小學(xué)生德育教育嘗試

　　向陽(yáng)花與背陽(yáng)花
　　
　　——小學(xué)生德育教育嘗試
　　
　　對(duì)于教師而言，教育即教書(shū)育人，使學(xué)生德才兼?zhèn)洹６�教�?shū)是以書(shū)本為載體，學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)；育人則是以校園學(xué)習(xí)、生活為平臺(tái)，通過(guò)言傳身教對(duì)學(xué)生的行為、品質(zhì)、文化、道德進(jìn)行熏陶�！敖虝�(shū)”和“育人”不應(yīng)是孤立的個(gè)體，而應(yīng)該是“你中有我，我中有你”的融合促進(jìn)關(guān)系，只有將“教書(shū)”和“育人”并舉，才能培養(yǎng)出真正的“人”。
　　
　　作為一名畢業(yè)班的班主任兼語(yǔ)文老師，我不僅重視教學(xué)的探索，更注重德育教育，總會(huì)在教學(xué)工作中適時(shí)融入德育教育。也正因?yàn)槿绱�，我收獲頗豐。
　　
　　六年級(jí)教室南北兩個(gè)走廊的護(hù)欄上，栽種著兩列花草，一列向陽(yáng)，一列背陽(yáng)，課下學(xué)生們總是在走廊上玩耍。出于寫(xiě)作的目的，我讓學(xué)生課下觀察向陽(yáng)花和背陽(yáng)花的異同，并從中體悟它們的精神品質(zhì)。經(jīng)過(guò)一周的觀察，我安排了一節(jié)交流課。課堂上，學(xué)生們不僅道出了向陽(yáng)花和背陽(yáng)花生存環(huán)境和生長(zhǎng)姿態(tài)的不同，同時(shí)還想到了背陽(yáng)花在惡劣處境下堅(jiān)強(qiáng)地生存。練筆中，學(xué)生的描寫(xiě)真實(shí)生動(dòng)，對(duì)于面對(duì)不同處境的態(tài)度也有所表達(dá)，一次小練筆的目的達(dá)到了。
　　
　　或許是每天都會(huì)看到向陽(yáng)花和背陽(yáng)花，我總感覺(jué)上次的觀察還有些東西沒(méi)有被捕捉到，從德育教育的角度上來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的激發(fā)還過(guò)于膚淺。于是，一節(jié)語(yǔ)文課尾聲，我對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“之前，我們觀察了向陽(yáng)花和背陽(yáng)花，大家都感受到了背陽(yáng)花的堅(jiān)強(qiáng)，那么向陽(yáng)花的生存就容易嗎？”問(wèn)題一拋出，立刻引起了學(xué)生們的關(guān)注。課下，我組織學(xué)生又進(jìn)行了一次深入地觀察，并安排將觀察的結(jié)果寫(xiě)成小練筆。下面是兩位學(xué)生練筆的摘錄：
　　
　　摘錄一：
　　
　　花草喜歡陽(yáng)光充足的地方，而護(hù)欄上的花草卻被上一層的護(hù)欄擋住了，它們就只能斜著向外伸長(zhǎng)，這樣才可以得到充足的陽(yáng)光和雨水。當(dāng)它們長(zhǎng)到一定的程度的時(shí)候，就變成了一種景致——裙邊——一致向外伸長(zhǎng)的枝葉給教學(xué)樓繡上一層層綠色的裙邊。如果這些花草保持原來(lái)的生長(zhǎng)狀態(tài)，而不求變化的話，終究是要被淘汰的。
　　
　　摘錄二：
　　
　　……人生亦是如此，在追求光明的途中會(huì)失去很多，只有懂得適時(shí)地放下，才能干出一番事業(yè)。此外，正如《古蘭經(jīng)》中所說(shuō)的“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，只有適應(yīng)周?chē)�的環(huán)境，及時(shí)地改變自己，才會(huì)有立足之地。那向外生長(zhǎng)的花兒，讓我懂得了適時(shí)放下，懂得了應(yīng)運(yùn)而變。
　　
　　第二次觀察得出的結(jié)論顯然比第一次要深刻得多。由表及里，由現(xiàn)象深化為對(duì)生活的見(jiàn)解。已經(jīng)能夠看出學(xué)生對(duì)于生活點(diǎn)滴的在意和思考，還能感受到這個(gè)話題對(duì)學(xué)生心靈的震動(dòng)。但我總覺(jué)得還少了點(diǎn)什么，少了點(diǎn)什么呢？重讀閆學(xué)老師的《我負(fù)語(yǔ)文》，其中“心靈是一個(gè)動(dòng)詞”這一章節(jié)是對(duì)李玉龍老師《挑山工》一課課案的點(diǎn)評(píng)。課案中，對(duì)于學(xué)生提出的“‘挑山工’完全是因?yàn)樯�活的需要（而勞作），談不上什么價(jià)值和精神”這一觀點(diǎn)，李玉龍老師舉例：如果你很餓，前面有一碗飯，你是先給別人吃還是自己吃？來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思索為了自己有沒(méi)有價(jià)值的問(wèn)題。問(wèn)題沒(méi)有給出答案，但給學(xué)生內(nèi)心留下的思考也絕不僅僅是知識(shí)層面的東西了。一堂課中的一個(gè)小問(wèn)題就能夠引起學(xué)生思考人生價(jià)值。我知道少了什么了！
　　
　　又一節(jié)語(yǔ)文課上，我提出：通過(guò)前兩次對(duì)向陽(yáng)花和背陽(yáng)花的觀察，除了留下了兩篇小練筆，在你的心里真正收獲了什么？設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題，就是想讓學(xué)生放開(kāi)作文的束縛大膽想開(kāi)去，使思想和精神得到進(jìn)一步的升華。看到我鼓勵(lì)的眼神，一名學(xué)生說(shuō)：“‘向陽(yáng)花’和‘背陽(yáng)花’的區(qū)別是什么？是環(huán)境！向陽(yáng)花那所謂的‘盤(pán)根錯(cuò)節(jié)’只是生活的考驗(yàn)，并不能算是真正困難。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)該像‘背陽(yáng)花’那樣經(jīng)得起磨練，努力提高自己。”還有一名學(xué)生這樣說(shuō)：“學(xué)習(xí)中，我們往往會(huì)有一些體會(huì)、感悟，但是，我們的這些體會(huì)感悟真正影響到自己的行動(dòng)了嗎？沒(méi)有！不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子，應(yīng)該把自己的體悟真正融入生活，這才是真正的收獲�！边@節(jié)課上的發(fā)言內(nèi)容雖然五花八門(mén)，但都能夠談到自己的做人和行動(dòng)上。聽(tīng)了學(xué)生們的話，我感慨萬(wàn)千。一個(gè)小小的話題在老師看似無(wú)意實(shí)則悉心的引導(dǎo)下，激發(fā)了學(xué)生對(duì)人生甚至是人性的思考，這不能不讓人欣喜。德育的無(wú)聲滲透讓孩子們?cè)诰�神層面得到的成長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的預(yù)期。學(xué)生們不僅能從“向陽(yáng)花”和“背陽(yáng)花”的現(xiàn)象中走出來(lái)，生成自己的思想，還能將自己的感悟真正內(nèi)化為行動(dòng)的動(dòng)力。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我還發(fā)現(xiàn)了由此次活動(dòng)帶來(lái)的新變化：課堂上，面對(duì)難題躲閃的眼神少了，積極舉手嘗試的學(xué)生多了。課余時(shí)，因?yàn)榫o張復(fù)習(xí)叫苦叫累的少了，跟老師、同學(xué)探討問(wèn)題的多了……
　　
　　其實(shí)，日常工作中，這樣的德育教育契機(jī)無(wú)處不在。而每一次引導(dǎo)孩子觀察思考深入人生的主題活動(dòng)，都給我不同的喜悅。帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，思想與靈魂的滲透，亦是精彩紛呈。就像一個(gè)旅人，一邊旅行，一邊不斷發(fā)現(xiàn)新的寶藏，豐盈人生。之于一名教師而言，傳授知識(shí)就像旅行，發(fā)現(xiàn)寶藏的過(guò)程其實(shí)就是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的體現(xiàn)，而結(jié)果，正是點(diǎn)亮了人生。
　　
　　所以，無(wú)論教學(xué)研究走到哪一步，德育教育必須貫徹始終，遍數(shù)生命的里程碑。這樣，我們才真正無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂的工程師”的光榮稱(chēng)號(hào)。

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