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學(xué)校情感德育的幾點(diǎn)思考

時(shí)間:2022-08-20 20:40:53 德育管理論文 我要投稿
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學(xué)校情感德育的幾點(diǎn)思考

  學(xué)校情感德育的幾點(diǎn)思考
  
  重慶市大足區(qū)龍水鎮(zhèn)沙橋中心小學(xué) 王家富
  
  學(xué)校思品教育工作是將正確的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范變?yōu)閮和瘋(gè)體思想品德的實(shí)踐過(guò)程。如何抓好思想品德教育,促進(jìn)兒童形成良好的道德品質(zhì),成為身心健康的勞動(dòng)者,這是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。建立相互信任,和諧愉快的師生關(guān)系是德育工作者的關(guān)鍵。而“情”則是德育工作者的杠桿。我談幾點(diǎn)體會(huì):
  
  一、情感德育的作用
  
  重視情感和情感教育在人的成長(zhǎng)發(fā)展中的作用,已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征。情感的領(lǐng)域是豐富的,以此為內(nèi)容的教育自然也應(yīng)該是多樣的,至少要讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中懂得珍視親情,學(xué)會(huì)善待家人(這并不等于就是一味屈從家長(zhǎng)意志),進(jìn)而把愛(ài)心和責(zé)任感推及他人乃至社會(huì),這仍然應(yīng)是他們求學(xué)做人的必修課程,要做到這一點(diǎn),需要教育的力量。這種教育決不應(yīng)該是說(shuō)教式的,而應(yīng)該緊密貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和心靈世界,讓他們從身邊發(fā)生的看似平淡實(shí)則蘊(yùn)含美好閃光東西的人和事中,懂得看重別人(包括家人)的付出,并學(xué)會(huì)為他人(包括家人)付出。
  
  二、像疼愛(ài)自己的孩子一樣對(duì)待學(xué)生
  
  情感滲透是教育工作的一個(gè)重要策略和方法,只要注意激發(fā)被教育者內(nèi)心的情感需要,是會(huì)收到良好教育效果的。
  
  1.以情動(dòng)人
  
  感情在思想品德教育中的作用,有以下幾點(diǎn):
  
  縮距作用。溝通從心開(kāi)始,“情”則是打開(kāi)心靈的鑰匙,溝通心靈的紐帶。教師應(yīng)通過(guò)積極的情感交流,縮短與學(xué)生之間的距離,增加其信任感。即所謂“親其師,行其道,效其行”。反之,使德育工作難以進(jìn)行。
  
  強(qiáng)化作用。情可以增加理的可接受性,強(qiáng)化理的感染力。學(xué)生在接受一種思想觀念時(shí),可能發(fā)生多種情況,如被動(dòng)接受、勉強(qiáng)接受、主動(dòng)接受、愉快接受等其效果大不一樣,這當(dāng)中的差別,常常是感情的作用,情能以柔化剛的方式達(dá)到強(qiáng)化的作用。
  
  凝聚作用。得到愛(ài)和尊重,進(jìn)行正常的感情交流是人類特有的,起碼有心理需要。教師要利用學(xué)生的情感饑渴,投入自己豐富的感情,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的感情,達(dá)到教育的目的。
  
  2.以情激情
  
  在德育工作中,以情激情尤為重要。首先,教師要積極探求情與理的結(jié)合點(diǎn)和最佳結(jié)合方式,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)動(dòng)作,每一句話,每一次活動(dòng)及每一塊標(biāo)語(yǔ)牌,使德育無(wú)處不在,時(shí)時(shí)處處激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)其良好的品德。
  
  其次,對(duì)工作有滿腔熱情,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)之情。臺(tái)灣教育家高震東先生寫(xiě)道:愛(ài)自己的孩子是人;愛(ài)別人的孩子是神。我認(rèn)為,疼愛(ài)自己的孩子是本能,而愛(ài)別人的孩子則是神圣的。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是師德的核心,即“師魂”。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師連孩子都不知道如何去愛(ài),那他就根本不配做一名人民教師,不配被稱之為“人類靈魂的工程師”,不配“教師”這兩個(gè)字眼。這種師愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),這種師愛(ài)是神圣的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,才可能“親其師”,才能“信其道”。愛(ài)是心靈的陽(yáng)光,讓學(xué)生處處充滿愛(ài)的情景中,這是教師以情激情的一種方法。教師應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)地構(gòu)建師生平等對(duì)話的平臺(tái),經(jīng)常站在學(xué)生的立場(chǎng),進(jìn)行“心理?yè)Q位”思考,就能理解學(xué)生,永遠(yuǎn)保持一顆“童心”,一顆理解學(xué)生的心。
  
  此外,教育內(nèi)容和目標(biāo)要合情合理,教育方法要靈活多樣。教師要針對(duì)學(xué)生思想的多樣性及實(shí)際需要制定教育目標(biāo),教師教育觀念要更新,教育方法要多樣,內(nèi)容與方法要注重樹(shù)立學(xué)生的自信心,保護(hù)自尊心,培養(yǎng)上進(jìn)心,激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情。
  
  3.以理服人
  
  情和理總是相互滲透、密不可分的。通過(guò)以上感情交流,情通了,理也就達(dá)了,可以說(shuō)通情是達(dá)理的途徑,達(dá)理是通情的目的。只要我們時(shí)時(shí)事事注意情理交融,融情于理,以情示理,寓教于文,寓教于理,寓教于樂(lè),寓教于深情感愛(ài)之中,就一定能以理服人,達(dá)到交流思想的最終目的。只要老師有一顆寬容的心,就能達(dá)到德育目的,培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。這樣,教師應(yīng)做到:第一,要與學(xué)生處于平等的位置進(jìn)行友好的情感交流;第二,消除學(xué)生的緊張感以誠(chéng)懇的態(tài)度去仔細(xì)傾聽(tīng),推測(cè)了解學(xué)生的真實(shí)想法;第三,抓住學(xué)生心理深處的敏感點(diǎn)去攻破他們的心理防線,并幫助分析其問(wèn)題。
  
  道德是一個(gè)人的靈魂,也是一個(gè)民族的靈魂,漠視靈魂的塑造,這個(gè)民族肯定沒(méi)有希望。特別是學(xué)校的德育工作,承擔(dān)著塑造少年兒童人格的歷史使命。盡快使學(xué)校德育走出單純傳遞知識(shí)的誤區(qū),以塑造健全人格為目標(biāo),是今后學(xué)校德育方法改革的核心。
  
  三、嚴(yán)而有愛(ài),曉之有理
  
  在情感教育中,教育者的教育對(duì)被教育者情感上的觸動(dòng)越大,引起的意志行為的力度就越大,這是培養(yǎng)道德意志行為方面十分有效的途徑。
  
  在我的班上有一個(gè)經(jīng)常不交作業(yè),又愛(ài)撒謊的孩子。一天,不交作業(yè)的名單中又有他,我便問(wèn):“你的作業(yè)呢?”他利落地回答:“在家呢,我忘帶了!蔽一鹈叭,但立即意識(shí)到不能這樣,就緊接著問(wèn)他:“那你打電話請(qǐng)家長(zhǎng)送來(lái)吧!庇谑俏揖桶央娫捊o他,讓他打?伤f(shuō)記不住電話號(hào)碼了。我又立即翻來(lái)花名冊(cè),上面我記錄了學(xué)生的電話號(hào)碼的,又讓他自己打。他又說(shuō):“爸媽不在家!边@時(shí)我已經(jīng)非常生氣了,但我還是壓住火,耐著性子說(shuō):“這樣吧,我跟你一起回家去拿。不過(guò),我也得向領(lǐng)導(dǎo)先請(qǐng)假,向上級(jí)說(shuō)明情況!逼鋵(shí)我這是緩兵之計(jì),給他留下反省的時(shí)間。一方面讓他領(lǐng)悟,無(wú)論是誰(shuí),紀(jì)律是人人都應(yīng)遵守的,老師也不例外;另一方面是讓他醒悟,撒謊是騙不了老師的?晌胰f(wàn)沒(méi)有想到的是他居然坦然與我同行,直到走向大門口時(shí),他才突然放慢腳步開(kāi)口說(shuō):“老師我錯(cuò)了,我沒(méi)有做作業(yè)!边@時(shí)我才停下腳步,輕輕撫摸著他的頭說(shuō)誠(chéng)實(shí)才是最重要的。后來(lái)我同他進(jìn)行了多次意味深長(zhǎng)的談話,并十分關(guān)注他的各種情況。從那以后,他變化很大,學(xué)習(xí)成績(jī)明顯上升。
  
  四、情感教育促人走向成功
  
  一個(gè)人的情商能力越高,情感能力就越強(qiáng)。教育者在開(kāi)發(fā)被教育者的智商能力時(shí),應(yīng)努力激發(fā)被教育者的情感能力,有機(jī)的使智商能力與情商能力整合起來(lái),使二者相互促進(jìn),相互和諧發(fā)展。在情感教育中教育者通過(guò)以情施教,情感交融,最大限度發(fā)揮出一個(gè)人的聰明才智,讓被教育者在獲得積極情感體驗(yàn)中,自覺(jué)確立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的道德感和意志力,從而順利完成人生目標(biāo)的追求。教育者還可以利用和創(chuàng)設(shè)情境,使被教育者產(chǎn)生自學(xué)接受教育的心理狀態(tài),主動(dòng)愉悅地接受教育目標(biāo)和內(nèi)容,并在自覺(jué)自愿中內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則和理想自我形象的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)。同時(shí)教育者應(yīng)以自己高尚的價(jià)值追求和突出的情感交往去影響、感染被教育者,使他們學(xué)會(huì)尊重、平等、真誠(chéng)的待人待己,學(xué)會(huì)用理智戰(zhàn)勝消極的情緒影響,從而積極有效的陶冶高尚的情操,辨明生活實(shí)踐中的道德是非,真正達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我教育、自我完善的境界,走向?qū)W做真人的成功之路。

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