天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教學(xué)論文>美術(shù)論文>論美術(shù)課堂中的人文性

論美術(shù)課堂中的人文性

時(shí)間:2022-08-03 03:46:33 美術(shù)論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

論美術(shù)課堂中的人文性

  論美術(shù)課堂中的人文性

論美術(shù)課堂中的人文性

  江蘇省常州青龍實(shí)驗(yàn)小學(xué) 施筱雯

  【摘 要】美術(shù)課堂應(yīng)該具有人文性質(zhì),人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分,即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。文章對(duì)小學(xué)美術(shù)課程中滲透人文性的具體措施進(jìn)行論證。

  【關(guān)鍵詞】美術(shù)課堂;人文參透;多元評(píng)價(jià)

  一、美術(shù)課中人文性的內(nèi)涵與價(jià)值

  《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。什么是人文?人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分,即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。簡(jiǎn)而言之,人文,即重視人的文化。它是一種人格塑造,是一種生命關(guān)懷。

  二、美術(shù)課中人文性的滲透

  作為美術(shù)教師,要努力使學(xué)生幼小的心靈感受到美術(shù)學(xué)科的人文性,感受到藝術(shù)之美。如何通過(guò)課堂傳遞美術(shù)學(xué)科的人文性呢?可從以下方面著手:

  1.美術(shù)教師自身素質(zhì)的提高和人文意識(shí)的培養(yǎng)。新課標(biāo)對(duì)美術(shù)課人文性質(zhì)的定義,對(duì)現(xiàn)代教師提出了更高的要求,教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。而美術(shù)教師的現(xiàn)狀是:知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,忽略人文知識(shí)與素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)術(shù)氣息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人文氣息。以至于課堂中一味追求分?jǐn)?shù)、成績(jī),學(xué)生對(duì)美術(shù)課有概念化的意識(shí):誰(shuí)畫(huà)的好,美術(shù)成績(jī)就好。其實(shí),美術(shù)課中人文性的培養(yǎng)是情商的培養(yǎng),是塑造學(xué)生人格的過(guò)程。比如,蘇少版美術(shù)第8冊(cè)的《石頭中的生命》知識(shí)點(diǎn)散、多、深,一節(jié)課根本不可能一一講透,而且這些石頭離我們的時(shí)代太久遠(yuǎn),它們既不新穎又不可愛(ài),很難提起學(xué)生的興趣。這時(shí)候,教師就要用人文性的語(yǔ)言介紹這些鎮(zhèn)墓神獸產(chǎn)生的時(shí)代背景,當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水平,常見(jiàn)紋飾的由來(lái)與特色,以及一些有趣的小故事貫穿于課堂中,這節(jié)課就會(huì)變得生動(dòng),課堂氣氛一下活躍了,這樣的美術(shù)課學(xué)生還會(huì)有枯燥感嗎?教師要正視自己的不足,亡羊補(bǔ)牢;分析自己的弱勢(shì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),自我暗示,自我鼓勵(lì);加大人文知識(shí)的閱讀,豐富自己的人文素養(yǎng),不斷鑄就自己的人文精神,讓學(xué)生感受到教師的人文性,藝術(shù)的人文性。

  2.解讀兒童內(nèi)心,注重多元評(píng)價(jià),體現(xiàn)人文關(guān)懷。兒童作品反映了他們的內(nèi)心世界,教師要熟悉兒童的視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言,了解學(xué)生才能更好地做好教學(xué)工作。對(duì)學(xué)生的認(rèn)可尤其表現(xiàn)在對(duì)他們的作品評(píng)價(jià)上,每一次作業(yè),可能就是他們情感的表達(dá)。筆者班級(jí)里有個(gè)男生對(duì)美術(shù)提不起興趣,畫(huà)的東西亂七八糟,每次別的學(xué)生看到他的作品都嗤之以鼻,所以他越發(fā)討厭畫(huà)畫(huà)。假如筆者對(duì)他的作品持“太丑了,我不喜歡”的鄙視態(tài)度,可能他永遠(yuǎn)也不會(huì)愛(ài)上美術(shù)課。于是,筆者引導(dǎo)性地說(shuō):“今天你畫(huà)得非常認(rèn)真,你愿意和老師分享這次作業(yè)的想法嗎?”、“看,這個(gè)畫(huà)得真有創(chuàng)意,不過(guò)外形好像還能畫(huà)得再準(zhǔn)確點(diǎn)”等鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,給予認(rèn)可,這其實(shí)是種很有用的心理暗示,是一種潛移默化的人文關(guān)懷。果然,過(guò)了一學(xué)期后,他的作業(yè)有了明顯進(jìn)步,還成了小組長(zhǎng),在課堂上經(jīng)?吹剿吒吲e起的小手,看到了他的自信與成長(zhǎng)。

  3.高度重視美術(shù)作品的鑒賞,挖掘人文內(nèi)涵。美術(shù)作品是內(nèi)容與形式的結(jié)合。美術(shù)鑒賞里有部分與中國(guó)畫(huà)有關(guān),中國(guó)畫(huà)更側(cè)重于內(nèi)容與情感。蘇少版美術(shù)第10冊(cè)有一課講《詩(shī)配畫(huà)》。中國(guó)畫(huà)講求“以形寫(xiě)神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)。國(guó)畫(huà)藝術(shù)是抒情的詩(shī)學(xué),藝術(shù)的美學(xué),寫(xiě)意的畫(huà)學(xué)。學(xué)生在感受中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)的同時(shí),就是一種藝術(shù)的熏陶,是人文素養(yǎng)的提高。而現(xiàn)代西方繪畫(huà)作品則更側(cè)重于形式與情感的表達(dá)?刀ㄋ够徽J(rèn)為是抽象藝術(shù)的先驅(qū),欣賞他的作品時(shí)大多數(shù)學(xué)生看不懂,畫(huà)面中點(diǎn)、線、面、色等元素散亂地結(jié)合在一起,讓人看了一頭霧水。這個(gè)原本學(xué)經(jīng)濟(jì)與法律的高材生,(www.gymyzhishaji.com)為什么在30歲突然愛(ài)上了繪畫(huà)藝術(shù)?他的作品色彩鮮艷濃烈,脫離客觀物象,運(yùn)用簡(jiǎn)單的造型元素。他認(rèn)為具象地描摹物體的特征容易忽略作者的內(nèi)心世界,他把物象簡(jiǎn)化成符號(hào),抽象地表達(dá)藝術(shù)作品,更純粹地表現(xiàn)藝術(shù)家的精神世界。

  4.技能與創(chuàng)新結(jié)合,進(jìn)行綜合探索,內(nèi)化人文涵養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)很重要,并不代表可以脫離技能的訓(xùn)練。大凡好的作品都與創(chuàng)作者良好的技能緊密相連。美術(shù)新課標(biāo)指出:現(xiàn)代社會(huì)需要發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性,美術(shù)課程特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法,將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。在技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,通過(guò)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián),認(rèn)識(shí)美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系,進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng),拓展想象的空間,體驗(yàn)探究的愉悅和成功感,進(jìn)而內(nèi)化人文涵養(yǎng)。

  美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合的活動(dòng)內(nèi)容可表現(xiàn)為:①美術(shù)與音樂(lè):用造型藝術(shù)的方式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè),包括描繪樂(lè)感,設(shè)計(jì)制作樂(lè)器,并用這些樂(lè)器演奏等;②美術(shù)與戲曲:舞蹈:設(shè)計(jì)、制作并表演皮影戲、影子戲等;③美術(shù)與自然:創(chuàng)作居住地區(qū)昆蟲(chóng)、植物、風(fēng)景的圖鑒,創(chuàng)作反映居住地區(qū)風(fēng)貌的美術(shù)作品等;④美術(shù)與文學(xué):創(chuàng)作童話故事的插圖、連環(huán)畫(huà)等;⑤美術(shù)與信息技術(shù):運(yùn)用攝影、攝像、影視、電腦等多媒體設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),或利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源檢索豐富的美術(shù)信息,開(kāi)闊視野,展示美術(shù)作品,進(jìn)行交流等;⑥美術(shù)與地理:繪制地圖,設(shè)計(jì)、制作游樂(lè)園模型等;⑦美術(shù)與物理:設(shè)計(jì)與制作會(huì)發(fā)光、會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的環(huán)境藝術(shù)模型等;⑧美術(shù)與歷史:調(diào)查當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)以及傳統(tǒng)藝術(shù),用報(bào)告、畫(huà)、雕塑或建筑模型表達(dá)調(diào)查結(jié)果等。

  在《我設(shè)計(jì)的車》這一課中,要求學(xué)生做一回小小汽車設(shè)計(jì)師。而上節(jié)課《車》中,學(xué)生已經(jīng)了解了車的種類、結(jié)構(gòu)、優(yōu)點(diǎn)及不足,并且也嘗試過(guò)描繪車子,所以這節(jié)課在它的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象與創(chuàng)造,利用簡(jiǎn)化、添加、擬人、夸張等手法,結(jié)合未來(lái)車子多功能的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)顯得容易了。設(shè)計(jì)的車還可以運(yùn)用到生活中,讓學(xué)生感受美術(shù)與生活的關(guān)系,也許未來(lái)成功的車輛設(shè)計(jì)師就誕生在這里。學(xué)以致用,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,才會(huì)主動(dòng)去探索,去研究,而人文教育的目的就在于此。

  當(dāng)然,通過(guò)美術(shù)課提高學(xué)生的人文素養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要教師擁有較高的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生;需要教師走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,鼓勵(lì)、信任、欣賞地看待他們;需要藝術(shù)地鑒賞美術(shù)作品,挖掘其人文內(nèi)涵;需要通過(guò)提高實(shí)踐能力和創(chuàng)造力去內(nèi)化他們的素養(yǎng)。把人文精神的培養(yǎng)融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中,去體驗(yàn)生活,去創(chuàng)造,去改變,才能讓人文教育像陽(yáng)光一樣溫暖每個(gè)人的內(nèi)心,構(gòu)筑美好的精神家園。

  參考文獻(xiàn):

  [1]教育部。義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

  [2]尹少淳。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社。

  [3]楊立梅。綜合藝術(shù)課程與探索[M].北京:北京高等教育出版社,2003.

 。ň庉嫞阂桌^斌)

【論美術(shù)課堂中的人文性】相關(guān)文章:

人文性:數(shù)學(xué)課堂生活的價(jià)值回歸08-08

論網(wǎng)絡(luò)在研究性學(xué)習(xí)中的作用08-17

論美術(shù)欣賞中的“模糊層面”與教學(xué)08-17

論課程評(píng)價(jià)中的量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)08-13

課堂實(shí)錄《陋室銘》中的人文關(guān)懷08-16

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透人文關(guān)懷08-25

[美術(shù)論文]從人文自然景觀中探索鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)08-17

時(shí)代性·實(shí)用性·創(chuàng)新性·人文性08-17

“人文”的科學(xué)性與現(xiàn)代性08-17

美術(shù)課堂中的語(yǔ)言魅力08-24