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音樂(lè)教育中的教學(xué)美---美無(wú)處不在
音樂(lè)教育中的教學(xué)美---美無(wú)處不在陳秋琴
音樂(lè)是一處偉大的藝術(shù)，它具有普遍的感染力。它最有力的表達(dá)出人們的感情和思緒。而這種偉大的藝術(shù)教給學(xué)生，則是音樂(lè)教師的基本職責(zé)和任務(wù)。注重以學(xué)生發(fā)展為本，以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和學(xué)習(xí)方法上的合作性、研究性，正成為學(xué)科教育教育改革的基本發(fā)展趨勢(shì)。音樂(lè)教育是學(xué)校美育的重要內(nèi)容和途徑，由于音樂(lè)是一種通過(guò)自身多種形式的再現(xiàn)來(lái)塑造形象，溝通心靈、表達(dá)感情、反映社會(huì)的獨(dú)特藝術(shù)形式，就決定了音樂(lè)教學(xué)從思想方式上都具備特有的藝術(shù)美。
一、開(kāi)發(fā)學(xué)生音樂(lè)潛能的教學(xué)美
我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育長(zhǎng)期受專業(yè)音樂(lè)教育的影響，過(guò)于強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)傳授的系統(tǒng)性，忽視音樂(lè)教育的審美愉悅性。教師教學(xué)手段單一，教學(xué)的理性化色彩濃厚等諸多因素造成了學(xué)生喜歡音樂(lè)而對(duì)音樂(lè)課沒(méi)興趣的怪現(xiàn)象。21世紀(jì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革，首先應(yīng)給中小學(xué)音樂(lè)教育一個(gè)正確的定位，把音樂(lè)教育看成是面向全體學(xué)生的普及音樂(lè)藝術(shù)的教育，是對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育，無(wú)需花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)諸如音階、音程、和弦。調(diào)式等過(guò)于專業(yè)化的知識(shí)，以免扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。其次是努力創(chuàng)設(shè)適宜每個(gè)獐音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)的音樂(lè)教育環(huán)境，以促使學(xué)生的音樂(lè)智能的開(kāi)發(fā)，搶劫學(xué)生各方面和諧發(fā)展。美國(guó)哈佛大學(xué)教育發(fā)展心理學(xué)專家加登納認(rèn)為：在個(gè)體可能具有的所有天賦中，音樂(lè)天賦是最早出現(xiàn)的，在幼兒期內(nèi)，正常的兒童又能唱又能咿呀學(xué)語(yǔ)，甚至能模仿別人所唱出的的有韻律的音調(diào)，這說(shuō)明幼兒具有音樂(lè)方面的“前能力”。
二、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力教學(xué)美
面對(duì)21世紀(jì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革必然會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力方面做一些開(kāi)拓性的工作改革方向是追求自由，輕松，的音樂(lè)教學(xué)氛圍，充分體現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)的興趣愛(ài)好，天賦能力以及身心等各個(gè)方面的個(gè)性特點(diǎn)，采用不拘一格的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美體驗(yàn)。為了提高學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，中小學(xué)音樂(lè)教育必須注意兩個(gè)方面：一是以即興創(chuàng)作為抓手，以聯(lián)想與想象為中心來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。中小學(xué)無(wú)論在音樂(lè)游戲，音樂(lè)舞蹈，歌曲演唱，器樂(lè)演奏中都可以進(jìn)行即興創(chuàng)作及表演。提前學(xué)生的發(fā)散性思維能力，從而為創(chuàng)作力的發(fā)展提供良好的心理基礎(chǔ)；二是音樂(lè)教學(xué)的所有內(nèi)容應(yīng)具有可體驗(yàn)性和可操作性。音樂(lè)知識(shí)的傳授與音樂(lè)技能的訓(xùn)練都要強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，感悟，并鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，促使學(xué)生的實(shí)踐能力的發(fā)展。(www.gymyzhishaji.com)創(chuàng)造力是人產(chǎn)生任何一種形式的思維成果的能力，而這些結(jié)果在本質(zhì)上是新穎的，是產(chǎn)生它們的人事先所不知道的，它有可能是想象力或是一種只限于概括的思想綜合，這是心理學(xué)家德雷夫達(dá)爾對(duì)創(chuàng)造力下的定義，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)綜合素質(zhì)培訓(xùn)中應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
（一）、培養(yǎng)樂(lè)感
低年級(jí)教師經(jīng)常以欣賞唱、游的教學(xué)方法，讓學(xué)生多聽(tīng)，多想，多做，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。例如：《音樂(lè)是好朋友》，先讓學(xué)生感受音樂(lè)的情緒，欣賞有的安靜，有的歡樂(lè)，有的跳躍，有的富有大自然的生命的五段樂(lè)曲，讓學(xué)生發(fā)揮想象描繪音樂(lè)畫(huà)面，學(xué)生不同的描述，表達(dá)了對(duì)音樂(lè)情節(jié)的感受。四年級(jí)音樂(lè)欣賞《彼得與狼》中采用音樂(lè)故事的方法向?qū)W生提出要分辨出哪段音樂(lè)描繪活潑可愛(ài)的小鴨子？哪段是勇敢聰明的彼得？情緒怎樣？等等，這樣通過(guò)多聽(tīng)，多感受，道具，創(chuàng)造音樂(lè)內(nèi)容與故事情節(jié)，選擇角色，創(chuàng)編各種動(dòng)作，學(xué)生的音樂(lè)語(yǔ)言得到發(fā)揮和創(chuàng)造。
�。ǘ�、鼓勵(lì)創(chuàng)造
音樂(lè)本身是一門(mén)創(chuàng)造性藝術(shù)，對(duì)音樂(lè)的理解沒(méi)有絕對(duì)的正確與錯(cuò)誤。學(xué)生對(duì)歌曲的理解，教師也不能直接肯定或否定，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。
在學(xué)唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》時(shí)，教師為使學(xué)生能正確表達(dá)感情，要學(xué)生體會(huì)歌曲的情感，一位同學(xué)說(shuō)：“歌曲是歡快的，節(jié)奏是輕松的是�！彼钢痪鋷в惺忠舴臉�(lè)句說(shuō)：“這些休止符仿佛讓我看到了可愛(ài)靈巧的黃鸝鳥(niǎo)�！苯又种钢近c(diǎn)八分音符的樂(lè)句說(shuō)：“這能讓我感覺(jué)到象蝸牛慢吞吞的爬行”。她的發(fā)言引起全班同學(xué)的一片掌聲，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在合唱中得到培養(yǎng)。
�。ㄈ�、創(chuàng)造音樂(lè)
多聽(tīng)、多想、多體驗(yàn)音樂(lè)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲創(chuàng)作。剛上創(chuàng)作課時(shí)，學(xué)生還不懂得怎樣去創(chuàng)作。教師用一句“冬天 來(lái)了”，讓學(xué)生即興哼曲，大家發(fā)揮想象親自實(shí)踐，其中一名學(xué)生哼出：
1 3 6 6 5 – 1 3 6 6 5 -- 3 6 6 3 5 4 3 2 1 --
冬天 來(lái) 了， 春天 來(lái) 了， 春天 來(lái)了 春天 來(lái) 了。這樣通順，流利的旋律，大家都非常喜歡，教師及時(shí)給予鼓勵(lì)，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造興趣。
三、審美能力與文化素養(yǎng)的教學(xué)美
21世紀(jì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革必將朝音樂(lè)與文化結(jié)合的方向發(fā)展，注重對(duì)多元音樂(lè)文化的傳授，并配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)，將學(xué)生的音樂(lè)審美能力提升到一個(gè)新的高度。我們應(yīng)讓學(xué)生了解更多的世界優(yōu)秀音樂(lè)文化；以拓寬學(xué)生的音樂(lè)審美視野，如了解以一定旋律框和節(jié)奏為基礎(chǔ)的南亞音樂(lè)文化，古樸典雅的東亞音樂(lè)文化；富有動(dòng)力性立體音樂(lè)美的歐洲音樂(lè)文化；多元共處、繽紛色彩的北美音樂(lè)文化。中華民族的音樂(lè)文化博大精深，中小學(xué)音樂(lè)教育既要讓學(xué)生了解古典民樂(lè)，如《高山流水》、《二泉映月》等，也要讓學(xué)生了解現(xiàn)代音樂(lè)，如通俗歌曲《大中國(guó)》、《龍的傳人》。還有一些流行的校園歌曲，如《外婆的澎湖灣》等：既要讓學(xué)生了解漢族音樂(lè)文化，如秧歌舞，也要讓學(xué)生了解少數(shù)民族音樂(lè)文化，如苗族的蘆笙、侗族的大鼓。蒙古族的長(zhǎng)調(diào)，這樣既可以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀音樂(lè)文化，又能體現(xiàn)各地區(qū)音樂(lè)教學(xué)的特色。中小學(xué)音樂(lè)教育也可以顯現(xiàn)出異彩紛成的的局面。
音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，音樂(lè)教育在審美意識(shí)上的培養(yǎng)和訓(xùn)練是以音樂(lè)感知、情感體驗(yàn)與審美評(píng)價(jià)為基本環(huán)節(jié)的。
�。ㄒ唬�、突出審美意識(shí)教育的必要性和重要性
我們境況的對(duì)象是跨世紀(jì)的人才，他們應(yīng)具有高度的精神文與物質(zhì)文明。而正確的音樂(lè)審美是精神文明的重要組成部分。所以正確的音樂(lè)審美意識(shí)是跨世紀(jì)人才的必要條件。給學(xué)生建立一個(gè)正確的審美意識(shí)是音樂(lè)教學(xué)的重要任務(wù)，所以課程中明確提出“音樂(lè)教育”對(duì)“提高全民族的素質(zhì)和社會(huì)主義精神文明有重要的作用”。
�。ǘ�、創(chuàng)造美的情境，培養(yǎng)審美能力
在音樂(lè)教育中要重視審美能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“把真理轉(zhuǎn)化成有血有肉的行為和行動(dòng)的過(guò)程在很大程度上取決于情感教育和善良情感的形成”。在教每一首歌時(shí)，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，使之產(chǎn)生共鳴，師生一起走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容所規(guī)定的角色，融洽愉快地完成教學(xué)任務(wù)。比如，學(xué)習(xí)四年級(jí)歌曲《綠葉》，先運(yùn)用課件創(chuàng)設(shè)情境，呈現(xiàn)秋天的景色，學(xué)生由畫(huà)面中的大自然美景很容易體會(huì)到歌曲所要表達(dá)的意境。
�。ㄈ�、學(xué)生的審美意識(shí)最終要增進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的美
課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的大課堂。舉個(gè)例子，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上精彩的開(kāi)幕式是審美教育在現(xiàn)實(shí)美中的一種體現(xiàn)。無(wú)論是朝氣十足的韻律操表演，還是整齊和諧的各班短訓(xùn)班式，都能博得了場(chǎng)上觀眾陣陣掌聲。學(xué)生的審美意識(shí)最終得到了完美的體現(xiàn)。他們感受到了美，理解了美，表現(xiàn)了美，他們?yōu)閷W(xué)校創(chuàng)造了美。
四、以情感教育為紐帶的教學(xué)美
音樂(lè)是教育的一種情操教育，在教學(xué)過(guò)程中必須以情感教育紐帶，注意引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使音樂(lè)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式趨于多樣化。音樂(lè)審美教育的教學(xué)方式多樣化發(fā)展可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索：第一，在音樂(lè)課教學(xué)中應(yīng)注意借助其它學(xué)科知識(shí)和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的審美情感，發(fā)展審美能力；第二，運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于音樂(lè)課堂教學(xué)，將舞蹈、樂(lè)器、歌唱、繪畫(huà)、歌劇、戲曲、影視等藝術(shù)表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教育，并由此拓展音樂(lè)教育，更好地開(kāi)展藝術(shù)教育；第三，唱歌教學(xué)、欣賞教學(xué)、器樂(lè)教學(xué)、識(shí)譜教學(xué)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的方式多樣化發(fā)展，主要通過(guò)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、交流合作、探索發(fā)現(xiàn)等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)：第一，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂(lè)教學(xué)中去； 第二，合作學(xué)習(xí)音樂(lè)。能充分返回交流溝通的作用�？梢宰寣W(xué)生通過(guò)齊唱、合唱及齊奏、合奏等心事來(lái)訓(xùn)練學(xué)生之間的相互協(xié)作能力；第三，研究學(xué)習(xí)音樂(lè)。如欣賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中《軍民團(tuán)結(jié)一家親》的選段，學(xué)生在課余就要查找芭蕾舞劇劇本改編的有關(guān)知識(shí)，尋求有關(guān)人員的幫助，需要借助研究性的學(xué)習(xí)方式，這樣就更容易理解這部作品的意義。學(xué)生主動(dòng)參與、合作、研究性地去學(xué)習(xí)音樂(lè)，音樂(lè)欣賞水平、表現(xiàn)水平和創(chuàng)作水平將有較好的提高。那么，以情感教育為紐帶的音樂(lè)課教學(xué)方法，我不全面的總結(jié)出以下三種：
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)興趣法
心理學(xué)家認(rèn)為，興趣是人們行動(dòng)的動(dòng)力。從一定意義上說(shuō)，音樂(lè)教育如能抓住學(xué)生的興趣，教學(xué)也就成功了一半。在具體教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)不同的年級(jí)和所學(xué)新課的內(nèi)容，教學(xué)方法亦應(yīng)有所不同。一般情況下，上課鈴聲一響即可播放新樂(lè)曲，這樣就集中了學(xué)生的注意力，同時(shí)根據(jù)授課內(nèi)容出現(xiàn)新的發(fā)聲曲，新的節(jié)奏形，滲透新的樂(lè)理知識(shí)。例如在上四年級(jí)上冊(cè)《恰利利恰利》這一課時(shí)，先讓學(xué)生聆聽(tīng)這首歡快的樂(lè)曲，邊欣賞課件呈現(xiàn)的充滿異域色彩的印度舞蹈，學(xué)生邊聽(tīng)邊看，情緒很快調(diào)動(dòng)起來(lái)。在歌唱新歌時(shí)，讓學(xué)生配著一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，這樣，學(xué)習(xí)興趣空前高漲。
�。ǘ┬蜗蟾惺芊�
藝術(shù)都有相通之處，音樂(lè)是“流動(dòng)的詩(shī)”；是“流動(dòng)的建筑”；是“美麗的圖畫(huà)”；是“動(dòng)人的故事”，這就是把音樂(lè)賦予一種形象去感染學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)感受，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)之美的內(nèi)涵，自覺(jué)地接受它的感染和熏陶�！洞禾斓男『印愤@首歌，它表現(xiàn)的是一個(gè)美麗動(dòng)人的季節(jié)。在教唱這首歌時(shí)，可將提前畫(huà)好的一幅與歌曲內(nèi)容相關(guān)的美麗風(fēng)景展示給同學(xué)們，同學(xué)們的興趣一下子集中在這幅畫(huà)上，然后打開(kāi)錄音機(jī)是，清脆的歌聲流淌出來(lái)：“春天的小河，春天的小河，吵啦吵啦流淌……”，這時(shí)不急于教歌，而是讓學(xué)生根據(jù)這幅畫(huà)和歌詞以及歌曲的旋律，自己編進(jìn)故事。自不自然，情感教育滲入其中， 通過(guò)學(xué)生的描述，都體現(xiàn)出了美好的道德情操和良好愿望。講故事的過(guò)程，既是欣賞音樂(lè)、藝術(shù)熏陶的過(guò)程，又是學(xué)生思想互相溝通的過(guò)程，這又是一次情感的共鳴。
（三）情感滲透法
音樂(lè)教育是美育的重要組成部分，美育的本質(zhì)是以情感人的教育它以美的事物、美的形象、美的語(yǔ)言和行為激發(fā)人們的審美情感。在小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中，出以上三點(diǎn)外，還有一點(diǎn)也不可忽視：就是音樂(lè)教育的布置。音樂(lè)教育是音樂(lè)教學(xué)的主要場(chǎng)所，教室布置的好，有美感，有溫馨宜人的感覺(jué)，學(xué)生就有興趣來(lái)上課。音樂(lè)教室的布置突出活潑浪漫的情調(diào)，能使學(xué)生在學(xué)唱時(shí)引起遐想，激發(fā)學(xué)生情感，滲透。
五、音樂(lè)教育與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)美
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)代音樂(lè)呈現(xiàn)高度技術(shù)化的趨勢(shì)，如MTV、電腦合成音樂(lè)等�？梢钥隙ǖ恼f(shuō)，電腦音樂(lè)能又快又好地發(fā)展我國(guó)的音樂(lè)教育。它還能協(xié)助教師從學(xué)生已有的感知世界出發(fā)，將許多用語(yǔ)言、圖片等手段無(wú)法表現(xiàn)的東西動(dòng)態(tài)、生動(dòng)展現(xiàn)給學(xué)生，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。為迎合中小學(xué)音樂(lè)教育改革這一趨勢(shì)，需加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師的培訓(xùn)，當(dāng)然，學(xué)校要努力創(chuàng)造條件，為音樂(lè)教師提供多媒體教學(xué)所需的設(shè)備。
六、音樂(lè)教育聯(lián)系生活實(shí)際的教學(xué)美
當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育存在著一個(gè)不容忽視的事實(shí)就是音樂(lè)教育脫離生活，不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生上音樂(lè)課的積極性，主要原因有：音樂(lè)教育觀念上脫離學(xué)生生活；音樂(lè)教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活；音樂(lè)教育方法脫離學(xué)生活。
音樂(lè)來(lái)自生活，音樂(lè)教育必定要反映生活，主要從三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：第一，轉(zhuǎn)變音樂(lè)教育觀念，樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，使音樂(lè)教育與學(xué)生生活緊密相聯(lián)；第二，將封閉式教材體系轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式、內(nèi)容豐富與社會(huì)生活密切相關(guān)、受學(xué)生歡迎的教材體系。不僅讓古典名作，進(jìn)課堂，同時(shí)把大眾傳媒所傳遞的音樂(lè)當(dāng)作一種潛在的美，又例如小學(xué)階段的視唱教學(xué)�？傊瑢W(xué)校音樂(lè)不應(yīng)該把視角停留在課堂、書(shū)本，而應(yīng)把學(xué)生帶進(jìn)廣闊的音樂(lè)生活世界，使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)生活需要選擇音樂(lè)，探索創(chuàng)造自己的音樂(lè)生活。
音樂(lè)藝術(shù)，在滲透藝術(shù)過(guò)程中升華學(xué)生思想。世紀(jì)之交，人們正會(huì)嶄新的目光審視音樂(lè)藝術(shù)，從更高的角度來(lái)認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育在基礎(chǔ)教育中的地位、功能和作用。要作一名合格的新世紀(jì)音樂(lè)教師，不僅要有過(guò)硬的音樂(lè)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和基本技能，還要能踏上改革開(kāi)放對(duì)音樂(lè)教育設(shè)定的新步伐，不斷探索，研究。以上是我在音樂(lè)教育方面一些不成熟的看法和總結(jié)，“藝術(shù)無(wú)止境，音樂(lè)無(wú)止境，音樂(lè)教育亦無(wú)止境”。教育是一門(mén)藝術(shù)，音樂(lè)教育期待著我們探索出更多的教法藝術(shù)。
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