提高德育實(shí)效性做一個(gè)大寫(xiě)的人

　　提高德育實(shí)效性做一個(gè)大寫(xiě)的人
　　
　　江蘇省張家港市青龍小學(xué) 方紅梅
　　
　　【摘要】
　　
　　以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，采用各種切實(shí)有效的方法，追求在實(shí)際生活中看到德育的成果，最終使得每位學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人。
　　
　　【關(guān)鍵詞】
　　
　　做人 德育 實(shí)效性 學(xué)生生活 教學(xué)資源 情境
　　
　　2011年版《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的課程基本理念告訴我們從學(xué)生的社會(huì)生活出發(fā)，追求切切實(shí)實(shí)地在實(shí)際生活中看到德育的成果，最終使得學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
　　
　　品德教育的終點(diǎn)是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，正如蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》中所說(shuō)"你作為一個(gè)人生了下來(lái)，但要成為一個(gè)大寫(xiě)的人。真正的人要有一種精神——人的精神，這種人的精神會(huì)在信念與情感、意志與追求之中，會(huì)在對(duì)待他人和自己本人的態(tài)度上，會(huì)在分明的愛(ài)與憎，在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來(lái)",這種人的精神必須以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，通過(guò)課程學(xué)習(xí)，在實(shí)際生活中得以顯現(xiàn)，"十年樹(shù)木，百年樹(shù)人",學(xué)會(huì)做人非一朝一夕，所以品德課程提出提高德育的實(shí)效性是追求，實(shí)效性即實(shí)際效果，不求立刻顯現(xiàn)實(shí)際效果，但求能在實(shí)際生活中逐步顯現(xiàn)并能多顯現(xiàn)、多持久。
　　
　　針對(duì)我們現(xiàn)代中國(guó)的21世紀(jì)的小學(xué)生們，我們?nèi)绾卧谄返抡n程學(xué)習(xí)中樹(shù)立他們那種人的精神呢？
　　
　　必須以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，采取各種方法，使德育的實(shí)際效果在實(shí)際生活中得以顯現(xiàn)，否則就是空中樓閣。
　　
　　如何在品德課程的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)呢？
　　
　　一、就地取材，引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開(kāi)展體驗(yàn)、考察、調(diào)查等活動(dòng)。創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)資源，引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開(kāi)展體驗(yàn)、考察、調(diào)查等活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離。例如，在教學(xué)《平安回家》時(shí)，讓學(xué)生在平時(shí)上學(xué)和放學(xué)的路上，注意觀察安全標(biāo)記，將它們記錄下來(lái)或者畫(huà)下來(lái)，學(xué)生興趣很濃厚，有的畫(huà)高壓線下不能放風(fēng)箏，有的畫(huà)禁止在河里游泳，有的畫(huà)學(xué)生安全上學(xué)標(biāo)記等等，通過(guò)就地取材，將學(xué)生的生活和課本融為一體，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，學(xué)習(xí)效果斐然。
　　
　　二、關(guān)注課堂學(xué)習(xí)生成，關(guān)切學(xué)生的社會(huì)生活。在課堂教學(xué)中會(huì)有很多課堂學(xué)習(xí)生成的情況發(fā)生，教師要能及時(shí)抓住教育的契機(jī)。比如在教學(xué)《怎樣到達(dá)目的地》的時(shí)候，教師在講解到交通運(yùn)輸設(shè)施時(shí)列舉了一些設(shè)施名稱(chēng)，于是學(xué)生問(wèn)"水上飛機(jī)是什么運(yùn)輸方式？""戰(zhàn)斗機(jī)是什么運(yùn)輸方式？""火箭是什么運(yùn)輸方式？"等等，這并沒(méi)有在備課環(huán)節(jié)中呈現(xiàn)，如果教師因此一概置之不理就大錯(cuò)特錯(cuò)，學(xué)生之所以提出這些問(wèn)題，正是基于他們自己的社會(huì)生活領(lǐng)域，想更多地了解這個(gè)世界。迫切想老師能告訴他們，如果教師能針對(duì)這樣的課堂生成及時(shí)地給予解答，他們會(huì)非常高興，因?yàn)檫@滿(mǎn)足了他們求知的欲望，他們會(huì)更加喜歡這門(mén)課。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)如果學(xué)校里的每個(gè)教師都想辦法讓學(xué)生喜歡自己的課，這個(gè)學(xué)校將會(huì)生機(jī)勃勃。而做到這樣并不難，只要我們教師基于學(xué)生的社會(huì)生活來(lái)教育他們。
　　
　　以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)來(lái)教學(xué)，就要考慮采用什么方法使得德育的實(shí)際效果在實(shí)際生活中容易顯現(xiàn)，有哪些切實(shí)可行的方法呢？
　　
　　1.通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式。例如，我曾經(jīng)聽(tīng)了《不說(shuō)話的朋友》一課時(shí)的課，在學(xué)習(xí)到椅子為什么哭時(shí)，上課老師設(shè)置了"我來(lái)體驗(yàn)"這一教學(xué)活動(dòng)：任務(wù)一：全班同學(xué)坐在座位上寫(xiě)"不要傷害我，我是你們的朋友",由教師記錄全班同學(xué)完成時(shí)間。任務(wù)二：全班同學(xué)站著寫(xiě)"不要傷害我，我是你們的朋友",仍由教師記錄全班同學(xué)完成時(shí)間。接下來(lái)上課老師問(wèn)：兩次體驗(yàn)，你有什么感受？學(xué)生紛紛踴躍發(fā)言，(www.gymyzhishaji.com)表達(dá)的都是：對(duì)待不說(shuō)話的朋友我們要愛(ài)護(hù)愛(ài)惜。我們教學(xué)的目的是使每位學(xué)生在活動(dòng)中獲得真實(shí)感受，從而促使這種內(nèi)心體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成認(rèn)識(shí)和行為。如果說(shuō)這節(jié)課學(xué)過(guò)之后學(xué)生能將內(nèi)心體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成行為還可能過(guò)早，但最起碼認(rèn)識(shí)已經(jīng)開(kāi)始形成了。
　　
　　2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。品德教學(xué)要基于學(xué)生已有的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，但通過(guò)教學(xué)要使學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)更豐富或者得到提升。例如，在教學(xué)《我來(lái)做市長(zhǎng)》這一課時(shí)，用多媒體課件準(zhǔn)備好場(chǎng)景，先讓學(xué)生模擬自己是市長(zhǎng)，寫(xiě)一篇施政演說(shuō)，寫(xiě)好之后，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)模擬市長(zhǎng)做一次施政演說(shuō)，學(xué)生非常積極，手舉得高高。學(xué)生在演說(shuō)時(shí)真得是以市長(zhǎng)的身份，關(guān)注著民生，有的說(shuō)要建設(shè)好城市的公共設(shè)施，有的說(shuō)要解決貧困市民的孩子上學(xué)難問(wèn)題，有的說(shuō)要解決城市垃圾問(wèn)題以提升城市形象等等。以上教學(xué)情境的設(shè)置，使得學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)豐富而又得到提升并在課堂內(nèi)予以實(shí)現(xiàn)。至于將來(lái)他們中若真的有人當(dāng)上了市長(zhǎng)或省長(zhǎng)那將是德育實(shí)際效果的顯現(xiàn)，雖然漫長(zhǎng)要用學(xué)生的一生來(lái)驗(yàn)證，但是已經(jīng)收到了一定的教育效果。
　　
　　3.通過(guò)小組合作、辯論等鼓勵(lì)學(xué)生與同伴、教師進(jìn)行交流，分享經(jīng)驗(yàn)和感受。這個(gè)世界是個(gè)多元的世界，所以要教會(huì)學(xué)生多方面多角度看問(wèn)題，當(dāng)然要以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)。以《我是共和國(guó)的公民》為例，在教學(xué)這一課時(shí)，有一個(gè)小辯論：劉小明的媽媽工作很忙，總是不能在家陪他，又擔(dān)心他自己跑到外面有危險(xiǎn)，還耽誤學(xué)習(xí)，就經(jīng)常把他反鎖在家里。他媽媽的這種行為是否侵犯了他的公民權(quán)？課堂上以"甲方認(rèn)為劉小明的媽媽的行為侵犯了他的人身自由權(quán)，乙方認(rèn)為劉小明是未成年人，他媽媽有權(quán)這樣做"展開(kāi)辯論，學(xué)生辯論得很激烈，一些新想法，新思考不斷出現(xiàn)，思維的火花不斷地撞擊。辯論結(jié)束之后，問(wèn)學(xué)生通過(guò)這個(gè)辯論，你明白了什么道理，學(xué)生說(shuō)，情況應(yīng)當(dāng)有兩面性，我們?cè)谙硎軝?quán)利的時(shí)候，既有利又有弊，利的一面是我們獲得了人身自由，不會(huì)得自閉癥，弊的一面是確實(shí)作為未成年人，有時(shí)一個(gè)人跑到外面會(huì)發(fā)生觸電問(wèn)題，會(huì)遇到壞人。通過(guò)學(xué)生的回答，全班學(xué)生都認(rèn)識(shí)到了事情有兩面性。接下來(lái)教師就可以因勢(shì)利導(dǎo)，既然事情有兩面性，我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？學(xué)生自然會(huì)說(shuō)不同情況不同對(duì)待。劉小明的媽媽不能把劉小明鎖在家，侵犯劉小明的人身自由，而由于劉小明是未成年人，平時(shí)劉小明的媽媽要對(duì)劉小明進(jìn)行用電知識(shí)教育、與人交往教育等各個(gè)方面的教育，使劉小明多懂一些保護(hù)自己的知識(shí)。通過(guò)一次小組辯論不僅讓學(xué)生懂得了法律知識(shí)，而且懂得了社會(huì)是復(fù)雜的，要辯證地看待事情。經(jīng)驗(yàn)和感受在小組討論中得以分享而更加豐富了，德育的實(shí)際效果就更容易顯現(xiàn)了。
　　
　　綜上所述，《品德與社會(huì)》課程是要教育學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，因此要以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，采用各種切實(shí)有效的方法，促使德育效果在實(shí)際生活中在學(xué)生身上顯現(xiàn)。
　　
　　【參考文獻(xiàn)】
　　
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　　[2]中華人民共和國(guó)教育部。品德與社佘課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）[M],北京：北京師范大學(xué)出版社，2012
　　
　　[3]葉瀾等。在職攻讀教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位全國(guó)統(tǒng)一（聯(lián)合）考試大綱及指南（教育學(xué)心理學(xué)）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003