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關(guān)注學(xué)生生活，開展生活化教學(xué)
關(guān)注學(xué)生生活，開展生活化教學(xué)文/黃財(cái)洋
摘 要：根據(jù)課程性質(zhì)和思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念，從思想品德課生活化教學(xué)的理解、依據(jù)和教學(xué)嘗試三個(gè)方面探討了初中思想品德課必須貼近生活、回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活情境、社會(huì)熱點(diǎn)、自身經(jīng)歷和體驗(yàn)等問題反思中自主探究，激發(fā)學(xué)生主體參與的強(qiáng)烈愿望。通過探究活動(dòng)以更加積極的生活態(tài)度去觀察生活、再現(xiàn)生活、感悟生活、體驗(yàn)生活，進(jìn)而學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活，達(dá)到知行統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：思想品德課；生活化教學(xué)；開放課堂；回歸生活
一、思想品德課生活化教學(xué)的理解
思想品德課生活化教學(xué)就是要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，以學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活情境，將學(xué)生的生活體驗(yàn)融入思想品德課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)、主動(dòng)探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生生活和自我成長。教師要善于從學(xué)生的生活中捕捉具有教育價(jià)值的話題，開展學(xué)生感興趣的活動(dòng)，使學(xué)生在觀察、感悟、體驗(yàn)和參與的探究活動(dòng)中逐漸形成健康積極的生活態(tài)度，不斷充實(shí)自己的生活。生活化教學(xué)要求思想品德課教師在教學(xué)中回歸生活，開放課堂，喚醒學(xué)生主體參與的自覺意識(shí)，將社會(huì)現(xiàn)象和學(xué)生的生活體驗(yàn)有機(jī)地融合在一起，促進(jìn)學(xué)生更深刻、更真實(shí)地認(rèn)識(shí)、理解社會(huì)，并通過生活體驗(yàn)驗(yàn)證思想品德課程中所學(xué)的理論、觀點(diǎn)和思想，逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，成為一個(gè)富有責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢^積極健康的學(xué)習(xí)生活。
二、思想品德課生活化教學(xué)的依據(jù)
1.《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的要求
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。”“思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn)，社會(huì)規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。本課程將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展�！薄霸诮虒W(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！闭n標(biāo)明確說明了思想品德教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的生活，聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活，在學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)生活能力。
2.現(xiàn)實(shí)需要
初中生逐步擴(kuò)展的生活是思想品德課程構(gòu)建的基礎(chǔ)，然而由于受社會(huì)競爭和傳統(tǒng)應(yīng)試教育評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，不少家長過于強(qiáng)調(diào)孩子的學(xué)習(xí)成績，書本知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)成績成為家長和學(xué)生主要的追求目標(biāo)。由于缺少對生活的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，學(xué)生雖然掌握了書本知識(shí)，但是獨(dú)立生活甚至是自理能力卻普遍不足，對人際關(guān)系的處理、社會(huì)生活中面臨的困難和問題的解決存在較大的困難。而社會(huì)生活是復(fù)雜的，不斷變化的，生活能力也不是在書本中、在課堂教學(xué)中所能完全體驗(yàn)到的，學(xué)生應(yīng)該在生活體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)生活。思想品德課程教學(xué)只有密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活，才能讓學(xué)生更好地理解教材所學(xué)的生活道理，真正掌握生活的技能，增強(qiáng)獨(dú)立生活的能力。
三、思想品德課生活化教學(xué)的嘗試
1.引導(dǎo)啟發(fā)，觀察生活
每個(gè)人都是在各自具體的環(huán)境中成長起來的。學(xué)生個(gè)性、具化的成長環(huán)境對于生活化教學(xué)是很好的教育資源。教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教育情境，(www.gymyzhishaji.com)讓學(xué)生在特定的情境中獲得真切的情感體驗(yàn)。設(shè)置貼近學(xué)生生活實(shí)際的問題，以激發(fā)學(xué)生的思考、興趣和探究欲，啟發(fā)學(xué)生想象、分析、歸納、總結(jié)的思維，激活學(xué)生的情感和審美情趣。
如，在教學(xué)“師生情誼”一課時(shí)，我設(shè)置了幾個(gè)問題讓學(xué)生思考：“你是怎樣理解教師這一職業(yè)的？”“你最喜歡的老師是誰？為什么會(huì)喜歡他（她）？”“你和老師之間有過矛盾嗎？你是怎么處理和老師之間的矛盾的？”由四人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流討論，并派代表發(fā)言回答上述問題，教師進(jìn)行總結(jié)并將學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解簡要地板書出來。因?yàn)橘N近學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生很容易、很自然地切入了主題，學(xué)生有話可講、有感可發(fā)，課堂氣氛非�；钴S。綜合各學(xué)習(xí)小組的回答，在輕松的課堂環(huán)境中，教材中的“老師的作用”“怎樣化解師生矛盾”“文明交往的藝術(shù)”等知識(shí)得以理解和升華。
2.挖掘資源，再現(xiàn)生活
思想品德教師要充分利用學(xué)校德育資源，把握時(shí)機(jī)，“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展”.
如，在教學(xué)“融入新集體”時(shí)，我播放了一段運(yùn)動(dòng)會(huì)班級(jí)學(xué)生入場式表演的錄像，并讓學(xué)生回憶一下入場式表演學(xué)生自主排練的情境（當(dāng)時(shí)我擔(dān)任這個(gè)班級(jí)的班主任，當(dāng)我組織入場式排練的時(shí)候，我故意“放任不管”,急得學(xué)生自發(fā)地找到我，要求利用周末時(shí)間到校排練，并自行編排了歌舞和道具，每個(gè)人都認(rèn)真排練，最終以良好的入場表演贏得了掌聲）。因?yàn)檫@是學(xué)生親身經(jīng)歷的事情，所以在觀看完這段錄像后能暢所欲言，對良好的集體離不開個(gè)人的努力和團(tuán)結(jié)合作的精神以及良好的集體對于個(gè)人榮譽(yù)感的增強(qiáng)有了更深的體會(huì)和感悟。在教學(xué)中，教師如能根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置學(xué)生親身體驗(yàn)過或者發(fā)生在身邊、學(xué)校的教學(xué)情境，一定能夠促進(jìn)學(xué)生對于教材知識(shí)的理解，并容易將所學(xué)知識(shí)升華，外化為一種自覺行動(dòng)。這類資源其實(shí)很多，比如校園藝術(shù)節(jié)、春游秋游等社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校常規(guī)評(píng)比、各類競賽等。
3.聯(lián)系熱點(diǎn)，感悟生活
“小課堂、大社會(huì)”,學(xué)生對社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注常常超出教師的想象。因此，結(jié)合教材內(nèi)容及時(shí)捕捉時(shí)下發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)新聞，在以教材為藍(lán)本的基礎(chǔ)上，整合教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)地添加、刪減、更換社會(huì)生活內(nèi)容，那么我們的課堂就會(huì)是鮮活的，充滿生活氣息和時(shí)代氣息，“幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度”.
如，教學(xué)“維護(hù)人身權(quán)”時(shí)，我結(jié)合“2011年5月1日起施行酒駕新規(guī)定”以及廈門近一年來報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道土方車導(dǎo)致重大交通事故的報(bào)道和圖片設(shè)置問題：“酒后駕車可能產(chǎn)生什么危害？”“土方車司機(jī)的行為會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？”這些新近的、鮮活的社會(huì)熱點(diǎn)很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，圖片的直觀性也給學(xué)生強(qiáng)大的震撼，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。選取學(xué)生聽得到、看得見的、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)新聞、社會(huì)現(xiàn)象，有利于促進(jìn)學(xué)生對于教材內(nèi)容的真實(shí)思考，使教學(xué)擺脫說教和灌輸，變得真實(shí)、生動(dòng)和豐富。
4.參與活動(dòng)，體驗(yàn)生活
在課標(biāo)的教學(xué)建議中指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的問題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”因此，要注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探究中成長。思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活探究，通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)將社會(huì)規(guī)范真正內(nèi)化。
如，在教學(xué)“維護(hù)消費(fèi)權(quán)”時(shí)，我讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)，結(jié)合自身消費(fèi)過程中存在的問題小組合作創(chuàng)作小品片段，其他學(xué)生在看小品表演時(shí)思考消費(fèi)者的什么權(quán)益受到了侵犯，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論。由于小品中的情境與日常生活密切關(guān)聯(lián)，學(xué)生的討論非常激烈。通過討論，學(xué)生對于消費(fèi)者的權(quán)益，怎樣維護(hù)消費(fèi)權(quán)，怎樣學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，同時(shí)自覺維護(hù)經(jīng)營者的合法權(quán)益自然而然地有了更深刻的理解，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)化。由于這些問題來自生活，學(xué)生對于消費(fèi)者的權(quán)利和義務(wù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，自然也有助于提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力。
5.課外拓展，回歸生活
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，城市學(xué)生由于缺少生活實(shí)踐和生活體驗(yàn)，往往對生活缺乏興趣和熱情，卻容易沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。通過生活化教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的意識(shí)和習(xí)慣，提高實(shí)踐能力。思想品德教學(xué)也必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展生活，從中汲取生活養(yǎng)料，從正在發(fā)生的、鮮活的生活實(shí)際中檢驗(yàn)和豐富所學(xué)知識(shí)，“引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”.
如，結(jié)合教育局德育處開展的“快樂暑假，陽光生活”的暑期夏令營活動(dòng)，一是盡量爭取名額讓學(xué)生去參加其他學(xué)校的夏令營活動(dòng)，二則經(jīng)過探討研究、認(rèn)真籌備，我校承辦了“廈門市中小學(xué)人際溝通探索夏令營”,我和心理組教師經(jīng)過認(rèn)真思考，安排了“心靈午餐”“人際溝通技巧講座培訓(xùn)”“驛站傳書”“內(nèi)務(wù)評(píng)比”“野戰(zhàn)拓展游戲”“心理劇表演”“野外燒烤”等項(xiàng)目，從而讓學(xué)生在開放的大課堂中，既對初一、初二的思想品德教材知識(shí)有了更加切合生活實(shí)際的理解，又讓學(xué)生在自理能力、自我塑造、人際關(guān)系、意志品質(zhì)、道德品格等方面得到了現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，提升了知識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)生活的能力。類似的課外拓展有很多，如組織校園環(huán)保志愿者一日行動(dòng)、參加校園督導(dǎo)隊(duì)、走進(jìn)農(nóng)民工家庭等。
總之，思想品德課生活化教學(xué)是立足于以生為本的主體性思想，是根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性思維和體驗(yàn)的教學(xué)；是立足于課堂內(nèi)外，課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一的整體性思想；是立足于學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)的實(shí)踐性思想的教學(xué)思路；是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇符合學(xué)生身心發(fā)展實(shí)際需要，培養(yǎng)提高學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活能力的一種教學(xué)方式。但是，思想品德課生活化教學(xué)需要整合教材知識(shí)，必須要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，所涉及的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實(shí)際或社會(huì)熱點(diǎn)問題，又要符合課標(biāo)的要求，提升學(xué)生情境體驗(yàn)和生活實(shí)踐，達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”,教學(xué)的源頭就是生活。小課堂，大社會(huì)，思想品德教學(xué)只有真正立足學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活，才能促進(jìn)學(xué)生思想品德的健康發(fā)展，提升學(xué)生的生活能力和生活品位，促進(jìn)學(xué)生的思想觀念、道德品質(zhì)和人格的健康發(fā)展，過積極健康而有意義的生活。
�。ㄗ髡邌挝� 福建省廈門市五緣實(shí)驗(yàn)學(xué)校）
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