淺析初中語文教學

　　淺析初中語文教學
　　
　　文/湯麗萍
　　
　　摘 要：初中語文教學最根本的目的是：教會學生更進一步掌握基礎(chǔ)語文知識，理解并熟練運用傳承千年、博大精深的語言、文字精髓。語文是學習其他各科的基礎(chǔ)，也是和生活息息相關(guān)的，扎實的語文功底必然能讓學生在其他課程的學習中游刃有余。同時，通過對語文的學習，還能不斷提升學生的內(nèi)在素質(zhì)，陶冶情操，通過對語文的學習，了解中華源遠流長的文化知識底蘊，培養(yǎng)學生的愛國情懷。語文教學是一門藝術(shù)，作為一名現(xiàn)代語文教師，必須具備過硬的教學基本功和教學研究能力，立足于教學改革要求，在教學中適應(yīng)并優(yōu)化教學理念與教學過程，提高學生綜合能力、素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的人才。
　　
　　關(guān)鍵詞：初中語文教育；現(xiàn)代教學理念；教育改革
　　
　　一、教學模式的改革
　　
　　新課改下的教學最為突出的特點當屬“學生在學習過程的主導(dǎo)地位”,學生的學習不再是以前單純的接受，教師的教學也不再是一味的授予，新的教學理念讓學生和教師的角色發(fā)生了重大改變，這對于教學無疑是一個挑戰(zhàn)。
　　
　　在改革大潮的推動和時代進步的要求下，中學教學越來越重視對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，語文教學不是孤立的，而是和其他學科密切相關(guān)的，這就要求教師在教學中抓住本科教學重點的同時，還必須深化教學知識，對學生進行思維啟迪，激發(fā)學生的潛能，引導(dǎo)學生舉一反三，全面提升學生的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的完美銜接。
　　
　　二、對現(xiàn)代語文教學的思考
　　
　　“語文”簡單來說就是“語言”和“文字”的結(jié)合，在我們的生活中無處不存在“語文”,所以我們必須將語文教學生活化，語文必須關(guān)注生活，不僅能夠理解別人的表達意思，更要求能表達清楚自己的意思，這是語文學習的基本目的。既能意會，更能言傳，是學習要求達到的基本高度，這就是語文的人文性與工具性的高度統(tǒng)一。圍繞語文的人文性、工具性以及教學大綱要求，本人對當前初中語文教學做了以下思考：
　　
　　1.傳統(tǒng)教學觀念中重學生的接受向現(xiàn)代教學中重學生感悟的轉(zhuǎn)變銜接
　　
　　在傳統(tǒng)的教學觀念中，學生是處于被動的被接受者，只是死記硬背課本和教師教授的知識，久而久之學生就會對學習、對知識，甚至于人生缺乏思考，這大大禁錮了學生的思維。(www.gymyzhishaji.com)沒有思考就不會有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有進步，沒有思考就不會有對學習、生活的感悟，通過思考和感悟出來的東西才是自己的，這是一種知識與靈魂碰撞出來的火花，這也是教師無法直接給予的東西。在教學中，教師應(yīng)該多給學生一些發(fā)表自己意見看法的機會，讓學生可以針對某一問題提出自己的觀點，教師在教學中再加以引導(dǎo)，讓他們學會站在前人的肩膀上進行思考，發(fā)散思維。
　　
　　2.與傳統(tǒng)觀念相比，加大了實際技能訓練、運用的比重
　　
　　俗話說：“讀萬卷書，不如行萬里路�！睂W以致用，學習的知識就是為了使用知識，語文可以說是最貼近于我們生活的一門學科，通過學習與實踐相結(jié)合，能夠讓學生切身感受到語文知識的魅力，極大增加了學習的興趣。深厚的語言文字功底，能在人際交往中讓別人感受到不一樣的內(nèi)在修養(yǎng)。在教學中，教師可以適當?shù)丶尤胍恍┳寣W生扮演課文中不同角色相互對話的環(huán)節(jié)，以此來提高對學生技能的訓練。
　　
　　3.在傳統(tǒng)教學觀念中重結(jié)果輕過程，而現(xiàn)代化的教學不僅要求重結(jié)果，還必須重視過程
　　
　　在教學中，除了教學培養(yǎng)重點有所改變，老師和學生的關(guān)系也發(fā)生著巨大變化。老師不再是只扮演著嚴師的角色，也可以是一同學習的朋友，關(guān)愛學生的長輩。這也是新課標中“將學生放在教學主導(dǎo)地位”的體現(xiàn)，新世紀的教學觀念要求培養(yǎng)的是綜合性、高素質(zhì)的人才，所以教學的目的不光是為了考高分，“高分低能”型的人是無法適應(yīng)競爭日趨激烈的社會的。這就要求教師在教學中始終貫穿“素質(zhì)教育”的思想，考試成績只是一個片面的量，它并不能對一個學生做出全面、客觀的評價，隨著社會的不斷進步和教育改革，教育體系越趨完善，不論是高校還是將來進入社會，選拔人才的要求不再是單一的看成績，其中越來越多的看重的一個人的綜合能力。
　　
　　三、教學方法探究
　　
　　教師作為一種已經(jīng)流傳千年的職業(yè)，我們可以對其不斷探索創(chuàng)新，但是萬變不離其宗，不能離開其根本，“無本之木”那只是空談，在進行改革的同時，我們還必須遵循它固有的一般原則：
　　
　　1.全息性原則
　　
　　語文教學內(nèi)容必須覆蓋言語極其活動的全部關(guān)系和所有映射、所敞開的整個世界，基于言語的整體理解和把握。在實際教學中，要全面認識到語文素質(zhì)的整體性，堅持從部分逐步走向整體的教學理念，語文課程的教學必須做到人的精神文化和對生活的認識感悟有機的統(tǒng)一結(jié)合。
　　
　　2.實踐性原則
　　
　　在教學過程中堅持以學生為教學實踐的主題，為學生提供、創(chuàng)造實踐機會（例如，聽、說、讀、寫）等方面的練習，此外，在教學中將語文教學生活化和學生學習生活語文化也尤其重要。
　　
　　3.創(chuàng)造性原則
　　
　　語文教育的目標在于培養(yǎng)有思想，具有創(chuàng)造性的人才，而不是培養(yǎng)只會獲取確定性知識的學者。在實際教學中，教師要適時適當?shù)丶ぐl(fā)學生潛在的求知欲，引導(dǎo)學生學會從書本中走出來，去到生活中進行思考，感悟語文的人文性。
　　
　　四、教學實踐中的感悟
　　
　　教師的職業(yè)目標是“教書”“育人”,二者是不可分離的、高度統(tǒng)一的結(jié)合體，離開了“育人”,教書也就失去了它存在的意義，沒有老師對知識的教授，那就不存在“育人”.十年樹木，百年樹人，“教”的成果可以很快地通過學生的學習成績體現(xiàn)出來，而“育”一個人是長期累積的結(jié)果，需要時間去考證。“教”出來的是樹，只有用心“育”出來的才是社會所需要的人。作為一名人民教師，應(yīng)時刻謹記自己“教書育人”的神圣使命，不能急功近利，只教書而不育人！
　　
　�。ㄗ髡邌挝� 江蘇省金壇市水北中學）

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