字,音樂(lè)更富有推動(dòng)力,象征著中國(guó)人民百折不撓、勇往直前的戰(zhàn)斗步伐。

  社會(huì)的大環(huán)境沒(méi)有給予孩子崇高的愛(ài)國(guó)理想,打開電視“死了都要愛(ài)”的精神鴉片,媒體通篇報(bào)道老人摔倒不能扶的利己哲學(xué),作為一個(gè)教師,我更感到責(zé)任的重大,在教學(xué)過(guò)程中,若我們不去幫助這些天真的孩童樹立擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心,那么我們的未來(lái),連最起碼的助人為樂(lè)都沒(méi)有的一個(gè)人何談愛(ài)國(guó)。所以,在教學(xué)的過(guò)程中,不僅讓學(xué)生感受音樂(lè)帶給自己的震撼,我更讓我的學(xué)生以幫助別人為己任,從身邊的一點(diǎn)小事做起,我相信,音樂(lè)帶給學(xué)生的心里引導(dǎo)結(jié)合到實(shí)踐,會(huì)達(dá)到事半功倍的成果。人,一撇一捺,哪一邊出了毛病,都無(wú)法昂首站立,我很欣慰我能從事最一線的教學(xué)的工作,天真的孩童我給他們畫上什么色彩都將陪伴他一生,我責(zé)任重大,不敢懈怠,在教育學(xué)生有擔(dān)當(dāng)做個(gè)幫助別人的人時(shí),我在學(xué)生面前,時(shí)時(shí)做他們的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè),鼓勵(lì)學(xué)生自編自導(dǎo)好聽(tīng)的歌曲,讓正能量的歌曲響徹校園。每當(dāng)我教唱這首歌時(shí),學(xué)生只要聽(tīng)到它那振奮人心的旋律,就會(huì)感到這是中華民族的歌,是偉大祖國(guó)的象征,一種民族自豪感就會(huì)油然而生,使學(xué)生體會(huì)到今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該去珍惜的同時(shí)從小樹立報(bào)國(guó)之志努力學(xué)習(xí),將來(lái)用知識(shí)和力量報(bào)效祖國(guó)。

  三、捕捉欣賞教學(xué)音樂(lè)形象,領(lǐng)會(huì)其中愛(ài)國(guó)內(nèi)涵

  欣賞教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,小學(xué)音樂(lè)教材中的欣賞內(nèi)容,音樂(lè)形象極其鮮明,一些作品極具愛(ài)國(guó)熱情。

  在欣賞某些外國(guó)作品時(shí),我也注重引導(dǎo)學(xué)生捕捉音樂(lè)形象,使學(xué)生領(lǐng)會(huì)其含義。如欣賞美國(guó)作曲家福斯特的《故鄉(xiāng)的親人》等,我向?qū)W生介紹作曲家是如何用音樂(lè)手段贊美祖國(guó)光輝歷史、美好山河和對(duì)祖國(guó)親人的思念的,以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

  四、講音樂(lè)家愛(ài)國(guó)的故事,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情

  “音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的,但每個(gè)音樂(lè)家都有自己的祖國(guó)”。古今中外,一個(gè)偉大的音樂(lè)家通常是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者。我喜歡講音樂(lè)家的故事,更愛(ài)講音樂(lè)家愛(ài)國(guó)的故事。

  五、梳理凝煉優(yōu)質(zhì)課程資源,提升教育資源品質(zhì)

  目前,在廣大青少年傳唱的歌曲中,港臺(tái)偶像、愛(ài)情歌曲占有了相當(dāng)大的比重,由于這些歌曲過(guò)分渲染與煽情,其中過(guò)度成人化和情緒化的詞曲內(nèi)容表達(dá)并不利于青少年的健康成長(zhǎng),因此,作為音樂(lè)工作者為青少年創(chuàng)作出像《讓我們蕩起雙槳》這樣旋律動(dòng)人、內(nèi)容積極向上的時(shí)代新曲,不僅是廣大青少年的期盼,更是這個(gè)時(shí)代的有力召喚。

  為此,我區(qū)注重優(yōu)化、整合課程資源,挖掘出一大批精于奉獻(xiàn)、善于創(chuàng)新的音樂(lè)教師開發(fā)創(chuàng)編了區(qū)本教材——原創(chuàng)校園歌曲集錦《花開的聲音》,并將此書作為禮物獻(xiàn)給孩子們,從而有效促進(jìn)全區(qū)中小學(xué)生健康發(fā)展,快樂(lè)成長(zhǎng)。書中以音樂(lè)教師王東音老師創(chuàng)作的“紅歌三部曲”為基點(diǎn),收錄了我們幾十位教師100首原創(chuàng)音樂(lè)。作品圍繞著“弘、揚(yáng)、傳、頌、歌、唱、賞、析”編排了弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情感歌唱祖國(guó)篇等八個(gè)篇章,旨在幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。這些作品貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生精神世界,音韻和諧、富有童趣、易于傳唱、易為學(xué)校、家庭、社會(huì)所采用和普及,是豐富學(xué)生生活、陶冶情操的有效載體。我在學(xué)校通過(guò)教學(xué)——音樂(lè)區(qū)本教材的使用和推廣;管理——學(xué)校音樂(lè)鈴的設(shè)置;活動(dòng)——音樂(lè)童謠在活動(dòng)中的廣泛傳唱;拓展——與兄弟各校手拉手式的互動(dòng)交流原創(chuàng)童謠等方式,讓學(xué)生在歌聲與音樂(lè)中受益,在歌聲與音樂(lè)中曉之以理,形成品格,真正實(shí)現(xiàn)挖掘愛(ài)國(guó)主義等教育元素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  總之,在日常音樂(lè)教育工作中我領(lǐng)悟到:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不在廟堂之上,不在講堂之中,它只有涵化于音樂(lè)教育深處,落腳在教師崗位履職之中,才能更具體化、形象化,才能走近學(xué)生、貼近實(shí)際、觸動(dòng)心靈。春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲,內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行。一種價(jià)值觀,只有融入實(shí)際教育教學(xué)中,讓學(xué)生在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟、踐行,才能達(dá)到“日用而不知”的效果。

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