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作文如何表達(dá)真情實(shí)感
作文如何表達(dá)真情實(shí)感
浙江省余姚市第五中學(xué) 鄭雙雙
【摘要】當(dāng)下，由于遠(yuǎn)離生活，又惰于思考，高中生中存在著“作文速成”大行其道的現(xiàn)象，而假話、空話、套話連篇的文章顯然是在“為文造情”。沒有了真摯情感這個(gè)基礎(chǔ)，任何筆調(diào)都是不可能打動(dòng)人心的。那么，學(xué)生如何才能寫出情感真摯、引人共鳴的文章來呢？文章從引導(dǎo)學(xué)生親近生活、善于捕捉細(xì)節(jié)、勤于思考這三個(gè)方面就此問題進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】真情實(shí)感；生活細(xì)節(jié)；思考
“感人心者，莫先乎情�！币黄玫奈恼履軌驙縿�(dòng)人心、引發(fā)讀者情感共鳴的，往往首先在于“情感真摯”這四個(gè)字。所謂“情感真摯”，就是要求大家在作文中能夠挖掘內(nèi)心深處的靈魂，抒發(fā)真情實(shí)感，使情感的流露給人以真實(shí)感、真誠(chéng)感，以我手寫我心、寫我見、寫我聞、寫我感，而不是人云亦云，拾人牙慧；也不是夸大感情，無病呻吟；更不是編造情節(jié)，矯揉造作。
但當(dāng)前，不管是平時(shí)作文還是考場(chǎng)作文，仍然有相當(dāng)一部分學(xué)生熱衷于走捷徑，求速成，粘貼幾個(gè)“萬能”的事例，再輔以隔靴搔癢式的議論或矯揉造作的抒情，而這種沒有生活的真實(shí)情感體驗(yàn)，又沒有自我思想彰顯的套路式文章，顯然是很難打動(dòng)讀者的。正如狄德羅所說，“沒有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人心�！�
那么，該如何使學(xué)生作文回歸到表達(dá)真情實(shí)感的道路上來呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面著手：
一、要走向充實(shí)的生活
劉勰說：“寫作是‘為情而造文’�！倍楦胁皇菬o緣無故生發(fā)的，它需要以客觀的人、事、物為載體，這樣不僅使情感成為有本之木、有源之水，而且能夠凸顯情感的真實(shí)性。但當(dāng)下的很多學(xué)生，他們生活在自己狹隘的生活空間里，手機(jī)、電腦、電視占據(jù)了他們大部分的閑暇時(shí)間，他們遠(yuǎn)離大自然，遠(yuǎn)離真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，因而真切的感受、靈動(dòng)的思考也就越來越少。一旦材料枯竭，心中無物、無感，便企圖用虛張聲勢(shì)的虛構(gòu)來填滿稿紙，作文就必然會(huì)失去其應(yīng)有的魅力。葉圣陶說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地晝夜不息�！蔽膶W(xué)即人學(xué)，寫作即生活，要想杜絕作文虛空、矯情、造作的最佳方法，就是要在寫作中強(qiáng)調(diào)生活味的在場(chǎng)。作文，是我們寫給生活的一首歌，讓自己走向充實(shí)的生活之路，不再沉迷于電子產(chǎn)品，唯有如此，才能寫出彰顯蓬勃生命力、傳遞濃郁生活味、浸染深厚真摯情的文章來。比如，學(xué)生作文中有這樣一段：
鄉(xiāng)下的夜，是一種在沉默中爆發(fā)的美，披著外套站在院落中，抬頭，風(fēng)帶著流蘇穿過頭發(fā)；月，用溫柔把我撫摸。遠(yuǎn)方傳來高高低低的狗吠聲，卻有一種別樣的踏實(shí)。我知道，夜并不寂寞，星星各自唱著自己的聲部，枝條跳著自己的節(jié)奏。憶起夏日中，爺爺拉著吱呀的胡琴和那古老收音機(jī)里放著奶奶可以哼一整天的老調(diào)。日光被樹葉分割零落，飄零滿地。稻草旁的孩子們有節(jié)奏地在跳房子。田地上是一望無際的綠色。那樣的日子，細(xì)碎而又短暫。
這段文字選自一篇題為《夜空中最亮的星》的學(xué)生作文，抒寫了“我”對(duì)夏日鄉(xiāng)村寧?kù)o而愜意生活濃濃的依戀之情。作者細(xì)膩而靈動(dòng)的描繪使得小鄉(xiāng)村處處洋溢著盎然的生機(jī)與活力：風(fēng)帶著柔情，月捎著蜜意；狗吠聲高高低低，胡琴聲咿咿呀呀；日光是金色的，田野是綠色的；枝條舞動(dòng)著腰肢，孩子們笑語盈盈……一切都是那樣的詩情畫意。試問，一個(gè)終日將自己深鎖于鋼筋樊籠之中、一味沉迷于電子產(chǎn)品的學(xué)生，又如何能真真切切地感知、抒寫這自然之美呢？
二、要善于捕捉生活細(xì)節(jié)
在作文中，無論是記人敘事，還是寫景狀物，都應(yīng)具體生動(dòng)、形象可感，最忌空泛造假、貧瘠枯瘦。而要讓文章有血有肉、真情動(dòng)人，就要善于用心捕捉生活細(xì)節(jié)，達(dá)到“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得”的境界。巴爾扎克說，“唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。”因?yàn)榧?xì)節(jié)是文章表情達(dá)意的焦點(diǎn)，也是最能打動(dòng)自己、打動(dòng)他人的“情感穴位”，一個(gè)成功的細(xì)節(jié)往往能產(chǎn)生“一瞬傳情”、“一目傳情”的效果。
如題為《只緣身在此山中》的學(xué)生作文片段：
我又想起我小時(shí)候，父親總愛坐在床邊讓我?guī)退稳ヅ紶栭L(zhǎng)出的白發(fā)。我總是迅速地爬上床，站在床邊，一邊跟父親討論著拔一根白發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)兩毛錢還是五毛錢，一邊輕輕撥開黑發(fā)，仔仔細(xì)細(xì)地尋找那一根隱藏在黑發(fā)中的白發(fā)，然后小心翼翼地用食指和拇指捏住將其拔下。那時(shí)，我會(huì)因?yàn)榘蜗逻@跟白發(fā)得了兩毛或是五毛高興好一會(huì)兒，幻想著要是父親像爺爺一樣滿頭白發(fā)我可就發(fā)財(cái)了�？墒遣恢獜氖裁磿r(shí)候起，我不再和父親玩兒這樣的游戲了，但是父親頭上的白發(fā)卻真的如我所想的那樣，越來越多，多到每當(dāng)我看到他，便會(huì)覺得他又蒼老了不少。
這段文字，沒有過多地進(jìn)行渲染，也沒使用華麗的辭藻，而僅僅是用最平實(shí)、質(zhì)樸的語言，對(duì)與父親相處的真實(shí)的場(chǎng)景作了一處細(xì)節(jié)描寫，但正是這樣一個(gè)生活化的小場(chǎng)景，會(huì)不經(jīng)意間攪動(dòng)起讀者們的情感潮水。因?yàn)檫@里，不僅道出了如山的父愛，也浸透了“我”深深的愧疚，讀來令人心酸不已。
三、要做個(gè)勤于思考的人
對(duì)于一個(gè)高中生而言，十幾年的生活經(jīng)歷會(huì)在我們的腦海里留下無以計(jì)數(shù)的畫面，這些都是我們無限的創(chuàng)作源泉。但是，總有一些學(xué)生總感覺提筆似有千斤之重，慨嘆無事可敘，無情可表，最終又是騰挪、又是套用來拼湊字?jǐn)?shù)。那么，為什么如此豐富多姿的生活不出現(xiàn)在他的筆端？為什么有的同學(xué)總要“為賦新詞強(qiáng)說愁”，而成功的寫作者卻能“說盡心中無限事”呢？筆者認(rèn)為最為關(guān)鍵的就是缺乏對(duì)生活的審視與提煉。
日常的平凡生活常常是無序、蕪雜的，粗粗看去，往往是波瀾不驚、了無詩意，面對(duì)這些原生態(tài)的感性生活，若不加之以思想的凝聚與提煉，那么，在腦海中的印象就會(huì)如浮光掠影一般，要寫時(shí)記不起來，更勿論傳達(dá)真情實(shí)感了。所以我們要做生活的有心人，深入觀察，勤于思索，時(shí)時(shí)刻刻以“我”的視角來審視世間萬象，這樣便會(huì)發(fā)現(xiàn)“一枝一葉總關(guān)情”，那些日常生活中的場(chǎng)景其實(shí)無不蘊(yùn)含著豐富的情感，只要經(jīng)過藝術(shù)化的提煉，它們就都能成為我們傳情達(dá)意的對(duì)象。
筆者非常喜歡劉亮程《與蟲共眠》中的這一段文字：
我在草中睡著時(shí)，我的身體成了眾多小蟲子的溫暖巢穴。那些形態(tài)各異的卑小動(dòng)物，從我的袖口、領(lǐng)口和褲腿鉆進(jìn)去，在我身上爬來爬去，不時(shí)地咬兩口，把它們的小肚子灌得紅紅鼓鼓的。吃飽玩夠了，便找一個(gè)隱秘處酣然而睡——我身體上發(fā)生的這些事我一點(diǎn)也不知道�！褋頃r(shí)已是另一個(gè)早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有幾個(gè)小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來。若不是搔癢得難受我不會(huì)脫了褲子捉它們出來。
多么有意思的小生命��！多么和諧而美妙的畫面�。≡邳S沙梁的春花秋草之間，一切生命，即使卑小如蟲兒都活得那樣的簡(jiǎn)單快樂、自在坦蕩；在這里，悠悠歲月似乎從未曾老去，反而顯得愈加得樸素、溫馨、鮮活、靈動(dòng)、豐厚而雋永。我想，每每讀者在靜心品讀這些文字時(shí)，除了陶醉歆羨這種單純而豐饒的生活之外，也一定會(huì)被作者那深深地眷戀著故土的真摯情懷而打動(dòng)吧。那么，就讓我們學(xué)著作家劉亮程，用最真誠(chéng)、平等的眼光來審視這世間所有的生靈，用最謙和、善意的姿態(tài)來對(duì)待我們的生活吧！
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