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思想品德課堂教學(xué)的有效性
思想品德課堂教學(xué)的有效性重慶市豐都縣樹人鎮(zhèn)鎮(zhèn)中學(xué)范世忠
【中圖分類號】G323【文章標(biāo)識碼】B 【文章編號】1326-3587（2013）12-0110-02
在生活化的思想品德課堂教學(xué)中，學(xué)生的生活在豐富、在發(fā)展，教學(xué)貼近了學(xué)生的生活，課堂變成了學(xué)生探索世界的窗口，使知識在生活中得到了應(yīng)用。作為一名思想品德教師，就如何提高自身素質(zhì)、對思想品德課程聯(lián)系生活實(shí)際的教學(xué)等方面進(jìn)行反思。從小事做起，逐步提高自己的能力，實(shí)施有效課堂教學(xué)。
思品教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能提高課堂的有效教學(xué)。
有研究表明，80%的學(xué)習(xí)困難與過重壓力有關(guān)，解除這些壓力，明顯有助于學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。毫無疑問，對一個(gè)教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比其自身的學(xué)識是否淵博更重要。教師與學(xué)生交流方式恰當(dāng)了，學(xué)生上課時(shí)的心理負(fù)擔(dān)減輕了，學(xué)習(xí)的效率自自然就高。民主平等的多樣化的課堂教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。而詼諧幽默的思品課是最快樂的，今天的課堂，已經(jīng)改變了原有的僵化模式，正如海菌茲？雷曼麥所說：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)提出更能為人們所接受。”所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機(jī)，讓整個(gè)課堂充滿快樂。在《我與父母交朋友》一課中，在播放韓紅的歌曲＜天亮了＞后，我給學(xué)生講述幾個(gè)父母以自己的生命換得子女生命的故事，強(qiáng)化“愛”的情感體驗(yàn)。許多學(xué)生聽了這幾個(gè)故事，都流下了感動(dòng)的眼淚，深切地感受了父母對子女的愛心。此時(shí)，我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)談對父母的感情。通過討論，學(xué)生們對理解父母的心意，接受父母的教導(dǎo)，關(guān)心父母的健康，體貼、照顧老人有了更深層次的理解。一則小故事，讓沉重的話題變得輕松起來。在教學(xué)過程中，教師還可以采取語言創(chuàng)設(shè)、語音視頻創(chuàng)設(shè)、表演、游戲等形式創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手等多種途徑積極參與教學(xué)過程。讓學(xué)生講述父母關(guān)愛自己的小故事，及與父母之間發(fā)生的真實(shí)事情，體會父母無私的愛。通過如此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與，并讓學(xué)生在爭論、比較中主動(dòng)積極地學(xué)會了新知識。提高了思品課堂的有效教學(xué)。
思品教師要改變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，才能提高課堂的有效教學(xué)。
傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)接受，冷落，貶低發(fā)展和探究，在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行極端處理，死記硬背。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力�！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求適應(yīng)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的觀察、感受和體驗(yàn)，教師應(yīng)注重思維、感情和行為方式的培養(yǎng)。這就要求廣大初中思想品德教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本課吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如時(shí)政熱點(diǎn)、名人軼事等），把思想品德教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實(shí)中，探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)活動(dòng)課《可持續(xù)發(fā)展的選擇》時(shí)，我有意識地結(jié)合國家現(xiàn)在實(shí)施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把本課內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，改為“關(guān)注西部的發(fā)展”。在課前我先讓學(xué)生查找相關(guān)資料，自學(xué)課本內(nèi)容，并在小組內(nèi)交流自學(xué)心得，然后推選代表在課堂發(fā)言，從而引出在西部大開發(fā)中應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這樣就把這兩大戰(zhàn)略聯(lián)系起來，既達(dá)到了學(xué)習(xí)本課的目的，又把握了時(shí)政熱點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)更好地去體驗(yàn)社會現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也引導(dǎo)了學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，提高了課堂的有效教學(xué)。
思品教師在教學(xué)過程中要聯(lián)系生活實(shí)際，才能夠進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。
我國著名教育家陶行知先生說：“生活即教育，社會即學(xué)校�！背踔兴枷肫返率且詫W(xué)生逐漸擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以成長中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國家與社會的關(guān)系為主線，對道德、心理、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合的課程。其內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)和功能，決定了教學(xué)過程中必須緊密聯(lián)系生活實(shí)際。在教學(xué)過程中，“應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容相融合的真實(shí)學(xué)習(xí)情境，還知識的本來面目，是抽象的只是具體化、感性化，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)會知識、獲得能力，學(xué)會在感受、體驗(yàn)中認(rèn)識世界，豐富人生經(jīng)歷”。（6）要面向豐富多彩、發(fā)展變化的社會生活，在學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)乩煤烷_發(fā)課程資源，聯(lián)系生活實(shí)際。這樣做會有以下幾點(diǎn)作用：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望；拓展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)；拓展和更新知識內(nèi)容；提高理解、分析和辨別能力；提高社會適應(yīng)能力；激活思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，從而逐漸促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
聯(lián)系生活實(shí)際，首先要聯(lián)系學(xué)生個(gè)體實(shí)際。要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性差異（心里、性格、身體等），在此基礎(chǔ)上，通過師生之間、生生之間，對“智差”能差“、”勢差“的學(xué)生給予關(guān)愛和幫助，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)、生活氛圍，使之有信心地參與自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，相互幫助、相互補(bǔ)充、相互提高。例如，優(yōu)秀生要幫助“差生”學(xué)習(xí)，即讓一些簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)讓他們完成，而難度大的問題學(xué)習(xí)，如討論探究、反饋評價(jià)等，由優(yōu)秀生完成，然后大家一起分享學(xué)習(xí)成果。其次，要聯(lián)系學(xué)校生活和家庭生活。學(xué)校的歷史文化淀積、學(xué)校的教育教學(xué)成果、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生代表、學(xué)校開展的各種活動(dòng)、生態(tài)校園、生態(tài)文明村、文明戶等等，一定要恰當(dāng)?shù)亍⒔?jīng)常地運(yùn)用到教學(xué)中來，才能具有感染力和說服力，才能使課堂更加有效。再次，聯(lián)系社會生活實(shí)際，這一點(diǎn)尤其重要。由于不同版本的思想品德教科書相對穩(wěn)定，造成教材中的資料、數(shù)據(jù)、事實(shí)、人物事例等相對陳舊，“過時(shí)“。當(dāng)前，隨著我國改革開放的深入發(fā)展、自主創(chuàng)新能力不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、法律體系不斷完善、精神文明和政治文明取得進(jìn)步；同時(shí)，我們正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、工業(yè)化進(jìn)程加快的歷史時(shí)期，信息化、價(jià)值觀多元化、各種新的社會矛盾出現(xiàn)，某些方面改革阻力依然很大等等。這對于思想品德教學(xué)來說，既是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。例如：在學(xué)習(xí)“依法行使政治權(quán)利”時(shí)，我引用“郭美美事件（炫耀財(cái)富的照片）”來說明我國公民的民主、政治意識不斷提高，通過網(wǎng)絡(luò)等傳媒來行使監(jiān)督、檢舉等政治權(quán)利。不料，課堂上冒出個(gè)“搗蛋鬼”，站起來說：“郭美美，真太美，人人愛，太倒霉、總經(jīng)理，是小三……”課堂上開始有點(diǎn)“亂”。幸好，我隨機(jī)應(yīng)變，馬上指出幾點(diǎn)：郭美美的虛榮心太強(qiáng)大了，炫耀他人送給的財(cái)富，認(rèn)證（在微博里）她是中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理（假的），真是不知天高地厚，真是沒有一點(diǎn)禮義廉恥。為什么？因?yàn)樗龥]文化，只讀高中畢業(yè)。我又結(jié)合心理品質(zhì)、道德、終身學(xué)習(xí)、合理的消費(fèi)觀等方面進(jìn)行評析，起到了“一石多鳥”的效果（好險(xiǎn)呀）。因此，聯(lián)系生活實(shí)際，要堅(jiān)持前瞻性（拓展知識，更新觀念），目的性（教學(xué)目標(biāo)需要）、實(shí)效性（符合學(xué)習(xí)內(nèi)容）、實(shí)踐性（有利于探究學(xué)習(xí)和實(shí)踐），堅(jiān)持正確導(dǎo)向、批判錯(cuò)誤的教學(xué)原則。聯(lián)系社會生活實(shí)際的內(nèi)容很多，如：重大時(shí)事政治、事件；熱點(diǎn)問題；優(yōu)秀、杰出人物事例；最新文藝作品、體育競賽、平民生活和工作等。方法也靈活多樣，例如，可以把班上的同學(xué)分為四組進(jìn)行輪流，每組負(fù)責(zé)一個(gè)星期的搜集，利用電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)等自主進(jìn)行，然后師生相互交流，允許同學(xué)發(fā)表自己的一些評論。教師要參與合作、補(bǔ)充，并針對性地用學(xué)生學(xué)過的、現(xiàn)在學(xué)的或?qū)⒁獙W(xué)的知識、觀點(diǎn)和同學(xué)們進(jìn)行評析，教學(xué)相長，這樣的學(xué)習(xí)使學(xué)生更加熱愛生活，學(xué)得快樂、輕松。
總之，初中思想品德課的教學(xué)應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與的實(shí)效性，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)思品學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。只要我們教師尊重新課程理念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能夠上好思想品德課。新課程為基礎(chǔ)教教育打開了一片自由發(fā)展、蓬勃向上的新天地，使我們的教育教學(xué)都能開辟出真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的新思路。新課程指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的課堂教學(xué)時(shí)尚。因此我認(rèn)為提高初中思想品德課的有效教學(xué)，就要把課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探索中成長，在成長中探索�？鞓返貙W(xué)習(xí)，健康地成長。
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