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以《星星變奏曲》為例談"學(xué)為中心"新詩教學(xué)

時(shí)間:2022-07-26 07:52:18 語文論文 我要投稿
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以《星星變奏曲》為例談"學(xué)為中心"新詩教學(xué)

  行在路上——以《星星變奏曲》為例談"學(xué)為中心"新詩教學(xué)
  
  林微娥
  
 。ㄕ憬刂菔挟T海區(qū)郭溪塘下中學(xué))
  
  摘 要:詩歌中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用,基于這一原因,初中語文課本編選了不少詩歌作品,但在初中的語文教學(xué)中,詩歌也是被認(rèn)為教學(xué)難度較大的一種文體,需要語文教師找到教學(xué)的"切入點(diǎn)",傳授學(xué)生有關(guān)詩歌的知識(shí),教給學(xué)生欣賞詩歌的方法,在教師的引導(dǎo)下,通過對(duì)話、感悟、體驗(yàn)等方式進(jìn)行教學(xué)。
  
  關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué);品讀;詩歌知識(shí);學(xué)為中心
  
  調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)為詩歌難懂,不喜歡,甚至根本不感興趣,除了課堂學(xué)習(xí)的幾首詩外,幾乎沒讀過其他的詩歌作品。在初中的語文教學(xué)中,詩歌也被公認(rèn)為教學(xué)難度較大的一種文體。讓學(xué)生親近現(xiàn)代詩歌,讓教師重拾現(xiàn)代詩歌教學(xué)的信心,是現(xiàn)代詩歌教學(xué)急需重視的問題。
  
  一、引導(dǎo)學(xué)生豐富新詩知識(shí),讓讀詩不再是畏途
  
  要使學(xué)生閱讀和鑒賞新詩的能力獲得真正的提高,就必須千方百計(jì)從質(zhì)和量上豐富學(xué)生的知識(shí)積累。
  
  1.挖掘現(xiàn)代詩歌的形象美——意象
  
  詩歌是一種含蓄的藝術(shù),它是用形象來思維,來反映詩人眼中和心中的世界。一首詩歌最易感知的東西是詩歌的情感,而情感是靠詩歌的意象來體現(xiàn)的,是帶有詩人主觀色彩的物象。
  
  抒情詩《星星變奏曲》以"星星"為主要意象,賦予星星以豐富的內(nèi)涵,"星星"象征光明,即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西,"星星"又有其特定的情境和意味,即它所顯現(xiàn)的不是陽光普照的光明,而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明,寄托了詩人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。另外,還用"夜、冰雪"等意象來象征黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)世界。整首詩的詩意含蓄朦朧、意境優(yōu)美,如果學(xué)生能捕捉到意象,自然也就領(lǐng)會(huì)了詩人所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界。因此在教學(xué)中重視探討"星星"的意義,也就探討了詩歌的主題,教學(xué)難點(diǎn)會(huì)迎刃而解。
  
  為了引出意象這一知識(shí),導(dǎo)入時(shí)教師出示了古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的形象(蠟燭、夕陽、月亮、楊柳、流水、落葉),讓學(xué)生說說自己的聯(lián)想和感受;陂喿x經(jīng)驗(yàn),這些事物都是有共識(shí)的,學(xué)生很快說出了這樣的精彩句子:夕陽的光輝燦爛,讓人聯(lián)想到李商隱的詩句:夕陽無限好,只是近黃昏,心中有無限的惆悵……從感性到理性,由此引出意象的概念,從而教給學(xué)生讀詩的一種基本方法:借助意象,體會(huì)作者的情感。這種通過創(chuàng)設(shè)新舊知識(shí)遷移的教學(xué)思路,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,貼近學(xué)生認(rèn)知水平的導(dǎo)入,教給學(xué)生欣賞現(xiàn)代詩的基本知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生迅速投入學(xué)習(xí)中。
  
  2.挖掘現(xiàn)代詩歌的語言美——通感
  
  詩歌首先是一種語言的藝術(shù)。現(xiàn)代詩歌的語言常常會(huì)突破現(xiàn)有的語法規(guī)范,創(chuàng)設(shè)出新穎別致的表達(dá)方式。要挖掘現(xiàn)代詩歌的語言美,教師就必須引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩歌語言的深層含義,理解語言背后融入的作者情懷和觀念,F(xiàn)代詩歌語言的跳躍性大大拓展了詩歌的想象空間,有利于師生多元化的解讀。
  
  在品讀"誰不喜歡春天,鳥落滿枝頭/像星星落滿天空/閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來/一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧"時(shí),學(xué)生對(duì)閃閃爍爍這個(gè)詞的使用產(chǎn)生了疑問,這樣一個(gè)用來描述視覺效果的詞,現(xiàn)在卻用來描述聲音,似乎不妥。通過品讀設(shè)計(jì):" 的聲音從遠(yuǎn)方傳來。"展開討論。在生生、師生對(duì)話之后得出,這是一種新的修辭——通感。聲音一會(huì)兒入耳一會(huì)兒消失的感覺與視覺上"閃閃爍爍"的感覺是相通的。用形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺,(www.gymyzhishaji.com)達(dá)到了意想不到的效果。學(xué)生習(xí)得了一種詩歌解讀的重要知識(shí)——通感。
  
  3.挖掘現(xiàn)代詩歌的意蘊(yùn)美——意境
  
  現(xiàn)代詩歌不僅為學(xué)生的感官提供了一個(gè)個(gè)具體可感的形象,而且還通過形象,表達(dá)出一種更深沉、更豐厚的意蘊(yùn)。在詩歌教學(xué)中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生透過這一系列的形象,聯(lián)想和想象,體驗(yàn)感悟其中的哲理意蘊(yùn),使現(xiàn)代詩歌因其富有深層次的意蘊(yùn)而體現(xiàn)出更高層次的審美內(nèi)涵與價(jià)值。
  
  《星星變奏曲》第一節(jié)通過對(duì)星星、蜜蜂、螢火蟲、鳥、白丁香的描繪,給我們展現(xiàn)了一個(gè)詩意、溫暖、光明、充滿希望的世界,第二節(jié)詩,詩人的感情發(fā)生了很大的變化,意象的選擇也有了很大的變化,冰雪、僵硬的土地、旗子、火、瘦小的星,那種僵硬、寒冷、孤寂、苦悶的情境形象地展現(xiàn)在讀者的面前。在朗讀第二節(jié)詩歌,教師拋出了一個(gè)問題:如果讓你給這節(jié)詩歌配樂的話,你們覺得哪種或幾種樂器配樂會(huì)更適合呢?有學(xué)生回答,前面用大提琴,低沉,能傳達(dá)詩人在黑暗環(huán)境中低落、痛苦,后半部分用大鼓,能傳達(dá)詩人自己幻化為星星照亮大地的決心。也有學(xué)生選擇二胡,因?yàn)槎嗝赖囊粽{(diào)跟詩歌的情境相匹配……通過配樂器,學(xué)生更直觀地與意象接近,能更真切感受到作者創(chuàng)設(shè)的情境。
  
  4.挖掘現(xiàn)代詩歌的結(jié)構(gòu)美——變奏
  
  現(xiàn)代詩歌的結(jié)構(gòu)常常是詩人心理結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)和直接反映,是詩歌內(nèi)在意蘊(yùn)的外在表現(xiàn)形式,對(duì)于情感的表達(dá)同樣起著不可或缺的作用。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中進(jìn)行詩歌的結(jié)構(gòu)分析也是審美教學(xué)的重要內(nèi)容之一。
  
  《星星變奏曲》引入了一種音樂術(shù)語——變奏,這首詩的上下兩節(jié),共同以"星星"為主要意象,來表現(xiàn)追求光明的主題,并且結(jié)構(gòu)對(duì)稱,基本句式、修辭手法和一些用語也是相同或近似的,因而具有同樣的韻律。但詩的下一節(jié)與上一節(jié)相比,情境、意味發(fā)生變化并形成強(qiáng)烈對(duì)照,基本句式和一些用語也有所變異。這種情形就如同音樂,既保持原有的基本輪廓而又以變化的面貌出現(xiàn),使上、下兩節(jié)構(gòu)成主題與變奏的關(guān)系。所以,詩題叫《星星變奏曲》,可謂名副其實(shí)。
  
  多媒體出示:
  
  如果…… 如果……
  
  誰不愿意…… 誰還需要……
  
  誰不愿意…… 誰還會(huì)……
  
  誰不喜歡…… 誰愿意……
  
  誰不喜歡…… 誰愿意……
  
  直觀的結(jié)構(gòu),再借助前面品讀時(shí)隨機(jī)生成的板書,學(xué)生很快能理解詩歌的情感在發(fā)生變化,"變奏"的概念,學(xué)生很快就理解了。
  
  關(guān)于這首詩,還必須了解朦朧詩以及朦朧詩人的相關(guān)背景知識(shí)——十年文革。此外,還要了解作家的寫作風(fēng)格,朗讀的方法、技巧、形式等知識(shí),這些都會(huì)對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確解讀詩歌起到很大的幫助!缎切亲冏嗲肥浅踔须A段遇到的第一首朦朧詩,習(xí)得這些知識(shí),就是給了學(xué)生一把打開朦朧詩大門的鑰匙。心理學(xué)研究表明,知識(shí)越豐富,發(fā)現(xiàn)新概念、新思想的機(jī)會(huì)越多。
  
  二、擺正教師的位子,讓教學(xué)不再畏難
  
  在以"學(xué)為中心"的教學(xué)中,教師不是以知識(shí)的傳授為目的的,激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法更為重要,這樣才能使學(xué)生形成自己的獨(dú)立見解。只有激活了學(xué)生與生俱來的問題意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
  
  如,在教學(xué)《星星變奏曲》之前,我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次學(xué)情調(diào)查,根據(jù)學(xué)生的問題,幫助老師找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn),突破教什么的難題。我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣五個(gè)問題:
  
  1.你喜歡現(xiàn)代詩歌嗎?說說你喜歡的理由。
  
  2.你都知道哪些現(xiàn)代詩歌?(作品、作者)
  
  課內(nèi):_____
  
  課外:____
  
  3.你知道詩歌的意象是什么嗎?
  
  4.給《星星變奏曲》中的重點(diǎn)字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字:
  
 。╟hàn)()動(dòng) (jiāng)()硬
  
  凝()望 安慰()
  
  靜mì() 憧憬()()
  
  字詞方面,你還有哪些疑問:()
  
  5.初讀《星星變奏曲》,你對(duì)這篇詩歌有哪些疑問(語句、題目、主旨、結(jié)構(gòu)等等)
  
  我的疑問有:()
  
  這五個(gè)問題,幫助我們了解了學(xué)生的學(xué)情,形成了教案,根據(jù)學(xué)生的需要設(shè)計(jì)的教案,讓老師在教學(xué)的過程中更加有的放矢,而學(xué)生對(duì)于自己實(shí)實(shí)在在的困惑,當(dāng)然會(huì)給予更多的關(guān)注,參與熱情自然高漲,教、學(xué)都不再是畏途。
  
  在教學(xué)中,老師要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,老師只提供相應(yīng)的工具,讓學(xué)生自己在比較中形成正確認(rèn)識(shí)。比如,我們?cè)诮虒W(xué)《星星變奏曲》第二節(jié)詩時(shí),有一個(gè)讓學(xué)生根據(jù)自己的理解選擇樂器配樂的環(huán)節(jié),就是出于這樣的考慮設(shè)計(jì)的。不同的樂器在表情達(dá)意上有很大的不同,學(xué)生在選擇過程中就加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解。
  
  在詩歌教學(xué)中,更需注重學(xué)生的自身體驗(yàn)。我們?cè)谟^課的過程中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別老師出于預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì),在學(xué)生課堂發(fā)言時(shí)很難真正聽進(jìn)去學(xué)生的話,有些老師會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)學(xué)生的話,有些老師甚至?xí)钡卮驍鄬W(xué)生,使勁把學(xué)生往自己預(yù)設(shè)的答案上拉攏,非要給出一個(gè)確定的答案不可。其實(shí)課堂的最后,可以留下多種不同的看法和觀點(diǎn),這是詩歌教學(xué)不同于其他課型的一點(diǎn),也是基于詩歌本身特點(diǎn)決定的。你在抱怨學(xué)生不能理解詩句,想拉也拉動(dòng)學(xué)生的時(shí)候,你是否想過,這是你自己造成的惡果。假如你能靜下心來,耐心地聆聽孩子們真實(shí)的體驗(yàn),會(huì)有意外的驚喜等著你。
  
  當(dāng)然,當(dāng)學(xué)生的體驗(yàn)達(dá)不到理解的層面時(shí),老師也要適時(shí)地"引導(dǎo)",所謂在教學(xué)中教師要"有所不為",也要"有所為".曾經(jīng)聽過某位老師執(zhí)教《我愛這土地》,他在指導(dǎo)上就出現(xiàn)了一個(gè)大失誤,在學(xué)生多次反復(fù)朗讀詩句都沒法到位的情況下,老師并沒有給予適時(shí)的示范指導(dǎo),他可能在為難,"以學(xué)生為中心"的課堂,教師何時(shí)出現(xiàn)才是合適的。這位老師的朗讀基本功是非常好的,在示范指導(dǎo)上肯定可以起到立竿見影的功效,聽的老師都在替他著急。這就是典型的老師"不作為",使學(xué)生的朗讀水平?jīng)]有辦法得到提升,從而影響學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的解讀。
  
  "以學(xué)生為中心"理念的確立,是對(duì)教師教學(xué)詩歌畏難情緒的對(duì)癥之藥,有藥到病除的功效。
  
  教給學(xué)生讀詩的方法,培養(yǎng)他們對(duì)文字的感受能力,讓他們學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)詩的意境美、形式美、節(jié)奏美,讓他們學(xué)會(huì)用心去感悟美、創(chuàng)造美,讓學(xué)生在課堂中去體驗(yàn)真善美的境界,讓現(xiàn)代詩歌教學(xué)成為學(xué)生的審美體驗(yàn)過程,這樣,現(xiàn)代詩教學(xué)才能真正地實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。行在路上,我探尋的腳步永不停歇。
  
  參考文獻(xiàn):
  
  [1]孫紹振。孫紹振如是解讀作品。福建教育出版社,2007.
  
  [2]余映潮。余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張。中國(guó)輕工業(yè)出版社,2012.
  

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