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淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的文本多元解讀文獻(xiàn)綜述
淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)中的文本多元解讀文獻(xiàn)綜述文/羅 凌
摘 要：傳統(tǒng)的文本解讀要求答案的統(tǒng)一性、精確性，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性，就多元解讀的概念、理論基礎(chǔ)、出現(xiàn)的問(wèn)題、對(duì)策等方面研究觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出當(dāng)前研究存在的一些問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀；教學(xué)；多元解讀
在新課程教學(xué)改革背景下，在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革中，其嶄新的傾向在于從唯教參是從的一元解讀走向了多重對(duì)話基礎(chǔ)上的多元解讀。
一、研究現(xiàn)況以及特點(diǎn)
1.關(guān)于多元解讀理論基礎(chǔ)的研究
對(duì)于多元解讀理論基礎(chǔ)的研究，我們要通過(guò)大多集中在詮釋學(xué)、對(duì)話理論、接受美學(xué)與接受理論、建構(gòu)主義教學(xué)觀等方面，來(lái)以此論證其存在的可能性。
李儒大《“文本多元解讀”的解讀》認(rèn)為：建構(gòu)主義教學(xué)觀是其重要的理論基礎(chǔ)，詮釋學(xué)是其重要的理論依據(jù)，接受美學(xué)是其直接的理論來(lái)源。
2.對(duì)曲解的“多元解讀”的質(zhì)疑和判斷
在閱讀中推行“多元解讀”教學(xué)，這一理念的出臺(tái)，研究工作者發(fā)現(xiàn)在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)不可忽視的種種問(wèn)題，因此要對(duì)問(wèn)題及時(shí)指出并提出批判，進(jìn)而對(duì)教育工作者起到提醒的作用。石義堂《警惕多元解讀的誤區(qū)》，首先，文本的實(shí)際意義因?yàn)槠浔旧硭峁┑男畔⒍荒暤袅�。其次，教學(xué)文本具備一定的影響力，這種漫無(wú)邊際的任意衍生作用會(huì)導(dǎo)致教師在授課時(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。
3.對(duì)曲解的“多元解讀”的對(duì)策
問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)要及時(shí)地將問(wèn)題解決，研究者將針對(duì)性的解決辦法提出了兩類(lèi)方案：
�。�1）多元有界的提出就指明：閱讀可以多元化，但是必須有界。舉例為之：“有成千上萬(wàn)個(gè)讀者便會(huì)有成千上萬(wàn)個(gè)哈姆雷特�！惫防滋氐男蜗笥肋h(yuǎn)只有一位，這個(gè)哈姆雷特便是“界”。但究竟界是什么？這便是多元解讀的研究熱點(diǎn)問(wèn)題。
（2）在課堂教學(xué)中要對(duì)多元解讀進(jìn)行科學(xué)合理的探討，這些研究和探討對(duì)教學(xué)實(shí)踐工作有著指導(dǎo)性的重要意義，但是對(duì)相關(guān)的研究卻沒(méi)有“多元有界”的探討火熱一些。
4.對(duì)某個(gè)具體的語(yǔ)文文本進(jìn)行多元解讀研究
除了對(duì)多元解讀在理論研究上進(jìn)行一系列的概括活動(dòng)外，有一部分研究者會(huì)對(duì)具體的文本進(jìn)行研究，這便會(huì)出現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文的某一處文本而進(jìn)行多元化研究，然而這種研究又被細(xì)分成了兩大類(lèi)：
�。�1）關(guān)注的是多元解讀在某文本具體教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)施，如，李衛(wèi)民《走入多元解讀誤區(qū)的反思——也談狐貍是狡猾還是聰明》我們可將《烏鴉和狐貍》教學(xué)片段中，大家認(rèn)為正確的價(jià)值觀，隨時(shí)對(duì)其進(jìn)行多元化解讀，同時(shí)也可對(duì)其進(jìn)行多樣式的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練。
�。�2）側(cè)重于分析如何多元解讀某一文本，關(guān)注的是理論層面，如，王柱霞、張福艇《〈項(xiàng)鏈〉主題的多元解讀》就認(rèn)為如果要對(duì)“項(xiàng)鏈”進(jìn)行多元解讀，四個(gè)方面的認(rèn)識(shí)是必不可少的。
二、多元解讀研究所存在的問(wèn)題
新理念在課改中的不斷推行，會(huì)使多元解讀受到很大的關(guān)注，十年來(lái)關(guān)于多元化解讀的研究有其自身的特點(diǎn)，當(dāng)然也存在著一些我們需及時(shí)解決的問(wèn)題。
1.縱觀這十年來(lái)對(duì)多元解讀的研究，從曲解質(zhì)疑到對(duì)策提出這些都是緊緊圍繞研究這個(gè)核心，幾乎占據(jù)論文量的三分之二，而其中討論的中心便是“多元有界”，但是對(duì)于“界”卻沒(méi)有達(dá)成明確的共識(shí)。
2.對(duì)多元化解讀如何在課堂教學(xué)中能夠恰如其分地進(jìn)行探究，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于促進(jìn)課堂教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用，即便如此我們?nèi)匀粚?duì)其不夠重視。
3.相對(duì)文本多元的具體研究而言，我們的研究深度還是不夠。對(duì)于在多元化解讀的研究中所存在的問(wèn)題，我們?nèi)孕柙诮窈筮M(jìn)行著重探討
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