淺議數學教學中的德育滲透

　　淺議數學教學中的德育滲透

　　汪生海

　�。ǜ拭C省東鄉(xiāng)縣鎖南中學）

　　摘 要：德育工作是一項龐大而系統(tǒng)的工程，是每一位教育工作者義不容辭的責任。在整個數學教育當中將德育貫穿始終，這不僅符合教學大綱的要求，也是數學教學實踐的需要。

　　關鍵詞：數學教學；德育；教學情境

　　目前，很多人認為對學生進行德育是政教處、班主任的事，或是歷史、政治、語文等學科教育的事，與數學教育無關。也認為數學研究的是空間形式及數量間的關系，不像政治、歷史、語文等文科知識豐富，大量關注學生的思想情感，而數學這門學科又是自然學科，在課堂教學中，沒必要進行德育滲透，也無法進行德育滲透。如何看待這個問題呢？在數學教學過程中到底有沒有必要滲透德育？在學生學好數學知識的同時能否讓其潛移默化地接受德育呢？下面，結合我自己這幾年的教學實踐，談談在中學數學教學中如何滲透德育的幾點做法和看法。

　　一、在數學教學中滲透德育是必須的、可行的

　　數學教學相對其他學科抽象而枯燥。它不像文科知識豐富、活潑、生動而富有情趣。但數學教學作為整個教育活動的重要部分，必須要滲透德育。關于這一點，數學教學大綱和《中學德育大綱》中都有明確的規(guī)定，可見德育在數學教學中不僅是可能的，而且是必須的。數學本身的知識內容和知識體系滲透了德育因素，數學教師應抓住學科特點，利用中學生可塑性強、思維活躍的特點實施德育。

　　二、創(chuàng)設輕松愉快的教學情境

　　在平常的數學教學中，適時恰當地穿插與課堂知識有關的數學史話、數學謎語、數學妙聯(lián)等，就能有效激發(fā)學生的學習興趣，尤其是學習數學的興趣，更能活躍課堂氣氛，收到意想不到的良好效果。如，我國古代的商高定理、祖沖之計算圓周率、楊輝三角等，國外一些數學家如牛頓、高斯等的數學典故，歐幾里德的《幾何原本》等數學巨著，像高斯妙算1到100自然數的和，就能使學生“以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失”。數學內容的自然內在美，形式和諧統(tǒng)一美，使學生在感受美、理解美中，學習數學的興趣油然而生，真正讓其感受數學的魅力。在課堂教學中，也可應用歸納法，使學生從具體事例中探索一般性的結論，大力倡導學生積極發(fā)現(xiàn)問題、大膽假設、猜想，以至沖破平時的思維定式獲得突破性的進展。教師合理地設計推理過程，使學生獲得感性認識，然后上升到理性認識，才能達到愛數學、迷數學的地步。

　　三、深挖教材，陶冶情操，形成科學的世界觀

　　教學過程是教師和學生互動的過程，這就決定了教和學是密不可分的。我們教師不但要教給學生知識，更重要的是教給學生掌握知識、探索知識的方法，一句話，就是讓學生學會學習。把這些良好的行為方式轉化為他們的習慣，終身受用之。所以，培養(yǎng)良好的學習態(tài)度和習慣也是數學教學工作的一項基本任務和重要目標。

　　數學教育的系統(tǒng)性、理智性，可使學生具備理性思維，克服主觀臆斷，說出的話有理有據，遇事不慌不忙，“三思而后行”。由數學教育的嚴密性，可培養(yǎng)學生持之以恒、精益求精、一絲不茍的習慣；客觀性、進取性、實踐性和發(fā)展性，揭示了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，可促使學生培養(yǎng)解決一切問題就要從事實出發(fā)，實事求是、刻苦鉆研、謙虛謹慎、循序漸進的良好品質；數學教育的客觀性，有利于培養(yǎng)學生唯物主義基本觀點，有了客觀性，才有了人們認識的統(tǒng)一性。數學內容及其發(fā)展的辯證性，有利于培養(yǎng)學生聯(lián)系的觀點和事物運動發(fā)展的觀點。如，莊子的“一尺之錘，日去其半，萬世不竭”在數列極限教學中，通過幾何直觀及實例，不但培養(yǎng)了學生的民族自尊心和自豪感，而且使學生從有限中認識了無限，從近似中認識了精確，從量變中認識了質變；在圓和三角函數教學中，反映了“化整為零，化零為整，曲中有直，以直代曲”的辯證關系；坐標平移和圖像變換反映了“靜中有動，動中有靜”的運動和精止的辯證關系。因此，教師要適時、有意識地揭示蘊藏在數學中的各種辯證關系，從而使學生樹立學數學、探索科學奧妙的理想和信念，直觀形象地領會事物發(fā)展的規(guī)律，形成科學的世界觀。

　　總之，“十年樹木，百年樹人”，德育工作是一項龐大而系統(tǒng)的工程，是我們每一位教育工作者義不容辭的責任。因此，在整個數學教育當中將德育貫穿始終，這不僅符合教學大綱的要求，也是數學教學實踐的需要。只要教師做到自然妥帖，切忌生搬硬套，使數學內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨，滋潤萬物。并認真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學過程中，既可提高教學效果，也有利于學生身心健康的成長。

　　參考文獻：

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