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讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂
讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂
劉晶 高勇
四川省攀枝花市實(shí)驗(yàn)學(xué)校
【摘要】群文閱讀，就是把一組文章，以一定的方式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，可以提高孩子的文化素養(yǎng)。議題就是一組選文中蘊(yùn)含的可以供師生展開(kāi)議論的話題，一組選文中可有一個(gè)或多個(gè)話題。議題的最大特征就是在于具有可討論性。
1誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義。
1.1國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，有利于培養(yǎng)孩子高尚的品質(zhì)。
據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商（即高尚的人格，優(yōu)秀的道德品質(zhì)），只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成為有用之才，首先就得培養(yǎng)其高尚的品格，而誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典則是培養(yǎng)其高尚品格的一條最好的捷徑。
1.2國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，能顯著提高孩子的記憶能力。
小學(xué)時(shí)段是孩子記憶的黃金時(shí)期，如果有效地開(kāi)發(fā)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)極其豐富的礦藏。但是，這種記憶潛能如果不予開(kāi)發(fā)，就會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)一天天蛻化。而一旦開(kāi)發(fā)出來(lái)，不但現(xiàn)在記憶超人，而且可以伴其一生。從這個(gè)層面講，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀開(kāi)發(fā)的是學(xué)生的潛能。同時(shí)，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，也是為孩子一生打點(diǎn)文化底色。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)這些經(jīng)典的理解會(huì)越來(lái)越深，而且會(huì)惠及其一生。多誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，一定會(huì)提高孩子的記憶能力。
1.3國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，可以全面提高孩子的文化素養(yǎng)。
如今，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營(yíng)養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。通過(guò)經(jīng)典文化的誦讀，可以大力提高孩子文化知識(shí)素養(yǎng)。我覺(jué)得，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來(lái)最大變化的就是語(yǔ)文能力的提高。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的飛速提高。
2當(dāng)前小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及產(chǎn)生現(xiàn)狀的原因
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族文化的瑰寶，內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚，是前人為我們留下的最寶貴的文化遺產(chǎn)�，F(xiàn)在，外國(guó)人都紛紛掀起學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)典的高潮，但問(wèn)起我們中國(guó)人對(duì)此的認(rèn)識(shí)，卻常常會(huì)一問(wèn)三不知。其次，是孩子們對(duì)古詩(shī)文的理解能力差、行為習(xí)慣差，對(duì)古人的優(yōu)良品質(zhì)學(xué)習(xí)不到位。再者，孩子們一提起學(xué)習(xí)經(jīng)典著作或作品就望而卻步。所以對(duì)小學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)勢(shì)在必行。
沒(méi)有掀起學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情，不能引起老師們的足夠認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。一方面，人們?cè)谟^念層面對(duì)國(guó)學(xué)教育的益處有了明確的認(rèn)識(shí)，但是另一方面，在實(shí)踐層面，教育者并沒(méi)有有意識(shí)地（或者說(shuō)沒(méi)有有效的方法）把二者有效銜接，使之相互作用，匯成合力，實(shí)際去獲得這種益處。
3“群文閱讀”的教學(xué)取向及其意義
群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)，是最近兩年在我國(guó)悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。簡(jiǎn)單地講，群文閱讀，就是把一組文章，以一定的方式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力。群文閱讀就是師生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。它突破了教材，強(qiáng)調(diào)以課內(nèi)文本為主，增加課外閱讀的材料—— “一篇帶多篇”。
群文閱讀教學(xué)，是教師在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過(guò)程中的意義建構(gòu)，有效地更新了教師閱讀教學(xué)的意識(shí)，改革了閱讀教學(xué)的模式，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，增加了學(xué)生的閱讀量，提高了學(xué)生的閱讀能力，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的意義。
4讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂
4.1找準(zhǔn)“議題”，激發(fā)興趣
群文閱讀倡導(dǎo)以“議題”點(diǎn)燃課堂，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。何為“議題”？議題就是一組選文中蘊(yùn)含的可以供師生展開(kāi)議論的話題，一組選文中可有一個(gè)或多個(gè)話題。議題的最大特征就是在于具有可討論性，議題事先不確定答案，而是讓學(xué)生通過(guò)讀一組文章后展開(kāi)討論，去感悟和總結(jié)出正確的答案。讓學(xué)生通過(guò)閱讀一組文章，在學(xué)生個(gè)人智慧基礎(chǔ)上，大家對(duì)議題達(dá)成共識(shí)。所以，議題無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，只是探討的話題，不是某個(gè)現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)，而是通過(guò)對(duì)議題討論形成自己的見(jiàn)解。一個(gè)好的議題即能喚起學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，又能激發(fā)學(xué)生共同閱讀分享的興趣。
那么怎樣才能讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？找準(zhǔn)“議題”就成為關(guān)鍵。教師所確立的“議題”要既能為孩子們提供討論的空間，又能確定課堂的焦點(diǎn)。比如，我們?cè)诮痰饺私贪嫖迥昙?jí)上冊(cè)第一單元的有關(guān)讀書(shū)的課文時(shí)，考慮到班上的孩子很多都缺乏科學(xué)的讀書(shū)方法？于是為學(xué)生編排了一組有關(guān)介紹讀書(shū)方法的古詩(shī)如： 陸九淵的《讀書(shū)》 、翁森的《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》冬、陸游的《寒夜讀書(shū)》和湯顯祖的《正覺(jué)寺示弟儒祖》，讓孩子邊誦讀這幾首古詩(shī)邊思考“議題”——讀書(shū)有哪些好方法？然后交流討論。通過(guò)這樣的討論交流，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，還讓學(xué)生感受到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，最重要的是通過(guò)誦讀古詩(shī)，讓學(xué)生悟出了一套讀書(shū)的好方法，這對(duì)提升學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)起到了事半功倍的作用。
4.2圍繞“議題”，豐富認(rèn)識(shí)
傳統(tǒng)的單篇教學(xué)模式，很多時(shí)候已經(jīng)無(wú)法滿足孩子的求知欲，讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，不失為滿足學(xué)生求知欲，豐富學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)有效的途徑。比如在上人教版五年級(jí)下冊(cè)《晏子使楚》一課時(shí)，學(xué)生們深深地被晏子高超的語(yǔ)言藝術(shù)和濃濃的愛(ài)國(guó)情所折服，都很想了解晏子到底是一個(gè)什么樣的人。老師趁熱打鐵，補(bǔ)充了記錄晏子言行的著作《晏子春秋》中的幾個(gè)淺顯易懂的文言文小故事，并確定“議題”——你眼中的晏子是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生圍繞這個(gè)“議題”展開(kāi)閱讀、討論活動(dòng)，這樣一來(lái)，學(xué)生們很快認(rèn)識(shí)到晏子不僅能言善辯、熱愛(ài)祖國(guó)、還非常的廉潔無(wú)私，心胸坦蕩，樂(lè)觀豁達(dá)、生活簡(jiǎn)樸。通過(guò)這一學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，不僅豐富了學(xué)生對(duì)晏子的認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生借用前一課《楊氏之子》所學(xué)習(xí)的文言文知識(shí)進(jìn)一步感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，同時(shí)也有效地提升了學(xué)生的閱讀能力。
4.3探究“議題”，培養(yǎng)能力
作為老師都知道：我們今天的教，就是為了明天的不教。怎么樣根據(jù)“議題”引導(dǎo)學(xué)生自己查找相關(guān)文章，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的收集、分析、整合能力，應(yīng)該是老師們的一個(gè)重點(diǎn)研究方向。在上人教版五年級(jí)上冊(cè)《梅花魂》一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)古人所說(shuō)的“歲寒三友”之一的梅花有了一定認(rèn)識(shí)，那么到底梅花給人們留下了什么印象呢？老師就可以以此為“議題”引導(dǎo)學(xué)生自己在古詩(shī)詞中去尋找答案。通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生從課內(nèi)的老師教，引向了課外的自己學(xué)。既讓學(xué)生在感受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的魅力同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力和解決問(wèn)題的能力
所以，讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，就是讓經(jīng)典浸潤(rùn)孩子們?nèi)松�，讓�?guó)學(xué)經(jīng)典陪伴孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。讓群文閱讀真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典帶進(jìn)語(yǔ)文課堂，給我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)新的活力，使他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加豐富多彩。我相信，只要我們不斷努力，堅(jiān)持把這一活動(dòng)開(kāi)展下去，一定會(huì)將中華文化更好地傳承下去，培養(yǎng)出更加合格的人才。
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