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不完全信息下的幾個(gè)無(wú)效、低效討論案例
不完全信息下的幾個(gè)無(wú)效、低效討論案例■ 周長(zhǎng)青
討論是課堂教學(xué)中的一個(gè)重要的、不可或缺的環(huán)節(jié)。在討論中，師生進(jìn)行思維碰撞、信息交流，從而達(dá)到解決疑難問(wèn)題、獲得新知的目的。為了保證討論的有效進(jìn)行，問(wèn)題的設(shè)置就顯得相當(dāng)重要。這就要求老師對(duì)學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、討論的目的等都有充分的了解，如果在某一方面存在不足，我們就可以認(rèn)為老師掌握的是“不完全信息”。對(duì)相關(guān)問(wèn)題，學(xué)生掌握的信息也可能是不完全信息。在課堂教學(xué)中，學(xué)生掌握著不完全信息是正常的，老師掌握不完全信息是或然的，如果老師經(jīng)常處于掌握不完全信息的狀態(tài)，就不能設(shè)置出有價(jià)值的問(wèn)題，就不能把握課堂討論的方向，課堂討論的有效進(jìn)行勢(shì)必受到影響。不完全信息下的無(wú)效、低效討論又可以分為以下幾種情況：
一、老師不了解學(xué)生掌握信息的情況
�。ㄒ唬├蠋煵涣私鈱W(xué)生已經(jīng)知道答案，還讓學(xué)生討論答案是什么。
前不久聽了一節(jié)面向全市的公開課，題目為《祝福》，這位老師準(zhǔn)備一節(jié)課將這篇課文上完�？梢韵氲竭@是建立在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上展開的教學(xué)活動(dòng)。(www.gymyzhishaji.com)整節(jié)課主問(wèn)題就是一個(gè)：誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？答案是以封建禮教為核心的“四大繩索”，即：君權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)。學(xué)生手里的同步練習(xí)中已經(jīng)有答案了。起初我還以為這個(gè)老師有什么驚人的見解，不過(guò)最后還是回到了同步練習(xí)的答案中去了。但是整個(gè)教學(xué)過(guò)程是耐人尋味的。當(dāng)老師的問(wèn)題一出來(lái)以后，學(xué)生展開了熱烈的討論，持續(xù)時(shí)間大概有35分鐘。答案非常豐富，如“我”、“四叔”、“四嬸”、“婆家人”……在35分鐘的時(shí)間里就是沒有同學(xué)答到禮教，這些答案當(dāng)然被老師否定。很明顯這是一堂很假的語(yǔ)文課，這種討論都是事先設(shè)置好的。不考慮學(xué)生身邊掌握的信息的情況是很難組織起有效的討論的。
另外，教師上課時(shí)往往在不經(jīng)意間說(shuō)出了相關(guān)問(wèn)題的答案，在這種情況下再讓學(xué)生去討論是無(wú)效的。如許多教師上課前喜歡公布教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)中已經(jīng)公布了文本用了什么手法等，課堂上還讓學(xué)生討論這些問(wèn)題。學(xué)生雖然對(duì)文本的理解不太透徹，但是由于掌握了這些不完全信息，所以課堂的討論效果就會(huì)打折扣。在蘇教版語(yǔ)文教材中，每一單元每一板塊中都已經(jīng)揭示了主題，這時(shí)再讓學(xué)生去討論主題是什么就已經(jīng)沒有意義了。老師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要充分考慮到這些因素。
�。ǘ├蠋煵涣私鈱W(xué)生完全沒有掌握相關(guān)信息，缺乏討論的基礎(chǔ)而展開討論。
一位老師在上《一個(gè)人的遭遇》時(shí)，設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題：用解構(gòu)的方法來(lái)分析這篇課文。學(xué)生當(dāng)然是一籌莫展。盡管這個(gè)老師緊接著解釋這個(gè)概念，但討論仍然無(wú)法進(jìn)行。這種情況在剛畢業(yè)的老師身上體現(xiàn)的比較多。
討論一定要在一定的基礎(chǔ)之上，否則討論就是無(wú)效或者是低效的。
二、老師了解了學(xué)生掌握的資料情況，但沒有考慮到學(xué)生學(xué)生可能有的推理能力
一位老師上校際交流課，題目是《念奴嬌·赤壁懷古》，老師一開始就拋出一個(gè)問(wèn)題，讓大家討論下面一段文字寫的是誰(shuí)：
他是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)大文豪、創(chuàng)新的畫家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人。但是這還不足以道出他的全部……他比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
這位老師后來(lái)說(shuō)他原先希望學(xué)生能討論到三、四分鐘，答案也應(yīng)該是豐富多彩的，借此可以讓學(xué)生加深對(duì)蘇東坡特性的了解。結(jié)果問(wèn)題一提出來(lái)，學(xué)生立刻就說(shuō)出了答案：蘇東坡。這位老師感到很驚訝，連續(xù)說(shuō)沒有想到學(xué)生連林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》也看過(guò)，學(xué)生實(shí)在是太厲害了。其實(shí)他沒有考慮到學(xué)生掌握信息的情況，學(xué)生依然掌握的是不完全信息，只是學(xué)生具有利用已有信息進(jìn)行推理的能力。如果在不經(jīng)意間問(wèn)學(xué)生這段文字寫的是誰(shuí)，一般的學(xué)生大概真要想一會(huì)兒。但由于學(xué)生已經(jīng)掌握了一個(gè)重要的信息：今天這節(jié)課要講《念奴嬌·赤壁懷古》，作者是蘇軾。老師上課打出的這段文字肯定和蘇軾有關(guān)。如果老師能想到這些，他完全沒有必要故弄玄虛，可以直接告訴學(xué)生這是林語(yǔ)堂的《蘇東坡》傳中的一段文字，可以讓學(xué)生按照老師的要求提取相關(guān)信息。
三、老師不了解教學(xué)目標(biāo)
一位老師在講授蘇教版語(yǔ)文必修一的一篇課文《勸學(xué)》時(shí)，設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題讓大家討論：人性是善的還是惡的？因?yàn)檐髯犹岢龅氖恰靶詯赫摗�，該老師順便就提到了人性善惡。在這節(jié)課上討論這樣的問(wèn)題，明顯忽略了教學(xué)目標(biāo)。是一種無(wú)效的或者低效的討論。
四、老師不了解討論的目的，往往是為了討論而討論
老師還應(yīng)該盡量了解到學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題已經(jīng)掌握到了什么程度，討論應(yīng)該從什么時(shí)候開始。有一些老師將課堂討論僅僅當(dāng)作一種形式，為討論而討論。比較常見的情況是：老師剛剛布置了一個(gè)討論題目就讓學(xué)生按小組討論。討論應(yīng)該是在獨(dú)立思考未能解決問(wèn)題的情況下的一種與他人合作探究的學(xué)習(xí)方式，老師在對(duì)學(xué)生掌握信息情況尚不了解的情況下就討論，這也是一種無(wú)效或者說(shuō)是低效討論。
總之，要想討論有效，老師應(yīng)盡量掌握完全信息，應(yīng)該在學(xué)生掌握的“不完全信息”的基礎(chǔ)上展開。要充分考慮到學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、討論的目的等等。只有老師掌握了完全信息，討論才能是有效的、高效的，才能讓學(xué)生一步步掌握完全信息。
★作者單位：江蘇射陽(yáng)中學(xué)。
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