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淺談中學思想政治課的德育功能

時間:2023-04-05 06:03:41 政治論文 我要投稿
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淺談中學思想政治課的德育功能

  淺談中學思想政治課的德育功能
  
  重慶市云陽高級中學校 駱長英
  
  【摘要】學校在對學生思想教育方面的確定盡了極大的努力,想了不少辦法,也取得了一定的成效,但總體效果還不盡人意,本文就當前中學思想道德方面教育的現(xiàn)狀及原因、中學思想政治課強化德育功能的優(yōu)勢和改進措施,談談自己的認識和體會。
  
  【關鍵詞】思想政治;德育
  
  思想政治課的教學能夠在某種程度上對學生進行目標、價值和行為的導向,對學生的思想和行為具有極為重要的規(guī)范性,在素質教育中極為重視中學生的個性化教育。這就決定了必須把德育工作貫穿于思想政治課的方方面面,貫穿于思想政治教學的全過程。筆者就當前中學思想道德教育談談體會。
  
  一、中學思想政治課強化德育功能的優(yōu)勢
  
  根據(jù)思想政治課的目的任務、地位和作用,在教學中,我們應突出其德育功能的特點,抓住思想政治課強化德育功能具有的以下幾方面的優(yōu)勢:
  
  1.思想政治課的導向性
  
  中學思想政治課的德育工作,首要的體現(xiàn)應在于引導學生端正思想認識,樹立正確的思想觀點和思想觀念,堅持正確的政治方向。在現(xiàn)階段,就是要集中體現(xiàn)在引導學生堅持黨的基本路線,堅持建設有中國特色社會主義方向,就是要把學生的思想、言行、判斷是非和衡量得失的標準,以及抱負、理想,導向基本路線指引的軌道上來。這是思想政治課應該發(fā)揮的最為基本、最為首要的功能。
  
  2.中學生道德品質的可塑性
  
  提高道德素質是素質教育的重要組成部分,培養(yǎng)良好的道德品質,是思想政治課教學的基本任務之一。中學時期是青少年的世界觀,人生觀從萌芽到初步形成的時期,是道德信念和理想逐步形成時期,也就是開始以道德信念和道德理想指導行為時期。中學生開始具有初步的道德評價能力,能根據(jù)一定的道德標準和行為規(guī)范來分析,作出評價。中學時期青少年道德品質形成與發(fā)展,既有漸趨成熟的條件,又有著可塑性。從一定意義上來說,中學時期是青少年培養(yǎng)道德品質的關鍵時期。要在日常教學中一步一個腳印地認真下功夫,日積月累,潛移默化,要幫助學生從最基本的區(qū)分該做與不該做,區(qū)分好與壞,到逐步明確社會主義社會的行為規(guī)范和道德標準,逐步形成正確的、高尚的道德信念和道德理想。
  
  3.行為習慣的養(yǎng)成性
  
  理論聯(lián)系實際是思想政治課教學的基本原則,而指導與幫助學生學以致用,言行一致是理論聯(lián)系實際的一個不可忽視的方面,這就要求思想政治課在發(fā)揮思想政治導向功能,道德品質的塑造功能的過程中,重視學生的實際行為表現(xiàn),引導他們不斷提高對自己的要求。幫助他們提高自我控制,自我調節(jié)的能力,從而規(guī)范自己的行為,進而養(yǎng)成良好的行為習慣。
  
  二、落實和加強中學思想政治課德育功能的措施
  
  根據(jù)思想政治課的目的、任務和地位、作用,在教學中,我們應針對德育工作的現(xiàn)狀和應具備的功能,當前應著重從以下幾個方面做好工作。
  
  1.必須承認思想道德教育功能的廣泛性,分層次,講實效,注意可行性
  
  對學生的教育應是多功能的,除了堅定正確的政治方向外,還負有實施樹立科學的世界觀和人生觀及文明習慣的培養(yǎng)。以往的德育工作,要求過高,過急,超出了學生可接受的程度,以致欲速則不達,出現(xiàn)了動機與效果的矛盾,愿望與實際的矛盾。
  
  我們根據(jù)以往的經驗教訓,要把握好可行性,真正從學生的實際出發(fā),恰如其份地確定不同階段、不同年級、不同群體的德育目標,分清層次要求,腳踏實地,循序漸進,逐步提高,思想品德教育,只能根據(jù)學生身心和智力發(fā)展水平和特點,從他們成長的實際出發(fā)進行。例如實現(xiàn)學生行為習慣的養(yǎng)成時,應該有個引導學生從尊重,接受一定的規(guī)范的約束開始,到逐步“自律”,再有可能達到“自覺”,真正做到以一定的道德觀念,道德理想支配自己的行為。我們應從學生常見的和較為熟悉的心理現(xiàn)象入手,抓住最需要解答的心理問題和最應該解決的心理矛盾,展開品德培養(yǎng)內容的幾個方面和層次,作為教育的課題,講述必需的知識,最后歸結到提高個人修養(yǎng)的自覺性和自我修養(yǎng)能力上來。
  
  我們要認識到德育工作的系統(tǒng)性。思想政治課要通過“緊密聯(lián)系實際地生動活潑地向學生傳授馬列主義毛澤東思想的基本觀點和其他的社會科學常識來實現(xiàn)的”?梢,其“教育性”離不開“知識性”,而“知識性”雖有基本身的目的要求,但歸根到底是為了“教育性”。所以必須堅持教育性與知識性的統(tǒng)一,同時要自始至終地突出教育性。
  
  2.要把灌輸與自主自律結合起來,力求知、情、信、意、行統(tǒng)一
  
  現(xiàn)代中學生勤于思考而不善于思考,是世界觀、人生觀形成的關鍵時期,我們要理直氣壯地向青年學生進行馬克思主義的灌輸,正面的東西不灌輸,反面的東西就會侵蝕!坝薮纴碜詿o知”,要實現(xiàn)思想政治課的德育功能,首先要解決好“知”與“不知”的矛盾,實現(xiàn)德育功能有扎實的思想認識基礎。實現(xiàn)了“知”,還要解決“信”與“不信”的問題,要把“信”與“不信”的環(huán)節(jié)作為關鍵環(huán)節(jié)來抓,在“信”基礎上引導學生落實在“行”上,實現(xiàn)“知、情、信、意、行”相統(tǒng)一。在學習知識過程中,擺事實、講理、有分析、有說服力、有針對性的引導學生、鼓勵學生自主、自信、自尊、自律。要把正確思想的灌輸與引導和培養(yǎng)學生自律的能力相結合,使正確的觀點、理論、倫理、信念占支配地位,全面提高學生道德品質。
  
  3.對思想道德教育要“定性”和“定量”相結合
  
  思想道德教育有特殊性,重視思想道德教育,解決一手軟、一手硬的問題,就把道德教育的功能完全歸結為量化管理,一點一滴、一言一行、一思一想都納入量化。但全部轉化為量,也是不科學的!岸ㄐ浴焙汀岸俊,在德育過程的不同階段、不同對象和不同任務目標中具有不同的功能,二者不能互相替代。對學生日常行為規(guī)范訓練,養(yǎng)成教育,可以量化,而具體思想問題的解決,個性心理的指導,世界觀、人生觀的培養(yǎng)就只能采取“潤物細無聲”的“潛移默化”的辦法,才有較好的效果!岸ㄐ浴迸c“定量”應結合實際靈活運用。
  
  4.言教加身教,發(fā)揮教師表率作用
  
  “喊破嗓子不如做出樣子”。實踐證明,身教是無聲的的教育,也是最民主的思想政治教育工作,它不帶任何強制性,完全是用示范作用影響學生,帶動學生,具有極大的感染力?梢哉f,身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此,“打鐵先得本身硬”,我們必須重視自身建設,堅持不懈地致力于自身政治、思想、道德素質和業(yè)務素質的提高,以適應做好本職工作的需要。

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