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“無(wú)為而治”在班主任工作中的應(yīng)用
“無(wú)為而治”在班主任工作中的應(yīng)用文 徐礪瑜 董悅涵
摘 要：結(jié)合學(xué)生工作實(shí)際，從運(yùn)用前提、運(yùn)用基礎(chǔ)、運(yùn)用主體和運(yùn)用保障四個(gè)方面，對(duì)“無(wú)為而治”在班主任工作中的應(yīng)用做了闡述。
關(guān)鍵詞：無(wú)為而治；班主任工作；班級(jí)自治
在筆者從事學(xué)生工作的經(jīng)歷中，曾經(jīng)接到兩個(gè)讓人感觸至今并引發(fā)深思的電話(huà)：其一，“老師，我的手表不走了，你能不能帶我去修手表？”；其二，“老師，我的手機(jī)掉進(jìn)廁所里了，你能不能幫我撈上來(lái)？”要修手表的是大一新生，要撈手機(jī)的是大二老生。是什么樣的成長(zhǎng)環(huán)境和教育方式使得當(dāng)今大學(xué)生無(wú)力解決本應(yīng)自己解決的問(wèn)題？是什么樣的指導(dǎo)思想和工作方式使得本應(yīng)傳道授業(yè)解惑的大學(xué)教師淪為學(xué)生生活上的保姆？
曾有無(wú)數(shù)批評(píng)的聲音指責(zé)當(dāng)今父母溺愛(ài)子女、為子女包辦太多，導(dǎo)致其自主自控能力的缺失。那么，當(dāng)今大學(xué)生對(duì)待自身事務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的茫然無(wú)力，又何嘗沒(méi)有大學(xué)教師的責(zé)任？在現(xiàn)實(shí)中，不少老師管理班級(jí)做到了凡事親力親為、鞠躬盡瘁，然而卻做得越多班級(jí)問(wèn)題越多，陷入繁雜痛苦的泥沼；而有的老師看似輕松快樂(lè)，所帶班級(jí)卻十分優(yōu)秀。這其中有一定的“運(yùn)氣”成分，但更重要的是工作方式的選擇。筆者認(rèn)為，道家的“無(wú)為而治”理念若能在大學(xué)班主任工作中進(jìn)行合理的應(yīng)用，必定能對(duì)大學(xué)生的身心健全發(fā)展起到良好的推動(dòng)作用，同時(shí)也能使班主任從繁瑣的日常事務(wù)中解放出來(lái)，從而以更充分的時(shí)間精力研究教育教學(xué)方法，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)。
“無(wú)為而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法，最先由老子提出�！盁o(wú)為而治”最初作為一種政治原則，在春秋末期已經(jīng)出現(xiàn)，原指統(tǒng)治者自己不妄為而使天下得到治理。將這一原則應(yīng)用于班主任工作，就是指在充分認(rèn)識(shí)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，不妄為、不亂為、順應(yīng)態(tài)勢(shì)、尊重規(guī)律，使學(xué)生由他人管理內(nèi)化為自我管理，從而達(dá)到以最小的管理行為取得最大的管理效果。
一、“無(wú)為而治”的運(yùn)用前提在教師
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸�！碧岢鼋y(tǒng)治者必須無(wú)為、好靜、無(wú)事、無(wú)欲。班主任作為班級(jí)的幕后宏觀管理者，則需具備“德高身正”的道德品質(zhì)和“從容大度”的氣質(zhì)格局。
在任何班級(jí)管理方式中，班主任都是學(xué)生的道德楷模和行為標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)毋庸置疑。在“無(wú)為而治”式的班級(jí)管理中，班主任的道德高度和行為方式則會(huì)在更深層次通過(guò)潛移默化的方式影響學(xué)生。一個(gè)沒(méi)有良好道德操守和行為習(xí)慣的班主任，無(wú)疑會(huì)給學(xué)生帶來(lái)重大的負(fù)面影響，其結(jié)果將會(huì)是災(zāi)難性的。
在工作中，筆者深切體會(huì)到，作為一名班主任，應(yīng)以德立身，對(duì)待學(xué)生必須公平公正、講究原則。隨著社會(huì)信息化程度的不斷提升，學(xué)生接受社會(huì)影響的程度也不斷加深，班級(jí)中不乏思想早熟、熏染了社會(huì)不良習(xí)氣的學(xué)生。曾有學(xué)生在入學(xué)兩個(gè)月時(shí)來(lái)到筆者的辦公室送上禮物并要求“老師能在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)和入黨時(shí)多加照顧”，對(duì)此筆者謝絕禮物并借機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，告知他必須通過(guò)自己的刻苦努力，靠真才實(shí)學(xué)贏得應(yīng)有的榮譽(yù)。在日常班級(jí)工作中，對(duì)待學(xué)生做到客觀公正、獎(jiǎng)懲分明、不包庇、不偏袒。另外，需要特別注意的是，客觀公正的態(tài)度和工作中所遵循的原則必須具備一貫性，對(duì)學(xué)生的期望、要求也應(yīng)該是一貫恒定的。歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“令頻改，則下難從。”(www.gymyzhishaji.com)朝令夕改不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生茫然的不安全感，而且也會(huì)對(duì)班主任的工作能力和作風(fēng)產(chǎn)生質(zhì)疑和抵觸。所以，作為班主任，對(duì)高尚品德的堅(jiān)守應(yīng)是長(zhǎng)期直至終生的，對(duì)學(xué)生的期望及要求應(yīng)是經(jīng)過(guò)深思熟慮、反復(fù)推敲才公布的。
不同的人會(huì)有不同的氣質(zhì)，不同的班主任會(huì)有不同的風(fēng)格，或嚴(yán)肅，或幽默，或刻板，或隨和。筆者認(rèn)為，作為班主任，不論本身的性格特點(diǎn)、行為方式如何千差萬(wàn)別，都應(yīng)采用一種較為優(yōu)雅的方式展現(xiàn)從容大度的人格魅力。從容大度，是寵辱不驚，是氣定神閑，是泰山崩于前而色不變，是不粗暴、不冷漠、不激進(jìn)、不中庸、不怯懦。對(duì)待學(xué)生的進(jìn)步和成功，班主任要欣喜但不狂喜，要喜悅而冷靜地幫助學(xué)生分析成功的原因，爭(zhēng)取更大進(jìn)步；面對(duì)學(xué)生的退步及錯(cuò)誤，班主任可憤怒但不暴怒，要嚴(yán)肅深沉并有力而及時(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)出“這樣做是不對(duì)的”訊息。被粗暴對(duì)待的孩子不可能成為紳士，班主任的從容大度會(huì)成為學(xué)生的鏡子，使學(xué)生也逐步具備從容的氣度，從而有助于他們進(jìn)一步的自我完善和成熟。
二、“無(wú)為而治”的運(yùn)用基礎(chǔ)是尊重
“無(wú)為而治”中的“無(wú)為”并不是什么都不做，并不是不為，而是“為無(wú)為”，含有不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)、尊重自然規(guī)律的意思。萬(wàn)事萬(wàn)物均有其自身的規(guī)律，要以“無(wú)為”的態(tài)度對(duì)待社會(huì)人生，順應(yīng)規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代潮流，一切事物沒(méi)有上不了軌道的，否則就是“有為”——亂為、妄為�？梢�(jiàn)，“無(wú)為”并不反對(duì)人類(lèi)的努力，其核心詞是“順應(yīng)規(guī)律”。
班主任的“無(wú)為”必須順應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)班級(jí)健康班風(fēng)形成的規(guī)律。順應(yīng)規(guī)律的前提是了解和掌握規(guī)律，了解班級(jí)中每個(gè)學(xué)生的性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等。了解規(guī)律的途徑很多，比如，做問(wèn)卷、訪問(wèn)博客、日常觀察、與家長(zhǎng)溝通、直接交流等。其中，尤以直接交流獲得的信息量最大、最直觀，但關(guān)鍵問(wèn)題是，這樣的直接交流必須建立在相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)之上。只有與學(xué)生建立了相互尊重和信任的關(guān)系，班主任才能通過(guò)直接的交流傾聽(tīng)學(xué)生真實(shí)的心聲，了解真實(shí)客觀的規(guī)律。
教師和學(xué)生在學(xué)校中的角色地位是不平等的，但教師和學(xué)生的人格地位始終是平等的。教師想獲得學(xué)生的尊重和信任，首先必須尊重和信任學(xué)生，與學(xué)生建立亦師亦友的關(guān)系。“親其師信其道”，所謂的親，最起碼是學(xué)生不畏懼這個(gè)老師，只有這樣才談得上與老師交流。師生只有真誠(chéng)相見(jiàn)，互相尊重才能共同完成相應(yīng)的任務(wù)。只有老師和學(xué)生的關(guān)系搞好了，老師才能暢通地從學(xué)生那里了解到真實(shí)情況，學(xué)生才能自主地從老師這里汲取知識(shí)。
所以，“無(wú)為而治”的基礎(chǔ)就是“尊重”。尊重學(xué)生，善于傾聽(tīng)各種聲音，認(rèn)真分析與學(xué)生的交流內(nèi)容并做好負(fù)責(zé)任的反饋；尊重學(xué)生，提倡“知無(wú)不言，言無(wú)不盡，言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹钡慕涣鞣结�。筆者在擔(dān)任班主任期間，經(jīng)常性地以深入學(xué)生寢室、利用課余時(shí)間或是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天和在辦公室召開(kāi)小型座談會(huì)等形式與學(xué)生進(jìn)行交流，以此了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，同時(shí)也提出對(duì)班級(jí)事務(wù)的意見(jiàn)、看法供學(xué)生分析討論。由于在交流中堅(jiān)持“尊重”原則，許多學(xué)生都敢于、愿意在筆者面前說(shuō)真話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)。當(dāng)對(duì)筆者所提出的看法有不同意見(jiàn)時(shí)，學(xué)生敢于當(dāng)面提出質(zhì)疑并給出建議，有時(shí)甚至順帶些許善意的嘲諷。
通過(guò)這種建立在相互尊重、相互信任基礎(chǔ)上的交流，可以掌握學(xué)生身上的各種不同情況，再將這些情況加以分析歸類(lèi)，就可以從中總結(jié)出學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律，從而使“無(wú)為而治”的“為”有的放矢。
三、“無(wú)為而治”的運(yùn)用主體是學(xué)生
班主任運(yùn)用“無(wú)為而治”的理念管理班級(jí)的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“班級(jí)自治”。班級(jí)自治就是要在班級(jí)中營(yíng)造人人都是班級(jí)的主人，人人都應(yīng)自覺(jué)自律地學(xué)習(xí)、生活的氛圍。班級(jí)是個(gè)事務(wù)繁多的有機(jī)整體，為了使這個(gè)有機(jī)體能夠有條不紊地進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)，必須建立一支勤懇踏實(shí)、能力較強(qiáng)的班團(tuán)干部隊(duì)伍，依靠這支隊(duì)伍最終實(shí)現(xiàn)班級(jí)自治，實(shí)現(xiàn)班主任的“無(wú)為而治”。
班團(tuán)干部的選擇和隊(duì)伍建設(shè)對(duì)于班級(jí)管理的重要性早已得到重視。在“無(wú)為而治”理念的引導(dǎo)下，筆者認(rèn)為班團(tuán)干部的選擇和隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)遵循民主、自愿的原則。大學(xué)生都已具備了一定的認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題的能力，當(dāng)代大學(xué)生更注重民主和個(gè)性，但是大學(xué)生的思維體系尚不健全，仍需規(guī)范和引導(dǎo)。為此，筆者在班團(tuán)干部的選擇和隊(duì)伍建設(shè)中采用了民主和集中結(jié)合的辦法。在組建班團(tuán)干部隊(duì)伍前，就每一位班團(tuán)干部的職責(zé)范圍和所需能力、要求都向?qū)W生做明確的解釋?zhuān)蝗缓笠竺课粎⒓痈?jìng)選的學(xué)生遞交一份包括性格剖析、特長(zhǎng)介紹、心儀職務(wù)等內(nèi)容的個(gè)人檔案；接著通過(guò)參選學(xué)生公開(kāi)發(fā)表競(jìng)選演說(shuō)及無(wú)記名投票環(huán)節(jié)，依據(jù)票數(shù)確定班團(tuán)干部隊(duì)伍組成人員名單；最后由班主任根據(jù)票數(shù)高低，結(jié)合每位學(xué)生的性格特長(zhǎng)及個(gè)人意愿等因素綜合考慮，確定班團(tuán)干部的具體分工并在征得當(dāng)事人的認(rèn)可后向全班公布。這種民主和集中相結(jié)合的方法，第一，可以確保班團(tuán)干部在班級(jí)中具有一定的威信；第二，可以保證每一位班團(tuán)干部明確自己的工作職責(zé)和努力方向；第三，可以有效避免“強(qiáng)扭的瓜不甜”的現(xiàn)象，使班團(tuán)干部各司其職、分工合作，實(shí)現(xiàn)對(duì)班級(jí)事務(wù)的內(nèi)在自我管理。
四、“無(wú)為而治”的運(yùn)用保障靠監(jiān)管
在班主任工作中應(yīng)用“無(wú)為而治”，其實(shí)是在不斷認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展客觀規(guī)律的過(guò)程中為“可為”，少為“可不為”，不為“不可為”。在認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的初期，班主任的“可為”之事不少，任務(wù)甚至十分艱巨；在初步掌握的規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我管理的階段，慢慢地把一些自己“可為可不為”的事務(wù)交給學(xué)生自己完成；在學(xué)生自我管理能力不斷提升、班級(jí)自治實(shí)現(xiàn)的階段，班主任仍然處于“有所作為”的狀態(tài)。
學(xué)生的心智在大學(xué)生活中不斷完善成熟，期間難免會(huì)因?yàn)槎栊院妥钥啬芰η啡钡仍蚍赶洛e(cuò)誤，使自我管理暫時(shí)失靈，這時(shí)就需要老師，特別是班主任對(duì)其進(jìn)行提醒糾正，修復(fù)學(xué)生的自我管理能力，維護(hù)班級(jí)自治狀態(tài)。所以，班主任的“無(wú)為而治”不是“不為”，而是自始至終的“有所為”。實(shí)時(shí)的監(jiān)管和長(zhǎng)期的關(guān)注是“無(wú)為而治”理念在班主任工作中獲得成功應(yīng)用的保障。
班主任工作是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，“無(wú)為而治”只是可以應(yīng)用于其中的理念之一。作為班主任應(yīng)該兼收并蓄各種先進(jìn)的管理理念和管理方式，更好地做好班級(jí)管理工作。班主任不是學(xué)生手中的拐杖，也不是供學(xué)生乘坐的馬車(chē)，班主任只是學(xué)生成長(zhǎng)道路上那塊清晰的路標(biāo)，只是學(xué)生成長(zhǎng)道路上那盞溫暖的明燈。作為班主任，我們只能盡自己最大的努力，幫助和引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的雙腿走上前途無(wú)限光明的成長(zhǎng)之路。
參考文獻(xiàn)：
�。�1］陳善。走出混亂：解讀老子的“無(wú)為而治”思想［Ｊ］。山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（02）：156-158.
�。�2］老子。道德經(jīng)［Ｍ］。吉林文史出版社，2006.
（作者單位 浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用工程系）
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