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老師,請學(xué)會傾聽
老師,請學(xué)會傾聽陳偉
新課改為學(xué)校教學(xué)活動注入了源源不斷的活力,一掃傳統(tǒng)教學(xué)一言堂的局面,呈現(xiàn)出學(xué)生爭先恐后、踴躍發(fā)言的場面。對這一可喜的變化,不少教師感覺有點兒不知所措,對學(xué)生的發(fā)言,不能很好地把握,甚至呈現(xiàn)出“失聰”現(xiàn)象,不能較好地傾聽學(xué)生的發(fā)言。
現(xiàn)象一:完全性“失聰”
新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,某老師帶來了一盒茶葉,饒有興趣地詢問學(xué)生:你們知道這是什么嗎?你們想了解關(guān)于茶葉的什么內(nèi)容呢?學(xué)生七嘴八舌地說開了:我想了解茶葉的種類,我想知道茶葉除了喝還能做什么,我想看看茶葉的制作方法……面對學(xué)生們興趣盎然的發(fā)言,老師完全性“失聰”,毫不理會,依然按照教案的設(shè)計按部就班地進(jìn)行授課。
現(xiàn)象二:選擇性“失聰”
一次語文課上,在“如何學(xué)習(xí)”這一主題活動中,學(xué)生們對活動生成的“該不該買教輔資料”這一問題討論得熱火朝天,各抒己見。有支持買的,有支持不買的,而這位語文教師選擇了只傾聽那些能滿足自己需要的聲音,并誘導(dǎo)其他學(xué)生也發(fā)出相同的聲音。最終這位老師“如愿”地總結(jié)出了學(xué)習(xí)成績和教輔資料之間關(guān)系的有關(guān)結(jié)論。
現(xiàn)象三:虛假性“失聰”
一次公開課上,一位年輕老師擺出一副傾聽的姿態(tài)去接納學(xué)生的聲音。無論學(xué)生表達(dá)什么觀點,回答什么問題,這位老師均笑瞇瞇地評價:回答得真好!說得太棒了!真了不起!……一節(jié)課下來,學(xué)生們被這位老師驕傲地表揚了數(shù)十次。事實上,學(xué)生的發(fā)言,不可能都是好的,教師的這種無謂的表揚,是虛假性“失聰”的表現(xiàn)。
上述現(xiàn)象中,教師的“失聰”或挫傷了孩子的積極性,傷害了他們的心靈;或讓學(xué)生養(yǎng)成從眾心理,不敢說出自己真正的想法;或使學(xué)生感到有些莫名其妙,覺得老師虛假。那么,作為綜合實踐活動課的教師,在教學(xué)中應(yīng)該“傾聽什么”和“如何傾聽”呢?
一、傾聽什么
教學(xué)中的傾聽過程,本質(zhì)上是引發(fā)學(xué)生深入思考的過程,而不是傳遞現(xiàn)成知識技能的過程。促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,教學(xué)的首要任務(wù)是創(chuàng)造條件,引發(fā)學(xué)生深入思考,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。教師在教學(xué)中必須學(xué)會傾聽。
一要傾聽學(xué)生的需求。學(xué)生在教育生活中的需求既可通過行為也可通過聲音表達(dá)出來。它可能是一段敘說、一個句子或者一個簡單的感嘆詞……傾聽、理解和應(yīng)答這些聲音所表達(dá)的欲望和需求,是促使學(xué)生快樂高效學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。
二要傾聽學(xué)生的思想。具有傾聽意識和習(xí)慣的教師不會滿足于僅僅傾聽學(xué)生的生活體驗及其情感,他還應(yīng)善于傾聽聲音背后某種萌芽的思想觀念,以及其思維方式與學(xué)習(xí)方式的特征,并盡量認(rèn)可它們的價值和意義。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師傾聽并認(rèn)可自己那些隱藏不露的思想時,他們就會與教師建立更深一層的交往關(guān)系———思想上的交往。于是,他們對自己充滿信心,真正體驗到作為一個會思考的人而不僅僅是一名學(xué)生的尊嚴(yán)和價值。
三要傾聽學(xué)生的見解。新課程提倡“思維無禁區(qū)”,無論是有價值還是無價值的“插嘴”,都要允許學(xué)生盡可能地表達(dá)。學(xué)生頭腦中存在的見解,包括有缺陷甚至錯誤的見解,都是學(xué)生思考的產(chǎn)物。學(xué)生正是借助這些見解來認(rèn)識世界的。教師需要傾聽這些見解,使教學(xué)少走彎路。
四要傾聽學(xué)生間的差異。傾聽始終是面向具體和特殊的個體的傾聽,教師要聽出不同聲音的差異,聽出它們所反映的不同情感、思想、思維方式與學(xué)習(xí)方式。這是一種本體的差異,是存在者與存在者之間、生命與生命之間的差異。
二、如何傾聽
其實,對許多教師而言,不是不能聽,而是不愿聽。要學(xué)會傾聽,可從傾聽的態(tài)度與方式入手。
1.尊重與專注。隨著課堂主體性、自主性的增強(qiáng),學(xué)生質(zhì)疑、反駁、爭論的機(jī)會大大增多,這一切都需要教師學(xué)會傾聽,成為學(xué)生的忠實“聽眾”,給予學(xué)生最大的尊重,而且傾聽時,要集中精神,神情專注。為表示自己正注意傾聽,教師要多與學(xué)生的目光交流,并適時地點頭表示肯定或贊許,不能隨意打斷孩子的發(fā)言,也不要隨意插話,要讓學(xué)生感覺到你正用心地聽,你很欣賞他們的發(fā)言。教師不應(yīng)僅僅局限于對“優(yōu)等生”精彩觀點的敏感,更要尊重與專注“學(xué)困生”瞬間產(chǎn)生的思維火花。如在綜合實踐活動的匯報或成果展示環(huán)節(jié),教師除了給“學(xué)困生”創(chuàng)造匯報或展示的機(jī)會之外,更需要充分挖掘其作品中的獨特之處,并從情感上真誠地予以尊重。
2.參與和體驗。傾聽不是對學(xué)生聲音被動的聽,而是主動的聽,這種主動性傾聽意味著作為傾聽者不是旁觀者,而且是行動者、創(chuàng)造者。教師要通過傾聽去參與學(xué)生的成長、體驗學(xué)生的感受。不過,這種參與體驗的目的不是主宰學(xué)生的聲音,不是從外部適當(dāng)控制和干預(yù),更不是對學(xué)生發(fā)展的替代,而是一種引導(dǎo)和促進(jìn)。
3. 欣賞與學(xué)習(xí)。一個真正的傾聽者,始終會以鑒賞的態(tài)度,欣賞每一個被傾聽者聲音的獨特性。這也是一種學(xué)習(xí),是教師向?qū)W生的學(xué)習(xí),是成人向兒童的學(xué)習(xí)。這一學(xué)習(xí)將會使教師不斷充實自己。例如,綜合實踐活動常常要求學(xué)生就某個問題設(shè)計調(diào)查問卷、訪談提綱或做調(diào)查研究,在這個過程中,教師可以以一種鑒賞學(xué)習(xí)的心態(tài),參與到學(xué)生的實地問卷調(diào)查與訪談中去。通過豎大拇指、做OK 的手勢和其它的放松動作,把承認(rèn)、接納和關(guān)心的信息傳達(dá)給學(xué)生。
4.察言與揣摩。學(xué)生的表達(dá)有時因為表達(dá)能力的差異或種種顧慮,可能會有意或無意地漏掉或掩蓋部分內(nèi)容和某些實質(zhì)性的細(xì)節(jié)。因此,教師應(yīng)在傾聽中認(rèn)真揣摸和分析學(xué)生表達(dá)的實質(zhì),推斷出學(xué)生的未盡之意,要聽“言外之意”“話外之音”,要把講話者所講的內(nèi)容、感覺和意思真正聽明白。這樣才能真正理解學(xué)生的意圖,同時,學(xué)生也會因為老師善意的、會心的理解而倍感高興。老師在聽學(xué)生講話時,應(yīng)盡量為“理解”而傾聽,而不是為“評價”而傾聽,既讓學(xué)生得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注,又讓學(xué)生可以暢所欲言。教師要具備敏銳的分辨能力和細(xì)致入微的觀察能力,去捕捉教學(xué)過程中稍縱即逝的、極有開發(fā)價值和利用價值的動態(tài)生成資源。
5.虛心與耐心。傾聽中對學(xué)生幼稚的想法要善于接納,特別是學(xué)生還沒有充分地把自己的意思表達(dá)清楚的時候,不要輕易表態(tài),亂下結(jié)論,也不要挑剔批評,要體現(xiàn)出教師海納百川、尊重學(xué)生的廣闊胸懷。對學(xué)生的不同想法,對學(xué)生激烈的爭論,要耐心地聽學(xué)生的發(fā)言。小學(xué)生的口頭表達(dá)能力還不能達(dá)到熟練、精確的地步,教師更要熱情地鼓勵他們,真正地認(rèn)識到他們思想的價值。
教師應(yīng)該學(xué)會傾聽,應(yīng)該去傾聽學(xué)生發(fā)出的疑惑之聲、爭議之聲和言外之意,從外在的聽變?yōu)閮?nèi)在的聽,從抽象的聽變?yōu)榫唧w的聽,從觀念的聽變?yōu)轶w驗的聽,并以教學(xué)的睿智和藝術(shù),有針對性地加以解讀和處理。這樣就一定能讓學(xué)生的思維綻放美麗的認(rèn)知花朵,讓學(xué)生的爭議結(jié)成豐碩的實踐果實。
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