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語文教師需要確立三種意識
語文教師需要確立三種意識江蘇省海門市麒麟中學(xué)陶寶新
課程標(biāo)準(zhǔn)指出教師、學(xué)生、文本三者之間的對話得以展開的關(guān)鍵在于教師,語文教師如何創(chuàng)設(shè)一個平等、真誠的教學(xué)情境,讓學(xué)生坦誠地敞開心扉,暢所欲言,我認(rèn)為需要確立三種意識。
一、“平等”意識
教師要平視學(xué)生,視學(xué)生為一個活潑的生命體,尊重學(xué)生,平等對話。只有探究氣氛濃郁,學(xué)生的個性獲得發(fā)展,學(xué)生的潛力才能夠開發(fā)。語文教學(xué),說到底是培養(yǎng)人的教育,教師處處以學(xué)生為本,教師始終與學(xué)生處于平等的地位,不以“權(quán)威”自居,而是作為學(xué)習(xí)群體的一員,只是一只“領(lǐng)頭羊”,引導(dǎo)學(xué)生,參與到學(xué)生中間討論。如我有次上閱讀課《傘下的尊嚴(yán)》,設(shè)計了幾個問題,其中之一:探究這篇文章作者為何借助雨傘這個物象?
一個學(xué)生說這是對人的關(guān)懷與尊重。這個學(xué)生一眼就能夠扣住文章的主題,我就給予他贊語“老師也沒有直接想出來,你真聰明”。有個學(xué)生說,老人已經(jīng)死了,再給他一把雨傘有用嗎?這個學(xué)生片面地錯誤理解文章的主題,我就對他說“老師也在研究,你想得很深刻!
另一個學(xué)生站起來,又一個……學(xué)生出奇地配合我,幾經(jīng)回合師生得出了這道題的答案:冷雨可以淋濕身體,卻澆不滅愛心。老人在陰雨中離世,紹興人給了他最后的尊嚴(yán)和溫暖。一把把雨傘,見證了這個城市的良知與溫情。感動,就在傘下,就在你我身邊……多次的課堂經(jīng)驗,我小結(jié)了自己的閱讀感受,做到三點:
。1)要言不煩,意在點情,給學(xué)生以深深的啟迪。
(2)“我也不知道,我也正在研究”,意在給學(xué)生思考的空間。
。3)共同參與提問題,意在深入開挖,彌補學(xué)生探究的不足。
李鎮(zhèn)西先生曾經(jīng)形象描述平等對待學(xué)生,師生共同進(jìn)餐美食,說說邊品嘗邊聊的感受,師生共同分享大快朵頤的樂趣。在共享的過程中,教師以自己的行為感染帶動學(xué)生,平等地享用又平等地交流,允許學(xué)生對各種佳肴做出自己的評價。在愉快的共享中,師生都得到滿足,都獲得營養(yǎng)。李鎮(zhèn)西先生吃營養(yǎng)餐的例子說明了師生平等和諧,教師在保持其教育責(zé)任的同時又尊重學(xué)生,和學(xué)生一起進(jìn)步!
教師需要“平等”的意識,教師、文本、學(xué)生三維空間碰撞、交融,才能夠吹奏美妙和諧的語文交響曲。
二、“學(xué)生”的意識
學(xué)生與教師有同樣的血性、同樣的錯誤、同樣的渴求知識,師生之間有如此之多的相同,教師需要有“學(xué)生”的意識,構(gòu)架起通向心靈的橋梁。
可是很多時候,我們并沒有給予學(xué)生本該給予的一切,我們始終關(guān)注的是自己或者教材,僅僅是教材,何來學(xué)生積極地參與?我覺得要做到二點,才能夠演繹平等的教學(xué)情境。
。1)要有贊賞的態(tài)度理解學(xué)生的情感。教師堅定地與學(xué)生站在一起,慚愧著學(xué)生的慚愧,傷心著學(xué)生的傷心,與學(xué)生共有一個聲音。
一次考試中出了一道環(huán)境題的作用題目,答案是交代故事發(fā)生的時間、地點及環(huán)境,渲染了一種凄涼的氛圍,烘托了人們具有愛心善良的情懷?墒沁@道題目得分率非常低,我很慚愧。我說: “老師上次沒有講清楚,向你們道歉,讓我們一起分析這道題目吧!睂W(xué)生笑著慚愧地低頭。效果非常明顯,又一次的環(huán)境題,全班學(xué)生得滿分率在90%以上。
(2)竭力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)情感的機會,教師讓學(xué)生充分享受表達(dá)的自由。
有次在閱讀文段要求學(xué)生點評下面語段:“岸邊垂柳,水面風(fēng)荷,連成層疊的綠,涂抹在石的堤岸上!保ā堆鄨@石尋》宗璞)點評題型容易讓學(xué)生自由的表達(dá)。我讓學(xué)生自由組織小組,每個小組派出一個代表,投影自己小組的成果。一個學(xué)生投影“‘涂抹’運用得恰到好處,作者的意圖是想要表達(dá)春綠之深,繁茂,滿堤都是,用擬人化的手法增添文章的趣味。”…層疊’兩個字也運用了擬人手法,綠怎么能夠疊呢,這是寫綠意的厚、多!睂W(xué)生寫得多成功,學(xué)生情感得到了發(fā)展。
擁有“學(xué)生意識”,也就是“人”的意識,對于一個語文教師來說多么重要。理直氣壯張揚語文中的人性,人性的語文才能夠演繹得震撼人心。
三、“鼓勵”意識
鼓勵是藝術(shù),而不是形式,教學(xué)是一門鼓勵的藝術(shù)行為!澳阒v得真好,真希望你能夠繼續(xù)講下去”“你講的,老師也沒有想到”之類富于激勵的語言,使學(xué)生的心靈同開,迫切愿意和教師交流。當(dāng)然鼓勵不是毫無原則地遷就表揚。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在大膽鼓勵的同時,注重學(xué)生閱讀語言的激勵。比如“你的想象是很好的,但是最好注意對文本的研究”“你分析得很好,特別抓住了文本相關(guān)的語句,讀書就該這樣讀——緊扣文本”。這些話,不僅是鼓勵,更是一種對學(xué)生閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的積極引導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中學(xué)生精神世界尤為重要。語文教學(xué)是師生共同創(chuàng)造多元思維的活動。在教學(xué)中,應(yīng)該摒棄教師單向信息灌輸,拋棄狹隘瑣碎的問題,扔掉生硬的態(tài)度以及過多的紀(jì)律約束。
文以載道,語文課承擔(dān)啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生思想的重任,因為語文課關(guān)注的是“人”的發(fā)展,而學(xué)生形成思想的最初萌芽也許是對某個具體問題的質(zhì)疑,教師要保護學(xué)生大膽懷疑的勇氣,要精心呵護學(xué)生表現(xiàn)自己想法的意識,更要鼓勵學(xué)生敞開稚嫩心靈的渴求。
語文教師任重道遠(yuǎn),讓我們的語文課堂呼喚人性,多些民主意識,我們的語文課堂使學(xué)生成為思想的主人。
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